그라나다 토후국

그라나다 토후국
1232–1492
왕실기 국장
좌우명: Wallālibaillā-llāh (아랍어: ولا غالب إلا الله, 불이 켜짐. 신 외에는 승리자는 없다)
13세기에서 15세기 사이 나스리드 왕국의 영토
상황	카스티야 왕국의 속주 (간헐적)
자본의	그라나다
공용어	공용어: 고대 아랍어 모국어: 안달루시 아랍어 베르베르
종교	대다수 종교: 수니파 이슬람교 소수 종교: 로마 가톨릭 • 유대교
정부	세습 군주제
술탄
• 1232–1273	무함마드 1세
• 1487–1492	무함마드 12세
역사시대	중세 후기
• 성립됨	1232
• 카스티야 정복	1492
인구.
• 1314[1]	200,000
앞에 승계인 알모하드 칼리파테 그라나다 왕국 (카스티야의 왕)
오늘의 일부	스페인 지브롤터 모로코

알안달루스의 역사
무슬림 정복 (711–732)
과달레테 전투 툴루즈 전투 투르 전투
코르도바의 우마이야 왕조 (756–1031)
코르도바 토후국 코르도바의 칼리파테 알만수르 이븐 아비 아미르
제1차 타이파 시대 (1009–1110)
알모라비드 규칙 (1085–1145)
정복 사그라하스 전투
타이파 제2기 (1140–1203)
알모는 규칙을 가지고 있었다. (1147–1238)
라스 나바스 데 톨로사 전투
타이파 제3기 (1232–1287)
그라나다 토후국 (1232–1492)
나스리드 왕조 해협 전투 그라나다 전쟁
관련기사
이베리아 반도 레콩키스타 컨벤시아
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그라나다 토후국(Emirate of Granada) 또는 나스리드 그라나다 왕국(Nasrid Kingdom of Granada)은 중세 후기 이베리아 반도 남부에 있던 이슬람 왕국으로, 나스리드 왕조가 지배했습니다.이것은 서유럽에서 마지막으로 독립한 이슬람 국가였습니다.^[2]

이슬람교도들은 8세기 초부터 알안달루스라고 불리는 이베리아 반도에 존재했습니다.지리적으로 가장 넓은 범위에서, 무슬림이 지배하는 영토는 반도의 대부분과 오늘날 남부 프랑스의 일부를 차지했습니다.^[3]9세기부터 10세기까지 코르도바 칼리프 통치 하에 이 지역은 유럽에서 가장 번영하고 발전한 지역 중 하나였습니다.북부 기독교 왕국들과의 갈등은 재발했고, 증가하는 내전은 11세기 초 이슬람 국가들의 분열로 이어졌습니다.이것은 이베리아 무슬림 정치의 세력의 급격한 쇠퇴를 나타내며, 11세기 후반 알모라비 왕조를 시작으로 수세기 동안 지속된 기독교 레콩키스타와 북아프리카 왕조들의 스페인 남부 정복을 용이하게 했습니다.

1230년까지 모로코의 알모하드 칼리프 왕국이 이베리아 남부에 남아있는 이슬람 영토를 지배했습니다.알모하드의 왕조 분쟁을 이용하여 야심찬 무함마드 1세 이븐 알 아흐마르가 권력을 잡았고, 오늘날의 스페인의 그라나다, 알메리아, 말라가에 해당하는 영토의 상당 부분을 통제하는 나스리드 왕조를 세웠습니다.^[4]1250년까지 토후국은 한반도의 마지막 이슬람 국가였습니다.사실상 카스티야 왕국의 봉신이었지만, 그라나다는 2세기 이상 동안 상당한 문화적, 경제적 번영을 누렸습니다.유명한 알함브라 궁전 단지는 이 시기에 지어졌고, 나스리드 왕조는 이베리아에서 가장 오래된 이슬람 왕조 중 하나였습니다.^[a]

이베리아의 초기 기독교 세력은 그라나다의 존재가 항상 위태롭다는 것을 의미했습니다.1491년, 그라나다 전쟁으로 알려진 10년 간의 간헐적인 전쟁 끝에 토후국은 가톨릭 군주에게 항복해야만 했습니다.이듬해 그라나다의 마지막 나스리드 통치자 무함마드 12세는 공식적으로 통치권을 포기하고 카스티야에 영토를 내주고 결국 망명지로 북아프리카로 이주했습니다.이로써 이베리아의 독립적인 무슬림 통치는 끝이 났습니다.

역사

설립

12세기 중반 이후, 알 안달루스라고 알려진 이베리아 반도의 무슬림 지배 지역은 현재 모로코에 기반을 둔 이슬람 제국인 알모하드 칼리파테에 의해 지배되었습니다.알모하드 정권은 1212년 라스 나바스 데 톨로사 전투에서 북부의 기독교 왕국 연합에 의해 알모하드가 패배한 후 불안정해졌습니다.1228년, 알모하드 칼리프 이드리스 알마문은 마그레브(북아프리카)의 지배권을 유지하는 데 주력하고자 알안달루스를 포기하기로 결정했습니다.^[8]결과적인 권력의 공백은 지역 지도자들이 그들만의 작은 국가들을 개척할 수 있게 했고, 타이파 왕국의 제3기를 만들었습니다.이러한 지도자들 중 가장 강력한 사람은 처음에는 마지막 알모하드 총독들에 대항하여 반란을 일으켰고 알안달루스의 많은 부분을 통합시킨 무르시아의 이븐 후드 (1228–1238)r.였습니다.^[8]그러나 1231년 이븐 후드는 레오네세에게 패배하고 바다호즈와 주변 지역에 대한 통제권을 잃었고, 이로 인해 알안달루스의 신뢰할 수 있는 방어자로서의 그의 권위와 명성이 손상되었습니다.^[9]

한편, 이븐 후드의 가장 중요한 군사 지휘관 중 한 명은 아르요나에서 태어난 무함마드 이븐 유수프 이븐 나스르라고 불리는 사람이었습니다.군에서의 그의 지위는 이븐 허드에 대항하여 쿠데타를 계획했다고 비난하는 사람들의 부러움을 샀고, 그를 아르요나로 도망치게 만들었다고 합니다.^[10]이븐 알 아흐마르의 출신은 소박한 것 같았지만, 그는 경건함과 성공적인 군사 지도자로 명성을 얻은 것으로 보입니다.^[9]1232년 7월 16일 금요일 기도 후 아르요나 지역의 주민들은 이븐 알 아흐마르를 국왕으로 선포했습니다.^[11]

이븐 알아흐마르는 아버지 쪽의 나스리드족과 어머니 쪽의 바누 아쉬킬룰라족과 관련이 있었습니다.따라서 이 두 가문은 이전에 알모하드를 위해 복무했던 다른 지원병들과 안달루시아 병사들과 함께 그의 소규모 군대의 초기 핵심을 형성했습니다.코르도바의 바누엘모울과 자엔의 바누 시나디드 같은 다른 유명한 가문들도 그 다음 해에 걸쳐 그들과 합류했고 그 후 나스리드 궁정에 정들었습니다.^[12][9]

레콩키스타가 본격화되면서, 각각 페르디난트 3세와 야고보 1세가 이끄는 카스티야 왕국과 아라곤 왕국은 알안달루스 전역을 대대적으로 정복했는데, 타이파 왕국들은 이에 저항하려다 실패했습니다.^[13]이븐 알-아흐마르의 새로운 지위는 보호를 희망하는 이 지역의 많은 이슬람 마을들로부터 지지를 받았습니다.따라서 나스리드 왕국은 정복에 의해 제출되기보다는 이븐 알 아흐마르의 권위에 동의하는 공동체들에 의해 처음으로 형성되었습니다.^[14]얀, 과딕스, 바에자는 1232년에 빠르게 그의 권위를 받아들였고, 알메리아는 1238년에, 말라가는 1238년 또는 1239년에 그를 받아들였습니다.^[15][16]

이븐 알-아흐마르는 그의 통치가 너무 가혹하다고 여겨지는 대도시에서 인정받는 데 어려움을 겪었습니다.^[15]코르도바는 1232년에 몇 달간 그를 받아들였고, 세비야는 1234년에 한 달간 그를 받아들였습니다.^[17][15][16]그는 아르요나와 얀에 대한 그의 권위를 인정하는 대가로 1234년에 이븐 후드의 권위를 다시 인정할 수 밖에 없었습니다.^[17]

1236년에 이르러 카스티야의 공세는 더욱 거세졌고 알안달루스의 전략적 상황은 점점 더 위태로워졌습니다.^[18]여러 차례에 걸쳐, 이븐 알 아흐마르는 심지어 다른 이슬람 통치자들에 대항하여 페르디난트 3세와 동맹을 맺음으로써 대응했습니다.1236년 페르디난드가 코르도바를 정복했을 때, 이븐 알 아흐마르는 그의 동맹이었습니다.^[13]

이븐 후드의 통치하에 있던 그라나다에서는 지역의 바누 칼리드 가문이 나스리드 가문을 대표하여 선전전을 벌였습니다.1238년 4월 17일(라마단 635년) 반란이 성공적으로 도시의 성채를 습격했습니다.^[b]그 후 이븐 후드의 전 비서였던 아부 알 하산 알리 알 루아이니의 도움을 받아 이븐 알 아흐마르가 공식적으로 새 통치자로 선언되었습니다.^[16]이 소식을 들은 이븐 알아흐마르는 재빨리 성으로 왔습니다.그라나다가 알안달루스에서 더 중요한 도시였고, 카스티야 국경에서 더 멀리 떨어져 있었고, 바다에 더 잘 접근할 수 있었기 때문에, 그는 그것을 얀 대신에 그의 새로운 수도로 만들기로 결정했습니다.^[21]또한 그는 통치자의 거주지를 알바인 언덕의 지리드족의 옛 성채(알카사바 알카디마)에서 남쪽의 사비카 언덕에 세운 새로운 성채로 옮기기로 결정했습니다.이것이 알함브라(알칼라 알함라, '붉은 성채')가 되었습니다.^[21]

