칼링가족

Kalinga people
칼링가
University of California publications in American archaeology and ethnology (1903) (14763197081).jpg
칼링가 남녀, 1903년
총인구
163,167[1] (2010)
모집단이 유의한 지역
필리핀(코드레라 행정 구역)
언어들
칼링가, 일로카노, 타갈로그
종교
기독교, 토착민속종교, 애니미즘
관련 민족
이고롯족

칼링가족은[2][3][4] 필리핀 북부 코르딜레라 산맥에 조상영역이 있는 토착 민족이다.[5] 그들은 주로 면적이 3,282.58 평방 킬로미터인 칼링가 주에서 발견된다. 그러나 그들 중 일부는 이미 마운틴 주, 아파야오, 카가얀, 아브라로 이주했다. 1995년 현재 이들은 코딜레라 지역 밖으로 이주한 사람들을 포함하지 않고 105,083명으로 집계되었다.[6]

하위 트리브

과거에는 칼링가를 연구하는 다양한 작가들이 다양한 방법으로 이들을 하위 계층으로 분류해 왔다. 에드워드 도지에르는 지리적으로 칼링가를 발발란(북쪽), 파실, 루부아간, 팅레이안(남쪽), 타누단(동쪽)의 세 하위문화와 지리적 위치로 나누었다. S.J. Teodoro Llamzon 목사는 그들의 방언을 바탕으로 Kalinga를 나누었다. 구이나앙, 루부아간, 푸누크푸크, 타부크, 팅레이안, 타누단.[6]

로널드 히메스(1997)는 칼링가 언어를 세 가지 방언으로 나눈다. 마사디트(아브라), 노던 칼링가, 남센트럴 칼링가.[7]

좀 더 최근에는 필리핀 문화 예술 위원회가 발행한 기사에서 칼링가 작가 존 돈키이스가 31개의 칼링가 하위집들을 밝히고 있다.[8]

To the north of Kalinga province, the NCCA article identifies the Municipality of Balbalan as home to the Alingag (also known as the Salegseg), the Buwaya, the Dao-angan, the Gobang, the Mabaca, and the Banao; while the Municipality of Pinukpuk is home to the Ballayangon, the Limos, and the Gilayon (also known as the Pinukpuk Tabuk).[8]

On the south or southwestern part of the province, the NCCA article says the Municipality of Labuagan is home to the Lubuagan, the Mabongtot, and the Tanglag; the Municipality of Pasil is home to the Ableg, the Balatoc, the Balinciagao, the Guinaang, and the Kagalwan; while the Municipality of Tinglayan is home to the Bangad, the Basaso, the Botbot (혹은 Butbut), 다나나오, 팅레이안, 수마델.[8]

Lastly, the NCCA article says that to the east of the province, the Municipality of Tanudan is home to the Dacalam, the Lubo, the Mangali, and the Taloctoc; the Municipality of Rizal is home to the Gammonnang; and the City of Tabuk is home to the Biga, the Nanong, and the Calaccad (although the article also identifies the Calaccad as Gaddang).[8]

어원

칼링가라는 이름은 사실 이바나그와 카링가라는 뜻의 카링가라는 이바나그에서 유래한 익명이다[9].[6]

사회 조직

Kalinga, Lubuagan 출신의 아이들이 근육 춤을 춘다.

다른 인종 집단과 마찬가지로 칼링가스의 사회 조직에서도 가족과 친족 체계가 중요하다.[6]

그들은 그들의 논, 일하는 동물, 그리고 가보의 수에 의해서만 결정되는 두 개의 경제 계층으로 계층화된다: 카포 (가난한)와 박랑 (부유한)이다.[10] 부자들은 하인을 고용한다.[6]

정치적으로는 민골과 파판가가 지위가 가장 높다. 민골들은 헤드헌팅에서 많은 사람을 죽인 사람들이고, 파팡고트들은 헤드헌팅이 사라진 후 리더쉽을 가졌던 전 민골들이다. 그들은 대개 평화주의자들이며, 백성들은 그들에게 조언을 구하므로 지혜롭고 웅변 능력이 좋은 것이 중요하다.[6]

보동

주요 기사: 보동

Kalinga는 보동이라는 평화 협정의 기관을 개발했는데, 보동이라는 단체는 전통적인 전쟁과 헤드헌팅을 최소화하고 친족관계와 사회적 유대관계의 시작, 유지, 갱신, 강화의 메커니즘 역할을 한다.[6]

에두아르도 마스페레 씨는 미국의 식민지 시대가 시작될 무렵 이웃 본토크와 갓당 사람들이 칼링가 보동을 기반으로 한 평화협정 관습을 적용하기 시작했다고 지적한다.[3]

조상의 땅

칼링가 영토는 타부크, 리잘의 범람원과 치코 강을 포함한다. 금과 구리 퇴적물은 파실이나 발발란에서 흔히 볼 수 있다.[6][2]

