댄스 매니아
Dancing mania
댄싱 매니아(댄싱 페스트, 안무, 성 요한 춤, 타란티즘, 성 요한 춤이라고도 함). 비투스의 춤)은 14세기에서 17세기 사이에 주로 유럽 본토에서 발생한 사회 현상입니다.그것은 한 번에 수천 명씩 이상하게 춤을 추는 사람들의 그룹을 포함했습니다.그 열광은 어른들과 아이들이 탈진과 부상으로 쓰러질 때까지 춤을 추는 데 영향을 미쳤습니다.첫 번째 주요 발병 중 하나는 1374년 신성 로마 제국(현재의 독일)의 아헨이었고, 그것은 유럽 전역으로 빠르게 퍼졌습니다; 특히 주목할 만한 발병 하나는 알자스(현재의 프랑스)의 스트라스부르에서 1518년에 발생했습니다.
수 세기에 걸쳐 수천 명의 사람들에게 영향을 미쳤던 춤에 대한 열광은 고립된 사건이 아니었고, 동시대 보고서에 잘 기록되어 있습니다.그럼에도 불구하고 그것은 잘 이해되지 않았고, 치료법은 추측에 근거했습니다.음악이 열광을 치료할 것이라는 믿음 때문에 종종 음악가들이 댄서들과 동행했지만, 이 전략은 때때로 더 많은 사람들이 참여하도록 장려함으로써 역효과를 낳았습니다.현대 학자들 사이에서 무용 [1]광증의 원인에 대해 의견 일치가 이루어지지 않고 있습니다.
제안된 여러 이론들은 행렬 뒤에 있는 종교적인 숭배에서부터 스트레스를 해소하고 그 시기의 가난을 마음에서 떨쳐버리기 위해 춤을 추는 사람들에 이르기까지 다양합니다.사회적 [1]영향의 한 형태로 신체적 원인이 알려지지 않은 신체 증상이 집단적으로 영향을 미치는 것으로 관찰되는 집단 심인성 질환이었던 것입니다.
정의.
춤 매니아(Dancing mania)는 그리스어의 합창(choros)과 광기(madness)[2]: 133–134 [3]에서 유래한 용어로, '춤추는 [4]: 125 역병'이라고도 합니다.그 용어는 파라켈수스에 [4]: 126 의해 만들어졌고, 그 상태는 처음에 [5]보통 성녀에 의해 보내진 저주로 여겨졌습니다. 세례자 요한[6]: 32 또는 성 요한 비투스, 그래서 "성 비투스의 춤" 또는 "성 요한의 춤"으로 알려졌습니다.춤에 열광하는 희생자들은 종종 [4]: 126 춤을 끝내기 위해 기도를 받았던 [2]: 136 그 성인에게 바치는 장소에서 그들의 행렬을 마쳤습니다; 사건들은 종종 성체 축일 즈음에 발생했습니다.비투스.[7]: 201
성 비투스의 춤은 17세기에 Sydenham coora로 [8]진단되었습니다.춤 마니아는 유행성 안무와[4]: 125 유행성 [5]춤으로도 알려져 있습니다.신경계 질환인 안무는 춤광증과 [2]: 134 유사한 증상이 특징이며, 이는 또한 다소 설득력이 없게도 [6]: 32 간질의 한 형태로 여겨져 왔습니다.
다른 과학자들은 춤에 열광하는 것을 "집단 정신 장애", "집단 히스테리 장애" 그리고 "집단 광기"[2]: 136 로 묘사했습니다.
창궐위
가장 일찍 알려진 춤 마니아의 출현은 [9]7세기에 일어났고,[2]: 132 춤이 갑자기 멈춘 약 17세기까지 유럽 전역에서 여러 번 다시 나타났습니다.가장 초기에 알려진 사건 중 하나는 1020년대 베른부르크에서 발생했는데, 18명의 농부들이 교회 주변에서 노래하고 춤을 추기 시작하여 크리스마스 이브 [7]: 202 예배를 방해했습니다.
1237년 에르푸르트에서 아른슈타트(약 20km)까지 대규모 어린이 집단이 이동하여 [7]: 201 멀리까지 점프하고 춤을 추며 비슷한 [9]시기에 유래된 전설인 하멜린의 피리 부는 사나이의 전설과 유사한 추가 발병이 13세기에 발생했습니다.1278년에 일어난 또 다른 사건은 뫼즈 강 위의 다리 위에서 약 200명의 사람들이 춤을 추면서 붕괴를 초래했습니다.많은 생존자들이 세인트루이스에 있는 인근 예배당에서 완전한 건강을 되찾았습니다.비투스.[2]: 134 1373년에서 1374년 사이에 첫 번째 대규모 발병이 일어났고, 영국, 독일,[6]: 33 네덜란드에서 사건이 보고되었습니다.