이븐 알아흐마르가 카스티야와 일찍이 동맹을 맺었음에도 불구하고, 페르디난트 3세는 여전히 1244년 아르요나를 공격하여 점령했습니다.1245년 여름, 그는 더 중요하고 요새화된 도시인 얀을 포위하기 시작했습니다.이븐 알아흐마르는 처음에는 수비군을 지원했지만 1246년 3월 페르디난트와 만나 새로운 조약을 협상했습니다.^[13]아랍어 자료에서 알실름 알카비르('위대한 평화')로 언급되는 얀 조약에서 이븐 알아흐마르는 얀을 항복하고 페르디난드의 봉신이 되는 것에 동의했고, 카스티야는 그라나다 토후국의 존재를 인정하고 20년 휴전에 동의했습니다.^[13][22]1248년, 이븐 알아흐마르는 카스티야인들을 돕기 위해 그의 군대를 파견함으로써 페르디난트의 성공적인 세비야 포위를 적극적으로 도왔습니다.^[13]

세비야의 몰락과 카스티야와의 오랜 휴전은 15세기까지 이 지역의 정치적 지도를 효과적으로 구축했습니다.이 평화로 인해 나스르 토후국은 영토를 강화하고 통치 기관을 구축할 수 있었습니다.^[23]그라나다의 봉신은 기독교 소식통들에 의해 강조되지만, 실제로 이븐 알 아흐마르는 전술적으로 유리한 것에 따라 다른 시기에 다른 종족들에게 충성을 맹세했습니다.^[24][13][13]1234년 이븐 후드를 제외하고, 그는 또한 바그다드의 아바스 왕조 칼리프(1244년 이전), 알모하드 칼리프 압드 알와히드 2세 알라시드(1244년 이전), 튀니지의 하프스 왕조(1242년과 1264년)에 충성을 선언했습니다.^[13][25]아랍 자료에는 카스티야에 대한 그의 봉신에 대한 언급이 없습니다.^[24]장기적으로 얀 조약은 여전히 카스티야와의 나스리드 관계의 기초를 형성했지만, 평화는 종종 전쟁으로 중단되었고, 그 후 봉신은 종종 갱신되었습니다.^[26][4][27]

추가 충돌 및 통합

토후국의 정치사는 격동적이었고 이웃 국가들의 정치사와 얽혀 있었습니다.나스르인들은 때때로 카스티야 왕들과 귀족들에게 피난처를 제공하거나 군사적인 원조를 제공하기도 하였으며, 다른 무슬림 국가들에 대항하여 카스티야인들은 몇몇 나스르의 에미르들에게 피난처와 원조를 제공하기도 하였습니다.비록 마리니드의 반도 개입은 리오 살라도 전투(1340년) 후에 끝났지만, 나스리드인들은 카스티야를 물리치기 위해 북아프리카의 마리니드들의 도움을 이용하려고 시도했습니다.^[28][29][4]

토후국의 인구는 카스티야와 아라곤에 의해 새롭게 정복된 영토에서 온 무슬림 난민들로 넘쳐났고, 그 결과 이전보다 한결같이 무슬림과 아랍어를 사용하는 영토가 작지만 인구 밀도가 높은 지역이 되었습니다.^[30][31]이븐 알 아흐마르가 세운 알함브라 궁전 단지는 그의 후계자들 아래서 점차 확장되었습니다.^[4][32]

무데자르 반란

이븐 알 아흐마르는 카스티야에서 무데자르 반란이 일어난 1264년까지 비교적 평화롭고 안정된 상태로 통치했고, 1266년까지 지속되었습니다.^[33]무데자르는 이 시기에 기독교 왕국의 지배하에 살았던 무슬림들을 지칭하는 용어로, 그들 사이에서 서로 다른 공동체들이 서로 다른 환경에서 살고 있었습니다.1264년의 반란은 광범위했지만, 카스티야의 북쪽의 옛 영토에 있던 이슬람교도들은 안정된 공동체에서 살았고 카스티야 사회에 비교적 잘 통합되어 있었습니다.^[34][33]대신, 그것은 과달키비르 계곡과 카스티야 안달루시아의 무슬림 주민들을 포함했고, 13세기의 카스티야 정복은 그들의 공동체의 중대하고 최근의 혼란을 대표했습니다.무르시아와 니블라의 공동체와 같은 이 공동체들 중 일부는 카스티야의 지배하에 스스로 통치하는 것이 허락된 반면, 다른 공동체들은 강제 이주를 당했고 더 가혹한 환경에서 살았습니다.^[34][33]이븐 알아흐마르가 반란을 선동하는 역할을 했는지는 확실하지 않지만, 그는 그것을 지지했습니다.^[33]

이 반란은 13세기의 카스티야 정복을 뒤집고 이베리아 남부의 기독교도들의 지배를 무너뜨리려는 마지막 진지한 시도를 보여줍니다.^[35][36]이에 대한 조건은 그 당시에 유리하게 보였을 것입니다.이븐 알아흐마르는 하프스 왕조(오늘날 튀니지에 근거지를 둔)와 마리니드 왕조(오늘날 모로코에 근거지를 둔)와 좋은 관계를 유지하고 있었고, 카스티야의 왕 알폰소 10세는 다른 일에 몰두하고 있었습니다.처음에, 해병대는 반란을 지원하기 위해 파견단을 파견했고, 타리파에 상륙했습니다.^[36]제레즈, 유트레라, 르브리야, 아르코스, 메디나 시도니아 등 많은 도시들이 이슬람교도의 손에 넘어갔습니다.^[34][37]알폰소 10세는 또한 몇몇 카스티야 귀족들의 반란과 싸워야 했습니다.^[38][37]하지만, 그의 군대는 점차 다시 통제권을 되찾았습니다.어떤 경우에는, 예레스에서처럼, 이것은 완전한 포위와 새로운 정복 작전을 수반했습니다.결국, 그라나다와 북아프리카의 이슬람 왕국들은 광범위한 지원을 제공하지 않았습니다.^[39]1265년, 카스티야인들은 그라나다의 베가(계곡)를 침공하고 있었고 이븐 알 아흐마르는 평화를 재협상해야 했습니다.^[37]반란이 끝날 무렵, 안달루시아의 살아남은 무데자르 주민들은 대부분 추방당했고 그들의 마을은 카스티야의 다른 지역에서 온 기독교인들에 의해 재정착되었습니다.^[37][40]

바누 아쉬킬룰라와 마리니드의 개입으로 인한 갈등

이븐 알 아흐마르의 지위는 1266년 바누 아쉬킬룰라의 반란으로 더욱 위협을 받았습니다.후자는 아마도 그의 아들 무함마드와 유수프를 통해 왕위 계승 라인을 구축하기로 결정함으로써 소외되었을 것입니다.^[37]그들은 말라가를 점령하고 알폰소 10세에게 도움을 요청했습니다.그라나다와 카스티야는 갈등과 서로의 문제에 휘말리게 되었고, 이븐 알 아흐마르 또한 1272년 새로운 카스티야 반란군을 지원했습니다.이 상황은 이븐 알 아흐마르가 1273년에 사망하고 그의 아들 무함마드 2세 (1273–1302)r.가 그 뒤를 이을 때까지 해결되지 않았습니다.^[37]

무함마드 2세의 통치 기간 동안 나스리드족, 카스티야인, 마리니드족이 각각 다양한 시기에 서로 경쟁하거나 경쟁하면서 외교와 지정학적 경쟁의 장기적인 패턴이 명백해졌습니다.이들 왕조들은 또한 내부와 외부의 다른 적들과 마주하고 있었습니다.따라서 나스리드인들은 상황에 따라 동맹을 맺거나 깨면서 전진의 길을 만들려고 했습니다.^[42]무함마드 2세는 또한 그의 토후국 군대를 크게 변화시켰습니다.지역 신병 외에도, 그는 북아프리카에서 제나타 베르베르를 모집했는데, 그 이후로 군대의 가장 중요한 요소를 구성했고 가지스, 즉 믿음의 전사로 알려졌습니다.다수는 마리니드 왕조 출신의 정치적 망명자들이었고, 일부는 마리니드 술탄 아부 유수프 r.(1258–1286)에 대항하여 실패한 반란자들이었습니다.^[43]

무함마드 2세의 첫 번째 선점은 바누 아쉬킬룰라였는데, 그는 말라가를 유지했고 심지어 알폰소 10세와 아부 유수프로부터도 인정을 받았습니다.^[44]그는 마리니드 술탄의 도움을 구했고 그에게 이베리아 반도의 근거지를 제공했습니다.지브롤터 해협 남쪽의 탕헤르와 세우타를 점령한 아부 유수프는 1275년 알제키라스와 타리파, 그리고 론다를 내륙으로 점령했습니다.^[45][46]그가 기독교 영토에 대한 파괴적인 습격을 감행하는 동안, 그는 무함마드 2세와 바누 아슈킬룰라 지도자들(말라가의 아부 무함마드 이븐 아슈킬룰라와 과딕스의 아부 이샤크)을 모두 그와 함께 초대했습니다.1278년, 바누 아시룰라는 말라가를 아부 유수프에게 주기로 결정했고, 아부 유수프는 현재 이 도시를 점령하고 있습니다.^[47][44]지금쯤, 무하마드 2세는 환멸을 느꼈고, 마린 왕조를 더 큰 위협으로 여겼습니다.그는 알폰소 10세와 동맹을 맺고 야그무라산이 이끄는 틀렘센의 자이야인들을 선동하여 마린인들을 공격했습니다.알폰소 10세가 말라가를 해상으로 봉쇄하는 동안, 무함마드 2세는 1279년에 말라가의 마리니드 총독에게 그에게 도시를 항복하라고 설득했습니다.^[48][44]그러나 알폰소 10세는 알제키라스에 대한 카스티야의 공격이 실패한 후 마린 왕조와 화해했습니다.1281년, 마린 왕조, 카스티야 왕조, 바누 아시룰라가 그라나다를 공격하기 위해 연합했습니다.^[44][49]무함마드 2세의 군대는 그의 새로운 제나타 부대의 효과 덕분에 공격을 물리칠 수 있었습니다.1284년 알폰소 10세의 죽음과 1286년 아부 유수프의 죽음은 그라나다에 대한 압박을 완화시켰습니다.1288년, 무함마드 2세는 모로코로 도망친 과딕스에서 마침내 마지막 바누 아쉬킬룰라를 추방할 수 있었습니다.^[44]

