EL JABONCILLO O EWE BANA.

REZO: ADIFAFUN ORUNMILA ISHONSHON NABE GBOGBO AIYE INLE

OBA OLOFIN ARUYE KAFEREFUN BARAPETU LODAFUN OZAIN.

EBBO: EYELE MEYI, DOS PAJAROS CAZADOS, HOJAS DE EWE BANA,

JABONCILLO, GBOGBO TENUYEN, DEMAS INGREDIENTES,
OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

ORUNMILA ESTABA RECORRIENDO EL MUNDO Y LLEGO A LA TIERRA,

DONDE OLOFIN ESTABA EPON ARUN Y OFOYUDE (ENFERMO DE LOS OJOS
Y DE LOS TESTICULOS).

OLOFIN HABIA OFRECIDO RIQUEZAS Y REINOS A QUIEN LO CURARA,

PERO A SU VEZ OFRECIO OTOKU AL QUE NO LOGRASE CURARLO.
OGBE SA DORMIA DEBAJO DE UN ARBOL, DESCANSANDO DE LA LARGA
CAMINATA, CUANDO OYO A DOS PAJAROS QUE ESTABAN POSADOS EN
UNA RAMA Y COMENTABAN: TANTA GENTE QUE HA MUERTO, POR NO
HABER PODIDO CURAR AL REY Y CON ESTAS HOJAS, EL OBA SE
CURARA DE SUS ENFERMEDADES.

CUANDO LOS PAJAROS SE FUERON OGBE SA LLENO SU APO CON LAS

HOJAS DE AQUELLA MATA Y SE PRESENTO ANTE EL OBA, PIDIENDOLE
PERMISO PARA PROBAR CURARLO. OLOFIN LE CONTESTO: ESTA BIEN
PERO SI NO LO LOGRAS, MORIRAS.

OGBE SA HIZO LA CEREMONIA PRECISA Y APLICO OMIERO DE AQUE-

LLAS HOJAS EN LOS OJOS DE OLOFIN Y EN SUS TESTICULOS, Y LOS
CURO DE ESAS DOLENCIAS. Y ASI OGBE SA LOGRO RIQUEZAS Y
REINO.

OBRA:

EWE BANA (JABONCILLO). SE PONEN LAS HOJAS DE EWE BANA ENCIMA

DE OZAIN Y SE LE DAN DOS PAJARITOS. DESPUES SE HACE OMIERO.
SE RUEGA LA LERI AL INTERESADO CON EYELE MEYI FUN FUN Y SE
LE PONEN FOMENTOS EN LOS OJOS Y EN LOS TESTICULOS.
TODO AWO NACE DE OTRO AWO Y DESPUES COGE SU CAMINO. ESTA ES
LA RAZON POR LO QUE IFA TIENE TANTOS CAMINOS, PORQUE CADA
AWO COGE UN CAMINO DISTINTO; PORQUE TODOS NO NACEN PARA LO
MISMO, AUNQUE TODOS SEAN AWOSES.

ESTE CAMINO DICE, QUE DESPUES DE DARLE LA VISTA AL AWO Y NO

SE SABE QUE ES LO QUE PRODUCE ESTA CEGUERA.

AQUI ES DONDE OGBE SA ESTABA DEBAJO DE UNA MATA SAGRADA Y

LOS PAJAROS NO PODIAN COMERSE LOS FRUTOS. OGBE SA LOS OYO EN
SU CONVERSACION Y COMO ENTENDIA SU LENGUAJE PUDO CURAR LA
CEGUERA.

OLOFIN MANDO UN VIENTO Y LA MATA COMENZO A MOVERSE Y COMEN-

ZARON A CAERSE LOS FRUTOS, QUE ERAN LOS ADELE DE ORUNMILA.
OLOFIN MANDO ESE VIENTO CUANDO OYO A OGBE SA REZAR:

IWI SORO AGBAN OBA NI ADIFAFUN OSHOROIN KORUWO ARUGBO

ARUGBO TENTE NIE TETE ORI LODAFUN OLUWO OGBE SA.

ORUNMILA LE DIJO: ASI COMO LOS ADELE TIENEN OJOS TU TENDRAS

VISTA Y CON LOS ADELE AWO EJIOGBE LE LAVO LA VISTA DE OGBE
SA, Y ESTE PUDO VER.

ESTA ES LA RAZON, POR LA QUE ORUNMILA LE DA LA VISTA A

CUALQUIER AWO SEA JOVEN O VIEJO.

NOTA: HABLA DE CIEGOS Y QUEBRADOS.

DONDE LE PREPARARON UNA TRAMPA A ORUNMILA Y SE APARECIO
OSHOSI

REZO: OGBESA OGBERIKUSA OLOFIN NIYIN KUTUN ORI OAMI OLOFIN

IKI OBATE ABO ONIONIONI IKI OMIGA ULE OLOFIN AFEFE
LEKE KEKE.
AWO OWI OGALONLO AWO IWI OSHERA MEYI LOKITISA OSHUPA.

EBBO: AKUKO MEYI, ETU MEYI, EYELE MARU, IGE MESAN, APONTIPO-
TICA, DEMAS INGREDIENTESM OWO MESA.

NOTA: AQUI ILEYE IBANIWANI WI WANIYE QUIERE DECIR ASUSTA

PERO NO MATA.

PATAKIN:

HABIA UN PUEBLO DONDE GOBERNABA ORUNMILA Y ABO0, PERO COMO

ORUNMILA TENIA TODA LA CLIENTELA Y ABO NO VIVIA BIEN, ESTE
QUISO QUITARSE A ORUNMILA DE ALLI PARA QUEDARSE SOLO. AL NO
PODER HACERLO POR LA MALDAD INVENTO UNA TRAMPA PARA QUE
ORUNMILA CAYERA EN ELLA Y ASI PODER LOGRAR SUS DESEOS. HIZO
UN HUECO EN UNA VEREDA, LE ECHO BASTANTE LEÑA ENCENDIDA Y
DESPUES LA TAPO CON HIERBAS Y PAJAS. FUE A CASA DE ORUNMILA
A BUSCARLO Y LE DIJO QUE EL TENIA QUE IR AL MONTE PARA
HABLAR AMBOS PORQUE NO PODIAN HABER DOS REYES EN EL MISMO
LUGAR, Y QUE UNO DE LOS DOS ESTABA DEMAS ALLI. LE EXPRESO
TAMBIEN QUE ALLI LUCHARIAN PARA SABER CUAL DE LOS DOS
QUEDARIA. ORUNMILA ACEPTO Y LE DIJO QUE AL DIA SIGUIENTE LO
ESPERARA EN EL MONTE.

CUANDO ABO SE FUE SE HIZO OSODE Y SE VIO ESTE IFA, QUE LE

DECIA QUE HABIA UAN TRAMPA EN EL CAMINO, QUE HICIERA EBBO
PARA QUE GANARA EL ARAYE. ASI HIZO ORUNMILA Y CUANDO COMENZO
A PREGUNTAR QUE HACIA CON LOS OBJETOS DEL EBBO, EL AKUKO LO
COGIO OGGUN Y TODO LO DEMAS LO TUVO QUE LLEVARLO CON EL EBBO.

ORUNMILA SALIO A LA CITA CON TODO LO QUE HABIA HECHO EL EBBO;

LA CITA ERA LEJOS, DESPUES DE MUCHO CAMINAR SE SINTIO FATI-
GADO Y SE SENTO EN LA MANIGUA. AHI ERA DONDE ESTABA LA
TRAMPA. PUSO TODO LO QUE TENIA EN EL SUELO, DELANTE DE EL.
LAS ETU NO SE ESTABAN QUIETAS, PORQUE LAS INAS QUE ESTABAN
EN EL HOYO NO SE LO PERMITIAN. ORUNMILA LO OBSERVO Y EMPEZO
A REGISTRAR LA MANIGUA CON EL BASTON. VIO SALIR EL HUMO Y
SIGUI REGISTRANDO, QUITO LA HIERBA Y DESCUBRIO EL HOYO Y EN
EL ECHO TODO LO QUE TRAIA Y EL OMI EN EL HOYO.

ABO LO ESTABA MIRANDO ESCONDIDO EN LA MANIGUA, Y AL VER QUE

ORUNMILA HABIA DESCUBIERTO LA TRAMPA, QUISO DAR LA VUELTA
POR DETRAS, PARA EL HOYO. PERO OSHOSI, QUE VENIA CANSADO POR
AQUEL LUGAR Y TENIA HAMBRE, SE LE TIRO A ABO, ANTES QUE
PUDIERA EMPUJAR A ORUNMILA.

ORUNMILA AL SENTIR RUIDO DETRAS DE EL SE VOLVIO Y VIO A

OSHOSI CON EL ABO AGARRDADO POR LAS PATAS Y COMPRENDIO LA
INTENCION DE ABO. Y LE DIJO A OSHOSI; TRAIGANLO PARA ACA.

Y DENTRO DE LA TRAMPA LERI OPA Y SE LA DIERON A INA Y EL

CUERPO SE LO COMIO OSHOSI.
EL HOMBRE QUE COMPITIO CON EL CABALLO.

EBBO: AKUKO FIFESHU, EYELE MEYI FUN FUN, DIEZ MANILLAS, ORI,
EFUN, AKOFA, ISHU, ASHO TIMBELARA, DEMAS INGREDIENTES,
OWO MEVO.

EBBO: AKUKO, EKUEKUEYE QUE NO SE MATA Y SE LLEVA A YEMAYA AL

MAR, UNA SAYA AZUL Y BLANCA QUE LA ENTREGARA LA PERSO-
NA, ISHU MENI, UN SAQUITO DE FRIJOLES CARITA, AWADO,
DEMAS INGREDIENTES, OWO LA MEYO.

