고고학 윤리학

Archaeological ethics

고고학적 윤리는 물질적 과거에 대한 연구를 통해 제기된 도덕적 문제를 말한다.그것은 고고학 철학의 한 분야이다.이 기사는 인간의 유골, 유골과 문화 아이템을 보호하는 보존과 법률, 그리고 보존과 민족고학뿐만 아니라 전 세계의 문제들을 다룰 것이다.

고고학자들은 그들의 조사를 높은 기준에 따라 수행하고 지적재산권법, 건강 및 안전 규정, 그리고 [1]다른 법적 의무를 준수할 의무가 있다.이 분야의 고고학자들은 고고학적 자원의 보존과 관리를 위해 일하고, 인간의 유해를 존엄과 존중으로 다루며, 봉사 활동을 장려해야 한다.이러한 윤리적 규범을 준수하지 않는 전문가들에 대한 제재가 시행되고 있다.고고학적 윤리에 관한 의문은 1960년대와 1970년대에 북미와 [2]서유럽에서 처음 제기되기 시작했다.1970년 유네스코의 세계문화 보호 비준은 윤리적 [2]규범을 가장 먼저 시행한 조치 중 하나였다.살아있는 사람을 대상으로 한 민족고고학 연구를 수행하는 고고학자들은 뉘른베르크 법전(1947년)과 헬싱키 선언(1964년)[3]에 의해 정해진 지침을 따라야 한다.

고고학 윤리의 역사

초기 고고학자들은 박물관에 [4]전시하기 위해 가능한 한 많은 유물들을 수집하기 위한 유일한 목적을 가지고 유적지를 발굴하는 전형적인 아마추어들이었다.과거 인류에 대한 호기심과 수익성 있고 매력적인 물건을 찾을 수 있는 가능성은 오늘날 많은 전문 고고학자들이 비윤리적인 고고학적 [4]행동이라고 생각하는 것을 정당화했다.과학적 지식으로의 전환은 많은 초기 고고학자들이 그들의 발견을 기록하기 시작하도록 자극했다.1906년, 고고학적 [4]발견을 규제하는 것을 돕기 위한 최초의 법률로 고고학법이 만들어졌다.이 법은 연방정부가 약탈로부터 유적지를 보호하는 것은 허용했지만, 원주민들이 그들의 땅과 조상들의 물건을 [4]빼앗기지 않도록 보호하지는 못했다.미국 고고학 협회는 [4]1934년에 개발되었다.이 단체는 고고학 분야에 규제를 도입하는 것을 도왔고 전문 고고학자들에게 [4]일관된 교육을 제공했습니다.1960년대와 1970년대에 통과된 일련의 법들은 고고학적 유적지를 [4]잠식으로부터 보호하는 문화 자원 관리 분야를 만들었다.조상들의 소유물에 대한 원주민들의 권리에 대한 논쟁은 1980년대 내내 일어났고, 그 결과 원주민 묘지 보호 및 [4]송환법이 통과되었다.고고학에서 윤리의 상승은 방법에 대한 비판적 평가와 [4]정치에 대한 고고학의 함축에 초점을 맞춘 후처리주의로의 고고학 이론의 변화에 의해 촉진되었다.

유골

방글라데시 다카에 있는 해방 전쟁 박물관에 전시된 1971년 대량 학살의 유골.

현대 고고학에서 공통적인 윤리적 문제는 발굴 과정에서 발견된 인간 유골, 특히 신대륙 원주민 집단의 조상이나 다른 [5]소수 민족의 유골에 대한 처리였다.1990년 11월 북미 원주민 묘지 보호 및 송환법(NAGPRA)이 제정되어 직계 후손과 원주민 [6]부족에게 특정 인간의 유해와 신성한 물건을 반환할 수 있게 되었습니다.이전에는 원주민에게 매우 중요한 유적지를 발굴하고 박물관에 보관하거나 [7]판매하기 위해 매장이나 유물을 가져갔던 곳에서 이제는 좀 더 공손한 접근을 해야 한다는 인식이 높아지고 있다.고대 DNA 테스트의 기술적 발전은 이러한 인간 [8]유골의 처리와 관련하여 더 많은 윤리적 문제를 제기했습니다.이 문제는 원주민의 유해에만 국한된 것이 아니다.제1차 세계대전의 무덤과 같은 고고학자들이 조사한 19세기와 20세기 매장지에서는 가까운 친척들이 발굴되어 끌려가는 것을 목격했다.