현재 아부 야쿠브가 이끄는 마린 왕조는 여전히 타리파와 알제키라스를 유지하고 있습니다.1292년, 새로운 카스티야의 왕 산초 4세는 이베리아 반도에서 마린 왕조를 몰아낼 의도로 그라나다, 틀렘센, 포르투갈과 동맹을 맺었습니다.그는 1292년 10월에 타리파를 점령했습니다.무함마드 2세는 이 후에 도시가 나스리드의 지배권으로 돌아갈 것을 기대했지만, 산초 4세는 도시를 양도하기를 거부했고 따라서 도시는 영구적으로 기독교의 지배하에 있었습니다.^[50][51]1294년 마리니드의 타리파 탈환 시도가 실패하자 아부 야쿠브는 이베리아 반도에서 완전히 철수하고 대신 마그레브에서 그의 작전에 집중하기로 결정했습니다.^[52]그는 알제키라스와 론다를 나스리드에게 양도하여 그라나다의 이전 영토를 회복했습니다.^[53]

세우타에 대한 나스리드 공세

1295년 산초 4세가 사망한 후, 무함마드 2세는 젊은 새 왕 페르디난트 4세의 약점을 이용하여 카스티야에 대한 공세에 여생을 보냈습니다.그는 아라곤의 야고보 2세와 동맹을 맺었고, 카스티야의 영토를 급습했고, 알카우데테와 케사다의 두 국경 요새를 탈환했습니다.^[55]1302년 그가 죽은 후, 그의 아들 무함마드 3세 (1302–1309)가 r.그의 뒤를 이었고, 그는 대체로 같은 정책을 이어갔습니다.결국 1306년 페르디난트 4세가 자신의 왕국에 대한 지배권을 확고히 하자 무함마드 3세는 그와 화해하고 카스티야에 대한 공물 지불을 재개함으로써 외교적 방향을 바꾸었습니다.^[55]알함브라 궁전에서 무함마드 3세는 파르탈 궁전을 세웠는데, 파르탈 궁전은 오늘날까지도 궁전 안에 남아있는 가장 오래된 궁전이며,^[56] 알함브라의 주요 모스크(현재는 남아있지 않음)의 건설을 의뢰했습니다.^[57]

그리고 나서 무함마드 3세는 지브롤터 해협을 통제하는 것을 목표로 삼았습니다.반란군 마리니드 왕자 우스만 이븐 아비 알 울라의 도움으로, 그는 세우타와 모로코의 고마라 산맥에서 마리니드족에 대한 반란을 일으켰습니다.^[55]1306년^[58] 혹은 1307년에 그는 세우타를 함락시켰습니다.^[55]그는 당시 마리니드 포위망 아래 있던 틀렘센과 동맹을 맺고 모로코 해안을 따라 아실라, 라라체, 크사레스세기르를 점령했습니다.^[58]1307년 마리니드 술탄 아부 야크브가 죽자 우스만 이븐 아비 알 울라가 대신 술탄이라고 선언했지만, 아부 야크브의 손자 아부 타비트가 틀렘센 포위를 풀고 다시 돌아와 아실라와 크사레스 세기르를 탈환하면서 왕위 쟁탈전이 실패했습니다.^[58]우스만은 그라나다로 피신하여 가지스의 사령관으로서 나스리드족을 섬기기 시작했는데, 그의 가족은 그 세기의 많은 시간 동안 계속해서 그 자리를 유지했습니다.^[55][58]아부 타비트는 나스리드족으로부터 세우타를 탈환하기 전인 1308년에 사망했습니다.^[58]

지브롤터 해협에서의 나스리드의 성공은 카스티야와 아라곤의 우려를 불러일으켰습니다.페르디난트 4세와 하메스 2세는 나스리드 영토를 둘로 나눌 계획으로 그라나다에 대한 공동 침공을 시작하기로 합의했습니다.^[59]동시에 내부 혼란이 나스리드 주를 뒤흔들었습니다.1309년 3월 쿠데타로 무함마드 3세는 형 나스르 (1309–1314)r.를 위해 퇴위해야 했습니다.^[60]여름에 카스티야는 아라곤 함선의 도움으로 지브롤터를 점령했고, 아라곤은 알메리아를 포위했고, 반란으로 세우타는 마리니드의 지배를 받았습니다.세우타가 그라나다의 지배를 받지 않게 되면서 나스르는 새로운 마리니드 술탄 아부 알 라비와 화해하고 알제키라스를 방어하기 위해 그의 도움을 요청할 수 있었습니다.^[60]알제키라스와 알메리아는 아라곤이 후퇴하는 1310년까지 성공적으로 버텼습니다.몇몇 변경 요새들을 점령한 후, 카스티야의 공격 또한 1312년 페르디난트 4세의 죽음으로 끝이 났습니다.^[60]

이스마일 1세와 무함마드 4세 치하의 도전

1312년 나스르의 사촌 이스마일은 우스만 이븐 아비 알 울라의 도움으로 반란을 일으켰습니다.이에 대응하여, 나스르는 카스티야에게 도움을 요청했지만, 이것은 그를 더 인기 없게 만들 뿐이었습니다.1314년 2월, 도시는 반란군들에게 성문을 개방했고 나스르는 퇴위하고 과딕스로 퇴위해야 했습니다.^[62]이스마일 1세 (1314–1325)r.는 새로운 술탄이 되었고 효과적인 통치자임을 증명했습니다.과딕스 출신의 나스르는 그에게 문제를 일으켰고 당시 페드로와 후안 두 섭정이 감독하던 알폰소 11세의 통치하에 있던 카스티야와 동맹을 맺었습니다.^[63]국경 분쟁은 1319년 카스티야가 대규모 침공을 개시하고 그라나다를 포위할 때까지 계속되었습니다.이어진 베가 전투에서 그라나다는 카스티야를 상대로 가장 결정적인 승리를 거두었습니다.바에자와 마르토스를 포함한 몇몇 마을들을 회복하러 갔습니다.^[63]

이스마일 1세는 1325년 7월 사촌에 의해 암살당했고 아직 어린 그의 아들 무함마드 4세 r.(1325–1333)가 계승했습니다.이 시기 동안 토후국은 특히 우스만 이븐 아비 알울라와 그의 가족이 이끄는 가지족의 음모로 인해 더 많은 내부 혼란으로 인해 흔들렸습니다.1327–8년, 그들은 부제 이븐 마흐루크를 암살하고 젊은 에미르를 효과적으로 장악했습니다.^[63]한편, 이제 성장한 알폰소 11세는 십자군 전쟁에 참가하기를 열망했습니다.^[63]북유럽의 지원병들의 도움을 받아, 그는 그라나다에 대한 다수의 공격에 그의 군대를 이끌었고, 1330년 테바 포위의 성공을 거두었습니다.^[64][65]

무함마드 4세는 마리니드와의 동맹을 모색하여 카스티야의 승리에 대응하였고, 1327년과 1328년에 론다와 알제키라스에게 각각 기지를 사용할 것을 다시 양보하였습니다.^[66]1332년, 그는 직접 카스티야를 상대로 마리니드 술탄 아부 알 하산(r.1331–1348)의 개입을 요청하기 위해 페즈를 방문했습니다.아부 알 하산은 지원을 약속했고 1333년 알제키라스에 군대를 보냈습니다.지브롤터를 포위하고 6월에 점령했습니다.^[67]8월까지, 카스티야의 반격은 실패했고 지브롤터는 그 후 1462년까지 무슬림의 통제하에 있었습니다.^[68]1333년 8월 25일, 무함마드 4세는 마린 왕조와의 긴밀한 관계 정책에 반대하는 우스만 이븐 아비 알울라의 아들들에게 암살당했습니다.^[69][65]

요괴

유수프 1세와 리오 살라도 전투

무하마드 4세의 뒤를 이어 그의 형제 유수프 r.1세 (1333–1354)가 다스렸으며, 이는 나스르 토후국의 황금기의 시작을 알리는 것입니다.^[65][70]그는 그의 형제를 죽인 것에 대한 복수로 그의 영역에서 바누엘울라(우트만 이븐 아비 알울라의 가문)를 추방하는 것으로 시작했고, 또 다른 마리니드 가문 구성원인 야히야 이븐 우마르 이븐 라 ḥḥ우를 가지스의 책임자로 임명했습니다.

