팔미라

Palmyra
이 기사는 고대 도시 팔미라에 관한 것이다.타드무르라고도 알려진 현대의 도시는 팔미라(현대)를 참조하십시오.다른 용도는 Palmyra(동음이의)를 참조하십시오.같은 이름의 외계행성은 타드모어(행성)를 참조한다.
팔미라
  • "Image of city name written in Palmyrene script"
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  • ت ★★★★
Ruins of Palmyra
2010년 팔미라 유적
Palmyra is located in the center of Syria
Palmyra is located in the center of Syria
시리아 내에서 표시됨
대체명타드모르
위치시리아 홈스 주 타드무르
지역시리아 사막
좌표34°33°05°N 38°16°05°E/34.55139°N 38.26806°E/ 34.55139; 38.26806좌표: 34°33°05°N 38°16°05°E / 34.55139°N 38.26806°E / 34.55139; 38.26806
유형합의
일부팔미렌 제국
지역80 ha (200 에이커)
역사
설립.기원전 제3천년기
포기.1932년(표준)
기간중세 청동기 시대부터 현대까지
문화들아람어, 아랍어, 그리스 로마어
사이트 노트
조건.망했다
소유권일반의
관리시리아 문화부
퍼블릭 액세스액세스 불가(교전 지역 내)
공식 명칭팔미라 유적
유형문화적.
기준i, ii, iv
지정1980년(4차 세션)
참조 번호23
지역아랍 국가
멸종 위기2013년 (2013년)– 현재

팔미라(Palmyra)는 오늘날 시리아 홈스 주에 있는 고대 도시이다.팔미렌 문자로 도시 이름 이미지고고학적 발견은 신석기 시대로 거슬러 올라가며, 문서에서는 기원전 2천년 초에 처음으로 이 도시에 대해 언급하고 있다.팔미라는 서기 1세기에 로마 제국의 속국이 되기 전에 여러 제국들 사이에서 여러 차례 손을 바꿨다.

도시는 무역 캐러밴으로 부유해졌고, 팔미렌느는 실크로드에 식민지를 건설하고 로마 제국 전역에서 활동한 상인으로 유명해졌다.팔미라의 재산은 대콜로나데, 벨 신전, 그리고 독특한 탑 무덤과 같은 기념비적인 프로젝트를 건설할 수 있게 해주었다.민족적으로, 팔미렌인들은 아모리인, 시리아인, 아랍인들의 요소들을 결합했다.이 도시의 사회 구조는 부족이었고, 주민들은 코이네 그리스어를 상업적, 외교적 목적으로 사용하면서 서부 중기의 아람어인 팔미렌 아람어를 사용했다.그리스 로마 문화는 팔미라의 문화에 영향을 미쳤고, 팔미라는 동양의 전통과 서양의 전통을 결합한 독특한 예술과 건축물을 만들어냈다.그 도시의 주민들은 지역의 셈족, 메소포타미아, 아랍 신들을 숭배했다.

3세기에 팔미라는 번창한 지역 중심지가 되었다.260년대에 팔미렌 왕 오데나투스가 사산 황제 샤푸르 1세를 물리치고 권력의 정점에 도달했다.왕위 계승은 왕비 섭정 제노비아가 로마에 반기를 들고 팔미렌 제국을 세웠다.273년, 로마 황제 아우렐리아누스가 도시를 파괴했고, 나중에 디오클레티아누스에 의해 축소된 크기로 복원되었다.팔미렌족은 4세기 동안 기독교로 개종했고, 7세기 라시둔 칼리프가 정복한 이후 수세기에 걸쳐 이슬람으로 개종했으며, 그 후 팔미렌어와 그리스어는 아랍어로 대체되었다.

서기 273년 이전에, 팔미라는 자치를 누렸고 첫 2세기 동안 그리스의 도시 국가 모델에 영향을 받은 정치 조직을 가지고 시리아의 로마 속주에 소속되었다.이 도시는 3세기 동안 로마의 식민지가 되었고, 260년에 왕정이 되기 전에 로마 통치 기관의 통합으로 이어졌다.273년 파괴된 후, 팔미라는 비잔틴과 그 이후의 제국의 작은 중심이 되었다.1400년 티무르족에 의해 파괴되면서 작은 마을이 되었다.1932년 프랑스 강제 통치 하에 주민들은 새로운 마을인 타드무르로 이주했고 고대 유적지는 발굴에 이용 가능하게 되었다.2015년 시리아 내전 당시 이슬람국가(IS)는 고대 도시의 상당 부분을 파괴했고 2017년 3월 2일 시리아군에 의해 이 도시를 탈환했다.

어원학

"타드모르"라는 이름의 기록은 기원전 [1]2천년 초로 거슬러 올라간다; 쐐기 모양으로 쓰여진 마리의 18세기 판본에는 "타드미이르"라고 기록되어 있고, 아시리아어 비문에는 "타드마르"[2]라고 기록되어 있다.아람 팔미렌 비문 자체는 TDMR (타드마르)와 TDMWR (타드모르)[3][4]라는 두 가지 변형된 이름을 보여주었다.그 이름의 어원은 불분명하다; Albert Schultens에 의해 뒷받침된 표준 해석은 이것을 셈어인 "대추야자", tamar ( )와 연결시킨다.야자수)는 도시를 둘러싸고 있는 야자수를 가리킨다.

그리스어 이름 δαμμαα(라틴어 Palmyra)는 서기 [9]1세기에 대 플리니에 의해 처음 기록되었다.그것은 그리스-로마 [7]세계에서 사용되었다."팔미라"는 "타드모어"에서 유래했다고 일반적으로 믿으며 언어학자들은 두 가지 가능성을 제시했습니다; 한 관점은 팔미라가 타드모어의 [7]변형이었다고 주장합니다.슐텐스의 제안에 따르면, "팔미라"는 검증되지 않은 형태인 "타드모르"가 라틴어인 "팔미라"[1]의 영향으로 "팔미라"로 바뀌면서 생겨났을 수 있으며, 이 도시의 종려나무와 관련하여 "팔미라"라는 이름이 최종 형태인 "팔미라"[10]에 도달했다.Jean Starcky와 같은 일부 언어학자들이 지지하는 두 번째 견해는 Palmyra가 야자를 뜻하는 그리스어 "palame"[1][8]에서 유래한 "Tadmor"의 번역어라고 주장한다.

An alternative suggestion connects the name to the Syriac tedmurtā (ܬܕܡܘܪܬܐ) "miracle", hence tedmurtā "object of wonder", from the root dmr "to wonder"; this possibility was mentioned favourably by Franz Altheim and Ruth Altheim-Stiehl (1973), but rejected by Jean Starcky (1960) and Michael Gawlikowski (1974).[9]마이클 패트릭 오코너는 "팔미라"와 "타드모르"라는 이름이 후리아어에서 유래했다고 제안했다.[1]증거로, 그는 양쪽 이름의 이론화된 어근에 대한 변경의 불가해성을 들었다. (타마르에 -d-를 추가하고 [8]팔레임에 -ra-를 추가하는 것으로 표현된다.)이 이론에 따르면, "타드모어"는 전형적인 후리아어 중모음 상승([11]mVr)과 함께 후리아어 단어 타드("to love")에서 유래했다.마찬가지로, 이 이론에 따르면, "팔미라"는 동일한 mVr 공식(mar)[11]을 사용하는 Hurrian 단어 pal("to know")에서 유래했다.

지역 및 도시 배치

참고 항목: 무덤의 계곡
북부 팔미렌 산맥
팔미라의 랜드마크

팔미라 시는 시리아 수도 [12]다마스쿠스에서 북동쪽으로 215km(134마일) 떨어진 곳에 위치해 있으며, 몇몇 정착촌, 농장, 요새의 확장된 오지들과 함께 팔미렌으로 [13]알려진 지역의 일부를 형성하고 있다.그 도시는 야자나무로 둘러싸인 오아시스에 위치해 있다.[8][14]북쪽의 북쪽 팔미렌 산맥과 [15]남서쪽의 남쪽 팔미렌 산맥 두 개의 산맥이 도시를 내려다보고 있습니다.남쪽과 동쪽 팔미라는 시리아 [15]사막에 노출되어 있다.작은 와디 알 쿠부르는 서쪽 언덕에서 흘러나와 도시를 지나 [16]오아시스의 동쪽 정원으로 사라집니다.와디 남쪽에는 에프카라는 [17]샘이 있다.대 플리니우는 서기 70년대에 사막의 위치, [18]토양의 비옥함, 그리고 농사와 목축을 가능하게 [note 2][18]한 주변의 샘으로 유명했다고 묘사했다.

레이아웃

와디 알 쿠부르의 남쪽 둑에 있는 에프카 샘 근처에 위치한 이 유적지는 적어도 [20]신석기 시대들이 차지하고 있었지만 초기 건물들은 후기 [21]점령 시대의 건물들만 남아 있다.아시리아 도시의 유적은 헬레니즘 [21]정착지 아래에서 발견된다.후자는 와디 알 [22]쿠부르의 남쪽 둑에 있는 에프카 스프링 근처에 위치해 있었고, 1세기 [16]동안 거주지가 와디의 북쪽 둑으로 확장되었다.도시의 성벽은 원래 와디의 [16]양쪽 둑에 넓은 지역을 둘러싸고 있었지만, 아우렐리아누스 통치 기간 동안 재건된 성벽은 북쪽 [23][16]둑 부분만을 둘러싸고 있었다.이 도시의 기념비적인 프로젝트의 대부분은 와디의 북쪽 [24]둑에 세워졌으며, 그 중 벨 신전이 있는데, 벨 [25]신전은 이전 신전이 있던 곳이라는 것을 말해준다.그러나 발굴은 티엘이 원래 남쪽 [26]둑에 위치했다는 설을 뒷받침하고 있으며, 티엘 남쪽의 와디는 티엘 사원을 북쪽 둑에 있는 팔미라의 1세기 후반과 2세기 초반의 도시 조직으로 통합하기 위해 티엘의 남쪽으로 방향을 틀었다.

또한 와디의 북쪽에는 팔미라의 1.1km 길이의 중심가로,[27][28] 동쪽에 있는 벨 신전에서 서쪽에 있는 [29][30]86번 장례 사원에 이르는 길이이다.동쪽에 [31]기념비적인 아치가 있고 중앙에 [32]사탑이 서 있다.디오클레티아누스 목욕탕은 식민지 [33]왼쪽에 있었다.근처에 [34]주거지와 바알샤민 [35]신전, 팔미라의 가장 큰 [36]교회인 "바실리카 4세"를 포함한 비잔틴 교회가 있었다.이 교회는 유스티니아 [37]시대의 것으로 추정되며, 기둥의 높이는 7미터(23피트), 바닥은 27.5미터×47.5미터(90×156피트)[36]로 추정된다.

나부 신전과 로마 극장은 식민지 [38]남쪽에 지어졌다.극장 뒤편에는 작은 상원 건물과 큰 아고라가 있었고 트리클리니움(연회실)과 관세법원이 [39]남아 있었다.식민지 서쪽 끝에 있는 교차로는 소시아누스 히에로클레스가 건설한 디오클레티아누스 [27][40][41]수용소로 이어진다.근처에 알랏 신전과 다마스쿠스 문이 [42]있다.

사람, 언어, 사회

상세정보 : 팔미렌 아람어와 팔미렌 알파벳

제노비아가 한창일 때 팔미라에는 20만 명 이상의 주민이 [note 3][44]살고 있었다.가장 [45]먼저 알려진 거주민들은 기원전 2천년 초의 아모리인들이었고, 천년 말에는 시리아인들이 이 지역에 [46][47]거주한 것으로 언급되었다.아랍인들은 기원전 [48]1천년 후반에 그 도시에 도착했다.셰이크 Zabdibel, Raphia(기원전 217년)의 전투에서 Seleucids을 도왔다,"수만개의 번호대로 arabs와 인접한 부족들"총 사령관으로;[49]Zabdibel와 그의 남성들은 사실상 Palmyrenes은 원문에서 죽었지만 그들의 이름"Zabdibel"는 팔미라 이름은 결론은 쉐이크 씨 haile에 확인되지 않았 언급되었다.df롬 팔미라.[50]아랍 신인들은 초기 주민들에 의해 동화되었고, 팔미렌을 모국어로 [51]사용했으며, 귀족층의 [52]중요한 부분을 형성했다.고전적인 도시에는 유대인 공동체가 있었고, 갈릴리 하부에 있는 베이트 셰아림의 네크로폴리스에서 팔미렌어로 새겨진 글귀는 팔미렌 [53]유대인의 매장 사실을 확인시켜줍니다.로마 시대 동안, 가끔 그리고 드물게, 팔미렌 가문의 구성원들은 그리스 이름을 사용했고, 반면 그리스 민족은 소수였다; 도시의 가족 중 하나에 속하지 않은 그리스 이름을 가진 대부분의 사람들은 해방된 [54]노예였다.팔미렌느는 그리스인을 싫어하고, 외국인으로 간주하며,[54] 도시에 정착하는 것을 제한한 것으로 보인다.우마이야드 칼리프 국가 기간 동안 팔미라는 주로 바누 [55]칼브족이 살았다.투델라의 벤자민은 12세기 [56]동안 도시에 2000명의 유대인이 존재했다고 기록했습니다.팔미라는 1400년 [57]티무르에 의해 파괴된 후 쇠퇴했고 20세기 [58]초에 6,000명의 주민이 사는 마을이었다.