PATAKIN:

ERA UNA PERSONA QUE ESTABA MUY MAL DE TODO Y ABURRIDA DE SUS
MALES. SE SENTO EN LA PUERTA DE SU ILE A PENSAR COSAS MALAS.
PASO UN VIEJO QUE ERA BABLU AYE Y LE PREGUNTO QUE LE DABA SI
EL LO AYUDABA A SALIR DE SUS APUROS. LA PERSONA LE OFRECIO
SU ILE; EL VIEJO LO MANDO A CASA DE ORUNMILA Y ESTE LE HIZO
OSODE VIENDOLE ESTE IFA, Y LE DIJO QUE TENIA QUE HACER EBBO
PARA QUE FUERA A GOBERNAR A UN LUGAR Y CONSIGUIERA LO QUE EL
DESEABA.

EN ESTE TIEMPO EL OBA DE ESA TIERRA ORGANIZO UN CONCURSO A

CABALLO Y EL QUE GANARIA SERIA EL GOBERNADOR DE ESE LUGAR.
CUANDO LA PERSONA SE HABIA HECHO EL EBBO, SE ENTERO POR LOS
PAPELES QUE LE TRAJERON, SALIO Y SE PRESENTO A YEMAYA. ESTA
LE DIJO QUE SE PRESENTARA AL CONCURSO Y QUE LE DIJERA AL OBA
QUE EL CORRERIA A PIE.

ASI LO HIZO EL HOMBRE, Y AL DECIRLE AL OBA LA SITUACION,

ESTE SE ECHO A REIR, PERO DE TODAS FORMAS LO ADMITIO EN EL
CONCURSO.

CUANDO TODOS FUERON A BUSCAR LA BANDERA AZUL, EL SALIO Y FUE

A CASA DE YEMAYA, ESTA LE PRESENTO UN EKUEKUEYE Y LE DIJO:
MONTA AHI QUE YO SOY TU IYARE Y TE AYUDARE. EL OKUNI SE
MONTO Y SEGUN IBA CAMINANDO EL EKUEKUEYE IBA CRECIENDO Y
CUANDO HABIA TOMADO EL TAMAÑO DE UN ESHI YA EL HABIA LLEGADO
AL LUGAR PRIMERO QUE LOS DEMAS; LOS OTROS SE HABIAN QUEDADO
EN EL CAMINO COMO ESTROPEADOS, PORQUE EL OKUNI IBA COMO
VOLANDO.

CUANDO EL OKUNI COGIO EL ASTA Y OROKO Y VIRO PARA ATRAS

HACIA DONDE ESTABA EL OBA, EL EKUEKUEYE SE IBA PONIENDO
CHIQUITO Y CUANDO LLEGO AL LADO DEL ILE DE OLOKUN, YEMAYA LO
ESTABA ESPERANDO; EL OKUNI LE DIO LAS GRACIAS Y LE DEVOLVIO
EL EKUEKUEYE, Y LE OFRECIO UNA BUENA RECOMPENSA.
CUANDO EL OKUNI LE ENTREGO EL ASIA AL OBA, ESTE SE PUSO MUY
CONTENTO AL VER QUE EL MAS CHICO Y A PIE HABIA GANADO.

LE PUSO SU CORONA. CUANDO EL OKUNI TOMO POSECION DE SU CARGO

SE LLEVO AL VIEJO A SU LADO Y OLOKUN IBA CONSTANTEMENTE A SU
ILE. DE ESTA FORMA LLEGO EL ESTADO DE TRANQUILIDAD Y PROSPE-
RIDAD PARA AWO.

EN ESTE CAMINO YOKO OSHA, OLOKUN O BABALU AYE.

NOTA: OBATALA, YEMAYA Y OLUO POPO, HABLANDO OSOBO, DICEN QUE

HAY PERSONAS CON GRANOS Y AGUJEROS EN EL CUERPO, POR DENTRO.
LAS COSAS COMPLETAS.

PATAKIN:

HABIA UN CAZADOR QUE HACIA VARIOS DIAS QUE NO CAZABA, Y POR

LO TANTO SE PREGUNTABA LA RAZON DE ESTO. HACIENDO REFLECCION
DESCIDIO IR A CASA DE ORUNMILA, EL CUAL LE HIZO OSODE Y LE
MANDO EBBO.

EL CAZADOR FUE AL OTRO DIA A CASA DE ORUNMILA PARA HACER EL

EBBO, PERO SOLO LLEVO LA MITAD DE LO QUE LLEVABA DICHO EBBO.
DESPUES LLEGO EL VENADO Y LE DIJO A ORUNMILA QUE NO TENIA UN
SOLO MOMENTO DE DESCANSO, POR CAUSA DEL CAZADOR. ORUNMILA LE
HIZO OSODE Y LE MANDO LA MISMA ROGACION, Y ESTE LE LLEVO LA
MITAD.

A LOS POCOS DIAS SE APARECIO EN VENADO MUY TRISTE, Y LE DIJO

A ORUNMILA QUE EL CAZADOR LE HABIA MATADO A SU HIJO.
ORUNMILA LE CONTESTO QUE SE ALEGRARA, PORQUE LA ROGACION SE
HABIA HECHO A MEDIAS, Y QUE NO HABIA ALCANZADO PARA EL.
POSTERIORMENTE APARECIO EL CAZADOR, QUE ENTRE LOS VENADOS
QUE VIO, CAZO AL MAS CHICO. ORUNMILA LE CONTESTO: ALEGRATE,
PORQUE EL EBBO QUE HICISTE, LO REALIZASTE A MEDIAS, Y CONFOR-
MATE CON LO QUE CAZASTE.

NOTA: HAGANSE LAS COSAS COMPLETAS.

LOS TRES AMIGOS QUE SE TRATAN CON FALSEDAD.

PERSONAJES:

ABO : EL CARNERO.
IGUI : EL PALO.
OGA : LA SOGA.
ONIBODO: EL PORTERO.

PATAKIN:

OLOFIN TENIA UNA HIJA, PERO LA MUERTE SE ENAMORO DE ELLA, Y

SE LO DIJO A OLOFIN. ESTE SE ASOMBRO DE QUE IKU, LE PIDIERA
A SU HIJA PARA CASARSE CON ELLA. ENTONCES OLOFIN QUIEN NO
PODIA TENER DISTINCION ENTRE NINGUNO DE SUS HIJOS, LE DIJO:
ESTA BIEN, SI TU TE COMPROMETES EN TRAERME CIEN CABEZAS
(ESTAS CIEN CABEZAS ERAN FENOMENOS DEL OTRO MUNDO), ENTONCES
TU PODRAS CAZARTE CON MI HIJA.

PERO COMO IKU ERA HOMBRE DE PENSAMIENTOS LIGEROS, PENSO CIEN

CABEZAS, ES UN FENOMENO, ES MEJOR HACERLE UNA PROPOSICION Y
LE DIJO: OLOFIN, ES PARA MI MUY VENTAJOSO. CIEN CABEZAS PARA
QUE?, SI USTED SABE QUE HAY UNA CABEZA QUE VALE MAS QUE CIEN
CABEZAS JUNTAS. OLOFIN PREGUNTO: QUIEN ES?. IKU LE CONTESTO:
LA DE IGUI.

ENTONCES OLOFIN QUE SABIA QUE IGI ERA UN HOMBRE CUMPLIDOR DE

SUS DEBERES Y HACIA LAS ROGACIONES QUE LE MANDABAN, ACEPTO
LA PROPOSICION DE IKU.

IKU SALIO EN BUSCA DE IGUI Y SE ENCONTRO CON ABO, AL CUAL LE

CONTO SU ENTREVISTA CON OLOFIN Y LE DIJO: SI TU ME AYUDAS EN
ESTO, YO TE ASEGURO QUE NUNCA MORIRAS. ABO ACEPTO Y LLAMO A
OGA Y LE DIJO: YO NECESITO QUE COMO AMIGO MIO ME HAGAS UN
FAVOR. OGA COMO ERA SU INTIMO AMIGO LE CONTESTO: SI, COMO
NO. ABO LE DIJO VETE A CASA DE IGUI Y COMO ES NUETRO AMIGO
TRAELO PARA ACA, TU NO TRABAJARAS MAS PORQUE SI LOGRAMOS
LLEVARLO A OLOFIN, ESTAMOS SALVADOS.

OGA FUE A CASA DE IGUI Y CUANDO LLEGO ESTE ESTABA ACOSTADO.

OGA TOCO TRES VECES LA PUERTA, PERO NADIE CONTESTO YA QUE
IGUI SE HABIA HECHO ROGACION Y LE HABIA SALIDO QUE NO PODIA
ABRIRLE LA PUERTA A NADIE, DESPUES QUE SE ACOSTARA.

OGA VOLVIO A TOCAR E IGUI CONTESTO: QUIEN ES?, YO TU AMIGO

OGA, ABRE. IGUI LE DIJO: NO, NO PUEDO, ESTOY ACOSTADO.
VIENDO OGA QUE IGUI NO ABRIA LA PUERTA SE FUE DONDE ESTABA
ABOY LE CONTO LO SUCEDIDO. ESTE SE ENCOLERIZO AL SABER EL
FRACASO DE OGA.
ENTONCES ABO DECIDIO IR EL A BUSCARLO Y COMO SABIA QUE LE
GUSTABA TANTO EL COCO, COGIO UN COCO Y SE FUE PARA LA CASA
DE IGUI.

TOCO A LA PUERTA DE IGUI, Y ESTE LE DIJO LO MISMO QUE A OGA:

YO NO PUEDO ABRIR LA PUERTA, ESTOY ACOSTADO. ABO LE DIJO: NO
IMPORTA QUE NO ME ABRAS TODA LA PUERTA, SINO UN POQUITO,
MOSTRANDOLE EL COCO QUE LE TRAIA. ESTE LO HIZO ASI Y AL
ESTIRAR LA MANO PARA COGERLO, ABO LO AGARRO, LO ECHO DENTRO
DE UNA CAJA, SE LO PUSO EN LA CABEZA Y SALIO CAMINANDO PARA
LLEVARSELO A IKU.