알폰소 11세는 여전히 위협으로 남아 있었고 카스티야와 마리니드, 나스리드 사이의 전쟁은 계속되어 1340년 리오 살라도 전투로 끝이 났습니다.해상에서, 하프시드 선박의 도움을 받은 마리니드 해군은 카탈루냐 선박의 도움을 받은 카스티야 함대를 격파했습니다.그러나 육지에서는 유럽의 다른 곳에서 온 지원병들과 함께 카스티야와 포르투갈의 연합군이 타리파 근처의 살라도 강에서 마리니드와 나스리드 군대를 결정적으로 물리쳤습니다.^[65][72]기독교의 승리는 카스티야가 1342년 프리에고와 알칼라 레알과 같은 국경의 중요한 도시들을 점령할 수 있게 해준 중요한 이정표였습니다.카스티야는 또한 어려운 포위 끝에 1344년 알제키라스를 점령했습니다.^[73]이 포위전은 이베리아 반도에서 처음으로 기록된 대포의 사용으로 주목할 만하며, 이 경우 이슬람 방어군이 사용했습니다.^[74]장기적으로, 리오 살라도 전투와 알제키라스의 점령은 11세기 이후 알안달루스를 둘러싼 분쟁의 반복적인 특징이었던 이베리아 반도에 대한 북아프리카의 군사 개입을 종식시켰습니다.이것은 부분적으로 14세기 후반에 내부 혼란에 시달렸던 마리니드 국가의 약점 때문이기도 했습니다.^[74]

그의 성공에 자극을 받아, 알폰소 11세는 1349년에 지브롤터의 새로운 포위를 시작했지만, 다음 해에 그 지역을 휩쓸고 있던 흑사병으로 사망했습니다.^[75]그가 죽은 후, 지브롤터는 마리니드의 통제하에 놓이게 되면서, 포위는 끝이 났습니다.^[76]이후 몇 년 동안 카스티야는 내부 분쟁에 너무 몰두하여 그라나다에 심각한 위협이 되지 못했고, 국경 지역에서는 상대적인 평화가 우세했습니다.^[73]유수프 1세는 재위 기간 동안 군사적인 패배에도 불구하고 신하들의 신임을 받으며 심각한 내부적인 문제에 직면하지 않은 것으로 보입니다.^[70]

무함마드 5세의 치세

유수프 1세는 1354년 그라나다의 주요 모스크에서 기도를 하던 중 "미친 사람"으로 묘사된 민간인에 의해 갑자기 살해당했습니다.^[74]그의 뒤를 아들 무함마드 5세가 이었습니다.무함마드 5세가 아직 미성년자였기 때문에, 국정은 하지브(왕실) 리드완, 부제 이븐 알 카팁, 가지스의 사령관 야히야 이븐 우마르 이븐 라 ḥḥ우에 의해 운영되었습니다.함께, 그들은 카스티야와 평화 정책을 유지했고, 1359년 아라곤을 상대로 한 것과 같이, 카스티야의 적들에게 경의를 표하고 군사적 지원을 요청했을 때, 카스티야와 평화 정책을 유지했습니다.^[77]

무하마드 5세의 통치는 1359년 8월 그의 이복 형제인 이스마일 2세 r.(1359–1360)를 왕위에 앉힌 궁정 쿠데타로 중단되었습니다.^[78]무함마드 5세는 지역 수비대의 지원을 받은 과딕스로 도망쳤지만, 알메리아나 카스티야 왕 표트르 1세로부터 더 이상의 지원을 받을 수 없었습니다.그는 자리를 옮겨 페즈에 있는 마리니드의 통치자 아부 살림의 궁정으로 피신했습니다.^[79]이스마일 2세는 곧 1360년 6월 그의 이전 공모자 중 한 명인 Abu 'Abd Alah Muhammad라는 사촌에 의해 암살당했는데, 그는 무함마드 6세 (1360–1362)r.로서 왕위를 차지했습니다.^[78]

페즈에 있는 동안, 무함마드 5세는 그에게 충성했던 이븐 알 카팁과 동행했습니다.두 사람 모두 자신들의 대의를 지지하는 이븐 칼둔을 만났습니다.^[80]결국 무함마드 5세는 카스티야의 피터로부터 필요한 지원을 확보했습니다.그는 1362년에 이베리아 반도로 돌아온 우트만 이븐 야흐야 이븐 라 ḥḥ우(야흐야 이븐 우마르 이븐 라 ḥḥ우의 아들)의 피터와 알리 이븐 쿠마샤의 지원을 받았습니다.베드로와 무함마드 5세의 군대는 여러 도시와 말라가의 중요한 도시를 점령하면서 그라나다로 진군했습니다.그의 운명이 악화되자, 동맹국들의 조언에 따라 무함마드 6세는 카스티야의 피터에게 항복하고 자비를 구했다고 합니다.피터는 대신 그를 처형했고, 1362년에 그의 동맹인 무함마드 5세가 왕위를 되찾도록 내버려 두었습니다.^[81]

권력에 복귀한 후, 무함마드 5세는 카스티야와 평화 정책을 계속했고 실용주의를 고수했습니다.그의 통치하에서 나스리드 외교는 이 시대 이베리아 반도의 복잡한 정치 속에서도 매우 효과적이었습니다.^[82][83]카스티야 내전은 카스티야가 그라나다를 위협할 위치에 있지 않다는 것을 의미했습니다.무함마드 5세는 처음에 그의 경쟁자인 트라스타마라의 앙리에 맞서 그의 전 동맹인 피터를 지지했습니다.그는 피터를 돕기 위해 군대를 파견했고, 이는 헨리의 아라곤 동맹군이 바다에서 그라나단 함선을 공격하도록 자극했습니다.^[83]무함마드 5세는 결국 이러한 기독교 공격을 이용해 텔렘센의 자이야니드 술탄 무사 2세에게 자료와 자금을 요구했습니다.^[83]앙리가 1366년 세비야를 점령하고 피터를 북쪽으로 도망치게 했을 때, 무함마드 5세는 그와 새로운 평화를 협상하며 적응했습니다.1367년 베드로가 세비야로 돌아왔을 때, 무함마드 5세는 다시 그에게 충성을 다했습니다.^[83]1369년 표트르가 암살당하자 카스티야는 더욱 혼란에 빠졌고, 무함마드 5세는 이 상황을 이용해 그해 알제키라스를 탈환했습니다.^[84]그는 그 도시를 파괴했고 그 이후로 그 도시의 이전 영토는 지브롤터에 속하게 되었습니다.^[85]

국내적으로는 무함마드 5세가 1370년 가지 족장인 샤이크 알구자트의 관직을 없애고 처음으로 제나타군을 나스리드 가문의 직접 지휘하에 두었습니다.^[78]토후국은 그의 두 번째 통치 기간 동안 내부 분쟁으로부터 비교적 자유로웠습니다.이 시기는 나스리드 문화의 정점이기도 합니다.비지에 이븐 알 카팁(1375년 재위)은 그의 후계자 이븐 잠락(1392년 재위)과 마찬가지로 문학의 주요 인물이었습니다.^[87]알함브라에서 무함마드 5세는 사자궁전을 포함한 주요 건축 프로젝트를 수행했습니다.^[88]도시의 일반인들을 위해, 그는 1365년에서 1367년 사이에 그라나다의 마리스탄인 병원의 건설을 후원했습니다.^[89]그의 통치 기간은 또한 그라나다의 예술과 건축 양식으로 알카사르에 그의 궁전을 지은 세비야의 베드로의 카스티야 궁정과 문화 교류의 절정이었습니다.^[78]

쇠퇴와 몰락

정정 불안

이 섹션은 확장이 필요합니다.추가하면 도움이 됩니다. (2023년 10월)

무함마드 5세는 1391년에 사망하여 나스리드 왕조의 전성기를 마감했습니다.15세기 후반에 멸망하기 전까지, 왕조는 계승 분쟁, 경쟁, 암살에 휘말리게 되었습니다.내부 갈등은 종종 토후국의 안정을 희생시키면서 자신들의 이익을 무자비하게 추구했던 바누 사라지 가문(스페인 문헌에서는 아벤서라제로 알려져 있음)과 그들의 경쟁자들을 중심으로 전개되었습니다.외부적으로, 카스티야가 내부적인 문제들과 계속 씨름한 덕분에 토후국은 몇몇 기간 동안 평화를 유지했습니다.^[90]

카스티야와의 전쟁은 1405년에서 1410년 사이에 일어났고, 그 후 1428년까지 평화의 기간이 있었습니다.외부 전쟁과 내부 분쟁은 1430년대와 1440년대까지 계속되었습니다.^[92]앙리 4세 (1454–1474)r.의 초기 통치 기간 동안, 카스티야는 그라나다에 대항하여 더 야심찬 십자군 군사 정책을 재개했습니다.바누 사라즈와의 격렬한 내부 대립으로 토후국의 입지는 악화되었습니다.^[93]이 정치적 혼란은 1462년 카스티야가 지브롤터를 점령하는 데 기여했습니다.^[94][95]

그라나다의 함락

15세기 중반, 카스티야는 여러 번의 내전과 계승을 둘러싼 분쟁에 몰두했습니다.헨리 4세에게는 이사벨라라는 단 한 명의 자녀가 있었는데, 이사벨라는 아라곤의 요한 2세의 아들 페르디난트와 1468년에 결혼했습니다.1479년에 헨리 4세와 요한 2세 둘 다 죽고 이사벨라와 페르디난드는 카스티야와 아라곤을 통합한 통치자가 되었습니다.^[96]이것은 그라나다가 더 이상 자신의 생존을 보장하기 위해 두 왕국을 상대로 경기를 할 수 없었기 때문에 중추적인 전환점이 되었습니다.가톨릭 군주로 알려진 이 새로운 왕실 부부는 토후국을 정복하기 위해 연합하기도 말입니다.^[97]

그라나다와의 전쟁은 페르디난드와 이사벨라에게 공동의 적에 맞서 쉴 틈 없는 카스티야 귀족들을 이용하고 신하들에게 왕권에 대한 충성심을 심어주는 계기가 되었습니다.^[98]그라나다는 1481년 12월에 카스티야의 변경도시 자하라를 성공적으로 점령함으로써 카스티야를 상대로 한 마지막 승리를 거두었습니다.^[99]

그라나다 전쟁은 1482년 2월 기독교 군대가 알하마 데 그라나다를 점령하면서 시작되었습니다.이것은 알하마가 토후국의 중심부, 그라나다와 토후국의 두 번째 도시 말라가 사이의 도로에 위치하고 있었기 때문에 기독교의 주요한 승리였습니다.^[100]이것은 힘겨운 10년 전쟁의 시작을 알렸습니다.기독교 군대는 스위스 용병뿐만 아니라 카스티야 귀족들, 마을들, 그리고 산타 헤르만다드에 의해 제공된 군대로 구성되었습니다.^[101]가톨릭 교회는 또한 다른 기독교 국가들이 그들의 군대와 그들의 재정을 전쟁에 제공할 것을 권장했습니다.^{[citation needed]}