고전 팔미라의 민족

팔미라의 인구는 아람어, 아랍어, 그리고 팔미레네 [note 4][61]부족의 아모리 족 이름에서 볼 수 있는 이 [59][60]도시에 살고 있는 다른 민족들이 섞여 있었지만, 팔미라의 민족성은 [62]논쟁의 대상이다.앤드류 M. 스미스 2세와 같은 일부 학자들은 민족성을 근대 민족주의와 관련된 개념으로 간주하고, 팔미렌인들이 [63]어떤 민족성을 인식했는지에 대한 증거가 부족하다는 결론을 내리면서, 팔미렌인들을 그들이 알지 못했던 민족적 명칭으로 묘사하는 것을 선호하지 않는다.반면에, 아이빈드 셀란드와 같은 많은 학자들은 이용 가능한 동시대의 [64]증거에서 독특한 팔미렌 민족성이 명백하다고 주장한다.2세기 작품인 De Munitionibus Castroum은 Palmyrenes를 그리스어 éthnos의 [65]라틴어인 natio로 언급했다.셀란드는 팔미레네인들이 도시 [64]외곽에 남긴 경구적 증거에 주목했다.이 비문은 사회학자 로저스 브루베이커가 [note 5][66]정한 세 가지 기준을 충족하는 진정한 디아스포라의 존재를 보여준다.팔미렌 디아스포라 회원들은 항상 팔미렌 출신을 밝히고 팔미렌어를 사용했으며, 주최 사회의 종교가 팔미라 종교와 가까웠을 때에도 자신들의 고유한 종교를 유지했다.셀란드는 팔미라의 경우, 사람들은 자신을 이웃과 다르게 인식했고 진정한 팔미렌 민족이 [67]존재했다고 결론지었다.는 팔미라 민족성의 존재 이외에, 아람 사람 또는 아랍은 2개의 주요 민족으로 지정 역사가들에 의해서 논의된 반면, Yasamin Zahran고 주민들은 자신들 아랍인들로 여겨진다고 주장했다 이 말을 비난했다[62]하비에르 Teixidor,"팔미라는Aramaean 도시와 그것은 실수는 한 아랍 마을로 보려는"이라고 말했다.[68]실제로 우도 하르트만과 미카엘 소머와 같은 몇몇 학자들에 따르면, 팔미라의 시민은 주로 아랍과 아라미아 부족이 상응하는 의식과 함께 하나로 합쳐진 결과였다; 그들은 [69][70]팔미렌느처럼 생각하고 행동했다.

언어

Alphabetic inscription on stone
팔미렌 알파벳의 알파벳 비문

서기 3세기 후반까지 팔미렌은 팔미렌 아람어를 사용했고 팔미렌 [71][72]문자를 사용했다.라틴어의 사용은 미미했지만, 그리스어는 부유한 사회 구성원들에 의해 상업적,[73] 외교적 목적으로 사용되었고, 비잔틴 [74]시대에 지배적인 언어가 되었다.아우렐리아인의 캠페인 직후 팔미렌어가 사라진 것을 설명하는 몇 가지 이론이 있다.언어학자 장 칸티노는 아우렐리아어가 언어를 포함한 팔미렌 문화의 모든 측면을 억압했다고 추정했지만, 마지막 팔미렌 비문은 275년 로마 황제의 죽음 이후인 279/280년으로 거슬러 올라가며, 따라서 그러한 [75]이론을 반박했다.많은 학자들은 언어의 소멸을 [75]제노비아의 몰락에 따른 동로마 국경의 재정비에서 비롯된 사회 변화 때문이라고 보고 있다.고고학자 Karol Juchniewicz는 이 도시의 인종구성의 변화로, 아마도 로마 [23]군단일 수도 있는 아람어를 사용하지 않는 사람들의 유입에서 비롯되었다고 말했다.하르트만은 로마와 동맹한 귀족들이 황제에 대한 충성을 표현하기 위해 팔미렌을 계획한 것이라고 주장했다. 하르트만은 팔미렌이 문자 형태로 사라졌으며 이것이 [76]구어로서의 멸종을 의미하지는 않는다고 지적했다.아랍 정복 이후, 그리스어는 [74]아랍어로 대체되었고, 도시는 베두인족에게 둘러싸여 있었지만, 팔미렌 사투리가 [58]발달했다.

사회 조직

Bust of a deceased woman, Aqmat
팔미렌 귀족 아크마트를 대표하는 팔미렌 장례 초상화

고전적인 팔미라는 부족 공동체였지만, 출처의 부족으로 인해 팔미렌 부족 구조의 성격을 이해하는 것은 불가능하다.[77]30개의 씨족이 [78]기록되어 있으며, 그 중 5개는 여러 개의 하위 [note 6][79]종족으로 구성된 부족(Phyle φφαα; pl. of Phyle phα ph)으로 확인되었다.네로 팔미라는 네 개의 부족이 있었고,[80] 각 부족은 그 이름을 가진 도시의 한 지역에 살았다.세 부족은 코마레, 마타볼, 마진이었다. 네 번째 부족은 확실하지 않지만 아마도 미타 [80][81]부족이었을 것이다.이윽고, 4개의 부족은 매우 시민적이고 부족의 경계가 [note 7][80]모호해졌다; 2세기 [note 8][80]무렵에는 씨족 정체성의 중요성을 잃었고, 3세기에는 사라졌다.212년 이후 한 부족에 대한 언급이 단 하나뿐이어서 4개 부족도 3세기에 이르러서는 더 이상 중요치 않게 되었다. 대신, 귀족들이 도시의 사회 [83]조직에 결정적인 역할을 했다.여성들은 팔미라의 사회와 공적인 삶에 적극적이었던 것으로 보인다.비문이나 건물이나 무덤을 위탁하기도 하고 어떤 경우에는 관직을 맡기도 했습니다.여성의 이름으로 신에게 바치는 제물들은 [84]기록되어 있다.

279/280년 팔미렌의 마지막 비문은 제노비아가 [85]몰락한 후에도 부족체제가 여전히 중요했음을 나타내는 마타볼리아인에 [75]의한 시민의 존경을 나타낸다.눈에 띄는 변화는 귀족 주거지의 개발 부족이며, 지역 주민들에 의해 건설된 중요한 공공건물은 없으며, 이는 아우렐리아인의 캠페인에 따라 엘리트층이 감소했음을 보여준다.사회 변화와 귀족 엘리트들의 축소는 설명하기 어렵다.그것은 로마와의 전쟁에서 귀족들이 많은 사상자를 내거나 시골로 도망친 결과일 수 있다.역사가 이매뉴얼 인타글리아타에 따르면, 팔미라가 부유한 카라반 도시가 아닌 국경의 요새가 되면서, 주민들은 제국에 호화로운 동양 물품을 제공하는 대신 수비대의 요구를 충족시키는 데 집중하게 되면서, 이러한 변화는 제노비아의 몰락에 따른 로마의 재편성 때문이라고 할 수 있다.이러한 기능의 변화는 도시를 귀족 엘리트들에게 [86]덜 매력적으로 만들었을 것이다.팔미라는 국경도시로서의 역할이 끝나고 동서 무역로가 복원되면서 우마이야드 통치의 혜택을 받아 상인 계급이 부활했다.우마야드에 대한 팔미라의 충성심은 그들의 후계자인 아바시드의 공격적인 군사적 보복으로 이어졌고, 도시의 규모는 줄어들어 상인 [87]계급이 사라졌다.티무르에 의해 파괴된 후 [88]팔미라는 1932년 이전할 때까지 작은 정착촌의 삶을 유지했다.

문화

청동기 시대의 이 도시에서 발견된 희귀한 유물들은 문화적으로 팔미라가 시리아 [89]서부와 가장 관련이 있었다는 것을 보여준다.고전적인 팔미라는 지역 셈족의 [91]전통을 바탕으로 그리스와 [note 9][93]로마의 영향을 받은 독특한 [90]문화를 가지고 있었다.로마 제국에 더 잘 통합된 것처럼 보이기 위해, 일부 팔미렌느는 그레코 로마식 이름을 단독 또는 제2의 고유 이름에 [94]더하여 채택했다.팔미라의 문화에 대한 그리스 영향의 정도는 논의되고 있다.[95]학자들은 팔미렌네의 그리스 관행을 다르게 해석했다; 많은 학자들이 그 인물들을 지역의 [96]본질에 대한 피상적인 층으로 본다.팔미라의 원로원이 한 예였다; 그리스어로 쓰여진 팔미렌 문서들은 그것을 "불레"라고 묘사했지만, 원로원은 선출되지 않은 부족 원로들의 모임이었다(근동 집회의 [97]전통이었다.다른 사람들은 팔미라의 문화를 지역 전통과 그리스-로마 [98]전통이 융합된 것으로 본다.

이스탄불 고고학 박물관에서 재조립된 팔미렌 자굴리(매장실)
팔미렌 미라

페르시아의 문화는 팔미렌의 군사 전술, 복장, 궁중 [99]의식에 영향을 미쳤다.팔미라는 큰 도서관이나 출판 시설이 없었고, 에데사나 [100]안티오키아 같은 다른 동양의 도시 특유의 지적 운동이 부족했다.비록 제노비아가 학자들에게 법정을 열었지만, 기록된 유일한 주목할 만한 학자는 카시우스 [100]롱기누스였다.

팔미라는 큰 [note 10]아고라를 가지고 있었다.그러나 그리스 아고라스(공공건물들이 모여 있는 공공장소)와 달리 팔미라의 아고라는 공공생활의 [102][103]중심이라기보다는 동양의 카라반세라이와 흡사했다.팔미렌느는 정교한 가족 [104]무덤에 시신을 묻었는데, 내부 벽은 대부분 죽은 사람들이 길게 누워 있는 매장된 방([105][106]로컬리)을 형성하고 있었다.매장된 사람의 부조가 벽장식의 일부를 형성하여 묘비 [106]역할을 했다.석궁은 2세기 후반에 등장하여 일부 [107]무덤에 사용되었다.많은 매장 기념물에는 고대 [108][109]이집트에서 사용된 것과 유사한 방법으로 방부처리된 미라가 들어 있었다.

예술과 건축

상세정보 : 팔미렌 장례구제
2010년 엘라벨 타워 내부

팔미렌 미술은 그리스 미술과 관련이 있지만, 유프라테스 [110]중부의 독특한 양식을 가지고 있었다.팔미렌 예술은 매장실 [110]입구를 봉인하는 흉상 부조로 잘 나타난다.부조물은 의상, 보석, 그리고 [110][111]묘사된 인물의 정면 묘사를 강조했는데, 이는 비잔틴 [110]예술의 선구자로 볼 수 있다.미카엘 로스토프체프에 따르면 팔미라의 예술은 파르티아 [112]미술의 영향을 받았다.그러나 팔미렌과 파르티아 미술을 특징짓는 프런트리티의 기원은 논란의 여지가 있다; (다니엘 슐럼버거에 [113]의해) 파르티아 미술에 영향을 준 것은 시리아의 지역 [114]전통이었다고 마이클 아비-요나는 주장한다.작은 그림들과 저명한 시민들의 청동상들 중 어떤 것도 [115]남아있지 않다.시리아와 해외의 박물관으로 옮겨진 벨 신전의 파손된 프리즈와 다른 조각품들은 벨 신전의 공공 기념물 [115]조각상을 암시한다.

19세기 [116]동안 살아남은 많은 장례 흉상들이 서양 박물관에 도착했다.팔미라는 20세기 초에 미술사 논쟁을 뒷받침하는 가장 편리한 동양 사례를 제공했는데, 로마 예술에 대한 동양의 영향이 얼마나 이상화된 고전주의를 정면, 상형, 단순화된 인물들로 대체했는가 하는 것이다.[115][117]이러한 변화는 [115]동양의 예술적 영향보다는 서로마 제국의 문화적 변화에 대한 반응으로 보인다.팔미렌 흉상 부조는 로마 조각과 달리 기본적인 초상화이다; 많은 것들이 고품질의 개성을 반영하지만, 대부분은 비슷한 나이와 [115]성별의 인물들 사이에 거의 차이가 없다.

예술과 마찬가지로 팔미라의 건축은 [note 11][118][121]지역 요소(벨 신전에서 가장 잘 보이는 것)를 보존하면서 그레코로만 양식의 영향을 받았다.전통적인 로마 [121][122]기둥들로 둘러싸인 거대한 벽으로 둘러싸인 벨의 성역 계획은 주로 [121]셈교였다.두 번째 성전과 마찬가지로, 성소는 큰 안마당으로 구성되어 있었고, 신전의 입구는 중앙이 아닌 에블라와 우가리트의 [121][123]신전 요소를 보존하는 계획이었다.