PERO OYA QUE SABIA TODO ESTO, SE ESCONDIO, Y CUANDO IGUI ERA
TRAIDO POR ABO, MANDO UN GRAN REMOLINO Y SE FORMO UN GRAN
VIENTO. ABO COGIO MIEDO, Y SE FUE A GUARECER, DEJANDO SOLA
LA CAJA.

ENTONCES OYA APROVECHO Y SACO A IGUI DE LA CAJA Y LE ECHO

NUEVE MANILLAS A LA MISMA. PASADO EL REMOLINO ABO SIGUIO SU
CAMINO.

IKU QUE ESPERABA EN UN LUGAR SECRETO, CUANDO OYO EL RUIDO

DEL VIENTO QUE ERA: LERI NODA FITIBU, DESAPARECIO DEL LUGAR
DONDE ESTABA ESCONDIDO Y ABO CONTINUO EL VIAJE A DONDE
ESTABA OLOFIN.
ONIBODE, EL PORTERO DE OLOFIN LO ESPERABA; PERO ABO, QUE
PRESINTIO ALGO, AL NO ENCOTRAR A IKU NO QUERIA ENTRAR Y DABA
PASOS HACIA ATRAS (FANISEYI), OLOFIN LE DECIA GUELE (ENTRA),
PERO ABO FANISEYI TERCIABA.

VIENDO OLOFIN QUE ABO NO ENTRABA, DIJO: MURELE, MURELE GUALE

(APURENSE Y COJANLO) Y LOS DEMAS CONTESTARON A ABO: FIROLE
GUALE ABO FIRELE GUELE. ENTONCES AGARRARON A ABO Y ABRIERON
LA CAJA; VIENDO QUE NO HABIA NADA, OLOFIN MALDIJO A ABO Y
DIJO: MIENTRAS EL MUNDO SEA MUNDO, SHANGO Y OGGUN TE COMERAN
TO IBAN ESHU.

YA USTED VE LA TRAICION. EL CARNERO, LA SOGA Y EL PALO SON

TRES VERDADEROS AMIGOS, POR CUANTO EL CARNERO SE AMARRA DE
UNA SOGA, Y ESTA DE UN PALO. SON TRES AMIGOS QUE COMEN
JUNTOS.

HAY TRES AMIGOS QUE SE ESTAN TRATANDO CON DOS CARAS, CON
HIPOCRESIA Y FALSEDAD.
EL VELORIO DE LAS FIERAS (VENADO).

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO EL LEON ERA EL PADRINO DE TODAS LAS FIERAS

DEL BOSQUE Y DE SUS ANIMALES, PERO EL HABIA TENIDO PROBLEMAS
CON EL VENADO, DISTANCIANDOSE EL VENADO DEL LEON Y ESTE
DISTANCIAMIENTO TRAJO CIERTAS DESGRACIAS Y SITUACIONES PARA
EL LEON, EL CUAL COMPRENDIO QUE LE ERA NECESARIO ELIMINAR
ESTA SITUACION.PERO NO SABIA COMO HACERLO.

CIERTO DIA EL LEON SE HIZO EL MUERTO, PARA ASI ELIMINAR AL

VENADO A LA HORA DEL VELORIO.

ENTERADOS LOS AHIJADOS DEL LEON, TODOS ACUDIERON PARA VERLO

POR ULTIMA VEZ (PENSABAN ELLOS) Y SE ACERCABAN Y LLORABAN LA
MUERTE DE SU PADRINO.

EL VENADO, QUE SE HABIA ENTERADO POR RUMORES, DE LA MUERTE

DEL LEON, ANTES DE PRESENTARSE EN EL VELORIO ACUDIO A CASA
DE ORUNMILA. ESTE LE HIZO OSODE, LE VIO ESTE IFA, LE MARCO
EBBO Y LE DIJO QUE TUVIERA MUCHO CUIDADO QUE HABIA UNA TRAM-
PA. EL VENADO HIZO EBBO Y DESPUES DE TERMINAR FUE PARA EL
VELORIO DE SU PADRINO EL LEON.
LO PRIMERO QUE HIZO FUE MIRAR PARA TODOS LOS LADOS, Y ACTO
SEGUIDO COLOCO UNA DE SUS PATAS EN EL PECHO DEL LEON, Y
DANDOSE CUNETA QUE EL CORAZON LE LATIA DIJO: MIS HERMANOS
ESTO ES UNA TRAMPA PARA SER DEVORADOS POR LOS FUERTES, Y
SALIO CORRIENDO Y DETRAS DE EL TODOS LOS DEMAS ANIMALES
INOFENSIVOS DEL BOSQUE.

NOTA: USTED TIENE QUE ESTAR COMO EL VENADO, SIEMPRE RECELAN-

DO Y A LA EXPECTATIVA, Y CUANDO SE LIBRE DE UN PROBLE-
MA NO PUEDE VOLVER ATRAS A ACLARAR NINGUNA SITUACION,
PORQUE PUEDE QUEDAR AMARRADO O PUEDE PERDER LA VIDA.
LA COSA EXTRAÑA.

PATAKIN:

UNA VEZ, EL PUEBLO VIO UNA COSA COMO UN HOMBRE QUE VENIA
DANDO VUELTAS DESDE ARRIBA. ENTONCES EL PUEBLO EMPEZO A
ENCENDER FUEGOS PARA QUE SE FUERA, PERO CADA VEZ SE ACERCABA
MAS. ENTONCES SOPLABAN CON ABANICOS, PERO TAMPOCO LOGRARON
EVITAR QUE SE SIGUIERA ACERCANDO.

ENTONCES DECIDIERON VER A ORUNMILA, EL CUAL HIZO OSODE Y

MANDO A LA GENTE DEL PUEBLO QUE HICIERA ROGACION CON CON:
AKUKO, ADIE, ETU, CUCARACHA DE CUEVA, TRECE IGUI, DEMAS
INGREDIENTES. Y QUE EL EBBO LO METIERAN DENTRO DE LA CANDELA
PARA QUE EL HOMBRE DESAPARECIERA.

CUANDO HICIERON EBBO COMO LO HABIA ORDENADO ORUNMILA, AQUELLO

EMPEZO A DESAPARECER, Y VOLVIO LA TRANQUILIDAD AL PUEBLO.
LA SOMBRA DE EGGUN BURUKU.

REZO: OGBE SA, OGBE YONO, OTI IKU, ANSI ALABO IKU, ATILA
BIYA, OGBE SA PARA OBASAKUASA, KUASA OKIKAN KI DUBULO
IKU, BORO OMOSHUBUN, BORO OMO DIDE.

EBBO: AKUKO, IKODIE, ADIE MEYI, EYELE MEYI, EWE OKIKAN, EWE
OYAOKO, EWE TETE NIFA, IGBA, OMI OKUN, EKU, EYA, AWADO
OBI, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

OGBE SA ERA UN HOMBRE EL CUAL LE GUSTABA MUCHO TOMAR AGUAR-

DIENTE Y CUANDO TOMABA SE GOLPEABA EL MISMO SUS PARTE PUDI-
CAS, HACIA PAPELAZOS Y MALTRATABA A LOS SERES MAS QUERIDOS.
TODO ESTO ERA PRODUCTO DE UN EGGUN MUY MALO QUE LO CUBRIA
CON SU SOMBRA CUANDO BEBIA.

OGBE SA AL VER QUE NO PODIA SEGUIR EN ESA SITUACION, DETER-

MINO IR A CASA DE ORUNMILA EL CUAL LE HIZO OSODE, VIENDOLE
OGBE YONO, POR LO QUE LE DIJO QUE TENIA QUE HACER EBBO, Y QUE
FUERA AL PIE DE UNA MATA DE JOBO, CON UNA IGBA DE OMI Y OBI
Y SE DIERA DOS EYELE, IKORDIE Y QUE HICIERA UN OMIERO CON:
EWE TENTENIFA, EWE DUN DUN, EWE OYAOKO (LAUREL) Y SE LAVARA
LA LERI DESPUES DE LAS DOS EYELE.

DESPUES QUE OGBE SA HIZO TODO LO QUE ORUNMILA LE MARCO, PUDO

QUITARSE LA SOMBRA DE EGGUN, Y PUDO DEJAR EL VICIO DE LA
BEBIDA.

NOTA: CUANDO AWO OGBE SA SE VE OGBE YONO SE DEBE DE HACER

ESTA OBRA O CEREMONIA. EL AWO OGBE SA DEBE DE USAR
SANDALIAS DE CUERO DE VENADO.
ATEMOLETA.

REZO: OGBE SA ATEMOLETA OSHU AWO NANIO. OGBE SA ORI AFEFE-

LORUN AFEFE MAWA ORUN OÑI LEKAN IGUEDE FIERUBAYE AWO
OGBE SA. OMO OLOFIN ENEFA ELEGBA ATEMOLETA SHANGO
MEYERI ODDUN. TENTE ABURE OKANA GIO, ABURE OKANA SA.
ORI NIFA TENTE MONI LAYE, ABURE OKANA YEKUN OLOWO ORUN
ABURE OGBE TUA KATIYEBE NIFA AYEWARA, TONTI ABURE, ODI
KAKA OGUERE ORI ORONI LAYE OKUN TENTE ORI LAYE NIFA,
OJUANI SHOGBE IMBELARIO ORI OGBE SA ATEMOLETA ORI BAWA
ORUN MAYENI IFA AGBANI BOSHE ADELE NIFA OGBE SA AGBA-
NILE OSHUN IKAYO ADELE OLERIFA OMO TONIGBASHE UNTEFA
ORUN LADEYE ORUN LADEYE NIFA ORI OGBE SA AWO ODARA
BORI OLOFIN OMOKIO IFA ORUN LAYE IFA ODARA AWO DANIO.