1374년 6월 24일, 쾰른, 플랑드르, 프랑코니아, 하이노, 메츠, 스트라스부르, 통게렌, 위트레흐트,[6]: 33 이탈리아와 룩셈부르크와 같은 지역과 국가로 퍼지기 전에, 가장 큰 발병 중 하나가 [4]: 126 아헨에서 시작되었습니다.1375년과 1376년에 프랑스, 독일,[2]: 138 네덜란드에서 사건이 일어났고, 1381년에는 [6]: 33 아우크스부르크에서 발생했습니다.스트라스부르에서 1418년에 추가적인 사건들이 발생했는데, 사람들이 며칠 동안 금식을 했고, 그 발생은 아마도 [2]: 137 탈진에 의한 것일 수도 있습니다.1428년 샤프하우젠에서 수도승이 춤을 추며 죽음을 맞이했고, 같은 해 취리히의 한 여성 집단이 춤에 열광했다고 합니다.
또 다른 가장 광범위한 발병은 1518년 7월 스트라스부르에서 발생했습니다.(1518년의 춤추는 역병 참조), 한 여성이 거리에서 춤을 추기 시작했고, 50명에서 400명 사이의 사람들이 그녀와 함께 했습니다.[6]: 33 1536년 바젤에서 한 무리의 아이들이 관련되었고, 1551년 안할트에서 단 한 명의 [6]: 37 남자가 관련되는 등 마니아층이 절정에 달했던 16세기 동안 추가적인 사건들이 발생했습니다.17세기에 의학 교수 그레고르 호르스트는 반복적인 춤의 사건들을 기록했는데, 그는 다음과 같이 언급했습니다.
매년 성채 예배당을 방문하는 몇몇 여성들.드레펠하우젠의 비투스...그들이 황홀함에 쓰러질 때까지 밤낮없이 미친 듯이 춤을 추죠이런 식으로 그들은 다시 정신을 차리고 다음 5월까지 거의 혹은 아무것도 느끼지 못합니다. 그들이 다시 정신을 차릴 때...강제로 세인트루이스에 있는비투스가 그곳으로 가는 날...[o]이 여자들은 지난 20년 동안 한 명도 매년 춤을 추었고, 또 한 명은 서른두 [6]: 39 명이 춤을 추었다고 합니다.
춤 마니아는 17세기 [6]: 46 중반에 이르러 완전히 사라진 것으로 보입니다.존 월러(John Waller)에 따르면, 비록 수많은 사건이 기록되었지만, 가장 잘 기록된 사건은 1374년과 1518년의 발병이며, 이는 동시대의 풍부한 증거가 됩니다.[5]
특성.
댄스 매니아의 발생은 다양했고, 몇 가지 특징이 기록되어 있습니다.일반적으로 어려운 [2]: 136 시기에 발생하는 것으로, 수만 명에 이르는 사람들이 [2]: 133 [10]몇 시간, 며칠, 몇 주,[2]: 132 [5] 심지어 몇 달 동안 춤을 추는 것처럼 보입니다.
현대 문학에서 여성들은 종종 춤에 열광하는 보통의 참가자로 묘사되어 왔지만, 현대의 자료들은 [2]: 139 다르게 암시합니다.그 춤이 즉흥적이었는지 아니면 조직적인 행사였는지 또한 [2]: 138 논의되고 있습니다.하지만 확실한 것은 무용수들이 의식이[7]: 201 없고 [2]: 136 자신을 통제할 수 없는 상태에 있는 것처럼 보였다는 것입니다.
사회 현상에 대한 그의 연구에서, 작가 Robert Bartholomew는 현대의 자료들이 참가자들이 종종 춤이 일어나는 곳에 거주하지 않았다고 기록하고 있다고 언급합니다.그런 사람들은 이곳 저곳을 여행하고, 다른 사람들은 그 길을 따라 함께 할 것입니다.그들과 함께 그들은 현지 [2]: 137 사람들에게 이상한 관습과 행동들을 가져왔습니다.바르톨로뮤는 무용수들이 어떻게 "이상하고 화려한 복장"과 [2]: 132 "목봉을 잡았는가"를 묘사합니다.
로버트 마크스는 최면술에 대한 연구에서 어떤 사람들은 [7]: 201 머리를 화관으로 장식했다고 지적했습니다.그러나 모든 발병이 외국인과 관련된 것은 아니며, 모든 사람들이 특별히 침착한 것도 아닙니다.바르톨로뮤는 어떤 사람들은 [2]: 132 "벌거벗은 채 돌아다니고" "무례한 몸짓"[2]: 133 을 했다고 언급합니다.어떤 사람들은 [2]: 136 성관계를 하기도 했습니다.다른 사람들은 [2]: 133 동물처럼 행동했고,[6]: 32 뛰고,[6]: 33 깡충깡충 뛰었습니다.