위치

묘지

2010년 무덤의 계곡
원로원
디오클레티아누스 목욕탕
신전에서 발견된 알랏(아테나와 동일) 여신상(2015년 파괴)
장례사원 안 돼86
디오클레티아누스의 성벽

고대 성벽의 서쪽에 팔미렌느는 거대한 장례 기념물을 여러 개 지었는데, 이 기념물은 현재 1킬로미터 길이의 [125]묘지인 [124]무덤의 계곡을 형성하고 있습니다.50개 이상의 기념물들은 주로 탑 모양이었고 높이가 [126]4층이었다.가장 최근의 탑은 서기 [29]128년으로 거슬러 올라가기 때문에, 탑은 서기 2세기 전반기에 장례 사원으로 대체되었다.이 도시에는 북쪽, 남서쪽, 남동쪽에 다른 공동묘지가 있었는데, 무덤들은 주로 [127][128]지하에 있다.

주목할 만한 구조

공공 건물

상세정보: 팔미라의 디오클레티아누스와 로마 극장 캠프
  • 상원 건물은 대부분 [39]폐허가 되었다.그것은 주상 마당과 한쪽 끝에 압세가 있고 그 [78]주위에 좌석이 늘어선 방으로 구성된 작은 건물이다.
  • 디오클레티아누스의 목욕탕의 대부분은 폐허가 되어 기초 [129]수준 이상에서 살아남지 못하고 있다.이 단지의 입구는 지름 1.3m(4피트 3인치), 높이 12.5m(41피트), 무게 20t의 [39]거대한 이집트 화강암 기둥 4개로 표시돼 있다.내부에는 코린트식 기둥으로 둘러싸인 수영장의 윤곽을 볼 수 있으며,[39] 중앙에 배수구가 있는 탈의실 역할을 했던 팔각형의 방도 있다.디오클레티아누스 황제의 통치자인 소시아누스 히에로클레스는 목욕탕을 지었다고 주장했지만, 이 건물은 아마도 2세기 말에 세워졌고 소시아누스 히에로클레스는 그것을 [note 12][131]개조했다.
  • 팔미라의 아고라는 관세법원과 서기 [132]1세기 후반에 지어진 트리클리니움도 포함된 복합단지의 일부이다.아고라는 11개의 [39]입구가 있는 71x84m(233x276ft)의 거대한 구조물이다.아고라 내부에서는 저명한 시민상을 모시던 200개의 주상 기지가 발견됐다.[39]기지에 새겨진 글귀는 조각상들이 분류된 순서를 이해할 수 있게 해주었다; 동쪽은 원로원 의원들을 위해, 북쪽은 팔미렌 관리들을 위해, 서쪽은 군인들을 위해 그리고 남쪽은 카라반 [39]족장을 위해 남겨졌다.
  • 관세법원은 아고라 남쪽의 커다란 직사각형 울타리이며 [133]아고라 북쪽 벽을 공유하고 있다.원래 법정의 입구는 남서쪽 [133]벽에 있는 거대한 전정이었다.그러나 성벽 건설로 입구가 막혔고 [133]아고라에서 3개의 문을 통해 법정이 들어섰다.그 법정은 팔미렌 [134][135]세법이 새겨진 5미터(16피트) 크기의 석판을 포함함으로써 이름을 얻었다.
  • 아고라의 트리클리니움은 아고라의 북서쪽 모퉁이에 있으며 40명까지 [136][137]수용할 수 있습니다.그것은 [138]벽 중간까지 연속해서 이어지는 그리스식 주요 모티브로 장식된 가로 12m, 세로 15m의 작은 홀이다.이 건물은 아마도 도시의 [136]통치자들에 의해 사용되었을 것이다; 시리아의 프랑스 유물 총감독인 앙리 세이리그는 트리니움이나 [137]연회장으로 바뀌기 전에 작은 사원이라고 제안했다.

사원

  • 벨 신전은 서기 [139]32년에 봉헌되었다; 그것은 포르티코들이 늘어선 큰 경내로 구성되었다; 그것은 직사각형 모양이었고 남북으로 [140]방향을 잡았다.외벽의 길이는 205미터 (673피트)였고, [141]셀라는 [142]울타리 중앙에 있는 단상에 서 있었다.
  • 바알샤민 신전은 [143]초기 단계인 기원전 2세기 후반으로 거슬러 올라갑니다; 그것의 제단은 서기 [123]115년에 지어졌고, 그것은 실질적으로 서기 [144]131년에 재건되었습니다.그것은 중앙 셀라와 중앙 [145]구조의 북쪽과 남쪽의 두 개의 군락 모양의 안뜰로 구성되었다.6개의 기둥으로 구성된 전정은 옆벽이 코린트식 [146]순서로 필라스터로 장식된 셀라 앞에 있었다.
  • 나부 신전은 대부분 [147]폐허가 되었다.사원은 계획상 동쪽에 있었다; 바깥쪽 울타리의 프로필레아는 기둥의 기초가 남아있는 [145]현관을 통해 20 x 9미터의 단상으로 이어졌다.주위가 야외 [145]제단으로 펼쳐졌다.
  • 알-라트 신전은 단상, 기둥 몇 개, 문틀만 [40]남은 채 대부분 폐허가 되었다.영내에서는 거대한 사자 부조(알랏의 사자)가 출토됐으며, 원래 모습 그대로 영내 [146][148]벽에서 돌출된 부조였다.
  • 폐허가 된 바알하몬 신전은 에프카의 [149]봄을 관장하는 자발 알 문타 언덕 꼭대기에 위치해 있었다.AD 89년에 건설된 이 건물은 두 개의 [149]기둥으로 이루어진 셀라와 전정관으로 구성되었다.신전에는 방어탑이 [150]붙어 있었고, 성역을 묘사한 모자이크가 출토되었고, 셀라와 현관 모두 [150]용어로 장식되어 있다는 것이 밝혀졌습니다.

기타 건물

  • Great Colonnade는 팔미라의 1.1km 길이의 큰 길이었다. 대부분의 기둥은 서기 2세기까지 거슬러 올라가며 각각의 높이는 [27]9.50m이다.
  • 86호 장례사원(일명 [29][151]집무덤)은 대식장 서쪽 끝에 있다.그것은 서기 3세기에 지어졌으며 6개의 기둥과 덩굴무늬 조각으로 [61][152]된 현관을 가지고 있다.실내에서 계단은 지하실로 [152]통한다.이 사당은 [61]성벽 안에 있는 유일한 무덤이기 때문에 왕실과 연결되었을 수도 있다.
  • 테트라필론은 3세기 [88]말 디오클레티아누스의 보수 공사 중에 세워졌다.사각형 플랫폼이며, 각 모서리에는 [38]4개의 기둥으로 이루어진 그룹이 있습니다.각 기둥군에는 150톤짜리 코니스를 받치고 있으며, 중앙에 원래 [38]동상을 운반하던 받침대가 있다.16기둥 중 1기둥만 오리지널이고 나머지는 1963년 시리아 고물총국의 [152]콘크리트를 사용한 재건작업이다.원래 기둥들은 이집트에서 가져와 분홍색 [38]화강암으로 조각되었다.
  • 팔미라의 벽은 1세기에 주변 산들이 자연적인 장벽을 형성한 틈을 포함한 보호벽으로 시작되었다. 그것은 주택가, 정원, [23]오아시스를 둘러싸고 있었다.273년 이후, 아우렐리아누스는 [23]디오클레티아누스 성벽으로 알려진 성벽을 세웠다; 그것은 원래 273년 이전의 [153][154]도시보다 훨씬 작은 80 헥타르를 에워쌌다.

IS에 의한 파괴

다음 항목도 참조하십시오.이슬람 국가에 의한 문화유산 파괴 【팔미라】
벨의 사원 입구 아치는 셀라가 파괴된 후에도 남아 있다.

목격자들에 따르면 2015년 5월 23일 이슬람국가(IS) 무장세력이 알-라트의 [155]사자와 다른 동상을 파괴했다.이는 무장세력이 시민들을 모아 도시의 기념물들을 파괴하지 않겠다고 약속한 지 며칠 만에 일어났다.IS는 2015년 8월 23일 바알샤민 사원을 파괴했다고 시리아 유물 책임자 마문 압둘카림과 [156]활동가들이 밝혔다.2015년 8월 30일 IS는 [157]벨 신전의 지하실을 파괴했다.2015년 8월 31일 유엔은 사원 외벽과 출입구 아치가 [158][157][159]남아 있는 것을 확인했다.

IS는 2015년 [160]9월 4일 엘라벨 탑을 포함해 가장 잘 보존된 탑 무덤 3개를 파괴한 것으로 알려졌다.2015년 10월 5일, 뉴스 매체는 IS가 기념비적인 아치 [161]등 종교적 의미가 없는 건물을 파괴하고 있다고 보도했다.2017년 1월 20일, 무장세력이 테트라필론과 [162]극장 일부를 파괴했다는 소식이 알려졌다.2017년 3월 시리아군에 의해 팔미라가 함락된 후, 시리아 문화부의 고물 및 박물관 책임자인 마문 압둘카림은 고대 유적에 대한 손상이 이전에 믿었던 것보다 적을 수 있으며 예비 사진은 이미 [163]알려진 것보다 거의 더 큰 피해를 보여주지 않았다고 말했다.고대 유물 관리인 Wael Hafyan은 테트라필론이 심하게 파손된 반면 로마 극장의 정면은 덜 [164]손상되었다고 말했다.

복원

벨 신전의 디지털 복원 (뉴 팔미라 프로젝트)

파괴에 대응하여, 10월 21일 2015년에, 창조적 공용, 모델 이미지를 정리해서 생성되고 공공 영역으로 시리아 인터넷 옹호자가 바셀 알 Khartabil에 의해 2005년과 2012년 사이 발표한 뉴 팔미라 프로젝트, 3차원 모델들은 도시의 유적들을 대표하는 온라인 보고 시작했다.[165][166]IS에 의해 훼손되고 훼손된 두 개의 팔미렌 장례 흉상은 로마로 보내졌고 그곳에서 복구되어 [167]시리아로 돌려보내졌다.알-랏의 사자 복원은 두 달이 걸렸고 동상은 2017년 10월 1일에 전시되었다.그것은 [168]다마스쿠스 국립 박물관에 보관될 것이다.

에블라의 발굴자인 파올로 마티아에는 다음과 같이 말했다. "팔미라의 고고학적 유적지는 광활한 폐허로, 그 중 20~30%만이 심각하게 훼손되었다.안타깝게도 여기에는 벨 신전과 같은 중요한 부분이 포함되었고 개선문은 다시 세울 수 있었습니다."또, 「어느 경우든, 종래의 수법과 고도의 테크놀로지를 모두 사용하면,[169] 사이트의 98%를 복원할 수 있을 가능성이 있습니다」라고 덧붙였습니다.

★★★

Former spring, with steps
1994년에 말라버린 에프카의 봄

그 지역에는 구석기 [171]정착촌이 있었다.Efqa Spring 유적지에는 기원전 [172]7500년 전의 석기가 있는 신석기 정착지가 있었다.[20]벨 신전 지하에서 고고학적 소리가 나면서 기원전 2500년경에 지어진 진흙 벽돌 구조물이 발견되었고, 중세 청동기 시대와 철기 [21]시대에 지어진 구조물들이 그 뒤를 이었다.

★★

이 도시는 기원전 2000년경에 청동기 시대에 역사적인 기록에 들어섰고, 그 때 타드모리아인 푸주르-이슈타르(팔미렌)가 [172]쿨테페에 있는 아시리아 무역 식민지와의 계약에 동의했습니다.그 다음 마리판에는 무역 캐러밴과 [59]수테아족과 같은 유목 부족의 기착지로 언급되어 있으며,[173] 그 지역과 함께 마리의 야둔림이 정복하였다.아시리아의 샴시-아다드 1세는 [174]기원전 18세기 초에 지중해로 가는 길에 이곳을 통과했다. 그때까지 팔미라는 콰트나 [175]왕국의 동쪽 끝 지점이었고, 무역로를 따라 [176]교통을 마비시킨 수테인들의 공격을 받았다.팔미라는 에마르에서 발견된 기원전 13세기 명판에 언급되었는데, 이 명판은 두 명의 "타드모리아"[59] 목격자의 이름을 기록했다.기원전 11세기 초에 아시리아의 티글라스-필레세르 1세는 타드마르의 [59]"아라메인"을 물리쳤다고 기록했습니다.왕에 따르면 팔미라는 아무루 [177]땅의 일부였습니다.이 도시는 기원전 [178]732년 네오아시리아 제국에 의해 정복된 아람-다마스쿠스의 동쪽 국경이 되었다.