EBBO: AKUKO, AYAPA, EYELE, ERE, ILEKAN, EÑI ADIE MEDILOGUN,

ATARE, ELEGUEDE, EKU, EYA, EPO, AWADO, ORI, EFUN, OTI
PUPUA, GBOGBO ASHE, OBI, ITANA, ADELE NIFA, OPOLOPO OWO

NOTA: EL AWO OGBE SA NO BAILA TENTE NANIO, PUES BAILA SU

PROPIA LERI Y ADEMAS, POR ESTE ODDUN EL AWO NO DEBE
HACER MAS DE SIETE IFA.
PATAKIN:

OSHUN CANSADA DE LAS TRAICIONES Y DE LAS DESCONSIDERACIONES

DE SUS FAMILIARES Y COTERRANEOS, SE FUE A VIVIR A LA TIERRA
ONILEKAN. ALLI COMENZO A VIVIR TRANQUILA PUES HABIA MUCHO
OROSUN Y MUCHO OYIN (OÑI), COSAS LAS CUALES ELLA NECESITABA.
ESA TIERRA SE LA HABIA RECOMENDADO SU HERMANA YEMAYA. EN ESA
TIERRA SOLO VIVIAN AKAN IGUEDE, QUE ERAN CANGREJOS MUY
GRANDES QUE PARECIAN PIEDRAS Y ELLOS CUANDO OSHUN LLEGO LA
ACEPTARON. PERO POCO TIEMPO DESPUES COMENZARON A SALIR DE
SUS CUEVAS A HACERLE LA GUERRA Y OSHUN LES COGIO MIEDO, POR
LO QUE YA NO SALIA DE SU CASA.

LOS DIAS QUE LOS AKAN IGUEDE NO SALIAN DE SUS CUEVAS, OSHUN
SALIA CON UNA IGBA DE OYIN Y LE ROGABA A OLOFIN QUE LA
AYUDARA MIENTRAS CANTABA:

"OLOFIN LA OYIN ENIFA TOBAMAYEE, OYIN OLOFIN OMO ODDUN".

Y AFEFE VENIA Y SE LLEVABA LAS PALABRAS HASTA LA OTRA ORILLA

DEL MAR.

DONDE ONIKA VIVIA AWO NANIO OMO OGBE SA, QUIEN VIVIA MUY
TRISTE, PUES SE ENCONTRABA MUY SOLO. UNA TARDE EL SE KOBORI
SU ELEDA CON OROSUN Y EYELE MEYI FUN FUN Y CUANDO SE ACOSTO
A DORMIR, SOÑO QUE OLOFIN LE DECIA QUE EN AQUELLA TIERRA,
QUE LA SEPARABA DEL AMAR, VIVIA UNA MUJER QUE NECESITABA DE
SU AYUDA Y QUE DICHA MUJER SE LLAMABA OSHUN. QUE ELLA
NECESITABA QUE EL FUERA ALLA, PARA QUE LE RESOLVIERA LA
GUERRA QUE ELLA TENIA.

CUANDO OGBE SA SE DESPERTO, PREPARO SU APO Y SALIO AL CAMINO

Y SE DIRIGIO A LA CASA DE AÑARI NIFA AWO SALU AYO, QUE ERA
EL QUE MANDABA EN SU TIERRA Y LE CONTO EL SUEÑO. ESTE LE
CONTESTO; MIRA BIEN LO QUE VAS HACER, PUES TE PUEDE COSTAR
TU CABEZA. AWO NANIO LE RESPONDIO: TENGO QUE IR, PUES OLOFIN
ME DIJO QUE OSHUN ME NECESITABA. AWO AÑARI NIFE SALU AYE LE
DIJO: PON TU IFA EN ONIKA PARA DARLE DE COMER ADIE MEYI DUN
DUN. AWO AÑARI NIFA SALU ATE, COGIO LAS DOS ADIE DUN DUN Y
SE LAS PRESENTO A AWO NANIO EN SU LERI Y CANTO:

"TENTE ORI LAYEO ENIFA OGBE SA TENTE ORI LAYE".

DESPUES LE DIO A AWO NANIO EYERBALE DE LAS ADIE EN LA LERI

DE MODO QUE CAYERA SOBRE SU IFA Y CANTABA:

"ADIE MAYA RI YEUN ADELE NIFA MAYA ILEO".

Y LE MARCO BABA EJIOGBE EN LA ESPALDA, Y EN ESO LLEGARON

SHANGO Y ORUN Y SE PUSIERON A COMER DE LA EYERBALE DE LAS
ADIE Y COGIO EYELE FUN FUN Y SE LAS DIO A COMER A ORUN JUNTO
A SHANGO Y AL IFA DE AWO NANIO OMO OGBE SA Y CANTO:
"AGBA ORI IFA OGBE SA IFA NI LAYE".

Y LES DIO EYERBALE A TODOS CANTANDO:

"AWO NANIO YENYERE NIFA BAB EJIOGBE YENYERE IFA".

Y LES DIO OTI PUPUA Y LE DIJO: YA PUEDES IR DONDE OLOFIN TE

MANDO, NO TE ENAMORES, PUES TE CUESTA LA CABEZA. AWO NANIO
SE PUSO EN CAMINO, HACIA LA TIERRA ONILEKAN E IBA CANTANDO:

"AGBANI BOSHE AWO NANIO OMO OGBE SA ORI IFA

AGBANI BOSHE AGBA LALA NIFA ORUN LAYEO".

CUANDO OSHUN OYO EL SUYERE SALIO A SU ENCUENTRO Y LO BAÑO

CON OPOLOPO EWE, OROSUN Y OPOLOPO OYIN MIENTRAS CANTABA:

"AWO NANIO OGBE SA EWE LADUN, EWE TUTO IFA NI LASHE".

ENTONCES OSHUN LE CONTO LO QUE LE SUCEDIA Y ELLOS OFIKALE

TRUPON, Y OSHUN QUEDO OBOÑU.

ANTE ESTA SITUACION LOS AKAN IGUEDE SE PUSIERON FURIOSOS,

PORQUE OSHUN TENIA COMPAÑIA Y DECIDIERON ACABAR PARA SIEMPRE
CON AWO NANIO. Y EN ESO OSHUN PARIO SU OMOKEKERE Y AWO NANIO
SE PUSO MUY CONTENTO Y LE HIZO OSODE Y LE VIO OGBE SA.
COMO LOS AKAN IGUEDE DESEABAN DESTRUIR A AWO NANIO, UNA
NOCHE LE ROBARON SU IFA Y CUANDO ESTE SE DIO CUENTA, SALIO
DETRAS DE LOS AKAN IGUEDE Y POR EL RASTRO SE DIO CUENTA QUE
HABIAN INTRODUCIDO SU IFA DENTRO DE UNA CUEVA Y CUANDO TRATO
DE ENTRAR EN LA MISMA ELLOS LO MATARON Y LO INTRODUJERON EN
LA CUEVA. OSHUN AL VERSE SOLA LLORABA MUCHO Y LLAMABA A
OLOFIN CON SU KEKERE EN LOS BRAZOS Y LE REZABA:

"OBOÑU BI OMO AWO NANIO FIRUBAYE AKAN KOTOWO ALABA OSHUN".

COMO PASABA EL TIEMPO Y AWO NANIO NO REGRESABA A SU TIERRA,

AWO AÑARI NIFA OGBE SALU AYE MANDO A BUSCAR A OSHE TURA PARA
QUE LE INFORMARA QUE LE PASABA EN LA TIERRA ONILEKAN. COMO
PASO EL TIEMPO Y ESTE TAMPOCO REGRESABA, MANDO A OKANA GIO,
Y ESTE TAMPOCO REGRESO. MANDO A OKANA YEKUN Y SUCEDIO LO
MISMO, CUANDO MANDO A OKANA SA QUE TAMPOCO REGRESO, MANDO A
OGBE TUANILARA, DESPUES A ODI KA Y AÑARI NIFA AWO SALU AYE,
COMENZO A PENSAR EN IR EL MISMO CUANDO LLEGO OJUANI AWO
LARIO QUE LE DIJO: NO, UD. NO VA, PUES A ELLOS NADA LE HA
SUCEDIDO, PUES TODOS ESTAN JUNTOS CON OSHUN. YO VOY A IR
PARA QUE SEPAN, QUE EL AWO AUNQUE ESTE COMODO NECESITA DE
IFA,PORQUE SIEMPRE TENDRAN LA TRAGEDIA ENCIMA.

CUANDO AWO OJUANI SHOGBE PARTIO HACIA LA TIERRA ONILEKAN, LO

ACOMPAÑABA SHANGO Y ELEGBA Y SE ENCONTRARON A TODOS AQUELLOS
AWOSES JUNTO CON OSHUN Y ENTONCES ELLOS VIERON EL OMOKEKERE
DE AWO NANIO Y ACORDARON QUE PARA SALVAR A AQUELLA TIERRA Y
AL OMO DE AWO NANIO HABIA QUE UNTEFA. ELLOS FUERON JUNTOS A
LA ENTRADA DEL ILEKE IGUEDE Y LLEVARON AKUKO, AYAPA, EYELE Y
SE LO DIERON A INLE AKAN, LLAMANDO TAMBIEN A SHANGO Y A
ELEGBA REZANDO:

"OBAYIRE OMO OGBE SA ONILEKAN AWO NANIO ENI BODUN, SHANGO

AGBADA ADELE NILEKUN OGUEJUN OMO NIFA ELEGBA NI OLOFIN
ATEMOLETA OMO NIFA."

E IBAN DANDO LOS ANIMALES A LA TIERRA Y CANTABAN:

"OMO NI SHANGO SHEWEWE WERE OMO NIFA.

ELEGBA NI OLOFIN ATEMOLETA OMO NIFA".