초기 청동기 시대 IA 갱도 무덤은 약탈자들에 의해 방해를 받은 바브 에드드라 묘지입니다.

상업 고고학 윤리학

드로메다리의 디오라마를 공격한 사자는 2017년에 신원 미상의 인간 유해를 가지고 있는 것으로 밝혀졌다.이 때문에 이 [9]유골들을 전시하는 것이 윤리적인지에 대한 우려가 제기되고 있다.카네기 자연사 박물관, 피츠버그, 펜실베이니아.

미국에서는 근대 고고학 작업의 대부분이 국가역사보존법 106조에[11] 따라 문화자원관리 고고학자들의[10] 개발 후원으로 이루어지고 있다.제106절 준수에 대한 지침은 역사적 [11]보존에 관한 자문위원회가 제공한다.

비공개 계약의 영향

이 작업의 대부분은 민간기업과의 비공개 계약의 대상이다.상업적 고고학적 관행에 대해 부과되는 주요 윤리적 비판은 문화 자원 관리 [12]구성요소와 관련된 개발 프로젝트와 관련된 비공개 협정의 확산이다.비평가들은 NDA가 고고학 기록에 대한 대중의 접근을 방해하고 고고학자들이 실천할 수 있는 비윤리적인 작업 조건을 만들고 개발 산업에 적용된 고고학 자체가 고고학 [12]기록에 위협이 된다고 주장한다.이 관행은 이러한 프로젝트 동안 고고학적 기록에서 수집된 정보가 추가 연구와 안전 점검을 위해 공공 또는 학술 기관에 배포되는 것을 금지한다.Scarre은 "requirements…is 학문 도덕적으로irresponsible" 무의미한[13]에 그 데이터를 문화적 자원 관리 등을 연구의 결과 비파괴 분석 접근 제한 사항을 통해 대중들이 이용할 수 없는 수집한, 따라서 이러한 흑자를 만들어 내는 해석되는 흑자 것들을 수집하고 윤리적으로 문제가 되고 있다.[12]

사유재산 및 개발

소유권 문제는 상업 고고학에 관한 윤리적 논의에서 가장 중요하다.대부분의 경우 사람의 유해와 매장 관련 유물을 제외하고, 개발 프로젝트의 범위 내에서 행해진 고고학적 조사로부터 회수된 유물 및 기타 재료의 소유권은 발굴이 [12]이루어진 소유자에게 귀속된다.많은 고고학자들은 이것이 윤리적으로 문제가 있고 대중의 접근을 막는 중대한 장벽이라고 생각한다.

식민지화와 분쟁

세계고고학회의는 "전문 고고학자와 학술기관이 무력으로 점령된 지역에서 전문적인 고고학 작업과 발굴을 수행하는 것은 비윤리적인 행위"라고 결정했다.[14]이번 결의안에는 군사적 충돌이 활발한 지역뿐 아니라 과거에도 분쟁 경험이 있고 현재 식민지 [12]지배하에 있는 지역(예: 북미와 남미)이 포함된 것으로 풀이된다.

골동품 거래

제네바 미술관에 전시된 누비안 유물들.

현대 고고학 분야와 공식적으로 관련되지는 않았지만, 고미술품에 대한 국제 무역은 고고학 유물의 소유권에 관한 윤리적 문제도 제기했습니다.수입 유물 시장은 고고학 유적지에 대한 피해를 부추겼고 종종 리콜을 [15]호소했다.캄보디아의 앙코르 와트와 같은 유명한 장소들은 [16]약탈의 문제를 겪고 있다.약탈은 종종 정보의 [15]손실로 이어집니다.왜냐하면 중요한 잔재가 원래의 맥락에서 제거되기 때문입니다.원산지에서 제거되어 현재 반환에 대해 논란이 되고 있는 고고학적 재료의 예로는 엘긴 대리석이 있다.