히브리어 성경 (8장 4절)에는 "타드모르"라는 이름의 도시가 이스라엘 [179]왕 솔로몬에 의해 건설되거나 요새화된 사막 도시라고 기록되어 있다. 플라비우스 요세푸스는 그리스 이름 "팔미라"를 언급하고 있으며,[144] 이는 솔로몬이 유대인의 고서 제8권에서 창건했다고 한다.후대의 아랍 전통은 이 도시의 설립이 솔로몬의 [180]진에 기인한다고 본다.팔미라와 솔로몬의 연관성은 '타드모르'와 솔로몬이 유대에 건설한 도시로 왕기(왕전 9장 [143]18절)에 '타마르'로 알려져 있다."타드모르"와 그 건물들에 대한 성경 서술은 기원전 [143]10세기 솔로몬의 통치 기간 동안 작은 정착지였던 팔미라의 고고학적 발견과 맞지 않는다.이집트에 기원전 650-550년 사이에 세워진 디아스포라 공동체인 엘리펀틴 유대인들은 팔미라에서 [181]왔을지도 모른다.파피루스 암허스트 63은 코끼리 유대인의 조상이 사모리아인이었음을 나타낸다.역사학자 카렐 판 데르 투른은 이 조상들이 기원전 721년 아시리아의 사르곤 2세에 의해 왕국이 파괴된 후 유대로 피신했다가 기원전 701년 센헤리브가 이 땅을 황폐화시키고 팔미라로 향하자 유대를 떠나야 한다고 제안했다.이 시나리오는 엘레펀티 유대인들이 아람어를 사용하는 것을 설명할 수 있고, 파피루스 암헤르스트 63은 팔미라는 언급은 없지만 사막 가장자리에 있는 무역로 샘 근처에 위치한 "야자나무 요새"를 가리키고 있어 팔미라가 유력한 [182]후보라고 할 수 있다.

시대

Stone inscribed with Greek letters
에피파네스 왕을 언급하는 글귀

셀레우코스 왕조(기원전 312년에서 64년 사이) 하의 헬레니즘 기간 동안, 팔미라는 셀레우코스 [143][183]왕에 대한 충성심 때문에 부유한 정착지가 되었다.헬레니즘 시대에 팔미라의 도시화에 대한 증거는 드물다. 중요한 것은 현대 아프가니스탄의 라그만에서 발견되고 인도 황제 아쇼카 경 기원전 250년에 의뢰된 라그만 2세 비문이다.독해는 논쟁의 여지가 있지만, 셈학자 안드레 뒤퐁 소머에 따르면, 비문은 "Tdmr" ([note 13][185]팔미라)까지의 거리를 기록하고 있다.기원전 217년, Zabdibel이 이끄는 팔미레네 군대는 프톨레마이오스 [48]이집트에 의해 셀레우시스의 패배로 끝난 라피아 전투에서 안티오코스 3세의 군대에 합류했다.헬레니즘 시대 중반, 이전에 알 쿠부르 와디 강의 남쪽이었던 팔미라는 북쪽 [26]둑을 넘어 확장하기 시작했다.기원전 2세기 후반에는 팔미렌 무덤의 계곡과 도시 신전(특히 바알샤민, 알랏, 헬레니즘 신전의 신전)에 [25][48][143]탑 무덤이 건설되기 시작했다.벨 신전의 기초에서 그리스어로 된 단편적인 비문은 셀레우코스 [note 14][191]왕들이 사용하던 호칭인 에피파네스라는 이름의 왕을 언급하고 있다.

기원전 64년, 로마 공화국은 셀레우코스 왕국을 정복했고, 로마 장군 폼페이는 시리아 [48]속주를 세웠다.팔미라는 [48]로마와 파르티아와 무역을 했지만 어느 [192]쪽에도 속하지 않았다.팔미렌에서 가장 먼저 알려진 비문은 기원전 [51]44년 경으로 거슬러 올라갑니다; 팔미라는 여전히 작은 셰이크 왕국이었고,[193] 때때로 그것이 위치한 사막의 길을 가는 카라반에게 물을 제공했습니다.하지만, 아피안 팔미라는 [192]기원전 41년에 마크 안토니우스가 정복하기 위해 군대를 보낼 만큼 충분히 부유했다고 한다.Palmyrenes는 [192]유프라테스 강 동쪽 둑 너머의 파르티아 땅으로 대피했고,[51] 그들은 그것을 방어하기 위해 준비했다.

Temple ruins
(2015년)
(2015년)
Well-preserved Roman amphitheater
(2017년 파손)
Ruins, with arches and columns
(2015년)

팔미라는 서기 [note 15][48][195]14년 경 티베리우스의 통치 초기에 정복되고 공물을 바치면서 로마 제국의 일부가 되었다.로마인들은 팔미라를 시리아 [194]속주에 포함시켰고, 그 지역의 [196]경계를 정의했다.대 플리니우스는 팔미렌과 에메센 지역이 모두 [197]인접해 있다고 주장했다. 팔미렌의 남서쪽 국경에서 1936년 다니엘 슐럼버거가 카스르 알-하이어 알-가르비에서 발견한 표식은 하드리아누스 시대 또는 그의 후계자 중 한 [note 16][199][200]명에게서였다.이 경계는 아마도 북쪽으로 자발 알 빌라스의 키르베트 알 빌라아스까지 이어졌을 것이다.그곳에서는 팔미라에서 북서쪽으로 75km(47마일) 떨어진 곳에서 로마 총독 실라누스가 설치한 또 다른 표식이 발견돼 에피파니아의 [201][196]영토와 경계를 이루고 있을 것이다.한편, 팔미라의 동쪽 국경은 유프라테스 [200]계곡까지 뻗어 있었다.이 지역에는 [202]알-카랴타인과 [203]같은 대규모 정착촌을 포함한 센터에 종속된 수많은 마을이 포함되어 있었다.로마 제국 시대는 제국의 특권적 지위를 누렸던 도시에 큰 번영을 가져다주었는데, 그 도시는 내부 [48]자치권의 대부분을 유지하고,[204] 의회에 의해 통치되었고,[note 17][205] 많은 그리스 도시 국가 기관들을 정부에 통합시켰다.

로마의 존재를 증명하는 최초의 팔미렌 문서는 로마의 장군 게르마니쿠스가 파르티아와 우호적인 관계를 발전시키려 했던 서기 18년으로 거슬러 올라간다; 그는 팔미렌 알렉산드로스를 파르티아의 속국 [note 18][208]메세네로 보냈다.그 다음해 [note 19][209]로마 군단 레기오 10세 프레텐시스가 도착했다.서기 1세기 동안 로마의 권위는 미미했지만, 세금 징수원이 [210]상주했고, 서기 [note 20][211]75년에 팔미라와 수라를 연결하는 도로가 건설되었다.로마인들은 팔미렌 [212]병사를 사용했지만, (일반적인 로마 도시와 달리) 이 [211]도시에는 지방 치안관이나 현이 기록되어 있지 않다.팔미라는 1세기 동안 도시의 첫 번째 성벽 [213]요새와 벨 신전을 포함한 집중적인 건설이 이루어졌습니다.[139]1세기 동안 팔미라는 작은 사막 캐러밴 역에서 주요 무역 [note 21][193]중심지로 발전했고, 팔미렌 상인들은 주변 [208]무역 중심지에 식민지를 건설했다.

팔미렌 무역은 두 [215]가지 요인에 의해 2세기 동안 절정에 달했다; 첫 번째는 팔미렌네스에 [18]의해 건설된 무역로였고,[216] 서기 117년에 두라-유로포스에 있는 수비대를 포함한 주요 장소에 수비대로 보호되었다.두 번째는 106년 [48]로마의 나바테아 수도 페트라 정복으로 아라비아 반도의 남부 무역로에 대한 통제권이 나바테아에서 팔미라로 [note 22][48]옮겨졌다.129년, 하드리아누스가 팔미라를 방문했고, 하드리아누스는 이곳을 "하드리아네 팔미라"라고 이름 짓고 자유 [218][219]도시로 만들었다.하드리아누스는 제국 [220]전체에 헬레니즘을 장려했고, 팔미라의 도시 확장은 그리스의 [220]도시 확장을 모델로 삼았다.이것은 극장, 식민지, 나부 [220]신전을 포함한 새로운 프로젝트로 이어졌다.로마 주둔군은 167년 팔미라에서 처음 목격되었는데, 이때 기병 알라 1세 트라쿰 헤르쿨리아나가 도시로 [note 23][223]옮겨졌다.2세기 말, 도시의 건설 프로젝트가 [224]최고조에 달한 후 도시 개발은 감소하였다.

190년대에 팔미라는 세베란 [225]왕조에 의해 새롭게 만들어진 페니케 지방에 배정되었다.2세기 말, 팔미라는 전통적인 그리스 도시국가에서 군주제로의 꾸준한 전환을 시작했는데, 이는 도시의 군국화와 악화되는 경제 [226]상황으로 인해 로마에서 세베란 왕좌에 오른 것이 팔미라의 이행에 [224]중요한 역할을 했다.

다음 항목도 참조하십시오.팔미렌의 군주

페르시아에서 사산제국의 부상은 팔미렌 [230]무역에 상당한 타격을 입혔다.사산인들은 그들의 땅에서 [230]팔미렌 식민지를 해체하고 로마 [231]제국에 맞서 전쟁을 시작했다.오데나투스는 252년의 비문에 팔미라의 [232]영주라는 칭호를 달고 있다.로마 제국의 약점과 페르시아의 끊임없는 위험은 아마도 팔미렌 평의회가 강화된 [233]군대를 이끌기 위해 도시를 위한 영주를 선출하기로 결정한 이유였을 것이다.오데나투스는 페르시아의 샤푸르 1세에게 접근하여 페르시아에 대한 팔미렌의 이익을 보장해 달라고 요청했으나 [234]거절당했다.260년 발레리안 황제는 에데사 전투에서 샤푸르와 싸웠으나 패배하고 [234]생포되었다.발레리안의 장교 중 한 명인 마크리아누스 메이저, 그의 아들 퀴에투스와 마크리아누스, 그리고 발리스타는 발레리안의 아들 갈리에누스에 맞서 반란을 일으켜 시리아에서 [235]황권을 찬탈했다.

clay piece bearing a depiction of a king wearing a diadem and earring
있는 점토 .

오데나투스는 샤푸르에 [note 24][234]맞서 팔미레네스와 시리아 농민들로 구성된 군대를 조직했다.아우구스투스 역사에 따르면,[237] 오데나투스는 전투 전에 자신을 왕으로 선언했다.팔미렌 지도자는 260년 유프라테스 강둑 근처에서 결정적인 승리를 거두어 페르시아군을 [238]후퇴시켰다.261년 오데나투스는 시리아에 남아있던 약탈자들에 맞서 진군하여 퀴에투스와 [239]발리스타를 물리치고 죽였다.그 대가로, 그는 [240]갈리에누스로부터 임페라토토르 토티우스 오리엔티스("동방의 총독")라는 칭호를 받았고, 황제의 [241][242]대표로서 시리아, 메소포타미아, 아라비아, 아나톨리아의 동부 지역을 통치했다.팔미라는 공식적으로 제국의 일부로 남아있었지만 팔미렌 비문은 이 도시를 "메트로콜로니아"로 묘사하기 시작했는데, 이는 이 도시의 지위가 일반적인 [243]로마 식민지보다 높다는 것을 보여준다.실제로 팔미라는 지방 도시에서 사실상의 동맹 왕국으로 [244]옮겨갔다.

262년, 오데나투스는 [245]샤푸르에 대한 새로운 캠페인을 시작했는데, 로마의 메소포타미아(가장 중요한 것은, 니시비스와 카르해)의 나머지 지역을 되찾고, 유대인 도시 네하르데아를 [note 25][246][247]약탈하고, 페르시아의 수도 크테시폰을 [248][249]포위했다.그의 승리 이후, 팔미렌의 군주는 [note 26][252]왕이라는 칭호를 얻었다.나중에, 오데나투스는 263년 [253]그의 아들 하일란 1세를 안티오키아 근처에서 공동 왕으로 왕좌에 앉혔다.비록 그가 페르시아의 수도를 차지하지는 않았지만, 오데나투스는 252년 [254]샤푸르 전쟁이 시작된 이후 정복된 모든 로마 땅에서 페르시아인들을 몰아냈다.266년에 일어난 두 번째 전쟁에서, 팔미렌 왕은 다시 크테시폰에 도착했지만,[255] 그는 소아시아에 대한 고딕식 공격을 격퇴하기 위해 포위망을 떠나 헤일란 1세와 함께 북쪽으로 이동해야 했다.왕과 그의 아들은 267년 [256]귀환 중에 암살당했고, 아우구스투스 역사서와 조네스 조나라스에 따르면, 오데나투스는 역사에 마에니우스로 이름 붙여진 사촌(조카)[257]에 의해 살해되었다.아우구스탄 역사에는 또한 마에니우스가 [257][258][259]군인들에게 살해되기 전에 짧은 기간 동안 황제로 선포되었다고 쓰여 있다.그러나 마에니우스의 [260]치세에 대한 비문이나 다른 증거는 존재하지 않는다.

제노비아는 아우구스타로 안토니누스 앞면에 있다.