Y JUNTOS CON LA TIERRA QUE SALIA DE LA CUEVA DE AKAN VENIAN

LA LERI DE AWO NANIO OMO OGBE SA QUE YA ERA TIERRA TAMBIEN.
RECOGIERON ESA TIERRA Y CUANDO REGRESARON A LA CASA, LE
ECHARON EÑI ADIE MEDILOGUN, ERU, OBI, KOLA, ELEGBEDE, EKU,
EYA, AWADO, EPO, ETA ELEDO Y COGIERON EL IFA DEL OMOKEKERE
DE DE AWO NANIO Y LO PUSIERON FRENTE Y LE CANTARON:

"TENTE ORI LAYE ERI OGBE SA AWO NANIO, TETE ORI LAYE".

CON ESA TIERRA CONFECCIONARON UNA LERI A LA QUE METIERON

DENTRO EL IFA DE OMOKEKERE DE AWO NANIO Y REZARON:
"ALAWO OMO NIFA ERUPE IRE OYO OLOFIN MAFUN IREKUADE".

Y LE CANTARON:

"AWO IRE LORIYE, AWO IRE LORIYE. ATEMOLETA TENTE IFA, AWO
LORISE".

DESPUES QUE EL COGIO SU IRE LE REZARON:

"AWO NANIO ERI OGBE SA AWO OMO IFA

FERIBAYE ATEMOLETA IRE OLOFIN OMO IFA".

ENTONCES TODOS SE ABRAZARON Y CANTARON:

"TENTE NANIO, TENTE NANIO, ATEMOLETA LERI OGBE SA, TENTE

NANIO".

ENTONCES EN UNTEFA SALIO EL ODDUN OGBE SA, Y ELLOS DIJERON;

AWO OMO NIFA.

NOTA: LO QUE ES DEL PADRE, ES DEL HIJO. DESPUES LE DIERON A

OMO SE AWO NANIO.

CADA VEZ QUE SE VAYA A CONSAGRAR UN IFA, TIENES QUE DARLE A

TU SECRETO, DOS EYELE, JUNTO CON OBATALA Y OSHUN Y CON TU
LERI Y ESA ATEMOLETA LA GUARDAS JUNTO A TU IFA. CUANDO HAGAS
OTRO IFA, AL TERMINARLO, A ESA ATEMOLETA LE DAS ADIE MEYI
JUNTO CON TU IFA Y LA LLEVAS A ILE IBU LOSA Y SALES EN BUSCA
DE OTRA NUEVA.

SUCEDIO QUE DESPUES DE TODO ESTO, LOA AKAN IGUEDE, COMENZA-

RON A OTOKU DEJANDO TRANQUILA A OSHUN Y LA TIERRA ONILEKAN
PUDO PROSPERAR GRACIAS A LA LERI OGBE SA Y A ATEMOLETA.
EL TRONO DE IKU.

REZO: OGBE SA OBUN EWE BANA ADDI IKU ABALAN ABALAN LA EGGUN
ORUN O ABALE NEDI BEKE INLE SHANGO EGGUN OLOFIN.
ADIFAFUN ORUNMILA LAU LAU EYENI SHEGORI.

EBBO: AIKORDIE ABEBO MEYI, ABO, TRES CUJES EWE BANA, ETU,
HUEVOS DE TORO, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO AWO ABANA ERA EL QUE LE TIRABA OBI A OLOFIN,

Y ERA EL UNICO QUE SABIA COMO ERA LA SOMBRA DE OLOFIN, QUE
SIEMPRE LE SALIA A OLOFIN, Y POR ESO LOS DEMAS AWOSES LE
TENIAN ENVIDIA.

UN DIA OGBE SA IBA PARA LA CASA DE OLOFIN Y EN EL CAMINO,

LOS OTROS AWOSES LO MATARON Y LO ENTERRARON, CUANDO ESTOS
LLEGARON A LA CASA DE OLOFIN, ESTE LES DIJO: EGGUN, FALTA
UNO; SI NO APARECE LE ARRANCO LA LERI A TODOS. ELLOS DIJERON
QUE AWO ABANA, SE HABIA QUEDADO EN EL CAMINO, Y OLOFIN DIJO:
TRAIGANLO INMEDIATAMENTE. ENTONCES LOS AWOSES SE DIJERON,
COMO VAMOS A TRAERLO SI AWO ABANA ESTA EN EL REINO DE IKU.
ELLOS BAJARON A ORUNMILA Y LES SALIO OGBE SA, EL SIGNO DEL
DIFUNTO. TODOS SE ASUSTARON Y EMPEZARON A CANTAR:

"SHANGO LODI IFA ABURE UMBO WA BABA ORUNMILA IFA MALE".

ENTONCES FUERON A LA TUMBA Y LLEVARON ABO Y CAVARON, MIEN-

TRAS CANTABAN ASI:

"SIKU ERONSI LAYE LAYE

ERONSI LAYE LAYE EGGUN ERONSI."

CUANDO ABRIERON LA SEPULTURA, VIERON QUE LA CARNE Y EL

HUESO ESTABAN SEPARADOS. Y CANTARON:

"IWA INLE GUNGUN SIWA DELE LARELEO

TIMBE ELESE OLORDUMARE.
AWO BANA IWA INLE GUNGUN
SIWA DELE LARELEO."

LE DIERON A BEBER OTI Y EYERBALE DE ABO A EGGUN Y A LOS

CUJES, MIENTRAS CANTABAN:

"AKUERESE BABA IDEMERRO IGE MORO.

AYE BEKE NILE AYE AYE EGGUN AWA
IKU LEREKUN ERAN TEN UNYEN
OKUOROSO LEKUN ERAN DE KUN YEN".

ENTONCES SE UNIERON LA CARNE Y EL HUESO Y LE VOLVIO LA VIDA

A AWO ABANA Y LO LLEVARON DELANTE DE OLFIN. PERO EN LA
SEPULTURA HICIERON UN TRONO DONDE SIEMPRE ADORAN A IKU. LE
PUSIERON FLORES Y LE CANTARON:

"SESE IKU KARA NI IKU

SESE EWEO IKU
AWA BORO EGGUN BORA".

LE ENCENDIERON VELAS Y LE CANTARON:

"ITANA KEKE IKU EGGUN KEKE

ABORI BOYE IKU EGGUN KEKE
ITANA KEKE
ITANA LAU LAU LAU
EGGUN FUMI LAU LAU".

ENTONCES CORONARON EL TRONO CON UN PILON DE PALMA Y TRES

PACHANES ASHO MORO META. CADA UNO CON UN PLATO VESTIDO CON
ASHO FUN FUN Y DUN DUN Y ASHO PUPUA. PUSIERON UN AGBORAN CON
EL GUN GUN DE EGGUN, EPO MALU, GBOGBO IGBIN, IKINES MESAN,
OYA MALU MESAN, LERI IRUNLA MESAN, EWE AYO MESAN, LERI DE
EYELE. LE DIERON ABO Y LE CANTARON:
"ERU SEYE, ERU SEYE, BABA ERU SEYE
EYE MANKIO, EYE MANKIO EYE
EYE KO EYE MANKIO, MARIPO ODARA
ASHIKUELA ELEBEO GUERO ELEBEO".

A CONTINUACION LLAMARON A EYA ORUN A IKU Y LE CANTARON:

"ODERE IKU WA MU LA ORUN

EYA ORUN, ORUN AYA IKU".

VIERON UNA SOMBRA QUE SE ACERCABA Y SE SENTABA EN EL TRONO Y

LE ECHARON LA BENDICION".

"SHANGO BI IKU EGGUN

EGGUN OBE LORUN EGGUN
ORUN OBA IKU AWA LODE
ORUNMILA BABA ORUN
MI LA MEWA IKU
BABA NI WA ISHE IKU
BABA NI WA ISHE".

LE DIERON ADIE Y LE CANTARON:

"IKU YERE EWEYE, IKU YERE".

DESPUES LE DIERON EYELE Y LE CANTARON:

"EYELE BIRELE EYE EYE EGGUN AWA IKU

EYE BIRELE EYE EYELE EGGUN AWA IKU".

ENTONCES LE DIERON ETU Y LE CANTARON:

"ETU BALE EYE LERI ETU EGUNNILE OKUO OLORUN".

ENTONCES ENTERRARON LA LERI DE TODOS LOS ANIMALES EN EL

TRONO QUE LE HABIAN HECHO A IKU Y AWO ABANA QUE ESTABA
ARRODILLADO DELANTE DEL TRONO, RECIBIO LA CONSAGRACION CON
LA MUERTE QUE LE DEJO SALIR DEL REINO DE IKU, PARA QUE
PUDIERA SALVAR A SUS HERMANOS DELANTE DE OLOFIN, A PESAR DEL
MAL QUE ESTOS LE HICIERON. ELLOS DESPUES DE CONSAGRARLO LO
LLEVARON DELANTE DE OLOFIN EL CUAL LE ECHO SU BENDICION A
TODOS. AWO ABANA QUEDO CUIDANDO EL TRONO DE IKU PARA SIEM-
PRE, POR EL BIEN DE SUS HERMANOS.

NOTA: OGBE SA VE UNA SOMBRA A CADA MOMENTO, ESA SOMBRA SON

IKU Y OLOFIN. PARA QUE UD. VENZA LA ENVIDIA, PONGA EL
TRONO DE IKU EN UN RINCON DE LA CASA Y LLAME A OLOFIN
Y A IKU.
OGBE SA QUE HAGA LAS COSAS COMPLETAS Y NO DEJE NADA
PARA LUEGO Y SI LO LLAMAN NO VAYA ENSEGUIDA. LO ENVI-
DIAN PORQUE UD. NO PIDE NADA A NADIE Y QUIEREN SABER
SU VIDA. IFA MAFEREFUN EGGUN.
NACIO LA CASA DE IKU.