미국에서는 고고학 관련 법률이 고고학 자료를 [1]약탈로부터 보호하고 있다.이 법은 연방 토지에 고고학적 약탈에 대한 처벌을 확립하고, 미국 대통령이 고고학적 유적지를 국가 기념물로 선포할 수 있도록 허용하며, 고고학적 유적지를 보존하고 대중이 이용할 수 있도록 하는 정부의 의무를 확립하고, 연구를 수행하는 고고학 고고학자들이 가이드린을 충족해야 한다.내무부 장관이 정한 사항입니다.[1]

전 세계의 법률과 보호

글로벌하게

세계고고학회의(WAC)는 최근 출판물과 연구를 논의하고 고고학 실무 지침과 [17]정책을 갱신하기 위해 4년마다 회의를 여는 세계적인 조직이다.WAC는 고고학자들이 [17]따라야 할 윤리 강령을 발표한다.WAC 윤리 강령에 의해 채택된 협정에는 사해 협정, 인간 유골에 관한 베르만 협정, 인간 유골 및 [17]성물 전시에 관한 타마키 마카우라우 협정 등이 있다.WAC는 또한 아마존 숲 [17]사람들의 보호를 위해 별도의 윤리 강령을 발행했습니다.1970년 유엔교육과학문화기구(UNESCO)는 파리에서 '문화재의 [18][19]불법 수입, 수출, 소유권 이전 금지 및 방지 수단'에 관한 회의를 열었다.많은 나라들이 참여했고 [20]1972년에 사용되기 시작했다.고고학적 윤리는 전 세계적으로 동일하지 않으며 윤리적 행위로 간주되는 [4]것은 문화마다 다를 수 있다는 것을 주목하는 것이 중요하다.전 세계의 많은 고고학 단체들은 회원들에게 윤리 강령을 따르도록 요구한다; 하지만, 이들 협회들 중 몇몇은 비회원을 위한 윤리 강령을 발표하지 않는다.이 협회들 중 일부는 한국 고고학회와 일본 고고학회를 포함한다.

전문 고고학자[21] 등록부는 고고학자 및 인접 전문가에게 인증을 제공하는 다국적 기관입니다.그들은 고고학자들을 서로 그리고 그들의 전문지식에 의존하는 산업과 연결하는 네트워크를 제공한다.

미국.

SAA(The Society for American Archiology)는 미국의 [22]고고학 윤리적 실천과 고고학 자료 보존에 전념하는 단체이다.SAA의 고고학 윤리 위원회는 1966년에 [22]처음 만들어진 고고학 윤리의 원리라는 제목의 살아있는 문서를 지속적으로 갱신하고 있다.SAA는 [22]연구를 수행하는 동안 행동 규범을 준수하는데 동의해야 하는 전문 고고학자를 등록한다.

미국 정부는 고고학 자료를 보호하고 윤리적인 고고학 연구를 지지하는 법안을 지속적으로 통과시키고 있다.1906년 고물법은 고고학적 약탈에 대한 처벌을 제정하고 고고학적 유적 보존에 대한 정부의 책임을 보장하며 고고학적 연구를 위한 [1]지침을 만들었다.1935년의 유적법은 고고학적 유적지의 보존이 국가적 [1]관심사임을 더욱 확인시켜주었다.1966년 국립역사보존법은 고고학 유적지의 연방 보호를 제공하고 환경 검토의 필요성을 확립하여 개발이 고고학 [1]자료를 파괴하지 않도록 했다.1979년의 고고학 자원 보호법은 고고학 자료가 [1]발견되면 보존되어야 한다고 명시하고 있다.1990년 원주민 묘지 송환법(NAGPRA)은 원주민이 [1]고고학적 자료를 주장할 경우 정부 지원을 받는 박물관이 반드시 원주민에게 고고학적 자료를 돌려주도록 규정하고 있다.NAGPRA는 또한 원주민 자재가 발견되거나 [1]발견될 것으로 예상되는 경우 원주민 조직에 문의해야 한다고 명시하고 있습니다.