오데나투스는 그의 아들 10살 바발라투스에 [261]의해 계승되었다.새 왕의 어머니인 제노비아는 사실상의 통치자였고 바발라투스는 권력을 [261]강화하는 동안 그녀의 그림자에 남아있었다.갈리에누스는 페르시아에 대한 군사작전을 지휘하기 위해 그의 부관 헤라클리아인을 파견했지만, 그는 제노비아에 의해 소외되어 [254]서부로 돌아갔다.왕비는 자신과 아들에게 페르시아와의 국경의 안전을 보장하고 [261]하우란의 타누히드족을 달래면서 자신과 아들이 가진 작위를 주장하면서 로마를 자극하지 않도록 조심했다.페르시아와의 국경을 지키기 위해 제노비아는 하라비예와 잘라비예의 [262]시타델을 포함한 유프라테스의 여러 정착촌을 강화했다.사산인들과의 대립에 대한 정황 증거가 존재한다; 아마도 269년에 바발라투스는 페르시쿠스 막시무스("페르시아의 위대한 승리자")라는 칭호를 얻었고, 그 칭호는 북 [263][264]메소포타미아의 지배권을 되찾으려는 페르시아 군대에 대한 기록되지 않은 전투와 관련이 있을 것이다.

주요 기사: 팔미렌 제국
Map of the Palmyrene empire

제노비아는 270년 봄 클라우디우스 고딕의 [265]통치 기간 동안 군 생활을 시작했다.타누히드족을 공격한다는 핑계로 그녀는 로마 아라비아를 [265]정복했다.그 후 10월에 이집트 [266][267]침공이 있었고, 팔미렌의 승리 그리고 제노비아의 이집트 [268]왕비 선언으로 끝이 났다.팔미라는 이듬해 아나톨리아를 침공하여 앙카라와 그 [269]확장의 정점에 도달했다.그 정복은 [270]로마에 대한 종속이라는 가면 뒤에 이루어졌다.제노비아는 클라우디우스의 후계자 아우렐리아누스의 이름으로 동전을 발행했고,[note 27][270] 바발라투스는 왕으로 묘사되었다. 아우렐리아누스는 유럽에서 반란을 진압하는 데 몰두하고 있었기 때문에 팔미렌의 동전 발행과 [271][272]침해를 용인했다.271년 말, 바발라투스와 그의 어머니는 아우구스투스 (황제)와 아우구스타의 [note 28][270]칭호를 받았다.

이듬해 아우렐리아는 보스포루스 강을 건너 [276]아나톨리아를 빠르게 통과했다.일설에 따르면, 로마 장군 마르쿠스 아우렐리우스 프로부스는 [note 29][277]팔미라에서 이집트를 되찾았고, 아우렐리아는 이소스로 들어가 안티오키아로 향했으며, 이매 [278]전투에서 제노비아를 물리쳤다.제노비아는 에메사 전투에서 다시 패배하여 홈스로 피신했다가 재빨리 [279]수도로 돌아왔다.로마인들이 팔미라를 포위했을 때, 제노비아는 [269]황제에게 직접 항복하라는 그들의 명령을 거부했다.그녀는 페르시아인들에게 도움을 요청하기 위해 동쪽으로 도망쳤지만, 로마인들에게 붙잡혔고,[280][281] 도시는 곧 항복했다.

와 비잔틴

Ruins, with columns and arches

아우렐리아누스는 도시를 살리고,[282] 평화유지군으로 산다리온이 이끄는 600명의 궁수 수비대를 배치했다.273년 팔미라는 셉티미우스 압사이오스의 지도 아래 [283]반란을 일으켜 안티오코스(제노비아의 친척)를 [275]아우구스투스로 선언했다.아우렐리아누스는 팔미라를 향해 진군하여, 팔미라를 철저히 수색하고 그의 솔 [280][284]신전을 장식하기 위한 가장 귀중한 기념물들을 탈취했다.팔미렌 건물들이 부서지고 주민들이 학살당했으며 벨 신전이 [280]약탈당했다.

팔미라는 마을로 전락했고 그 [285]당시의 역사 기록에서 대부분 사라졌다.아우렐리아는 벨 신전을 수리했고, 일리리코룸 제1군단이 [153]그 도시에 주둔했다.303년 전에 도시의 서쪽 지역에 있는 성곽 디오클레티아누 수용소가 [153]건설되었다.4헥타르(9.9에이커) 수용소는 도시 [285]주변의 무역로를 지키는 일리리코룸 [153]제1군단의 기지였다.팔미라는 아우렐리아인에 [286]의해 파괴된 이후 수십 년 만에 기독교 도시가 되었다.527년 말, 유스티니아누스 1세는 라크미드 왕 알-문디르 3세 이븐 알-누만의 [287]습격으로부터 제국을 보호하기 위해 팔미라의 교회와 공공 건물을 복원하라고 명령했다.

팔미라는 이슬람 장군 칼리드 이븐 알 왈리드에 의해 634년에 함락된 후 라시둔 칼리프국에 의해 정복되었다. 그는 도시를 다마스쿠스로 [288]가는 길에 그의 군대에 의해 18일간의 행군이었다.그때까지 Palmyra는 디오클레티아 [88]진영에 한정되어 있었다.정복 후, 그 도시는 홈스 [289]주의 일부가 되었다.

와 아바스 초기

팔미라는 우마이야드 칼리프국의 일부로 번영했고, 인구는 증가했습니다.[290]이곳은 벨 신전의 [291]일부를 모스크로 위탁한 우마야드에 [290][291]의해 건설된 큰 수크(시장)가 있는 동서 무역로의 주요 경유지였습니다.이 기간 동안 팔미라는 바누 칼브 [55]부족의 거점이었다.칼리프 내전에서 마르완 2세에게 패한 후, 우마이야드 경쟁자 술레이만 이븐 히삼은 팔미라의 바누 칼브로 도망쳤지만, 결국 744년 마르완에게 충성을 맹세했다. 팔미라는 745 [292]알비칼에서 바누 칼브의 지도자가 항복할 때까지 마르완을 계속 반대했다.그 해에 Marwan은 도시의 성벽을 [88][293]허물라고 명령했다.

750년 마자아 이븐 알-카우타르와 아부 무함마드 알-수피아니가 이끄는 반란은 새로운 아바스 칼리프 왕국에 맞서 시리아를 [294]휩쓸었다. 팔미라의 부족들은 [295]반군을 지지했다.아부 무함마드는 패배 후 아바스 왕가의 공격을 견뎌내고 [295]도시로 피신했다.

★★★★

Stone wall, with an arch and pillars

아바스 왕조의 권력은 제국이 붕괴되고 많은 [296]신하들에게 분할된 10세기 동안 줄어들었다.대부분의 새로운 통치자들은 칼리프를 명목상의 통치자로 인정했고, 이 상황은 1258년 [297]몽골이 압바스 왕국을 파괴할 때까지 지속되었다.

이 도시의 인구는 9세기에 감소하기 시작했고 그 과정은 [298]10세기에도 계속되었다.955년, 알레포의 함다니드 왕자인 Sayf al-Dawla는 도시 [299]근처에 유목민들을 물리치고, 비잔틴 황제 Nikephoros 2세 포카스와 요한 1세 치미스케스의 [300]캠페인에 대응하여 카스바를 건설했다.11세기 초 함다니드가 멸망한 후, 홈스 지역은 미르다시드 [301]왕조에 의해 지배되었다.지진은 1068년과 1089년에 [88][302]팔미라를 황폐화시켰다.1070년대에 시리아는 셀주크 [303]제국에 의해 정복되었고, 1082년에 홈스 지역은 아랍의 군주 칼라프 이븐 물라브의 [301]지배하에 놓였다.후자는 해적이었고 1090년 셀주크 술탄 말리크샤 [301][304]1세에 의해 제거되어 투옥되었다. 칼라프의 땅은 말리크샤의 동생인 [304]투투쉬 1세에게 주어졌다. 투투쉬는 1092년 그의 동생의 죽음 이후 독립을 얻어 [305]시리아의 셀주크 왕조의 사관후보 지부를 설립했다.

Ruins of an old stone castle
성

12세기까지,[298] 주민들은 요새화된 벨 신전의 안마당으로 이주했다; 팔미라는 다마스쿠스의 부리드 아타베그인 토그테킨에 의해 통치되었고, 토그테킨은 그의 조카를 [306]통치자로 임명했다.Toghtekin의 조카는 반란군에 의해 죽었고, Atabeg는 1126년에 [306]그 도시를 탈환했다.팔미라는 토그테킨의 손자 시합 우딘 마흐무드에게 주어졌는데, 시합 우딘 마흐무드는 [306]그의 아버지 타즈 알-물룩 부리가 토그테킨을 [307]계승한 후 다마스쿠스로 돌아왔을 때 유수프 이븐 피루즈 주지사로 교체되었다.부리드족은 1132년 벨 신전을 성채로 개조하여 도시를 [308][309]요새화하였고 3년 후 홈스와 [309]교환하여 빈 카라자 가문에 양도하였다.

12세기 중반 동안 팔미라는 징기드 왕 누르 앗 딘 마흐무드에 [310]의해 통치되었다.1168년 아이유브족 장군 쉬르쿠에게 영지로 주어졌고 그가 [312]죽은 후 1169년에 몰수되었다.[311]홈스 지역은 1174년 [313]아이유브 술탄국에 의해 정복되었고, 이듬해 살라딘은 그의 사촌 나시르 알딘 무함마드에게 홈스([314]팔미라 포함)를 영지로 주었다.살라딘의 죽음 이후, 아이유비드 왕국은 분할되었고 팔미라는 나시르 알-딘 무함마드의 아들 알-무자히드 시르쿠 2세에게 주어졌다.[315][316]5년 전 시리아 지리학자 야쿠트 알 하마위는 팔미라 주민들이 "돌담으로 둘러싸인 성"[317]에 살고 있다고 묘사했다.

팔미라는 시르쿠 2세의 손자 알-아슈라프 무사가 피난처로 사용했는데, 그는 몽골 왕 훌라구 칸과 동맹을 맺고 1260년 [318]맘루크족과의 아인 잘루트 전투에서 몽골이 패배하자 도망쳤다.알-아슈라프 무사는 맘루크 술탄 쿠투즈에게 용서를 구하고 신하로 [318]받아들여졌다.알-아슈라프 무사는 1263년 후계자 없이 죽었고, 홈스 지역은 맘루크 [319]직할령이 되었다.

파들

Date trees, with Palmyra in the background

알 파들 씨족(타이 부족의 한 분파)은 맘루크족에 충성했고, 1281년 술탄 칼라운에 [320]의해 알 파들 왕자의 이자 빈 무한나가 팔미라의 영주로 임명되었다.이사는 1284년 술탄 알-아슈라프 칼릴에 의해 투옥된 그의 아들 무한나 빈 이사에 의해 계승되었고, 2년 후 술탄 알-아딜 키트부가에 [321]의해 복원되었다.무한나는 1312년 일카네이트의 울자이튀에 대한 충성을 선언하고 술탄 안나시르 [321]무함마드에 의해 해임되고 그의 형제 파들로 대체되었다.비록 무한나는 안나시르에 의해 용서받고 1317년에 복구되었지만, 그와 그의 부족은 일칸 [322]국가와의 지속적인 관계 때문에 1320년에 추방되었고, 그는 부족장 무함마드 이븐 아비 [323]바크로 대체되었다.

무한나는 1330년 안 나시르에 의해 용서받고 회복되었다; 그는 1335년 그의 [323]아들이 그의 뒤를 이을 때까지 술탄에 대한 충성심을 유지했다.현대 역사학자 이븐 파들랄라 알 오마리는 이 도시에 "풍성한 정원, 번창하는 무역, 기이한 기념물"[324]이 있다고 묘사했다.알 파들 일족은 베두인의 [325]습격으로부터 무역로와 마을을 보호했고, 다른 도시들을 습격하고 [326]그들끼리 싸웠다.맘루크족은 여러 차례 군사적으로 개입해 [326]지도자들을 해임하거나 투옥하거나 추방했다.1400년 팔미라는 티무르에 의해 공격을 받았다; 파들 왕자 누에르는 전투를 피했고 나중에 알레포의 [327]술탄인 자캄과 싸웠다.누에르는 붙잡혀 알레포로 끌려가 1406년 처형당했고, 이븐 하자르 알-아스칼라니에 따르면 알 파들 일족의 [327][320]권력은 끝이 났다.

People in an alley, with ruins in the background
초 벨 안에

대부분의 시리아가 1516년에 오스만 제국의 지배를 받았지만, 팔미라는 1534-1535년에 이라크를 정복하기 전에 제국에 편입되지 않은 것으로 보인다.이곳은 [328][note 30][329]1560년경 행정 구역(산작)의 중심지로 처음 등장했다.그 지역은 오스만에게 무엇보다도 소금 매장량 때문에 중요했다.1568년, 산카크의 주지사는 중세 [330]요새를 복원했다.1568년 이후 오스만 제국은 팔미라의 산자크 [331]주지사로 레바논의 에미르 알리 빈 무사 하푸시를 임명했고,[332] 1584년 그를 복종하지 않았다는 이유로 해임했다.1630년 팔미라는 또 다른 레바논의 에미르인 파크르 알딘 [333]2세의 세금 권한 아래 시르쿠 2세의 성(파크르 알딘 알마아니 [316][334]성으로 알려짐)을 개조했다.왕자는 1633년 오스만 제국의 품격을 잃었고 1857년 [335]조르 산작에 흡수될 때까지 독립된 산작으로 [333]남아있던 마을을 장악하지 못했다.시리아의 오스만 통치자 메흐메드 라시드 파샤는 [336][337]1867년 베두인을 통제하기 위해 마을에 수비대를 설립했다.