REZO: OGBE SA OBA BORI BOKUN, LAROSE IYA, IYA TOKU OBA ONI
OSHE OBANIRE AGBA IFA ORE BOKOLORE, ONI OGBE SA ORI
YEYEKUN, OBA AWO YERE RI EGGUN, TONILO ONI LONA ABA
ODIBA OLORDUMARE, LERI ABONI AFOLOWA, IFA LANIRE ORUN-
MILA NI OLOFIN OWA TOKUN MOTOKUN ODUDUWA, ABADU ORE
AWO ARARA IFA NI YEWA AYEYE MAKUA LOWA LERI IKU JEKUA
OBONIREWA.

EBBO: ETU META, OSIADIE META, EYELE META, AWORIN META, ARBOL
IYA TATU OKAN, ASHO OSHE BOILETE, EKO, EKU, EYA, AWADO,
OPOLOPO OWO.

EWE: ALBAHACA MORADA, YANTEN, HOJAS DE ALAMO, HOJAS DE GUA-

CALOTE.

PATAKIN:

EN LA TIERRA OBA BORI BOKUN NO SE PODIA SOPORTAR LA FETIDEZ

QUE HABIA DE EGUNS Y SE ESTABA REGANDO POR EL MUNDO LAS
DISTINTAS EPIDEMIAS Y LA MAYORIA DE LAS PERSONAS ESTABAN
ENFERMAS DE LOS NERVIOS.
AWO IFA OBA GUIRERE VIVIA CON SU IYARE, QUE SE LLAMABA OBA
ONI OSHE. OBA GUIRERE VIVIA ENAMORADO DE ORIYEYE, DESDE QUE
ERA UNA NIÑA.

LA IYARE DEL AWO, DE CIERTA FORMA SIEMPRE LE ESTABA LLAMANDO

LA ATENCION Y ESTE LE CONTESTABA, QUE EL LA QUERIA COMO A
UNA HERMANA. HASTA QUE UN DIA SU IYARE FUE A VISITAR A
ODUDUWA, QUE ERA EL PADRINO DE LA NIÑA; CUANDO LLEGO DONDE
ESTABA ODUDUWA, ESTE SE MOLESTO Y LE DIJO: POR QUE TU HAS
VENIDO SOLA, NO SABES EL PELIGRO QUE TIENES ARRIBA?. Y LO
QUE YO TE VOY A VOLVER, PARA QUE TU SIRVAS AL MUNDO Y HAGAS
UN GRAN FUNDAMENTO DE ORISHA; ODUDUWA EMPEZO A CANTAR Y A
REZAR:

"OBANI OSHE EGGUN, EGGUN OBA, OBANI OSHE AGBA

LERI JEKUA KOKUN MAWA, KOKUN LERIO BONI
ORIYEYE JEKUA, JEKUA LERI, JEKUA LERI MAWA KOKUN".

OBA ONI OSHE SE FUE TRANSFORMANDO E IBA CANTANDO POR EL

CAMINO:

"EGGUN OKU OLORUN EGGUN AGBA OUN MORIYEYE

EGGUN AGBA TOKUN".

Y CUANDO LLEGO A SU TIERRA, QUE ES LA TIERRA DE OGBA BORI

BOKUN, ENCUENTRA A SU HIJO CON LA FALTA QUE ESTABA
COMETIENDO, PERO ORIYEYE SE ECHO LA CULPA; SE ABRIO UN HUECO
EN LA TIERRA Y LOS DOS CAYERON DENTRO Y LE DIJERON A AWO IFA
GUIRERE: TENDRAS SIEMPRE QUE VENIR A REZAR Y PEDIR A ESTE
FUNDAMENTO, QUE SE VA A FORMAR DE LERI OSHA, PERO TIENES QUE
DARLE CUENTA A OLOFIN. ESTE SE ASUSTO Y EMPEZO A LLORAR,
PERO ELLA (EL EGGUN DE OYA) COMENZARON A CANTAR:

"TOKUN TOKUN AGBA OSAIRE LERI OSHA

OSAIRE ABOIDE AGBA YEWA".

Y EMPEZARON A SALIR CARACOLES DE LA TIERRA Y A NACER COSAS,

PERO NO QUERIA QUE OLOFIN SUPIERA NADA DE LO QUE PASABA Y
OLOFIN LO ESTABA VIENDO; YA ODUDUWA HABIA LLEGADO DONDE
ESTABA OLOFIN Y HABLADO CON EL, Y OLOFIN ESTABA CONTENTO,
PORQUE SE IBA A CONOCER UN GRAN SECRETO DENTRO DE LA RELI-
GION.

OLOFIN VIENDO QUE AWO IFA GUIRERE NO HABIA IDO DONDE ESTABA
EL A DARLE CUENTAS DEL GRAN SECRETO QUE LE DIO SU IYARE, LO
MALDIJO Y AQUEL EMPEZO A PASAR TRABAJO E IBA A PEDIRLE A SU
IYARE Y ESTA NO LO ENTENDIA, HASTA QUE SE VIO TAN
DESESPERADO QUE TUVO QUE LLEGAR DONDE OLOFIN Y ENTONCES ESTE
LE DIJO: TU SERAS EL QUE HARA ILE EGGUN PARA QUE TODO EL
MUNDO SEPA DONDE ESTA EL GRAN SECRETO O FUNDAMENTO DE LOS
GRANDES ORISHAS Y EMPEZO A CANTAR Y A REZAR:
"AWO KALELEO OBA, AWO KALELEO OBA,
AWO MAYERE IKU, EGGUN OBONIRE IKU
AWO BASEKEO AWO.".

Y CON EL TIEMPO, ESTE SE VOLVIO ABO, OBARIAFO SE VOLVIO

CHIVA Y VINO EL GRAN CONTENTO PARA EL FUNDAMENTO DE YEWA.
OMO ALARA.

REZO: OGBE SA AYANAYE ORUN ONI BAWA SHANGO, OBANI BAYE OMO
ALARA ETINE BOKUN BOKUN AFEFE SALU AYE, AFEFE SALU
OLORUN, AYENI LAYE BABA KOLU MEYI OGBE DE LORUN LAYE
ENIFA. OMO ALARA SHANGO DEDELORUN IFA TETE ENIWANI
LAYE OSHE TURA, MOYENI IFA OGBE SA.
YEYE MATERO ARONLOFE, OGUANI AFEFE SALU AYE ERINI YAE
OSHANIRE ETIWA OLORDUMARE WAMALE NOKOTUN ELEDIFA INLE
YEYENE ELEGBA ETINIWA IYO KOLUMOYE BABA TETE ATINERIFA
BABA EYIBE BABA NILAYE SHANGO ELENI OMO ALARA, EROGUN
ANYAKUN LEREN OSHE TURA, RENI LAYE OGA ORONU LAYE OGBE
ARUNSUNAWA OSA, ORILE ELEYE OSHE TURA ENI IFA OGBE SA
IFA OMO ALARA ERUMOYE IFA OGBE SA IFA ALARA YEYEKUMOYE
IFA ORI.

EBBO: ETU MEYI, AKUARO MEYI, GBOGBO IWI, GBOGBO EWE, ELEYE,
OBI PINTADO DE 4 COLORES, OBI CON ORI Y EFUN, AYAPA,
UN AGBORAN QUE SE VISTE CON TIRAS DE TODOS LOS COLORES
Y COME CON SHANGO, EKU, EYA, AWADO, EPO, OTI, TIERRAS
DE DISTINTOS COLORES, TARRO CEBO, UNA FLECHA, OPOLOPO
OWO.
NOTA:ANTES DE HACER EL EBBO, SE HACE UNA CIRCUNFERENCIA Y SE PONE
A COMER A SHANGO CON OGGUN Y SE ESCRIBE: DUN DUN, EOBON SE
LEFEN, EFUN, YORI, EPO Y SE LE PONEN LOS SIGNOS EJIOGBE,
OGBE SA Y OSHE TURA.

SE PRESENTA LA AYAPA, LLAMANDO BIEN A OLORUN, SHANGO Y EGGUN;

SE LE DA A OSHE TURA Y SE LE CANTA EL SIGUIENTE SUYERE:

"EGGUN NI MAWA OSHE TURA

EYI NI LAYE AYAPA EGGUN
MALELEKUN SHANGO MALELE EGGUN
MALELEKUN".

SE COGEN DOS EYELE Y SE PRESENTAN BIEN LLAMANDO A TODOS LOS

SANTOS Y SE LE DA A EJIOGBE, CANTANDO EL SIGUIENTE SUYERE:

"EGGUN EYE EYELE

KUARULO EGGUN KUARULO".

SE COGEN LAS ETU Y SE LE HABLA BIEN A SHANGO Y SE LLAMA A

EGGUN DE ESTA FORMA:

"SHANGO BABA ORI NILAYE EGGUN

OJUANI LORUN SHANGO BABA ERI LAYEO
INI KUKO GUN ARA OSO WIRIKE OBANILAYE
KAWA KOBIRI AGOGO NI LAYE KABIO KABIO SILE".
SE MATA LA ETU Y SE DICE:

"SARAYEYE EGGUN SHANGO

EGGUN SEKUN LORUN ESHUNI LAYEO
OGBE SA NI LAYEO
OSHE TURA NI LAYEO
BABA EJIOGBE NI LAYEO".

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO OGBE SA NACIO EN LA TIERRA DE ELENI LAYE Y SU

MADRE SE LLAMABA AYANAKO ORUN Y ESTABA MUY DISGUSTADA,
PORQUE TODOS EN SU TIERRA NO LE QUERIAN HACER CASO Y NO
MIRABAN A SU HIJO OGBE SA. LOS HIJOS DE OMO EJIOGBE PRESU-
MIAN DE SER SABIOS, ELLA SE PONA TRISTE Y SE PREGUNTABA; POR
QUE NO LO PONIAN EN EL TABLERO? AMALA E ILA Y SIEMPRE
LLAMABA A SHANGO.