한편, 그라나다에서는 나스리드 집권당의 계승 투쟁으로 인해 내전이 발생했으며, 이로 인해 스페인군의 진격에 대한 집중적인 저항이 약화되었습니다.1482년 7월, 기독교인들에게 Boabdil로 알려진 무함마드 12세는 그의 아버지 Abu'l Hassan에 대항하여 성공적인 쿠데타를 이끌었습니다.유능한 군사 지도자 아부'l Hassan은 말라가로 도망쳐야 했고 토후국은 그와 그의 아들 사이에 분열되었습니다.^[102]보압딜은 그 후 1483년 카스티야인들에게 붙잡혔고 그라나다에서 그의 신뢰를 훼손하는 중대한 양보를 한 후에야 풀려났습니다.그는 아버지가 그라나다를 다시 장악하는 동안 과딕스에 재정착하기로 동의했습니다.아부 알 하산은 알 자갈로 알려진 그의 형 무하마드 이븐 사드 (무하마드 13세)에게 퇴위한 직후인 1485년에 사망했습니다.^[102]

이 후에도 스페인의 원정은 누그러지지 않고 느리지만 꾸준히 진행되었고, 나스리드인들 사이에서는 내분이 계속되었습니다.보아브딜은 1487년에 카스티야의 지원을 받아 그라나다로 돌아왔고, 알자갈을 강제로 도망치게 했습니다.권력을 장악한 후, 그는 페르디난드와 이사벨라에게 그라나다를 양보하겠다는 최초의 제안을 했고, 심지어 때때로 스페인 군대에 협력하기도 했습니다.^[102]한편, 알자갈은 그라나다 외곽에서 스페인군을 상대로 격렬한 저항을 계속하여 가톨릭 군주들이 먼저 그를 상대하도록 강요했습니다.^[102]말라가 공방전은 1487년 5월부터 8월까지 벌어졌으며, 전쟁 중 가장 어렵고 장기적인 교전 중 하나였습니다.^[103][104]강력하게 요새화된 도시는 알자갈의 지휘관 중 한 명이 이끄는 강력한 저항을 일으켰고, 반면 보압딜은 계속 물러서거나 가톨릭 군주들을 적극적으로 도왔습니다.그 도시가 저항했기 때문에, 그 도시의 주민들은 거의 자비를 받지 못했고, 죽거나 노예가 되었고, 이것은 다른 이슬람 도시들이 이것 이후에 더 빨리 항복하도록 부추겼습니다.^[105]알자갈은 알메리아에서 더 오래 버텼지만, 성공적인 저항의 희망은 1489년 11월 스페인의 바에자 점령 이후 끝이 났습니다.^[105]그는 알메리아와 과딕스의 항복을 협상하고 알푸야라스 지역으로 은퇴하기로 합의했지만 곧 알안달루스를 완전히 포기했습니다.^[106]1489-90년, 그는 자신의 모든 땅을 팔고 북아프리카의 오란 (오늘날의 알제리)으로 이주했습니다.^[107]

그라나다만이 1490년까지 무슬림의 지배하에 있었습니다.보아브딜과 나머지 나스리드 엘리트들은 페르디난드와 이사벨라와 협상을 벌였지만, 그 해 동안 어느 쪽이든 거의 진전이 없었습니다.^[108]1491년까지, 도시 자체는 포위망에 놓여있었습니다.1491년 11월 25일 그라나다 조약이 체결되어 항복 조건을 제시했습니다.1492년 1월 2일, 보압딜은 페르디난트와 이사벨라에게 그라나다를 항복시켰습니다.^[109]

잔상

비록 일부는 남아있었지만, 카스티야인들은 나스리드 귀족들에게 북아프리카로 떠나라고 권했는데, 그것은 무슬림 사람들이 자신들을 정치적으로 재편하려는 어떤 시도도 좌절시킬 것이기 때문입니다.^[110]그라나다가 항복한 후, 보아브딜은 몬두야르[es]의 영주로서 산악지대 알푸자라스의 시골 영지에 1년 조금 더 머물다가 북아프리카의 페즈로 떠났습니다.^[29][107]알-마카리 (1632년 사망)에 따르면, 그는 1518년 또는 1533년에 죽었고 페즈에 묻혔습니다.16세기 작가 루이스 델 마르몰 카르바할(Luis del Marmol Carvajal)의 또 다른 설명에 따르면, 보압딜은 1536년에 전투 중에 사망했다고 합니다.^[111]알-마카리는 또한 보압딜의 후손들이 1617년경 페즈에서 가난하게 살고 있었다고 보고합니다.^[107]

그라나다 함락 이후 북아프리카로 이주한 무슬림은 약 20만 명으로 추정됩니다.^[112]많은 이슬람교도들이 국왕이 떠난 후 모로코로 이민을 갔고, 그 중 일부는 이집트와 레반트로 연달아 이주하여 그곳에 정착하여 모로코의 번영과 성장에 기여한 것으로 알려져 있습니다.^[113]유대인들에게도, 이베리아 반도의 이슬람교도 통치하에서 관용의 기간은 1492년에 기독교 군주제에 의한 그들의 추방으로 끝이 났습니다.기독교의 그라나다 정복은 레콩키스타의 정신을 소멸시키지 않았습니다.이사벨라는 기독교인들에게 북아프리카 정복을 추구할 것을 촉구했습니다.^[114]

처음에는 항복 조건하에 남아있던 이슬람교도들에게 재산, 법, 관습, 종교가 보장되었습니다.하지만 이것은 성공하지 못했고, 이슬람교도들이 그들의 기독교 통치자들에게 반항하게 만들었고, 1500년 봉기로 끝이 났습니다.이 반란은 그라나다 조약을 공식적으로 종식시키고 무슬림들의 권리를 철회하는 계기로 여겨졌습니다.그 지역의 이슬람교도들은 추방과 개종 중 선택을 받았습니다.남아 공식적으로 개종한 사람들은 그 후 모리스코스로 알려졌습니다.

스페인의 필립 2세는 1563년에 공표된 무기를 소지하는 것을 금지하는 법령과 아랍어를 사용하는 것을 금지하는 1566년에 공표된 법령을 포함한 여러 법령을 발표했습니다.^[115]이 왕은 무어인들의 문제를 해결할 수 있는 가장 효과적인 방법은 그들의 재산과 토지를 몰수하고 그들의 정체성을 완전히 지워버림으로써 가톨릭과 다른 공동체로서의 그들의 존재를 끝내는 것이라고 믿었습니다.그는 1567년에 전통적인 수를 놓은 옷을 입지 못하게 하고, 기독교 모자와 바지의 사용을 의무화하며, 더 나아가 그들의 언어, 관습, 축하 행사를 금지하는 법령을 발표했습니다.이슬람교도들이 그것의 영향을 완화하기 위해 대화를 시작하려고 했을 때, 당국은 그것의 내용을 시행할 것을 주장했습니다.1568년, 새로운 반란이 일어났는데, 3년 동안 지속되었고 무슬림이 존재했던 대부분의 지역으로 퍼졌습니다.스페인 당국은 결국 이를 진압하는 데 성공했습니다.^[115]

알안달루스를 되찾기 위한 오스만과 모로코의 프로젝트

모리스코 가문을 탄압한 결과, 그들 중 일부는 오스만 술탄 바예지드 2세 (1481–1512)r.가 이끄는 무슬림 술탄과 왕자들에게 도움을 요청했습니다.기독교화된 안달루시인이 술탄에게 쓴 문서 중 하나는 그의 도움을 요청했고, 서투른 시로 종교재판소의 남용을 묘사하면서, 그에게 패배한 형제들을 지원할 것을 요구했습니다.그러나 바예지드는 오스만 가문의 분쟁에 몰두하고 있었기 때문에, 두 가톨릭 군주들에게 항의의 편지를 보내는 데 만족했지만, 그들은 행동하지 않았습니다.^[116]

16세기 동안, 오스만 제국은 신성 로마 제국과 서유럽의 기독교 왕국들에 의해 주요한 힘으로 인식되는 권력과 위신의 절정에 이르렀습니다.이 같은 강점으로 술탄 술레이만 대왕 (1520–1566)r.은 이베리아 반도로 관심을 돌렸습니다.이것은 알제에서 카이르 알딘 바르바로사의 부상과 알제리에 대한 오스만 제국의 통치권 확립과 동시에 일어났습니다.이프리키야(오늘날의 튀니지)에 함대를 위한 필요한 기지를 마련한 후, 안달루시아를 탈환하기 위해 스페인을 공격할 계획이었습니다.스페인과 포르투갈은 모두 인도양에 함대가 있어 동양의 이슬람교 무역을 위협하는 주요 위협으로 여겨졌습니다.따라서 이 공격은 두 해군 모두 자신들을 방어하기 위해 후퇴하도록 만드는 역할도 할 것입니다.^[117]

카이르 알딘 바르바로사는 이전에 안달루시아의 이슬람교도들에 대한 보복으로 스페인과 유럽의 선박들을 공격하기 시작했습니다.그는 또한 종교재판과 기독교화 시도를 피해 이슬람교도들과 유대인들을 수송하기 위해 배를 보냈습니다.그러나 술레이만 대왕은 스페인에 대항하는 계획을 실행하지 못하고 1566년에 사망했습니다.그의 아들이자 후계자인 셀림 2세 (1566–1574)r.는 그의 아버지의 모든 선택권을 거절하고 대신 키프로스 섬을 정복하기로 결정했고, 그가 안달루시아의 회복을 고려하기 전에 베네치아 사람들이 그 섬으로부터 제거되어야 한다고 믿었습니다.1571년 레판토 해전에서 오스만 제국이 여러 동부 전선에 점령되고 서부에서 패배한 후, 지중해에서 오스만 전략의 공세적 성격은 끝이 났고, 이로 인해 스페인을 공격하고 안달루시아를 탈환하려는 계획이 이루어졌습니다.^[118]