1918년 제1차 세계대전이 끝나갈 무렵, 영국 공군은 [note 31][338]두 대의 비행기를 위한 비행장을 건설했고, 11월 오스만 제국은 [note 32][339]싸움 없이 조르산작에서 철수했다.시리아 에미리트 군대는 12월 4일 데이르에즈조르에 입성했고, 조르 산자크는 [340]시리아의 일부가 되었다.1919년 영국과 프랑스가 계획된 [338]명령의 경계를 놓고 논쟁을 벌이자, 헨리 윌슨은 영국군 최고위원회의 상임이사로서 팔미라를 영국군 [338]명령어에 추가할 것을 제안했다.하지만, 영국의 장군 에드먼드 알렌비는 그의 정부를 설득하여 이 [338]계획을 포기하게 했다.시리아([341]팔미라 포함)는 1920년 7월 24일 마이살룬 전투에서 시리아가 패배한 후 프랑스 위임통치의 일부가 되었다.

팔미라가 시리아 사막을 평화화하려는 프랑스의 노력에 중요성을 부여받으면서,[342] 1921년 벨 신전 근처의 마을에 기지가 건설되었다.1929년, 앙리 세이리그는 유적을 발굴하기 시작했고 마을 사람들에게 그 유적지 [343]옆에 새로 지어진 프랑스 건축 마을로 이주하도록 설득했다.이전은 [344]1932년에 완료되었고 고대 팔미라는 마을 사람들이 새로운 마을인 [345][343]타드무르에 정착하면서 발굴 준비가 되었다.제2차 세계대전 중, 독일 나치에게 팔미라의 [347]비행장을 사용하도록 허락한 비시 [346]프랑스의 권한 하에 위임되었다. 자유 프랑스군은 1941년 [346]6월 영국군의 지원을 받아 시리아를 침공했고,[348] 1941년 7월 3일 영국은 전투의 여파로 도시를 장악했다.

상세정보 : 팔미라 공세(2015년 5월), 팔미라 공세(2016년 3월), 팔미라 공세(2016년 12월), 팔미라 공세(2017년)
의
분쟁 전후에 팔미라 박물관에 있는 조각품.

시리아 내전의 결과로, 팔미라는 [349]전투원들에 의한 광범위한 약탈과 피해를 경험했다.2013년, 벨 신전의 전면은 박격포에 의해 큰 구멍이 났고, 기둥은 [349]파편에 의해 파손되었다.마문 압둘카림에 따르면 시리아군은 고고학 [349]유적지에 군대를 배치했으며 시리아 반군 전사들은 도시 [349]주변의 정원에 배치했다.

2015년 5월 13일 ISIL은 현대 마을 타드무르를 공격하기 시작했고, 아이콘 쇄신 단체가 인접한 고대 유적지 팔미라를 [350]파괴할 것이라는 우려를 불러일으켰다.5월 21일, 몇몇 유물들이 보관을 위해 팔미라 박물관에서 다마스쿠스로 옮겨졌다; 박물관에서 약탈당한 많은 그리스 로마 흉상, 보석, 그리고 다른 물건들이 국제 [351]시장에서 발견되었다.ISIL군은 같은 날 [352]팔미라에 입성했다.현지 주민들은 시리아 공군이 6월 13일 이곳을 폭격해 바알사민 [353]신전과 가까운 북쪽 벽이 파손됐다고 전했다.ISIL이 이곳을 점령하고 있는 동안 팔미라의 극장은 그들의 적과 포로들을 공개적으로 처형하는 장소로 사용되었습니다. ISIL은 [354][355]극장에 있던 군중들 앞에서 시리아 죄수들을 죽이는 장면을 담은 비디오를 공개했습니다.8월 18일, 팔미라의 은퇴한 고물 소장 칼레드 알 아사드는 ISIL에 의해 도시와 그 보물들에 대한 정보를 얻기 위해 한 달 동안 고문당했지만, 알 아사드는 그를 납치한 [356]사람들에게 어떤 정보도 주지 않았다.

2016년 3월 27일 ISIL 전투기에 [357]대한 치열한 전투 끝에 러시아군의 공습 지원을 받은 시리아 정부군이 팔미라를 탈환했다.초기 보고에 따르면, 고고학적 유적지의 피해는 예상보다 크지 않았으며, 수많은 구조물들이 여전히 [358]남아 있다.도시를 탈환한 후,[359] 러시아 지뢰 제거팀은 철수하기 전에 ISIL이 심은 지뢰를 제거하기 시작했다.격렬한 전투 후 ISIL은 2016년 [360]12월 11일 잠시 도시를 재점령했고, 2017년 [361]3월 2일 도시를 탈환한 시리아 육군의 공세를 촉발시켰다.

★★★

Inscription on a stone pillar
그리스어와 아람어로 된 비문은 서기 [362]242-243년에 로마 이름이 율리우스 아우렐리우스 제노비우스였던 스트래티고스 자브딜라스를 기리는 것이다.

역사가 시작될 때부터 AD 1세기까지 팔미라는 작은 셰이크 [363]왕국이었고, 기원전 1세기에는 팔미렌의 정체성이 [364]발달하기 시작했다.서기 1세기 전반기에 팔미라는 그리스 도시(폴리스)[205]의 일부 제도를 통합했다; 현존하는 시민권의 개념은 서기 10년으로 거슬러 올라가는 비문에 처음 나타나 "[365]팔미라의 사람들"을 언급하였다.서기 74년에, 비문은 도시의 부울(상원)[205]에 대해 언급하고 있다.팔미라에서 부족의 역할은 논의되고 있다; 1세기 동안, 4개의 부족들을 대표하는 4명의 재무관들이 행정부를 부분적으로 통제한 것으로 보이지만, 그들의 역할은 2세기까지 의례적으로 행해졌고 권력은 [366]의회의 손에 있었다.

팔미렌 평의회는 도시의 4분의 [81]4를 대표하는 지역 엘리트들(예: 장로들, 부유한 가족이나 [note 33][204]씨족)의 약 600명으로 구성되었다.대통령이 [367]이끄는 의회는 공공사업을 감독하고, 세출을 승인하고,[204] 세금을 징수하고,[367][368] 매년 두 명의 왕(왕)을 임명하는 등 시민 책임을 [204]관리했다.팔미라의 군대는 [369][370]평의회에 의해 임명된 스트래티고이(장성)들이 이끌었다.로마의 지방 당국은 팔미라의 관세 구조를 [371]정하고 승인했지만,[372] 제국은 로마에 가장 유익한 팔미렌 무역의 지속적인 성공을 보장하려고 노력했기 때문에 지방 정부에 대한 지방의 간섭은 최소화되었다.직접 지방 행정의 강요는 동양, 특히 [372]파르티아에서 무역 활동을 수행하는 팔미라의 능력을 위태롭게 했을 것이다.

팔미라가 213년에서 216년 경에 식민지로 승격되면서, 그 도시는 로마의 속주와 [373]세금들의 대상이 되었다.팔미라는 이전의 [374]많은 제도들을 유지하면서 로마 제도들을 그들의 시스템에 통합시켰다.평의회는 남아 있었고 스트래티지오들은 매년 선출되는 두 명의 치안 판사 [374]중 한 명을 임명했다.이 duumviri는 새로운 식민지 헌법을 [374]시행하여 아치온을 [368]대체했다.팔미라의 정치 상황은 오데나토스와 그의 가족의 등장으로 바뀌었다; 251년에 쓰여진 비문은 오데나토스의 아들 헤란 1세를 팔미라의 "라스"라고 묘사하고 있고, 252년에 쓰여진 또 다른 비문은 [note 34][232]같은 직함을 가진 오데나토스를 묘사하고 있다.오데나투스는 아마도 로마 제국에서는 흔치 않은 [233]직함이었고 전통적인 팔미렌 [232][375]통치 기관의 일부가 아니었다.오데나투스의 호칭이 군대인지 성직자인지 [376]알 수 없지만, 군사적 역할이 [377]더 유력하다.257년에 오데나투스는 아마도 페니케 [376]지방의 레가투스인 영사관으로 알려졌다.258년 오데나투스는 사산 침략으로 [376]야기된 지역 불안을 이용하여 정치적 영향력을 확장하기 시작했다; 이것은 에데사 [234]전투, 오데나투스의 왕위 상승, 그리고 팔미라를 [234]왕국으로 만들었다.

왕정은 대부분의 시민 [376][378]기관을 유지했지만, 264년 이후 두움비리와 의회는 더 이상 증명되지 않았다; 오데나투스는 그 도시의 [379]주지사를 임명했다.군주가 없는 동안 그 도시는 [380]총독에 의해 관리되었다.비록 오데나투스의 지배하에 있는 동로마 지방의 통치자들은 여전히 로마에 의해 임명되었지만, 왕은 전반적인 [381]권한을 가지고 있었다.제노비아의 반란 기간 동안,[382] 주지사들은 여왕에 의해 임명되었습니다.모든 팔미레네스가 왕실의 지배권을 받아들인 것은 아니다; 원로원 의원인 셉티미우스 하다단은 273년 [383][384]반란 당시 아우렐리아 군대를 도운 것으로 팔미레네 비문에 등장한다.로마가 도시를 파괴한 후, [385]팔미라는 로마에 의해 직접 통치되었고, 그 후 부리족과 [306][314]아이유브족을 포함한 다른 통치자들과 주로 맘루크족을 [386]통치했던 파들 가문과 같은 부하 베두인 족장들에 의해 통치되었다.

Stone relief depicting warriors
전쟁의 한 벨
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팔미라는 군사적 특성과 전투에서의 효율성으로 인해 이르판 샤히드에 의해 "동양, 아랍, 그리고 다른 도시들 중에서 스파르타, 그리고 심지어 신들까지도 [387]군복을 입고 나타났다"고 묘사되었다.팔미라의 군대는 팔미렌의 권력을 도시 성벽 너머로 확장하고 시골의 사막 무역로를 [388]보호하면서, 그 도시와 그 경제를 지켰다.그 도시는 상당한 [200]군대를 가지고 있었다; Zabdibel은 기원전 [48]3세기에 10,000명의 군대를 지휘했고, Zenobia는 Emesa [389]전투에서 70,000명의 군대를 이끌었다.군인들은 홈스 외곽에서 유프라테스 [200]계곡까지 수천 평방 킬로미터에 이르는 도시와 그 영토에서 모집되었다.나바테아 기병은 132년 아나에 [18]주둔한 팔미렌 부대에서 복무한 것으로 기록돼 있다.팔미라의 모집 체계는 알려지지 않았다; 도시는 군대를 선발하고 장비를 갖추었으며 스트래티고이가 이끄는 [390]군대를 훈련시키고 훈련시켰을지도 모른다.

스트래티고이는 로마의 [370]승인을 받아 의회에 의해 임명되었다.서기 3세기 중반의 왕군은 [391][392]장군들의 도움을 받아 군주의 지휘 하에 있었으며, 무기와 [99]전술에서 사산족을 모델로 삼았다.Palmyrenes는 유명한 [393]궁수였다.그들은 보병을 사용했고, 중무장 기병(클리바나리)이 주요 공격 [note 35][395][396]부대를 구성했다.팔미라의 보병들은 검, 랜스, 작은 원형 [212]방패로 무장했고, 클리바나리인들은 완전한 갑옷을 입고 있었고, [396][397]방패 없이 3.65미터(12.0피트) 길이의 무거운 창(콘토스)을 사용했다.

와의

로마인들은 인구가 적은 넓은 지역에서 팔미렌의 전투 기술을 인용하여 팔미렌 보조군을 결성하여 로마 [212]제국군에 복무하였다.보도에 따르면 베스파시아누스는 [212]유대에 8,000명의 팔미렌 궁수들을 거느렸고 트라야누스는 116년에 최초의 팔미렌 보조병(낙타 기병 부대, Ala I Ulpia Dromedariorum Palmyrenorum)[212][398][399]을 창설했다.팔미렌 부대는 [note 36]하드리아누스 치세 말기 [401]다키아와 누미디아와 모이시아의 엘 칸타라에서 안토니누스 [401][402]피우스 휘하에 배치되었다.2세기 후반에 로마는 두라-유로포스에 [403]주둔했던 코호르스 XX 팔미레노룸을 결성했다.

★★

Relief of three human-appearing Palmyrene gods

팔미라의 신들은 메소포타미아 및 아랍 판테온의 [404]신들이 추가된 북서 셈족의 판테온의 일부였다.헬레니즘 이전의 이 도시의 주요 신은 [405]Baal (Semitic의 북서쪽 경칭)의 북서쪽 셈족의 [406]존칭이다.바빌로니아의 벨마르두크 숭배는 팔미렌 종교에 영향을 미쳤고 기원전 217년에 주신의 이름은 [405]벨로 바뀌었다.이것은 북서쪽 셈족의 볼을 메소포타미아 신으로 대체한 것을 나타내는 것이 아니라 단지 [406]이름만 바꾼 것이다.