유럽

유럽 고고학자 협회(EAA)는 미국의 미국 고고학 협회와 마찬가지로 [23]유럽 전역의 고고학 윤리적 관행을 규제하는 단체이다.EAA는 회원들에게 공개된 윤리 [23]강령을 따르도록 요구한다.윤리 강령은 고고학자들이 대중에게 그들의 작업을 알리고, 고고학적 유적지를 보존하며,[23] 작업을 시작하기 전에 그들의 사회적, 생태적 영향을 평가하도록 요구한다.이 코드는 계약 고고학, 현장 조사 훈련 및 저널 [23]출판을 수행하기 위한 윤리적 프레임워크를 제공합니다.

EAA가 유럽 전역의 윤리 고고학 관행을 규제하는 반면, 영국 생물 인류학 및 골화학 협회는 인간의 [24]유해를 가지고 연구를 수행하는 영국 고고학자들에게 윤리 지침을 제공한다.

호주.

호주 고고학 협회(AAA)는 [25]호주 전역에 고고학을 규제하고 홍보하는 단체이다.AAA는 회원들이 [25]따라야 하는 윤리 강령을 공표하고 있다.AAA 윤리강령은 사전동의, 원주민 권리, 유산 [25]보존 등의 문제를 강조하고 있다.AAA 윤리 강령에는 또한 강령을 준수하지 않는 회원은 징계 [25]대상이 된다고 명시되어 있다.

캐나다

캐나다 고고학 협회(CAA)는 고고학 지식을 증진하고, 고고학에 대한 일반적인 관심을 촉진하며, 캐나다 원주민과 그들의 [26]조상을 연구하는 고고학자들 사이의 연락책으로 작용하기 위해 존재한다.CAA는 윤리원칙을 [26]제시함으로써 회원들 사이의 윤리 고고학적 관행을 보장한다.이러한 윤리 원칙은 지식 접근을 보장하고, 가능한 한 고고학적 유적지를 보존하며, 원주민과 [26]고고학자들 사이의 윤리적 관계를 증진시키는 데 초점을 맞추고 있다.

국내외 논란

카네기 자연사 박물관 고대 이집트 월튼홀에 들어가기 전에 전시된 표지판.박물관은 윤리적 유골 전시와 관련된 질문과 의견을 초대합니다.QR코드는 더 많은 정보에 접근할 수 있도록 구성되어 있습니다.

오늘날 서양의 많은 고고학자들은 국가 정부의 직원이거나 정부에서 유래한 고고학 법안의 민간 고용된 도구들이다.모든 경우에 있어서 이 법률은 고고학 유적의 이익과 경제 발전의 이익 사이의 어느 정도 타협이다.

"엘긴 대리석"이라고도 불리는 파르테논 신전 조각품들이 대영박물관의 소유에 대해 윤리적으로 의문이 제기되었는데, 이는 이러한 조각품들이 분쟁 상황에서 그리스에서 옮겨졌기 때문이다.

독일.

민족주의를 조장하고 군사적 침략을 정당화하기 위해 고고학적 기록을 정치적으로 조작함으로써 과거에 대한 통제와 소유권 문제도 제기되었다.유명한 예로 아돌프 히틀러가 고용한 고고학자들이 지역 전체의 아리안 문화에 대한 증거를 찾기 위해 중부 유럽에서 발굴하는 것이다.

영국

영국 런던 고속 1호 등에서는 중요한 기반시설 프로젝트를 계속하기 위해 JCB를 이용해 서둘러 묘지를 파헤치고 잘못된 처리를 한 사례에서 정부 유산 정책의 윤리적 타당성과 중요 유적을 충분히 보호하고 있는지에 대한 의문이 제기되고 있다.le.[27]

그리스

Euphronios Krater는 2008년에 이탈리아로 반환되었다.1972년 메트로폴리탄 미술관에 의해 구입되었으며, 나중에 불법적으로 입수된 것을 알게 되었다.