이 지역의 또 다른 주요 이슬람 세력은 모로코의 사드 술탄국이었습니다.1603년, 사드 술탄 아마드 알 만수르가 죽고 그의 세 아들 사이에 내전이 일어났습니다.그들 중 한 명인 무함마드 알셰이크 알마문은 필립 3세의 도움을 받아 두 형제를 제거하고 왕위에 오르게 됩니다.반면 발렌시아와 안달루시아 동부의 모리스코 가문은 스페인 침공을 조건으로 형 지단 알나시르를 지지했습니다.스페인 왕은 그것을 모리스코 가문을 제거하려는 동기로 받아들였습니다.국무원은 이 문제를 논의했고 종교적, 정치적 이유로 모리스코들을 추방할 것을 권고하는 보고서를 제출했습니다.가장 중요한 이유는 오스만 제국이나 모로코인들이 그라나다를 발판 삼아 반도의 나머지 지역을 공격하려 했다는 것입니다.1609년, 모든 모리스코인들의 추방을 명령하는 법령이 발표되었고, 마침내 그들이 제기할 수 있는 모든 위협을 제거했습니다.^[115]

사회의

일반적

이전 세기에, 특히 우마이야 코르도바의 통치하에서, 알 안달루스의 인구는 무슬림, 기독교인, 그리고 다른 민족적 배경을 가진 유대인들의 비교적 다원적인 혼합물이었던 반면, 13세기에 형성된 그라나다 에미리트는 훨씬 더 동질적인 이슬람교도였습니다.^[119]아랍어는 단연코 지배적인 언어였고 로망스어는 더 이상 중요한 사용이 되지 않았습니다.^[31]

그 왕국은 인구가 밀집되어 있었는데, 부분적으로는 기독교 왕국들에 의해 정복된 영토에서 북쪽으로 많은 수의 이슬람 난민들이 온 덕분에 그 인구가 증가했습니다.^[30]이러한 기독교 북부로부터의 난민 유입은 15세기까지 간헐적으로 계속되었습니다.^[120]인구 추정치는 잠정적이지만, 전체 토후국의 인구는 약 30만^[121] 명, 그라나다의 인구는 약 50,000명 정도였을 것으로 추정됩니다.^[30]

무슬림

알안달루스의 무슬림 인구는 이베리아인(스페인어로 물라디에스 또는 아랍어로 무왈라드로 알려진)과 북아프리카 베르베르인을 포함하여 다양한 기원을 가지고 있었습니다.그러나 13세기에 이르러 기성 인구는 대체로 아랍 문화와 공통된 안달루시의 정체성에 동화되었습니다.^[122]그러나 그라나다의 이슬람교도들의 요새 의식은 스페인어로 현대 역사가들에 의해 무데자르라고 일컬어지는 카스티야와 아라곤에서 기독교의 지배 아래 계속 살았던 많은 이슬람교도들이 그라나다의 아랍 문화와 강한 문화적 관계를 유지하는 것을 어렵게 만들었습니다.그 결과, 기독교의 지배를 받는 이슬람교도들은 이 시기 동안 나스리드의 지배를 받는 사람들과 문화적으로 구분되게 되었습니다.^[123]

전통적인 안달루시아 사람들의 베르베르 기질은 대부분 13세기에 동화되었지만, 13세기 후반에 북아프리카로부터 더 뚜렷한 정체성을 유지하는 새로운 집단들이 오기 시작했습니다.^[124]이들 중 가장 중요한 것은 바누 마린(마리니드) 부족의 자나타 가문으로, 나스리드 군대에 복무하기 위해 징집된 사람들이 포함되었습니다.그들 중 대부분은 1275년에서 1350년 사이에 이주했습니다.나스리드인들은 군사적 역할을 감안하여 알제키라스, 지브롤터, 론다, 말라가와 같은 전략 도시에 의도적으로 정착시켰습니다.^[124]자나타 베르베르족이 아닌 일부 집단들도 증언되고 있는데, 특히 구마라족은 오늘날 그라나다(알함브라 언덕의 남쪽 경사면)의 고메레스 지역의 이름을 따서 지어졌습니다.^[125]

유대인들

토후국 내에서 중요한 의미를 가진 유일한 비이슬람 인구는 유대인들이었는데, 이들은 일반적으로 특정 도시에 집중되어 있었습니다.^[119]그들 중에는 기독교 북부에서 온 최근의 사람들뿐만 아니라 대대로 이곳에 살았던 오래된 가족들도 포함되어 있습니다.후자 중 일부는 13세기 기독교의 진출 시기에 정치적 변화를 두려워하여 도망쳤고, 다른 일부는 나중에 기독교의 지배하에 있던 박해 시기, 특히 1391년의 포그롬 이후에 도망쳤습니다.^[126]가장 큰 공동체는 그라나다였지만, 그들이 어느 도시에 살았는지는 명확하게 알려져 있지 않습니다.토후국 전역에는 특히 과딕스와 말라가에 다른 공동체들이 있었습니다.^[127]토후국 내 유대인 인구는 약 3000명으로 추산됩니다.1492년 그라나다에서는 110가구의 유대인 가구가 집계되었습니다.^[121]유대인들은 상인, 통역사 혹은 번역가와 의사/의사와 같은 직업에서 두각을 나타냈습니다.^[127]

유대인들은 종교에 대한 법적 권리와 공동체에 대한 일정한 법적 자치권을 부여하는 보호된 지위(딤미)를 받았습니다.그 공동체에는 나그 ī드라고 알려진 지도자가 있었는데, 그는 세금을 징수하고 나스리드 통치자들의 대표자 역할을 했습니다.역사적인 소식통에 따르면, 유대인들은 공공장소에서 유대인임을 식별할 수 있는 외부 표지 또는 표식(샤랏)을 착용하도록 요구되었다고 합니다.이븐 알 카팁은 이 규칙이 이스마일 1세 (1314–1325)r.의 통치 기간에 도입되었다고 보고합니다.Al-Maqari (d. 1632)는 이전의 자료를 인용하여, 그들이 13세기에 노란 모자와 띠의 종류를 착용하도록 요구받았다고 보고합니다.시간이 지남에 따라 더 많은 규제와 규제가 추가된 것으로 보이지만, 일부의 경우에는 일관되게 시행되지 않았을 가능성이 있습니다.^[128]무함마드 5세는 특히 유대인들을 환영했던 것으로 보입니다: 그가 1367년 얀을 습격했을 때 300명의 가족이 그라나다로 돌아왔고, 그의 통치가 끝날 무렵에는 다른 많은 가족들이 1391년 기독교 북부에서 박해를 받은 후 도착했습니다.^[127]

기독교인

알안달루스의 토착 모자라브 기독교인 인구는 알모라비드와 알모하드의 통치하에서 동화, 박해, 추방의 압력 때문에 나스리드 시대 이전에 대부분 사라졌습니다.많은 사람들이 기독교 왕국으로 북쪽으로 도망쳤거나 문제를 일으킬 수 없는 북아프리카로 추방당했습니다.따라서 나스리드 토후국 내의 기독교 인구는 매우 적고 대부분 일시적이었으며, 방문객, 상인, 정치적 망명자, 전쟁 포로 등으로 구성되어 있었습니다.^[119][129]그들은 유대인들과 이전의 모자라비아 기독교인들이 가졌던 딤미의 보호된 지위를 가지고 있지 않았고, 대신에 다양한 조건들을 가진 특별하고 종종 일시적인 협약들을 통해 안전한 행동(인간)을 부여받았습니다.^[130]상인들은 이베리아 반도의 다른 지역 출신이지만, 특히 제노바와 같은 이탈리아 무역 도시 출신이기도 한 가장 중요한 집단이었습니다.그들은 말라가, 그라나다, 알메리아와 같은 해안과 왕국 내부에 접근할 수 있는 주요 도시에 거주했습니다.^[131]

기독교 죄수들은 또 다른 주요 집단이었고 그들의 조건은 그들의 사회적 배경에 따라 다양했습니다: 포로가 된 귀족들과 왕족들은 존경의 대우를 받았고 살기에 편안한 집을 제공받았지만, 포로가 된 평민들은 알함브라의 감옥을 포함한 대도시의 감옥에 갇혀있었습니다.^[132]이러한 포로들 중 일부는 이슬람교로 개종한 후에 풀려났으며, 종종 나스리드 군대나 술탄의 개인 경호원들과 합류했습니다.그들 중 몇몇은 심지어 나스리드 법원에서 높은 지위를 얻었습니다.유수프 1세와 무함마드 5세의 어머니들은 모두 기독교 여성들에게 붙잡혔습니다.^[133]

경제.