LOS OMO DE EJIOGBE, ERAN LOS QUE VEIAN, QUE COMIAN ETU Y SE
BAÑABAN CON CIRUELA AMARILLA Y LA MADRE, QUE SE LLAMABA
AYANI LAYE COGIO A SU HIJO OMO LARA Y LO VISTIO DE NEGRO Y
LO LLEVO DONDE ESTABA ORUNMILA Y ESTE LE HIZO OSODE Y LE VIO
OGBE SA Y LE MARCO EBBO (EL DE ARRIBA), Y SE LO HIZO. TERMI-
NADO EL EBBO, SE APARECIERON DISTINTAS FIGURAS Y TODAS HABLA-
BAN DE LOS PODERES QUE TENIAN, EN ESOS MOMENTOS ENTRO SHANGO
ENVUELTO EN SU CANDELA Y CANTANDO:

"ANIA FIKU AYE ENIFA".

ORUNMILA QUE VIO ESO SALIO CON UNA CAMPANA DANDO MOFORIBALE
A SHANGO Y DECIA:

"AGONGO NIYALE, AGONGO NIFA".

SHANGO SE HINCO DELANTE DE ORUMILA Y LE RINDIO MOFORIBALE,

LE PIDIO UNA JICARA GRANDE CON LAGUER Y METIO UNA EDUN ARA Y
EMPEZO A MOYURBAR, LLAMANDO A OSHE TURA Y DECIA:

"OSHE TURA EBBO OMONI LAYE

OSHE TURA AWA TETET LERINI IFA
OSHE TURA ABONI LAWO OBINI BOFUN
OMO ALARA ORI BOKUN, ORI LONA
AGBALADENI AWA TETETE LOSA BEYE
BABA KUELE MEYI, ERIE MEYI, EKUBASU LAYE".

SE APARECIO OSHE TURA Y LE DIJO: VAMOS, CARGO A OGBE SA Y LO

LLEVO AL SECRETO DE ABO KULAMPO BOKU OTI LORUN.
JUNTO CON SHANGO Y SU IYARE, SHANGO ANTES DE SALIR LE DIJO A
ORUNMILA; QUE TIENE EJIOGBE, PARA QUE LO REPARTA CON OGBE
SA? Y ORUNMILA DIJO, ASHE TO, ASHE BO, ASHE BERIN NI IFA.
SHANGO SE PUSO CONTENTO DELANTE DE ORUNMILA Y SALIO AL
CAMINO Y LLEGO A LA TIERRA DE ELENI LAYE Y LOS HIJOS DE
EJIOGBE, QUE LO VIERON, SE ASUSTARON Y FUERON DONDE ESTABA
SU PADRE, SHANGO ENTRO CANTANDO:

"BABA EJIOGBE TUTU LAYE ENIFA

BABA SHE TO AGUANI ARI LAYE ORI ENI IFA".

PUSO A OGBE SA, JUNTO CON EJIOGBE Y LE DIO ETU MEYI A LAS
DOS CABEZAS, SHANGO COMIO AKUARO Y LE DIJO SHANGO A EL:
EJIOGBE TIENE MAS PODER QUE TU, Y EJIOGBE CONTESTO: NUNCA ME
LLEVARE CON EL.
LOS TRES REYES EGGUN.

REZO: OGBE SA OBA EGGUN META, AWAYEIFA AYEBI AYEWACI INLE

OGUERE ADEBI EGGUN OBA ERU EGGUN OBA EJIOGBE, EGGUN OBA
KUKUDUKU, EWA ONI EGGUN AKOLOME OYISA OLORUN AFEFE
EGGUN, ADIFAFUN ORUN, EGGUN LODAFUN ORUNMILA, KAFEREFUN
OLUO POPO.

EBBO: ADIE META (NEGRA, BLANCA Y JABADA), MALAGUIDI META, ORO

PLATA, COBRE, OKA, AKARA, ISHU, OKAN, IJOJO KAMALU,
AJIACO, OPOLOPO OWO.

NOTA:EN ESTE ODDUN SE LE DAN TRES ADIE A OLOFIN, UNA CADA DIA;
PRIMERO SE LE DA LA BLANCA, DESPUES LA NEGRA Y POR ULTIMO LA
JABADA. EL EBBO DE OGBE SA, LLEVA SIEMPRE DE LOS TRES
METALES. SIEMPRE OGBE SA DEBE TENER UNA CAZUELA DE AJIACO
PARA OBTENER ALGO IMPORTANTE. SE CONSAGRAN TRES MALGUIDI
DEDICADAS A LOS TRES EGGUN QUE LO ACOMPAÑAN QUE SON: UNO
NEGRO, UNO BLANCO Y UNO MESTIZO.
PATAKIN:

EN ESTE CAMINO EN LA TIERRA AYEBI INLE, VIVIA UN AWO LLAMADO

ADEBI, EL CUAL TENIA SIEMPRE PROBLEMAS EN SU PUEBLO, PUES
ERA UNA TIERRA DE ENVIDIA Y GUERRAS, Y EL ESTABA YA CANSADO
DE ACONSEJAR A TODO EL PUEBLO PARA QUE VIVIERA EN PAZ.
UN DIA COMO NO LE HICIERON CASO, SE FORMO UNA GUERRA MUY
GRANDE Y HUBO UNA GRAN MORTANDAD EN LA MISMA, Y ADEBI AWO
OGBE SA, ABANDONO EL PUEBLO Y SE REFUGIO EN EL MONTE; DES-
PUES DE CAMINAR MUCHO LLEGO AL PIE DE UNA LOMA Y VIO UN
AGUJERO QUE ERA LA ENTRADA DE UNA CUEVA; EL ENTRO Y VIO QUE
AQUELLO PARECIA UNA CASA Y TENIA TRES PASILLOS, QUE LLEVABAN
CADA UNO DE ELLOS A UNA HABITACION.

LA PRIMERA TENIA LA PUERTA DE ORO, LA SEGUNDA DE PLATA Y LA

TERCERA DE COBRE Y DE CADA HABITACION LLEGABAN OLORES DE
DISTINTAS COMIDAS, Y AWO OGBE SA, DECIDIO IR HACIA LA PUERTA
DE COBRE POR EL AROMA TAN RICO QUE SALIA DE ALLI. LO QUE NO
SABIA ADEBI AWO OGBE SA ERA QUE TODO LO QUE PASABA POR SU
MENTE LLEGABA AL INSTANTE A LA MENTE DE LOS OCUPANTES DE LAS
TRES HABITACIONES.

CUANDO ADEBI AWO OGBE SA IBA HACIA AQUELLA PUERTA, SE ABRIE-

RON LAS TRES PUERTAS Y EL QUEDO MARAVILLADO CUANDO VIO SALIR
DE ELLAS A TRES HOMBRES QUE VESTIAN ROPAS Y JOYAS, SEGUN EL
METAL DE CADA HABITACION. AQUELLOS HOMBRES TENIAN CADA UNO
UN ADE QUE LO IDENTIFICABAN COMO REYES Y CADA UNO DESEABA
QUE ADEBI AWO OGBE SA FUERA SU ESCLAVO. ENTONCES ELLOS
COMENZARON A INFLUIR EN LA MENTE DE ADEBI, PARA QUE ESTE SE
DECIDIERA POR UNO DE ELLOS, LA LUCHA QUE ELLOS ESTABLECIERON
EN LA MENTE DE ADEBI ERA TAN GRANDE, QUE ESTE SE TURBABA; AL
FIN AWO OGBE SA SE DECIDIO POR EL OBA DEL COBRE.

PERO LOS OTROS DOS OBA EGGUN, NO QUEDARON CONFORMES Y DECI-

DIERON ACABAR CON ADEBI AWO OGBE SA, PERO ESTE ENTONCES SE
HIZO OSODE Y SE VIO ESTE IFA, DONDE EL HIZO EBBO Y AL PONERLO
AL PIE DE UN ARBOL DE MORURO SE LE PRESENTO AZOJUANO, EL
CUAL LE DIJO: AHORA CUANDO HAYA LUCHA ENTRE ESOS TRES EGGUN,
TU ME LLAMAS Y ASI TE AYUDARE.

CUANDO A LUCHA ERA MAS FUERTE, ADEBI AWO OGBE SA, LLAMO A
AZOJUANO, EL CUAL LLEGO DONDE ESTABAN LOS TRES OBA EGGUN Y
LOS LLAMO, DONDE EL LE PREGUNTO; QUE ERA LO QUE LES PASABA?
Y ELLOS LE RESPONDIERON QUE DESEABAN TENER A ADEBI AWO OGBE
SA COMO SU ESCLAVO, PARA QUE EL LE SIRVIERA DE INTERPRETE EN
LA TIERRA. ENTONCES AZOJUANO LES DIJO: USTEDES TRES PODRAN
TENERLO, PERO A EL LO RIJO YO Y SHANGO, POR LO TANTO USTEDES
TIENEN QUE RESPETAR ESO Y ENTONCES LOS TRES OBA EGGUN QUEDA-
RON CUSTODIANDO A ADEBI AWO OGBE SA Y SE TURNABAN LA CORONA
CON EL, GRACIAS A AZOJUANO.
LOS CINCO AMIGOS.

REZO: BABA OGBE SA UMBOWA OGBONIFA INLE ORE MARUN EDUN, EWE
LOKUANO, ARABU, EBBO, BALE NI SHANGO OLOFIN IKO PARA
LODAFUN OGGUN, KAFEREFUN ORUNMILA.

EBBO: ABO, UN EDUN DE JUGUETE, 9 MANILLAS, EWE LOKUASO, ARABA

UN ODDUN ARA, UNA CAJA, ASHE KOLA, DEMAS INGREDIENTES,
OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO EN LA TIERRA OSHENIFA INLE, HABIA CINCO

AMIGOS INSEPARABLES, QUE SE QUERIAN COMO HERMANOS, EDUN EL
MONITO TITI, EWE LOKUOSO (BEJUCO JIMAGUA), IWI ARABA
(CEIBA), ABO (CARNERO) Y SHANGO.