그들은 거의 [10]멈추지 않았고, 몇몇은 갈비뼈가 부러질 때까지 춤을 추다가 [6]: 32 결국 죽었습니다.내내, 댄서들은 소리를 지르고, 웃거나,[2]: 132 울었고, 일부는 [11]: 60 노래를 불렀습니다.바르톨로뮤는 또한 댄스 매니아의 관찰자들이 때때로 [2]: 139 참여하기를 거부할 경우 폭력적인 대우를 받았다고 언급합니다.16세기 독일의 광기의 역사에서, 미델포르는 그들이 "붉은 색을 [6]: 32 전혀 인지할 수 없었다"고 언급했고, 바르톨로뮤는 "무용수들은 서 있을 수 없다고 했다"고 보고했습니다.붉은 색, 그것을 볼 때 종종 폭력적으로 변합니다.
바르톨로뮤는 또한 무용수들이 뾰족한 신발을 "참을 수 없었다"며, [2]: 133 무용수들이 발을 맞는 것을 즐겼다고 합니다.춤에 열광하는 사람들은 내내 가슴 통증, 경련, 환각, [2]: 136 과호흡, 간질 발작,[4]: 126 [12]: 71 시력 등 다양한 질병에 시달렸습니다.결국,[4]: 126 대부분은 지쳐서 쓰러졌습니다.그러나 Midelfort는 어떤 사람들이 어떻게 [6]: 39 황홀경에 빠지게 되었는지 설명합니다.일반적으로 매니아는 전염성이 강했지만 가족이나 [6]: 37–38 개인과 같은 소규모 집단을 강타하는 경우가 많았습니다.
타란티즘
이탈리아에서도 비슷한 현상이 타란툴라나 전갈에 의해 독살되었다고 전해지는 타란티즘이었습니다.가장 초기에 알려진 발병은 13세기였고, 알려진 유일한 해독제는 특정 음악에 맞춰 춤을 추어서 독과 [2]: 133 피를 분리하는 것이었습니다.그것은 여름에만 발생했습니다.춤에 열광하는 사람들과 마찬가지로, 사람들은 갑자기 춤을 추기 시작했고, 때때로 사람들은 물거나 침을 쏘는 것에 영향을 받았고, 다른 사람들과 함께 했는데, 그들은 그들의 오래된 입에서 나온 독이 열기나 [2]: 134 음악에 의해 다시 활성화된다고 믿었습니다.무용수들은 타란텔라를 공연할 것이고, 음악과 함께 최소한 [2]: 135 일시적으로 피해자를 "치료"할 것입니다.
어떤 사람들은 덩굴로 몸을 묶고 서로 채찍질하고, 검투를 하는 척하고, 많은 양의 와인을 마시고, 바다에 뛰어드는 등의 추가 활동에 참여했습니다.환자들은 전형적으로 두통, 떨림, 경련, [2]: 134 시력과 같은 춤광증과 비슷한 증상을 가지고 있었습니다.
댄스 매니아와 마찬가지로, 참가자들은 [2]: 133 분명히 블랙 색상을 좋아하지 않았고, 여성들이 가장 [2]: 136 영향을 많이 받는 것으로 보고되었습니다.춤에 열광하는 것과는 달리, 타란티즘은 이탈리아와 남유럽에만 국한되어 있었습니다.17세기까지는 흔했지만,[2]: 134 1959년 말까지 이탈리아에서 아주 작은 규모의 발병만 있었고, 갑자기 끝났습니다.
1959년 종교사 교수 에르네스토 데 마르티노가 실시한 이 현상에 대한 연구는 타란티즘의 대부분의 사례들이 거미에게 물린 것과 관련이 없을 것이라는 것을 밝혀냈습니다.많은 참가자들은 자신들이 물리지 않았다고 인정했지만, 물었던 사람에 의해 감염되었거나, 단순히 거미를 만진 것이라고 믿었습니다.그 결과 사람들이 그 [2]: 135 당시에는 일반적으로 금지되어 있던 방식으로 행동할 수 있게 하는 "치료"와 함께 대규모 공황 상태가 되었습니다.그들의 차이점에도 불구하고, 타란티즘과 춤추는 마니아는 종종 [2]: 134 동의어로 여겨집니다.