엘긴 대리석으로도 알려진 파르테논 신전 대리석들은 그리스 아테네의 파르테논 신전에서 나온 일련의 돌 조각과 프리제들을 포함하고 있다.그리스는 당시 오스만 제국의 제7대 엘긴 영주 토마스 브루스 또는 엘긴 경이 오스만 제국의 영국 대사로서 구슬을 좀 더 안전한 곳으로 가져갈 수 있게 해달라고 요청했을 때 오스만 통치 하에 있었고 1801년에 그것을 승인 받았다.그것들은 1816년에 대영박물관에 팔렸고 의회는 대리석들을 위해 35만 파운드를 지불했다.그리스는 1924년부터 대리석들이 외국군에 의해 점령된 이후 불법적으로 입수되었고 그리스 [28][29][30]국민들과 보조를 맞추지 않았다고 주장하며 반환을 청원해왔다.

이탈리아

1972년 뉴욕의 메트로폴리탄 미술관은 로버트 헥트라는 수집가로부터 와인과 물을 섞는 데 사용되는 꽃병인 유프로니어스 크레이터를 백만 달러에 구입했다.헤히트는 이탈리아 조사 후 위조된 것으로 판명된 문서를 제공했다.이 같은 위조는 2001년 당국이 헥트의 자서전을 발견하면서 확인됐다.크레이터는 1971년 불법 발굴로 에트루리아 무덤에서 얻은 것으로 보인다.그것은 자코모 메디치로부터 구입되어 스위스로 밀반입되어 뉴욕의 박물관에 팔렸다.2006년, 박물관의 관장인 필리프 드 몬테벨로는 크레이터를 다른 여러 물건들과 함께 이탈리아로 돌려보내는데 동의했다.그들은 2008년에 이탈리아로 돌아와 로마의 [31][32]빌라 줄리아에 전시되어 있다.

보존

또 다른 쟁점은 위협받지 않은 고고학 유적이 발굴되어야 하는가(따라서 파괴되어야 하는가) 또는 잠재적으로 덜 침습적인 기술로 조사하기 위해 온전한 상태로 보존되어야 하는가 하는 것이다.PPG 16과 같은 일부 고고학적 지침은 파괴의 위협을 받고 있는 유적만 발굴한다는 강력한 윤리적 주장을 확립했다.레이저 스캐닝과 같은 신기술은 암각화와 판화를 기록하는 비침습적 기술을 개척했다.GPS와 구글 어스와 같은 다른 기술은 고고학자들이 잠재적인 고고학적 [15]유적지를 찾고 기록하는 방식에 혁명을 가져왔다.

미국에서는, 고고학적 [1]유적지를 보존하는 것을 돕기 위한 몇 가지 법률이 통과되었다.이러한 행위들 중 일부는 고고학적 유적지와 역사적 중요 자료들을 연방 보호하에 둘 수 있도록 허용하는 1966년의 국립역사보존법과 1979년의 고고학적 자원보호법(ARPA)을 포함한다.중요성[1]

문화자원관리는 고고학에서 개발 및 건축 피해로부터 고고학적 [33]유적지를 보호하려는 한 분야이다.

민족고고학의 윤리학

민족고고학은 고고학적 관점에서 사람을 연구하는 학문이다.이러한 연구는 일반적으로 [34]해당 사회의 물질 유적에 대해 수행되며, 때때로 전통적인 고고학과 함께 사용됩니다.민족고고학은 매우 엄격한 [35]규제를 받는 사람들의 연구를 다루고 있기 때문에 독특한 사례를 제시합니다.인간을 다루는 모든 연구는 뉘른베르크 법전(1947년)과 헬싱키 선언(1964년)[1]에 따라 윤리위원회에 승인을 받아야 한다.연구자들은 또한 그들의 연구 [1]대상자들로부터 정보에 입각한 동의를 얻어야 한다.

고고학자들이 민족고고학이나 인간에 관련된 다른 종류의 연구를 하는 것은 법률적이고 윤리적인 연구를 하기 위해서 특정한 규범을 고수해야 하지만, 이 규범은 의학 연구와 같은 것이다.인간을 [1]포함한 고고학 연구에 대한 구체적인 코드는 없다.이것은 문제가 있었고 일부 고고학자들은 의학 연구와 민족학 연구는 같은 코드를 [1]따르기에는 너무 다르다고 주장함으로써 의학 윤리 강령을 따르는 것에 저항한다.

외부 링크

레퍼런스

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