역사

타북은 12세기에 정착되었고, 거기서부터 다른 칼링가 정착지가 퍼져나갔다.[6][2]

1970년대는 칼링가 지방에서 로부스타 커피 생산의 전성기를 맞았지만 1980년대의 트레이더 독점으로 가격이 너무 낮게 유지되어 칼링가 농부들은 콘과 같은 다른 작물로 옮겨갔다.[11] 커피 농업을 이전 수준으로 끌어올리기 위한 노력은 수십 년 후인 2010년대에 시작되었다.[11]

는 치코 강 댐인데, 이 프로젝트 Tinglayan, Lubuaga의 지방 자치 단체에 수반될 수 있는 제안된 수력 발전 프로젝트가 칼링가 왕국 사람들 조상 전래의 도메인 분쟁의 칼링가 왕국의 사람들이 1970년대와 1980년대 초반에 마르코스 독재 시절에는 그 곤경이 되었다 널리 논의된 국가적 issue[12].n, P아실, 그리고 칼링가 지방의 타부크 일부와 사간다, 사당가, 본토크, 바우코, 산악 지방의 바르리그 일부의 자치구. 현재의 추정에 따르면 이 프로젝트는 약 10만 명의 칼링가스와 본톡스를 대체했을 것이라고 한다.[13][14] 칼링가가 이들 공동체 안에 묻힌 죽은 조상들에게 부여한 큰 가치 때문에 이 문제는 단순한 생계가 아니라 신성한 근거의 하나였기 때문이다.[14] 마르코스는 시위를 진압하기 위해 무장 여단[14] 3개를 파견했고, 이로 인해 이 지역의 긴장이 고조되었다. 1977년 한 해 동안에만 부족 지도자 룸바야 알리가 가유단, 마클리잉 둘라크,[12] 심지어 12세 어린이까지[14] 포함한 수많은 칼링가 댐 시위자들이 이들 세력에 의해 체포되어 최대 두 달 동안 투옥되었다.[12][14]

1980년 4월 24일 발생한 맥리잉둘라그 살해사건은 살인에 대한 보도가 대중의 분노로 이어지자 전환점이 되었다. 계엄의 mainstream 필리핀 언론 민간인의 무술 Law,[15]에 체포 그리고 둘은 치코 강 댐과 계엄령에 대한 대중들의 의견은 코르디예라 산맥의 각 민족의 단결 화는 마르코스 광고를과 더불어는 고비에 보고할 수 있는 1972년 선언 이후 첫번째 시간.mi댐 건설 계획을 [16]포기하기 그 결과, 치코 강 댐 프로젝트는 현재 필리핀의 조상들의 영토 문제에 관한 획기적인 사례 연구로 여겨지고 있다.[17][18]

2007년 미국 인류학자 라스 크루탁이 주최한 디스커버리 채널 시리즈에서는 부트맘바톡 황오드 오가이의 문신 작품이 선보였다.[19] 이것이 훨씬 더 휘앙오드에 초점을 맞춘 언론의 관심의 시작이었고, 칼링가 문신 예술을 세계적인 주목을 받게 했다.[20]

농업

젖은 쌀과 습식농사

전통적인 농업 관행은 벼농사뿐만 아니라 벼농사 습곡(파파야우)을 재배하는 것을 포함했다.[6][2] 물이 가능하기 때문에 칼링가스 벼 테라스에서는 두 번의 모내기가 가능하다. 그들은 오노이, 오야크, 디킷/디켓의 세 가지 종류의 쌀을 심는다. 남자들은 또한 숲에서 야생 돼지, 사슴, 야생 새를 사냥한다. 물고기, 조개, 그리고 다른 해양 생물들은 그들의 지역을 둘러싼 강, 개울, 호수에서 잡힌다. 코코넛, 커피, 바나나 같은 과일나무는 과수원이나 카카주에서 자란다. 와인(바시)도 사탕수수로 만든다.[6]

커피

로부스타 커피는 1980년대 무역상 독점이 세계 시장가격 상승에도 불구하고 팜게이트 가격을 낮게 이끌어 생산량 감소를 초래했지만 1970년대 칼링가 사이에서 인기 있는 캐시 크롭이 되었다.[11] 2010년대에는 여러 정부 기관들이 농민들에게 칼링가 중 코딜레라 로부스타 커피의 심기와 수확으로 돌아가도록 장려하였다.[11]

세관

칼링가족의 라카이 와나완(c.1912)은 유명한 전사였으며 후에 판가트(트리아 장로)가 되었다. 자전거 타는 가슴 문신과 얼굴 문신을 주의하십시오.[21][22]