최고신 [407]다음으로 중요한 것은 팔미렌 [407][408]일족의 60개가 넘는 조상신들이었습니다.팔미라는 정의의 신과 에프카의 수호자 야리볼,[410][411][412] 태양신 말라크벨,[412] 달의 신 아글리볼과 같은 독특한 [409]신들을 가지고 있었다.팔미레네스는 더 큰 레반트 신 아스타르테, 바알하몬, 바알사민,[409] 아타르가티스, 바빌로니아의 신 나부와 네르갈,[409] 그리고 아랍의 아지조스, 아르수, 샴과 [409][410]알-라트를 포함한 지역 신들을 숭배했다.

시골에서 숭배하는 신들은 낙타나 말을 타는 것으로 묘사되었고 아랍인의 이름을 [345]따왔다.이름만 알려져 있기 때문에 그 신들의 본질은 불확실하며, 가장 중요한 것은 압갈이다.[413]팔미렌 판테온에는 아랍의 영마와 [416]로마의 천재와 비슷한 [415]시골에서 인기 있는 작은 신들의 모임인 긴나예가 포함되어 [414]있었다.긴나예는 아랍의 [416]영마와 비슷하게 인간의 외모와 행동을 가졌다고 믿어졌다.그러나 영마와 달리 긴나이는 인간을 [416]소유하거나 해칠 수 없었다.그들의 역할은 로마의 천재와 비슷했다: 개인과 그들의 카라반, 소와 [407][416]마을을 지키는 수호신들.

팔미레네인들은 그들의 신들을 개인으로 숭배했지만, 일부는 다른 [417]신들과 연관되어 있었다.벨은 아스타르테-벨티를 그의 배우자로 삼았고, 아그리볼, 야리볼과 함께 삼신([410][418]벨과 함께 태양신이 되었다)을 만들었다.말라크벨은 가드 타이미, 아글리볼과 짝을 이루고 [419][419]바알샤민, 아글리볼과 [420]세 개의 신을 형성하며 많은 [417]연관성의 일부였다.팔미라는 각 [421]니산마다 아키투를 열었다.이 도시의 4/4은 각각 거주 부족의 조상이라고 여겨지는 신을 위한 성소가 있었다. 말라크벨과 아글리볼의 성소는 코마레 [422]성지에 있었다.바알사민 성소는 마신 성채에 있었고, 마타볼 [422]성채에는 아르수 성채에 있었고, 네 번째 지파의 [note 37][420]성채에는 아탈가티스 성채에 있었다.

말라크벨에게 바쳐진 트라스테베레에서 발견된 제단이며, 솔 산티시무스라는 별명이 붙어 있습니다.

팔미라의 성직자들은 도시의 주요 [423]가문에서 선발되었고, 월계관이나 다른 [424]요소들로 만들어진 다른 나무로 장식된 폴로 모양의 머리 장식을 통해 흉상을 입고 인정됩니다.벨의 신전의 최고 성직자는 최고 종교 권위자였고, [425]고위 성직자가 이끄는 각 성직자들로 구성된 성직자들을 이끌었다.야리볼에게 바쳐진 에프카 봄의 성역 인력은 [425]신탁이었기 때문에 특별한 계급의 성직자들이었다.팔미라의 이교는 로마 제국에 퍼져나가면서 기독교로 대체되었고 [286]325년에 이 도시에 주교가 보고되었다.대부분의 신전이 교회가 되었지만, 알-랏 신전은 385년 마테르누스 [286]시네기우스의 명령에 의해 파괴되었다.634년 이슬람 정복 이후 이슬람은 점차 기독교를 대체했고, 팔미라의 마지막 알려진 주교는 [426]818년 이후에 축성되었다.

과 솔

274년, 팔미라를 이긴 후, 아우렐리아누스는 [427]로마에 솔 인빅투스의 큰 신전을 봉납했다; 대부분의 학자들은 아우렐리아의 솔 인빅투스는 시리아의 [428]엘라가발로스 숭배의 연속이거나 팔미라의 [429]말라크벨 숭배의 연속이라고 생각한다.팔미렌 신은 흔히 로마의 신 솔과 동일시되었고 그는 2세기부터 [430]티베르 강의 오른쪽 둑에 그를 위한 신전을 가지고 있었다.또한, 그는 인빅투스라는 별칭을 가지고 있었고 솔 "산티시무스"라는 이름으로 알려졌으며, 후자는 [430]카페나의 비문에 새겨진 아우렐리아인의 별칭이었다.

팔미렌 신이 아우렐리아의 솔 인빅투스라는 말은 조시무스의 한 구절에서 추측된다: "그리고 팔미라의 봉납물로 장식된 태양의 웅장한 신전, 헬리오스와 벨의 동상을 세웠다."[431]팔미라의 세 신들은 말라크벨,[431] 야리볼, 샴스의 태양 특징을 예시했고, 그래서 조시무스와 말라크벨의 작품에 등장하는 팔미렌 헬리오스의 신분을 확인했습니다.몇몇 학자들은 솔 인빅투스와 말라크벨의 동일성에 대한 개념을 비판한다; 가스톤 할스베르헤에 따르면, 말라크벨의 숭배는 너무 지역적이어서 로마 제국의 신이 되지 못했고 아우렐리아의 벨의 신전 복원과 말라크벨에 대한 희생은 그의 태양에 대한 애착의 표시였다.신을 [432]숭배하는 모든 방법들.리처드 스톤맨은 아우렐리아인이 단순히 자신의 [433]태양신을 강화하기 위해 말라크벨의 이미지를 차용한 또 다른 접근법을 제안했다.Malakbel과 Sol Invictus의 관계는 확인되지 않았으며 아마도 [430]해결되지 않은 채로 남아있을 것이다.

참고 항목: 제노비아 운하화
Ruins of two stone walls, with doorways
두 도시의 팔미라의 아고라; 팔미라의 아고라; 팔미라의 아고라; 팔미라의 아고라; 팔미라의 아고라; 팔미라의 아고라.

로마 시대 이전과 초기 팔미라의 경제는 농업, 목축, [18]무역에 기반을 두고 있었으며, 도시는 [193]산발적으로 사막을 가로지르는 카라반들의 휴게소 역할을 했다.기원전 1세기 말까지, 도시는 농업, 목축, 세금,[434][435] 그리고 가장 중요한 카라반 [436]무역을 기반으로 한 혼합 경제를 가지고 있었다.세금은 팔미렌 [435]정부의 중요한 수입원이었다.카라바네르는 관세법원으로 알려진 [78]건물에서 세금을 납부했는데, 그곳은 서기 137년의 세법이 [135][437]전시되어 있었다.그 법은 내부 시장에서 판매되거나 도시에서 [note 38][78][439]수출되는 물품에 대해 상인들이 지불하는 관세를 규제했다.

고전주의자인 앤드류 M. 스미스 2세는 팔미라에 있는 대부분의 땅은 방목세를 [434]징수하는 시 소유라고 제안했다.오아시스는 도시를 [441]둘러싸고 있는 약 1,000헥타르의 관개성 [440]땅을 가지고 있었다.Palmyrenes는 가끔 내리는 [442]비를 포착하고 저장하기 위해 저수지와 수로들로 구성된 광범위한 관개 시스템을 북쪽 산에 건설했습니다.가장 주목할 만한 관개 작업은 서기 [note 39][443]1세기 말에 건설된 하바카 댐으로, 도시에서 남서쪽으로 48km(30mi) 떨어진 곳에 위치해 있으며 140,000입방미터(4,900,000cuft)[444]의 물을 모을 수 있다.내륙의 테레빈스 나무는 숯, 수지, 기름의 중요한 공급원이었다. 증거가 부족하지만 올리브 나무도 심고 [202]유제품도 마을에서 생산되었을 가능성이 있다.또한 보리가 [445]재배된 것으로 보인다.그러나 농업은 인구를 부양할 수 없었고 음식은 [441]수입되었다.

273년 팔미라가 파괴된 후, 그곳은 주변 지역의 [446]마을 주민들과 유목민들의 시장이 되었다.이 도시는 우마이야드 시대에 번영을 되찾았고, 식민지화된 [447]거리에서 커다란 우마이야드 수크가 발견됨으로써 알 수 있다.팔미라는 [448]1400년 파괴되기 전까지 작은 무역 중심지였다; 샤라프 앗딘 알리 야즈디에 따르면, 티무르의 부하들은 20만 마리의 [449]양을 잡았고, 그 도시는 주민들이 야채와 [450]옥수수를 얻기 위해 작은 밭을 경작하는 사막 경계에 있는 정착지로 전락했다.

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팔미라 캐러밴.
Map of the Silk Road, from China to Europe

아프가니스탄의 라그만 2세 비문이 팔미라를 언급하고 있다면,[187] 중앙아시아 육로 무역에서 이 도시의 역할은 기원전 3세기 초에 두드러졌다.서기 1세기 동안 팔미라의 주요 교역로는 동쪽으로 유프라테스 강까지 이어졌고, 그곳에서 ī트 [451]시에서 연결되었다.그 항로는 강을 따라 페르시아 만의 카락스 스파시누 항을 향해 남하했고, 그곳에서 팔미렌 배는 [452]인도로 왕복했다.상품은 인도, 중국, 트란스옥시아나에서 수입되어 서쪽으로 에메사(또는 안티오키아)[453]로 수출되었고, 그 후 지중해 [454]항구로 수출되어 로마 [452]제국 전역에 유통되었다.팔미렌 상인들은 일반적인 항로 외에도 홍해를 이용했는데,[453] 아마도 로마-파르티아 전쟁의 [455]결과였을 것이다.화물은 항구에서 나일 항구로 육로로 운반된 후 수출을 [455]위해 이집트 지중해 항구로 운반되었다.이집트에 팔미렌이 존재했음을 증명하는 비문은 하드리아누스 [456]시대까지 거슬러 올라간다.

팔미라는 유프라테스 [18]강을 따라가는 주요 교역로가 아니었기 때문에, 팔미렌느는 그들의 [18]도시를 지나는 사막의 길을 확보했다.그들은 그것을 유프라테스 계곡과 연결시켜 물과 [18]피난처를 제공했다.팔미렌 길은 실크로드와 지중해를 [457]연결했고, 기원전 [214]33년의 두라-유로포스,[18] AD 19년의 바빌론, AD [208]24년의 셀레우키아, 덴데라, 콥토스,[458] 바레인, 인더스강 삼각주,[459] 로마르브 등 많은 도시에 진출했던 상인들이 거의 독점적으로 이용했다.

캐러밴 거래는 손님과 상인들에게 의존했다.[460]단골손님들은 캐러밴 동물들이 사육되는 땅을 소유했고,[460] 상인들에게 동물과 경비원을 제공했다.그 땅은 팔미렌 지방의 [345]수많은 마을에 위치해 있었다.상인들은 손님을 이용해 장사를 했지만, 그들의 역할은 종종 겹쳤고, 때때로 후원자가 [460]캐러밴을 이끌기도 했다.상업은 팔미라와 그 상인들을 그 지역에서 가장 부유한 [436]사람들 중 하나로 만들었다.말레 아그리파 (129년 하드리아누스의 방문과 [218]139년 벨 신전의 재건에 자금을 댄)와 같은 몇몇 카라반들은 단일 [78]상인에 의해 자금을 조달받았다.주요 수입 창출 무역재는 동양에서 [461]서양으로 수출되는 비단이었다.다른 수출품으로는 옥, 모슬린, 향신료, 흑단, 상아,[459] 보석이 있었다.팔미라는 국내 시장을 위해 노예, 매춘부, 올리브유, 염색품, 몰약,[438][459] 향수 등 다양한 상품을 수입했다.

및

A road of colonnades
Four groups of four columns each
2017년)

팔미라의 첫 학술적 묘사는 1696년 아베드네고 [462]셀러가 쓴 책에 나왔다.1751년 로버트 우드와 제임스 도킨스가 이끄는 탐험대가 팔미라의 [463]건축물을 연구했다.프랑스 예술가이자 건축가 루이 프랑수아 카사스는 1785년에 팔미라의 시민 건물과 [462]무덤에 대한 100여 점의 그림을 발표하면서 도시의 기념물에 대한 광범위한 조사를 실시했습니다.팜랴는 1864년 루이 비그네스에 [462]의해 처음으로 사진에 찍혔다.1882년 세묘노비치 아바멜리크-라자레프 왕자가 [464]관세법원에서 세묘노비치 아바멜리크-라자레프 왕자에 의해 그리스와 팔미렌의 서기 137년에 새겨진 석판 "팔미렌 관세"가 발견되었다.그것은 역사학자 존 F에 의해 기술되었다. Matthews는 "로마 제국의 모든 부분의 경제 생활에 대한 가장 중요한 단일 증거 중 하나"[465]라고 말했다.1901년 오스만 제국의 술탄 압둘 하미드 2세가 러시아 황제에게 준 석판은 현재 상트페테르부르크의 [466]에르미타주 박물관에 있다.

팔미라, 1962년, 폴란드의 고고학자 카지미에시 Michałowski에 Excavations.