토후국의 경제는 대부분 농업이었습니다.시골의 농촌 인구는 주로 전통적인 알케리아(소규모 농업 공동체)로 구성되어 있었는데, 주로 토지를 소유하고 주로 생계를 위해 경작하는 자유 농민들이 차지했습니다.^[134]나스리드 가족이나 지배층의 다른 구성원들이 소유할 수 있는 더 큰 농경지는 일반적으로 도심의 가장자리에서 발견되었습니다.^[135]경작은 집중적이고 다양하며, 대개 정교한 관개 전략이 필요했고, 이는 다시 알안달루스에서 이미 확립된 전통을 반영하여 집단 또는 공동체 차원에서 잘 조직된 관리가 필요했습니다.^[136]건조 농업은 또한 알려져 있었고, 가축 사육 또한 일반적인 활동이었던 토후국의 변경지역에서 더 흔했습니다.^[137]일부 해안지역에서는 인근 항구도시와 상인들의 존재에 고무되어 상업적 수출이 가능하도록 농업을 다른 방식으로 특화시켰습니다.^[138]

지브롤터 해협이 13세기 말에 상업 선박들에게 더 개방되면서, 이베리아 반도 주변의 해상 항해는 더 싸고 빨라졌고, 지중해 (특히 이탈리아와 카탈루냐 지방과 프로방스 지방)와 북유럽 사이의 무역 네트워크의 발전을 가속화했습니다.그라나다는 해협 근처에 위치한 덕분에 이득을 얻었습니다.^[139]

부분적으로 카스티야에 대한 막대한 조공금 때문에, 그라나다의 경제는 고가품 무역에 특화되어 있었습니다.^[4]유럽의 상업 네트워크 안에 통합된 왕국의 항구들은 제노바인들뿐만 아니라 카탈루냐인들, 그리고 베네치아인들, 피렌체인들, 그리고 포르투갈인들과의 치열한 무역 관계를 촉진시켰습니다.^[140]토후국의 우수한 농업기술과 좋은 기후 덕분에 지중해 동부에서만 접할 수 있었던 상품들, 특히 설탕, 비단, 건과일 등을 생산하여 유럽의 다른 지역으로 수출할 수 있었습니다.^[141][30]명품 도자기와 같은 공산품은 또 다른 중요한 수출품이었습니다.^[142]그라나다와 그 항구들은 또한 유럽 상인들이 북아프리카 시장에 접근할 수 있는 유용한 상업 중심지였습니다.^[139]

이탈리아와 다른 유럽 상인들은 재빨리 이러한 기회를 이용했고 토후국과 관계를 맺었습니다.^[142]그라나다의 경제는 사하라를 횡단하는 무역로를 통해 반입되는 금 무역의 통제권을 얻기 위한 목적을 가진 제노바 은행가들에 의해 많은 자금을 지원받았습니다.^[143]그러나 15세기 포르투갈이 사하라 사막 이남의 아프리카로 가는 직접적인 무역로를 연 이후, 그라나다는 지역 상업의 중심지로서 덜 중요해졌습니다.^{[citation needed]}

문화

아랍의 역사적 국가와 왕조
고대 아랍 국가들 케다르 왕국 기원전 800년 ~ 기원전 300년 리옌 왕국 기원전 600년 ~ 기원전 100년 나바타이 왕국 기원전 400년 ~ 서기 106년 킹덤 오브 카인드 서기 450년–550년 오스로에네 왕국 기원전 132년 ~ 서기 244년 에산 왕조 64 BC-300s AD 하트라 왕국 서기 100년대~241년 타누크히데스 서기 196년 ~ 1100년 가사니드족 서기 220–638년 살리히데스 서기 300년대 ~ 500년대 라크미드 서기 300년대~602년
아랍제국과 칼리프. 라시둔 632–661 우마야즈 661–750 아바스족 750–1258 파티미드 909–1171
동방 왕조 아르메니아 토후국 654–884 트빌리시 토후국 736–1122 크레타 토후국 824–961 둘라피데스 840–897 하바리드 854–1011 케이시츠 860–964 쉬르반샤 861–1538 알라비드 864–928 함다니드 890–1004 라와디스 955–1071 마지아데스 961–1150 자라히드 970–1107 우카일리드 990–1096 누마이드족 990–1081 미르다시드스 1024–1080 문치드인 1025–1157 마님들 1517–1697 투라베이 1480–1677 하푸시 1517–1865 시합스 1697–1842
서양 왕조와 칼리프 왕조 살리히데스 710–1019 코르도바의 우마야스 756–929 무할라비드 771–793 이드리시드스 788–974 아글라비드 800–909 술레이만족 814–922 시칠리아 토후국 831–1091 코르도바의 칼리파테 929–1031 칸지드 1004–1412 바크리드 1012–1051 투지비드 1013–1039 아미리드 1020–1086 아바디드 1023–1091 야수비데스 1023–1062 하무디과 1026–1057 무자이니즈 1027–1063 자와리드 1031–1091 후디즈 1039–1110 스마디히데스 1041–1091 타히리드 1049–1078 나스리드 1230–1492 사드즈 1554–1659 세누시드스 1837–1969
아라비아 반도 오만의 이마메이트 751–1970 지야디족 819–1138 유피리드 847–997 우하이드서드스 865–1066 라시드스 897–1962 카르마티아인 899–1077 와지히데스 926–965 메카의 샤리파테 968–1925 술레이히데스 1047–1138 술레이만족 1063–1174 우유니드 1076–1253 주라이즈 1083–1174 나바니드족 1154–1624 마흐디즈 1159–1174 라술리드 1229–1454 우스푸리드 1253–1320 자르와니드 1305–1487 카티리드 1395–1967 타히리드 1454–1526 자브리드 1463–1521 카시미드류 1597–1872 야루비즈 1624–1742 상야파 1800–1967 무스카트 오만 1820–1970 라시드과 1836–1921 콰이티드 1858–1967 베이한 토후국 1903–1967 이드리시드스 1906–1934 무타와크 킬라이트 왕국 1926–1970
동아프리카 막주미 왕조 896–1279 나바하니 왕조 (파테 섬) 1203–1894 마흐달리 왕조 (킬와) 1277–1495 마즈루이 왕조 (몸바사) 1746–1828 잔지바르 술탄국 1856–1964 나바하니 왕조 (위툴란드) 1858–1895 티푸 팁스 주 1860–1887
현 군주제 알라위스 (모로코) 1631년 ~ 현재 알 카시미 (라살 카이마) 1727년~현재 알카시미 (샤르자) 1727년~현재 알사우드 (사우디아라비아) 1744-현재 알 사이드 (오만) 1749년~현재 알 사바 (쿠웨이트) 1752년 ~ 현재 알나하얀 (아부다비) 1761년 ~ 현재 알 무알라 (엄 알 콰인) 1775년~현재 알 칼리파 (바레인) 1783년 ~ 현재 알 누아이미 (아즈만) 1810-현재 알막툼 (두바이) 1833년~현재 알타니 (카타르) 1868년 ~ 현재 알 샤르키 (후자이라 주) 1900년 ~ 현재 하셰미테스 (요르단) 1921년 ~ 현재
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그라나다는 국경의 위치에도 불구하고 중요한 이슬람 지식 문화의 중심지였으며, 특히 무함마드 5세 시대에는 이븐 칼둔과 이븐 알 카팁과 같은 인물들이 나스리드 궁정에서 근무했습니다.^[87]유명한 여행가이자 역사가인 이븐 바투타는 1350년 그라나다 토후국을 방문했습니다.그의 일기에서, 그는 그라나다를 "안달루시아의 대도시이자 그 도시들의 신부"라고 불렀습니다.^[144]나스리드 술탄들과 궁정의 구성원들은 문학, 예술 또는 과학의 적극적인 후원자들이었고, 많은 경우 그들은 작가 또는 학자들 그 자체였습니다.^[145]

문학.

그라나다의 엘리트들 사이에서 가장 가치가 높은 문학 형태는 시였으며, 이는 선집들에서 수집되었고 심지어 알함브라 궁전의 건축 장식으로 사용되기도 했습니다.^[146]다른 중요한 형태로는 왕자 유형의 작품, 역사적 연대기, 수피즘에 관한 작품, 여행기, 그리고 이야기나 일화를 서술하는 운율이 있는 산문 작품들이 있습니다.이 장르들 중 많은 것들이 서로 겹칩니다; 예를 들어, 역사학은 운율이 있는 산문으로 쓰이거나 시를 포함할 수 있습니다.^[147]

일부 동시대 사람들이 알 안달루스의 마지막 위대한 작가로 여겼던 아부 알 타이이브 알 룬디 (1285–6년)는 무함마드 1세와 무함마드 2세 밑에서 일했습니다.그는 술탄이나 그의 가족을 위한 교육 논문을 포함하여 시와 산문을 모두 썼습니다.^[148]이븐 알 카팁은 14세기 나스리드 궁정의 수학자이자 시인이었습니다.그는 다양한 분야에서 많은 작품을 썼고, 그의 시는 알함브라 궁전의 벽에 새겨져 있습니다.^[149]그의 후계자인 이븐 잠락은 또한 토후국 역사의 주요 시인들 중 한 명이었습니다.그의 시 또한 사자궁전을 포함한 알함브라의 많은 지역에서 조각된 것으로 발견됩니다.^[87]

건축학

나스리드 그라나다의 건축은 많은 건물들에서 정교한 무카르나 조각을 사용했을 뿐만 아니라 목재, 스투코, 질리즈 타일링의 광범위한 표면 장식을 수용했습니다.나스리드족의 가장 유명한 건축 유산은 알함브라로, 언덕 꼭대기에 위치한 궁전 지역으로, 오늘날 코마레스 궁전과 사자궁전으로 알려진 곳을 포함해 서방 이슬람 건축에서 가장 유명하고 가장 잘 보존된 궁전들 중 일부를 포함하고 있습니다.궁전 단지는 그 시기 내내 개발되었지만, 가장 중요한 기여들 중 일부는 일반적으로 14세기 유수프 1세와 무함마드 5세의 통치 기간 동안 이루어졌습니다.^[150][151]

여름 궁전과 Generallife로 알려진 정원들도 근처에 만들어졌습니다.이것은 알모하드 시대의 옛 마라케시의 아그달 정원과 세비야의 부하이라 정원에서 볼 수 있듯이, 알모하드 시대까지 거슬러 올라가는 왕실의 시골 영지들의 전통을 반영하고 그들 모두 알모하드 시대의 옛 아그달 정원과 세비야의 부하이라 정원에서 볼 수 있습니다.^[152]

이 시대의 다른 주목할 만한 건물과 구조물로는 마드라사 알유수피야(현재 팔라시오 데 라 마드라자), 푼두크 알자디다(현재 코랄 델 카본), 그라나다의 성벽 일부, 알카자르 제닐, 그라나다의 쿠아르토 레알 데 산토 도밍고 등이 있습니다.게다가 전 토후국 영토에 걸쳐 있는 다양한 다른 요새들과 작은 기념물들도 있습니다.^[153][151]

음악

الطرب الغرناطي(Gharnati music)는 그라나다에서 유래하여 북아프리카로 이주하여 오늘날까지 존속한 안달루시아의 다양한 음악입니다.