다른 이고롯 민족들처럼 칼링가 민족도 수많은 관습과 전통을 따른다. 예를 들어 임신부와 남편은 소고기, 소젖, 개고기를 먹을 수 없다. 그들은 또한 개울과 폭포가 태어나지 않은 아이들에게 해를 끼치기 때문에 이를 피해야 한다. 또 다른 주목할 만한 전통으로는 은길린(악악한 물정신을 피하는 것)과 콘타드 또는 콘티드(미래에 해를 입지 않기 위해 아이에게 시계적으로 행하는 것)가 있다. 베트로탈도 태어나자마자 흔히 있는 일이지만, 만약 그가 그것에 찬성하지 않는다면, 이 약혼을 파기할 수도 있다. 죽음과 동시에 죽은 자의 정신을 기리는 제사도 행해지고, 1년간의 애도 기간을 거쳐 콜리아를 기념한다.[6]

옷

칼링가 남성은 바아그(loinboe)를, 여성은 사야(허리를 발까지 덮는 화려한 옷)를 입는다. 여성들도 팔에 어깨까지 문신을 새기고 팔찌, 귀걸이, 목걸이 등 화려한 장신구를 착용하는데 특히 축제의 날에는 더욱 그렇다. 가보는 중국판(패나이), 항아리(고시), 징(강사) 등이 있다. 주요 춤으로는 구애춤(연봉)과 전쟁춤(팔라옥 또는 팥통)이 있다.[6]

바톡 (타투잉)

주요 기사: 바톡 § 칼링가
오스트로네시아 문신 도구를 사용하여 전통적인 칼링가 문신을 새긴 아포 황오드-주걱바늘과 망치

칼링가 중에서 문신은 바톡이나 바텍(Butbut Kalinga에서는 whatok)으로 알려져 있다. 이들은 한때 "마지막 맘바톡"으로 알려진 아포 환오드의 인기 때문에 가장 잘 알려진 코딜레란 문신들 중 하나이지만, 현재 젊은 예술가들에게 전통을 이어가도록 가르치고 있다.[23][24]

Common Kalinga tattoo motifs include centipedes (gayaman), centipede legs (tiniktiku), snakes (tabwhad), snakeskin (tinulipao), hexagonal shapes representing snake belly scales (chillag), coiled snakes (inong-oo), rain (inud-uchan), various fern designs (inam-am, inalapat, and nilawhat), fruits (binunga), parallel lines (chuyos), alternating lines (시나그키카오), 낮과 밤을 대표하는 모래시계 모양(티나탈라오), 쌀 박격포(루송), 돼지의 뒷다리(tib rice), 쌀다발(sinutouto 또는 파냐트), 쌀다발(utoutouto) 디자인(sina--- designs), 사다리(--archan), 독수리(tulayan), 개구리(토카크), 도끼날(sinawit) 등이 있다. 직물, 도자기, 도구를 장식할 때도 같은 디자인이 사용된다. 각각의 디자인은 서로 다른 상징적인 의미나 마술적/유술적 능력을 가지고 있다. 예를 들어 티눌리파오는 전사들을 위장하고 공격으로부터 보호한다고 믿어진다. 양치류는 여성이 임신할 준비가 되어 있고, 그들의 건강을 증진시키며, 사산으로부터 보호해 준다는 것을 나타낸다. 모래시계와 벼 모르타르 문양은 한 가족이 부유하다는 것을 나타낸다. 쌀다발은 풍요를 상징한다.[25]

건축

칼링가 주택(푸로이, 폭로이, 풀로이, 포요이, 빌로이)은 부유층을 위한 팔각형 또는 사각형 중 하나이며, 기둥(약 20-30피트)에 1개의 방을 두고 있다. 그 밖의 건물로는 곡창고(알랑)와 야전창고가 있다.[6][2]

무기 및 공구

독특한 모양의 칼링가 머리도끼(시나위트), 볼로(가만/바당), 창(발보그/튜브/세이앙), 방패(칼라삭) 등을 사용한다. 라탄 백팩(파식)과 베텔넛백(부요)도 들고 다닌다.[6]

토착신앙

Kalinga의 최고 존재에 대한 믿음, 한때 그들 사이에서 살았던 생명의 창조자이자 전달자인 Kabuniyan. 그들은 또한 자연과 관련된 것(피나잉과 아란), 죽은 조상(카카라딩과 아나니)을 포함한 수많은 영혼과 신들을 믿는다. 사제(망가니토, 만다다와크, 망갈리식)는 이러한 영혼들과 소통한다.[6]

참고 항목

참조

  1. ^ "2010 Census of Population and Housing, Report No. 2A: Demographic and Housing Characteristics (Non-Sample Variables) - Philippines" (PDF). Philippine Statistics Authority. Retrieved 7 October 2020.
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  3. ^ Jump up to: a b Masferré, Eduardo; Jill Gale De Villa (1999). A Tribute to the Philippine Cordillera. Asiatype, Inc. ISBN 971-91712-0-0. Retrieved 2008-09-16.
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