반응

춤 마니아의 진짜 원인은 알려지지 않았기 때문에, 몇몇은 효과적인 것처럼 보였지만, 춤에 대한 많은 치료들은 단순히 희망적인 추측이었습니다.1374년의 발병은 흑사병이 발생한 지 불과 수십 년 후에 일어났고, 비슷한 방식으로 다뤄졌습니다: 무용수들은 고립되었고, 일부는 [12]: 70 퇴마당했습니다.사람들은 그 춤이 성녀가 가져온 저주라고 믿었습니다. 비투스;[10] 그들은 기도하고 성을 위한 장소들로 순례를 하는[4]: 126 것으로 응답했습니다.비투스.[6]: 34
또한 성 베드로에게 기도가 이루어졌습니다. 세례자 요한도 춤을 [6]: 32 추게 했다고 생각하는 사람들이 있습니다.다른 사람들은 악마,[2]: 136 즉 [10]사탄에 의해 빙의되었다고 주장했고, 따라서 굿은 종종 [11]: 60 무용수들에게 행해졌습니다.바르톨로뮤는 참가자들이 춤을 추는 동안 음악이 자주 연주되었고, 그것이 효과적인 [2]: 136 치료법으로 믿어졌으며, 심지어 몇몇 발병 기간 동안 음악가들이 [2]: 139 연주에 고용되었다고 언급합니다.Midelfort는 음악이 어떻게 다른 사람들이 참여하도록 장려했고, 그래서 상황을 효과적으로 더 나쁘게 만들었는지를 묘사합니다. 때때로 [6]: 35 설치되는 춤 장소들이 그러했습니다.
이론들
춤 마니아의 원인에 대해서는 여러 가지 가설들이 제시되고 있으며, 실제 질병인지 사회적인 현상인지는 여전히 불분명합니다.가장 대표적인 설 중 하나는 피해자들이 성(聖)으로 알려진 에르고트 중독으로 고통받았다는 것입니다. 중세시대 앤서니의 화재.홍수와 습한 시기에는 에르고트가 자라고 호밀과 다른 농작물에 영향을 미칠 수 있었습니다.자아 도취증은 환각과 경련을 일으킬 수 있지만 춤에 대한 [2]: 140 [4]: 126 [6]: 43 [10]열광과 가장 일반적으로 확인되는 다른 이상한 행동에 대해서는 설명할 수 없습니다.
다른 이론들은 그 증상들이 뇌염, 간질, 그리고 티푸스와 비슷하다고 주장하지만, 에르고티즘과 마찬가지로, 그 조건들이 모든 [4]: 126 증상들을 설명할 수는 없습니다.
수많은 자료들이 춤에 대한 열광과 타란티즘이 전염병이나 [12]: 72 홍수와 같은 [6]: 43 자연 재해들로 인해 발생한 스트레스와 긴장의 결과였을지에 대해 논의하고 있습니다.헤링턴과 먼로는 춤에 대한 열광을 "공유된 스트레스"[12]: 73 의 결과로 설명합니다; 사람들은 그날의 [12]: 72 스트레스와 가난을 해소하기 위해 춤을 췄고, 그렇게 함으로써 황홀해지고 환영을 [13]보려고 시도했을지도 모릅니다.
또 하나의 통설은 발병이 모두 [12]: 71 진행된 것이고, 이상한 행동이 나타난 것은 [2]: 137 그 생소함 때문이라는 것입니다.종교 숭배자들은 고대 그리스와 로마 [2]: 136 [2]: 137 의식에 따라 잘 짜여진 춤을 선보였을 것입니다.그 당시에는 금지되었지만, 이러한 의식은 통제할 수 없는 [2]: 140 춤광으로 가장하여 행해질 수 있었습니다.19세기 의학 작가인 유스터스 헤커(Justus Hecker)는 이 축제를 일종의 축제로 묘사했는데, 이 축제에서 "노드피르의 불태우기"라고 알려져 있습니다.이것은 질병을 막기 위해 불과 연기를 뚫고 뛰어내리는 것을 포함했습니다.바르톨로뮤는 이 의식의 참가자들이 불길이 [2]: 139 사라진 후에도 얼마나 자주 점프와 점프를 계속하는지 주목합니다.
많은 댄스 매니아 참가자들이 심리적으로 [2]: 136 불안했던 것은 확실하지만,[10] 일부 참가자들은 두려움 때문에 참가했거나 단순히 [6]: 43 다른 사람들을 모방하고 싶었을 가능성도 있습니다.자료에 의하면 댄스 매니아는 집단 [2]: 135 [12]: 73 히스테리의 가장 초기에 기록된 형태 중 하나이며,[6]: 43 댄서들의 행동을 설명할 수 있는 수많은 설명과 함께 "정신적 유행병"이라고 설명합니다.그들의 [5]피해자들을 처벌하기 위해 "춤추는 저주"를 가할 수 있는 분노한 영혼들에 대해 그 지역에 깊이 뿌리박힌 대중적 믿음에 의해 촉발된 문화적 전염 때문에 발병했을 수 있다고 제안되었습니다.
참고 항목
참고문헌
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