팔미라의 첫번째 발굴은 1902년 오토 Puchstein에 의해 1917년에 테오도어 위 건드에 의해 수행됐습니다.[344]1929년에, 시리아와 레바논 앙리 Seyrig의 유물의 프랑스 일반적인 국장,[344]세계 2차 대전으로 인해 중단, 전쟁의 끝나자 곧 재개된 사이트의 대규모 발굴 시작했다.[344]Seyrig은 벨 신전과 1929년 1939년부터 1940년 사이에 그는 아고라 출토되기 시작했다.[345]다니엘 슐륑 베르제는 팔미라 북서쪽에 시골에서 1934년과 1935년 그가 팔미라 마을에서 각기 다른 지역적 보호 구역을 공부했다 발굴 작업을 실시했다.[345]1954년 1956년까지, 한 스위스 탐험은 유네스코에 의해 짜여진 템플 Baalshamin의 발굴했다.[344]1958년 이후, 사이트는은 시리아 집행 위원회의 총국 Antiquities,[343]과 폴란드 센터 지중해 고고학 대학 Warsaw,[467]의 카지미에시 Michałowski(1980년까지)과 마이클 Gawlikowski(2009년까지)등 많은 고고학자들이 이끄는 폴란드 원정으로 인하여 발굴되어 왔다.[344][468]그 벨 신전 아래 그 지층의 소리로 1967년에 로버트 클로 뒤 메닐 뒤 Buisson,[89]또한 1970년대에 템플 Baal-hamon를 발견했다에 의해 실시되었다.[149]1980년, 벽 밖의 네크로 폴리스 등 유적지가 유네스코에 의해 세계 문화 유산으로 지정되었습니다.[469]

반면 시리아 집행 위원회의 총국 골동품의 템플 나부의 발굴해 폴란드 원정은 캠프 디오클레티아누스의 해당 작업 집중했다.[345]반면 Efqa의 지역 장 Starcky과 Jafar에 의해 al-Hassani 발굴된 hypogea의 대부분은 공동으로 폴란드 원정과 시리아 Directorate,[470]에 의해 발굴되었다.[34]그 팔미라 관개 시스템 2008년 Jørgen 크리스티안 마이어는 땅 검사와 위성 영상을 통해 Palmyrene 시골 연구에 의해 발견되었다.[471개]반면, 네크로 폴리스를 철저히 집행 위원회와 폴란드 원정대가 발굴되어 왔다 시리아 중부의 고대 도시 대부분이 아직 북쪽과 남쪽에서 특히 숙소 탐험되지 않은 남아 있다.[34]발굴 탐험 2011년에는 시리아 시민 전쟁으로 인해 팔미라를 떠났다.[472]

「」도 .

  1. ^ 셈어 T.M.R은 아랍어,[5] 히브리어, 게즈어 및 기타 셈어족 언어에서 손바닥 날짜를 지정하는 단어의 공통 어원이다.
    슐텐스는 성경(왕전 9장 18절)에 이름이 본문에는 '타모르'로, [6]여백에는 '타모르'로 적혀 있다고 주장했다.슐텐스는 "타모르"가 원래 이름이고 "타마"[7]에서 유래되었다고 여겼다.그러나 "타마르"에 -d-가 포함된 것은 설명할 [8]수 없습니다.
  2. ^ 플리니우스는 팔미라가 독립했다고 언급했지만, 서기 70년까지 팔미라는 로마 제국의 일부였다; 현대의 학자들은 팔미라가 [19]독립한 옥타비아누스 시대로 거슬러 올라가는 오래된 기록들에 의존한다고 여겨 팔미라의 정치적 상황에 대한 플리니의 설명을 일축했다.
  3. ^ 추정치는 3만에서 20만까지 다양하며, 팔미라와 그 외딴 지역의 환경을 고려할 때 후자의 숫자는 의심스럽기 때문에 사람들에게 필요한 [43]식량을 제공하기가 어렵다.
  4. ^ 예: 아람어: Gaddibol 및 Yedi'bel.[61]
    예: 아랍의 경우: 베네 마진.zin.[61]
    예: 아모리인: Zmr'와 Kohen-Nadu.[61]
  5. ^ 이러한 기준은 광범위한 지리적 범위에서의 분산, 고유 언어의 사용을 통한 조국 지향, 독특한 기원과 판테온에 대한 언급, 호스트 [66]사회 간의 고유한 정체성을 보존하기 위한 고유 언어와 기원의 사용이다.
  6. ^ 필라이족은 베네 미타족, 코마레족, 마타볼족, 마진족, 클라우디아족이다.[79]
  7. ^ 일반적으로, 시민 부족(Phyle)은 집단 인구에서 선택되고 신을 부족의 조상이라고 간주한 후 그들이 거주할 수 있는 영역을 할당한 사람들의 집합체이다.Phylai는 [82]출신이 아닌 시민권에 의해 결속되었다.
  8. ^ 종족이 네 부족의 이름으로 모여들었을지도 모른다.[80]
  9. ^ 예컨대 서기 2세기에 팔미렌 여신 알-라트는 그리스 여신 아테나의 스타일로 그려졌고 아테나-알-라트라는 이름이 붙여졌다.그러나 알-라트의 아테나로의 동화는 도상학에서 [92]그치지 않았다.
  10. ^ 헬레니즘 전통에서 아고라는 그 [101]도시의 운동, 예술, 정신, 정치 생활의 중심지였다.
  11. ^ 그리스인들의 훈련에 대한 힌트가 있다; 아마도 그리스 건축가 알렉산드라스를 포함하여 벨 신전의 건축에 일했던 세 명의 그리스인들의 이름은 비문을 통해 알려져 있다.[118][119]그러나 그리스 로마식 이름을 채택한 팔미렌네스와 알렉산더라는 이름의 원주민들이 이 도시에서 [120]목격되고 있다.
  12. ^ 역사학자 루돌프 펠만은 이 건물이 [130]왕궁이라고 제안했다.
  13. ^ Dupont-Sommer의 판독에 따르면, 팔미라는 라그만에서 두 개의 "무지개"로 구분되어 있는데, 비문에서 활을 나타내는 단어는 "QSHTN"이며, Dupont-Sommer는 15~[184]20km의 거리를 측정하는 단위를 나타내는 아람어라고 주장했다.Franz Altheim과 Ruth Altheim-Stiehl은 200개의 활 대신 300개의 활을 읽었습니다; 그들은 그것을 Vedic unit of yojona, c. 12km로, Laghman과 [185]Palmyra 사이의 실제 3800km 거리에 가까운 숫자가 될 것입니다.언어학자 헬무트 훔바흐는 뒤퐁-소머의 독해를 비판하며 거리에 관한 그의 주장은 [186]타당성이 없다고 보았다.아람 문자에서, 문자 "r"과 "d"는 [187]같은 문자를 공유한다; 장 드 메나스는 도시의 이름 "Trmd"를 읽고 옥수스 [188]강의 테르메즈와 동일시 했다.언어학자 프란츠 로젠탈은 듀퐁-소머의 읽기에 이의를 제기했고 비문이 "트르만"[189]이라고 불리는 사유지를 가리킨다고 생각했다.역사학자 브라틴드라 나트 무케르지(Bratindra Nath Mukherjee)는 듀퐁-소메르와 드 메나세(de Menasce)의 읽기를 거부하였다. 그는 "궁"에 기인하는 큰 가치를 작은 단위로 간주하면서 이의를 제기했다.역사학자는 Tdmr과 Trmd가 도시를 지칭하는 것을 거부했습니다; Mukherjee의 관점에서 Tdmr과 Trmd는 비문이 [188]새겨진 바위 자체를 가리킵니다.
  14. ^ 비문은 상태가 좋지 않지만, 글자의 형태, 특히 네 갈래 시그마는 서기 1세기 초 또는 기원전 1세기 전으로 거슬러 올라가는 팔미라의 가장 초기의 비문 중 하나임을 나타냅니다.세이리그는 에피파네스라는 칭호는 셀레우코스 왕들이 지었는데, 그들 중 마지막 왕인 안티오코스 12세는 기원전 82년에 사망했기 때문에 왕을 확인하는 것은 헛된 일이라고 결론지었다.그럼에도 불구하고, Seyrig에 따르면, 날짜는 글자 형태에 비해 너무 높다.세이리그는 코마게네의 왕, 혹은 파르티아의 [190]왕을 제안했다.
  15. ^ Palmyra 합병이 Tiberius에 귀속된 것은 Seyrig에 의해 지지되었고 가장 영향력 있는 것이 되었다.하지만, 다른 날짜들은 빠르면 폼페이우스 시대부터 늦으면 베스파시아누스 [194]시대까지로 추정되고 있다.
  16. ^ 재생된 [198]비문:
    핀[es]

    하드리아노


    [헤이] 에세노
  17. ^ 팔미라가 그리스 제도를 처음 사용한 정확한 연도는 알려지지 않았다.팔미라를 폴리스로 특정하는 증거는 광범위하지 않으며, 가장 오래된 것으로 알려진 비문은 팔미레네와 그리스어로 쓰여진 서기 51년의 비문으로 그리스어 섹션에 "[205]팔미레네스의 도시"를 언급하고 있다.
  18. ^ 그의 그리스 이름에도 불구하고, 알렉산드로스는 아마도 [206]팔미렌 원주민이었을 것이다.
    게르마니쿠스가 팔미라를 [207]방문했다는 증거는 없다.
  19. ^ 그 군단은 게르마니쿠스의 동부전투의 일부였고 [209]수비대로서 도시에 주둔하지 않았다.
  20. ^ Traianus가 의뢰했습니다.[211]
  21. ^ 그 변화는 [214]이미 기원전 1세기에 시작되었다.
  22. ^ 페트라의 합병으로 이득을 보는 팔미라가 주류이긴 하지만, 페트라의 무역은 주로 동양과 이루어졌고, 페트라의 무역은 아라비아 남부에 의존했다.팔미라와 페트라가 서로 다른 물품을 거래했다는 사실 외에도, 페트라의 합병은 팔미라의 [217]무역에 실질적인 영향을 미치지 않았을 수도 있다.
  23. ^ 알라 1세 트라쿰 허큘리아나는 [221]밀리아리아였다.일반적으로 밀리아리아는 천 명의 [222]기수들로 이루어져 있었다.
  24. ^ 오데나투스의 대열에 속한 로마 부대에 대한 증거는 존재하지 않는다. 로마 병사들이 오데나투스 밑에서 싸웠는지는 [236]추측의 문제이다.
  25. ^ 메소포타미아계 유대인들은 팔미렌인들에 [246]의해 페르시아인들에게 충성하는 것으로 간주되었다.
  26. ^ 오데나토스에 대한 이 칭호의 사용에 대한 최초의 결정적인 증거는 271년에 쓰여진 비문이며, 사후에 오데나토스를 "왕들의 왕"[234][250]으로 묘사했다.그의 치세에 관한 알려진 비문은 그를 왕으로 묘사하고 있다.그러나 오데나투스의 아들 하리안 1세는 생전에 '왕중왕'으로 직접 증명된다.하일란 1세는 오데나투스의 목숨을 앗아간 암살 사건에서 그의 아버지에 의해 공동 통치자로 선언되었고, 그의 아들이 왕위를 [251]가진 동안 오데나투스가 단순히 왕이었을 가능성은 낮다.
  27. ^ 클라우디우스는 제노비아의 이집트 [266]침공 직전인 270년 8월 사망했다.
  28. ^ 이것이 독립을 선언한 것인지 아니면 로마 [273][274][275]왕좌를 찬탈한 것인지에 대해서는 학자들의 의견이 분분하다.
  29. ^ 다른 모든 기록들은 [277]제노비아가 시리아를 방어하기 위해 군대를 철수시킨 것으로 보여 군사행동이 필요하지 않았음을 보여준다.
  30. ^ 오스만 체제에서 "살리야네 산작"으로 명명된 것은 정부로부터 연간 수당을 받은 산작이지만 토지 수익을 [329]창출한 하스 산작과는 대조적입니다.
  31. ^ 영국군은 그 지역을 점령하지 않았고 지역 베두인족들은 [338]그 지역을 보호하기로 동의했다.
  32. ^ 영국군, 프랑스군, 아랍군 모두 [339]산작을 공격하지 않았다.
  33. ^ 600이라는 숫자는 가상의 [204]숫자입니다.
  34. ^ 하리안 1세는 251년에 [232]'라스'로 묘사되어 당시에도 오데나토스가 승진했음을 알 수 있다.
  35. ^ 이집트를 침공한 팔미렌군은 주로 [394]궁수들의 지원을 받는 클리바나리족으로 구성되었다.
  36. ^ 팔미렌 기념물이 영국 뉴캐슬 근처에서 발견되었다. 팔미렌 기념물은 군인이나 캠프 [400]추종자였던 바라타스라는 이름의 팔미렌인에 의해 세워졌다.
  37. ^ 네 번째 부족의 이름은 확실하지 않지만 아마도 [420]미타족일 것이다.
  38. ^ Richard Stoneman은 법이 내부 시장으로 향하는 상품에 부과되는 세금을 규제하고 운송 [438]무역을 다루지 않았다고 제안한다.
  39. ^ 댐 건설 연대는 고고학자 데니스 제네칸드가 의문을 제기했고 그는 댐을 여러 개의 우마이야드 댐과 비교하며 우마이야드 [43]시대에 해당하는 날짜를 제시했다.

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