과학

그라나다는 이 지역에 걸쳐 사람들이 이주했기 때문에(강제적이거나 자발적으로) 다양한 과학 분야의 학자들을 끌어들일 수 있었습니다.수학, 천문학, 농학, 식물학은 몇몇 사람들에 의해 연구된 과목들이었지만, 그라나다에서 가장 두드러진 과학 분야는 의학이었습니다.^[156]

무 ḥ하마드 이븐 무르시아 출신의 학자인 ḥ마드 알 리크 ṭ디 알 무르시는 1260년대 무르시아가 알폰소 10세에게 정복된 후 무함마드 2세에 의해 그라나다로 초대되었습니다.그는 도시 외곽의 시골에 설치되어 주로 의학과 다른 학문을 가르치는 학교를 설립했습니다.그것은 이슬람 사원에서 일어난 가르침과는 별개로 그렇게 했습니다.^[157]비록 학교가 나스리드 시대 내내 지속되지는 못했지만, 그것은 다른 제자들을 양성하는 데 중요한 도구였고 다른 지식인들을 토후국으로 끌어들이는 데 도움이 되었습니다.^[157]

1349년 유수프 1세는 북아프리카와 무슬림 세계에 이미 존재했던 그라나다의 첫 번째 마드라사를 설립했습니다.^[158]그의 이름을 딴 마드라사 알유수피야는 이슬람 율법과 아랍어 문법 같은 전통적인 학문을 가르쳤지만, 알리쿠티의 학교처럼 의학도 가르쳤습니다.그것은 상당한 명성을 얻었고 알안달루스와 북아프리카의 학생들을 끌어 모았습니다.^[158]

군사의

북쪽으로는 기독교 왕국, 남쪽으로는 무슬림 마리니드 술탄국의 위협을 받으면서 그라나다 토후국 사람들은 "공성 정신"을 발달시켰습니다.^[160]그 나라는 결과적으로 강력한 군사력을 유지했습니다.그 국경 지역에는 기독교 기사단의 영향을 받고 그에 필적하는 기갑 정예 전사들이 이끄는 변경의 전사들(타그리)이 관리하는 성들이 산재해 있었습니다.그러나 토후국 군대의 핵심은 기동성이 뛰어난 경기병과 경보병으로 구성되어 있었습니다.^[160]

그라나단 군대는 민족적, 문화적으로 혼재되어 있었습니다.병역의무가 있는 가족을 징집해 징집하는 준드 제도를 통해 상당 부분을 현지에서 모집했습니다.게다가, 그라나다의 통치자들은 북아프리카의 전사들이 그 나라로 이주하여 가지의 역할을 하도록 격려했습니다.이 이민자들은 대부분 Zenata (또는 Zanata) Berbers였고 결국에는 Granadan 군대 내에서 사실상 자율적이고 매우 강력한 부대인 신앙의 자원봉사자로 조직되었습니다.^[160]제나타는 경기병의 역할을 했는데, 이는 스페인어로 '제나타'라는 이름에서 유래한 지네테(jinete)라는 용어를 만들어 냈는데, 이는 이러한 경기병을 의미합니다.^[161][162]그들은 중요한 전투와 기독교 영토 내의 정기적인 습격에서 모두 복무하며 그라나다 군대의 중추를 형성했습니다.^[163][161]그들은 경기장에서 매우 기동성이 뛰어났으며, 창, 창, 유연성으로 알려진 작고 둥근 방패로 무장했으며, 그들만의 특징적인 전술을 사용했습니다.^{[161][164][165]}그들은 때때로 동맹국을 돕기 위해 나스리드의 그라나다 토후국이 파견한 카스티야 군대에서 보조군으로 활동하기도 했습니다.^[161]그들은 마리니드 가문의 유배된 사람들에 의해 모집되고 이끌려 그라나다 왕국에 정착했습니다.그들의 마리니드 사령관은 샤이크 알구자트('가지의 우두머리')로 알려졌지만, 1374년 무함마드 5세는 그들의 정치적 간섭 때문에 이 관직을 억압했고, 그 후 나스리드 또는 안달루시 장군이 그들을 지휘했습니다.^[161]

무함마드 5세는 의용병의 지위를 줄이고 군대를 개혁하여 대신 안달루시아의 그라나단 군대 구성 요소를 강화했습니다.정규 그라나다 군대의 가장 작은 부분은 국왕들에 의해 고용되거나 망명한 기독교인들과 전 기독교인들이었습니다.이들은 종종 스페인 기사들이었고 맘루크(Mamluks)라고 불렸습니다; 이들 전사들은 몇몇 에미르들에 의해 정예 경호원으로 조직되었습니다.그들의 군대를 증강시키기 위해, 그라나다인들은 또한 외국인 용병들을 고용했습니다.^[160]

조직과 관련하여, 그라나다 군대는 공식적으로 에미르가 지휘하고 여러 부대로 나누어졌습니다.변경지역은 건포도가 지휘했을 가능성이 있는 반면, 각 중요한 변경지역 수비대는 샤이크 카사가 이끌었습니다.군대는 주요 사단으로 나뉘었는데, 각각 왈리가 이끄는 군대의 에미르들이 5,000명의 군대의 지도자 역할을 했고, 이어서 1,000명의 카이드, 200명의 나집, 그리고 마지막으로 8명의 나치르를 이끌었습니다.신앙의 봉사자들은 처음에 샤이크 알구자트가 지휘했습니다.게다가 그라나다 시에는 사히브 알-슈르타가 지휘하는 헌병대와 같은 슈르타가 존재했습니다.^[160]그라나단 군대는 보통 안내자(dalil), 사기를 높이는 종교적인 인물들, 갑옷을 입은 사람들, 의료인들, 그리고 웅변가들 뿐만 아니라 시인들도 동행했습니다.^[166]

그라나다의 술탄 목록

다음은 다스린 해와 함께 나스리드의 통치자들의 목록입니다.두 명 이상의 나스리드 청구인들 간의 왕위 경쟁으로 인해 몇 년이 겹치기도 합니다.

재위	통치자.	메모들
1232–1273	무함마드 1세	이븐 [29]알 아흐마르라고도 합니다
1273–1302	무함마드 2세	[29]
1302–1309	무함마드 3세	[29]
1309–1314	나스르	[29]
1314–1325	이스마일 I	[29]
1325–1333	무함마드 4세	[29]
1333–1354	유수프 1세	[29]
1354–1359	무함마드 5세	1차 통치.[29]
1359–1360	이스마일 2세	[29]
1360–1362	무함마드 6세	[29]
1362–1391	무함마드 5세	재위.[29]
1391–1392	유수프 2세	[29]
1392–1408	무함마드 7세	[29]
1408–1417	유수프 3세	[29]
1417–1419	무함마드 8세	1차 통치.[29]
1419–1427	무함마드 9세	1차 통치.[29]
1427–1429	무함마드 8세	재위.[29]
1429–1432	무함마드 9세	재위.[29]
1432	유수프 4세	[29]
1432–1445	무함마드 9세	삼정.[29]
1445	무함마드 10세	1차 통치.[29]
1445–1446	유수프 5세	1차 통치.[29]
1447–1448	이스마일 3세	[167]
1446–1447	무함마드 10세	재위.[29]
1447–1453	무함마드 9세	4정.[29]
1451–1455	무함마드 11세	[29]
1454–1464	사드	[29]
1462–1463	이스마일 4세	[168]
1462	유수프 5세	재위.[107][29]
1464–1482	아부 하산	1차 통치.[29]기독교 문헌에서 뮬리 하센으로 알려져 있습니다.[95]
1482–1483	무함마드 12세	1차 통치.[29]기독교 문헌에서 보아브딜로 알려져 있습니다.[169]
1483–1485	아부 하산	재위.[29]
1485–1489	무함마드 13세	알자갈이라고도 [29][107]합니다
1486–1492	무함마드 12세	재위.[107][29]

참고 항목

• 나스리드-오스만 관계
• 그라나다의 국경
• 아베나마르의 로맨스
• 수니파 이슬람 왕조의 목록

메모들

참고문헌

서지학

• Abun-Nasr, Jamil (1987). A history of the Maghrib in the Islamic period. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0521337674.
• Arnold, Felix (2017). Islamic Palace Architecture in the Western Mediterranean: A History. Oxford University Press. ISBN 9780190624552.
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• Bloom, Jonathan M. (2020). Architecture of the Islamic West: North Africa and the Iberian Peninsula, 700–1800. Yale University Press. ISBN 978-0300218701.
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추가열람

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외부 링크

• 그라나다 - 살라 자이메체가 그린 스페인 무슬림의 마지막 피난처
• (스페인어) Al-Andalus III: el Sultanato De Granada (1232–1492) y Una Breve Resna Sobrela Alhambra
• (스페인어) Nicolás Homar Vives, 나스리드 그라나다 왕국의 계보
• (프랑스어) 스페인의 무슬림 왕조 계보
• (아랍어) بنو نصر/النصريون/بنو الأحمر في غرناطة 레스 나스라이드, 레스반 û 알 아흐마르 수류탄
• (스페인어) R.H. 샴수딘 엘리아, 히스토리아 데 알안달루스, 볼레틴 N° 53-08/2006 알안달루스 3세: 엘 술탄토 데 그라나다 (1232–1492)

37°10'39 ″N 03°35'24 ″W/37.17750°N 359,000°W/ 37.17750; -3.59000