EN AQUELLA TIERRA NO SE CONOCIA LA PAZ, ENTONCES EL OBA SE

HIZO UN OSODE Y SE VIO OGBE SA, DONDE PEDIA EBBO CON: EDUN
PARA MATARLO Y ENTERRARLO, ENTONCES LA PAZ REGRESARIA AL
PAIS Y A LA CIUDAD.

TODO EL PUEBLO SE ALERTO PARA CAPTURAR AL MONO-EDUN, PERO

PASABAN LOS DIAS Y NO PODIAN CAPTURARLO, Y EL OBA MOLESTO
OFRECIO HACER RICO AL QUE LO CAPTURARA.

ABO, UNO DE LOS CINCO AMIGOS, AL OIR LAS PALABRAS DEL REY,
DECIDIO TRAICIONAR A EDUN PARA COBRAR LA RECOMPENZA; HIZO
UNA CAJA Y LE PIDIO AL REY QUE LE PRESTARA SUS MANILLAS Y LE
DIERA ASHE KOLA PARA COGERLO. ABO SE PUSO EN CAMINO CON LA
CAJA, CON LAS MANILLAS Y EL ASHE KOLA Y CANTO.

EDUN RESPONDIO Y SALIO DICIENDO: ABO TU PUEDES DARME ESO QUE

ME OFRECES?. ABO LE RESPONDIO; LO QUE ES MIO, ES TUYO, TOMA
TODO LO QUE QUIERAS.

A CAUSA DE LA PROFUNDIDAD DE LA CAJA, EDUN SE VIO OBLIGADO A

PARARSE SOBRE EL BORDE, PARA COGER EL ASHE KOLA Y CAYO
DENTRO DE LA MISMA, ENTONCES ABO, QUE LO HABIA EMPUJADO,
CERRO LA CAJA, LA COLOCO SOBRE SU CABEZA Y SE DIRIGIO HACIA
LA CASA DEL OBA. EDUN DESDE DENTRO DE LA CAJA LE DIJO A ABO:
ABO ME HAS ENGAÑADO, QUE VAS HACER CONMIGO?. ANTE EL SILEN-
CIO DEL ABO, EGUNPENSO: IRE YO A MORIR?. SE PUSO A PENSAR EN
SUS OTROS TRES AMIGOS Y LOS LLAMO CON UNA CANCION Y SUYERE
PARA QUE LO AYUDARAN.

SHANGO AL OIR EL LLAMADO, ENVIO LOS RAYOS Y OSCURECIO EL

CAMINO CUANDO ABO PASO POR SU LADO Y COLOCO UNA DE SUS GUIAS
DENTRO LA CAJA, ABRIENDOLA, LO QUE APROVECHO EDUN, PARA
SALIR DESEPERADO POR LAS RAMAS.

TODO ESTO OCURRIO SIN QUE ABO LO NOTARA, ESTE TOMA SU

ARABA,PARA COGER UN ARBOL PROXIMO, LO QUE APROVECHA EDUN
PARA ALEJARSE. ABO PROSIGUIO SU RUTA, SACUDE LA CAJA PARA
ASEGURARSE DE QUE TODO VA BIEN Y AL OIR EL RUIDO DE LAS
MANILLAS, CREYO QUE ERA EDUN Y CONTINUO SU CAMINO.
LLEGO A LA CORTE DEL OBA, REPLETA DE PERSONAJES DE TODO EL
REINO Y PUSO LA CAJA DELANTE DEL TRONO, LA ABRIO, PERO PARA
SORPERAS SUYA, E INDIGNACION DEL OBA, EN LA CAJA SOLAMENTE
ESTABAN LAS MANILLAS Y EL ASHE KOLA.

EL OBA LE DIJO: TU ME HAS ENGA8ADO, TU MISMO ME SERVIRAS

PARA HACER EL EBBO QUE IFA ME MANDO, POR LO TANTO TU VAS PARA
EL EBBO. LO COGIERON, SE LO DIERON A SHANGO Y REGRESO LA PAZ
A AQUELLA TIERRA.

ENTERADO EDUN, DE SU TRIUNFO SOBRE ABO, MANDO A DARLE DE

COMER A SU IFA, E HIZO UNA GRAN FIESTA EN LA QUE CANTABA:
 SHEWOLE KINA ABO IKU, SHEWELE KINA OMO LALA IKU
SHEWOLE KINA SHANGO SHEWELE KINA ABO IKU
SHEWOLE KINA ABO ESE TONI IKU
SHEWOLE KINA ABO IKU
SHEWOLE ITOTA OGBE SA, TELE ILE IKU.

NOTA: DESDE ENTONCES ES QUE SE SACRIFICA ABO EN LUGAR DE

EDUN.
OZAIN COMIO MONO (EDUN).

REZO: ADIFAFUN EDUN LONGO KUMA UNYEN KO AWADO OKO ALABONA

AFELITE AYAPA KONKO AWO EVANKO UNSODENI OKUNI IGUI
AYAPA KOURO AWO OBINI UNSORO EDUN MAYA ONI WA MAY ONI
ORUNMILA ODARA BONIRE GUN EDUN LOWA LOWO EBBO WORI ATE
OPA EDUN OMO ODARA, LODAFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO, INSHO EDUN, ATITAN ELESE IGUI, AWADO, EKU, EYA,
EPO, OBI, OPOLOPO OWO.

INSHE: EL HIJO DE ESTE IFA DEBE DESPUES DE HACER EBBO, COGER

LA AYAPA Y PONERLA A VIVIR EN EL AGUA DE SU CASA,
ADEMAS SE HACE UN INSHE OZAIN CON: INSO EDUN, PALO
VENCEDOR, PIERDE RUMBO, ABRE CAMINO, LERI DE AKUKO,
ERO, OBI, KOLA, OSUN, EKU, AWADO. (TODO VA DENTRO DE
ABORE EKUN, COME AKUKO).

PATAKIN:

EDUN EL MONO, LLEVABA TIEMPO VIENDO A UN AGRICULTOR QUE

TENIA UN CAMPO DE MANI, PERO EL NO PODIA COMERLO, PORQUE EL
AGRICULTOR SIEMPRE ESTABA VIGILANDO.

EDUN FUE A VER A AYAPA KOMBO AWO OZAIN, PARA LOGRAR SU

PROPOSITO EL LO MIRO Y LE VIO ESTE IFA, HIZO TODO AL PIE DE
LA LETRA Y LOGRO COMERSE EL MANI, PERO SE OLVIDO DE AYAPA
KOMBO AWO Y DESPUES QUE COMIO SE SUBIO A UN ARBOL Y SE QUEDO
DORMIDO.

AYAPA KOMBO AWO FUE A BUSCARLO Y AL LLEGAR LO ENCONTRO

DORMIDO Y SE QUEDO AL PIE DEL ARBOL ESPERANDO A QUE EL
MALAGRADECIDO SE DESPERTARA; EN ESO LLEGO EL LEOPARDO Y LE
DIJO A AYAPA KOMBO AWO QUE LO ESTABA BUSCANDO POR SU CASA,
PARA QUE LE CURARA A SU HIJO ENFERMO. AYAPA KOMBO AWO LE
HIZO OSODE AHI MISMO, AL PIE DEL IGUI Y LE VIO ESTE IFA, Y
LE DIJO: QUE DEBIA DARLE EDUN A OZAIN, PARA CURAR A SUS
HIJO. EKUN (LEOPARDO) LE DIJO: DONDE YO PUEDO ENCONTRAR A
EDUN AHORA?, EDUN AL OIR ESTO SE LANZO AL ESCAPE, PERO EKUN
LO ATRAPO Y SE LO LLEVO A AYAPA KOMBO AWO.
ENTONCES SE LO SACRIFICARON AL GRAN SECRETO DE OZAIN, LE
CORTARON LA LERI Y LA COLA Y LA EMPLEO COMO INSHE OZAIN, LA
CARNE SE LA DIO A AYAPA PARA COMER Y ASI SE SALVO EL HIJO DE
EKUN, PUES EL HIJO DE EGGUN ERA OGBE SA.

NOTA:PARA DARLE EDUN A OZAIN SE NECESITA HACER UN SAUMERIO DE 7

AKUKO QUE SE LE DAN PRIMERO A OZAIN, EN 7 CAZUELAS CON HOJAS
DE ALGARROBO Y CON SAYO, EKU, EYA, AWADO E INSO DE EDUN.
CUANDO VA SALIENDO EL HUMO SE LE DA EDUN A OZAIN, EL EDUN SE
AMORDAZA Y SE DISFRAZA DE MARIWO, Y LOS QUE DAN EDUN A
OZAIN, TIENEN QUE PONERLE KASHA DE ABORO DE EKUN; SE LE REZA
A OZAIN ASI:

EDUN JOBI, EDUN AGBE ORI IGUI EJIRE

ARA ISOKUN EDUN OMO IKU
LEGUN ARUN EKUN OMOFA AWO
AWODI IBARA NIGBA OYU ORO UN NITI OUN EDUN BUNI
KIMBA ADELE OZAIN.

ENTONCES SE SACRIFICA EL MONO CANTANDO:

OZAIN OYO OJE OPA EDUN OKE

ETU OKUO LELE OZAIN OKUO LELE.

DESPUES SE LE CORTA LA LERI Y LA COLA CON ESTE REZO ANTES

DEL CANTO:

EJIRE LERI KENKUADA LEÑIRE IGBA TETE

MOMBA EDUN ELE EDUN ARIKU OZAIN.

SE LE ECHA MUCHO OTI Y EL CUERPO DE EDUN SE DESCUERA Y SE LE

CORTAN LAS CARNES. ESTA S SE REPARTEN EN CADA UNA DE LAS
CAZUELITAS EN 7 LUGARES DISTINTOS DE UN RIO, HACIENDO EN
CADA LUGAR UN OPARALDO CON OSADIE EL AWO QUE LO LLEVA.
LAS TRES GALLINAS DE OLOFIN.

PATAKIN:

ORUNMILA LE PIDIO PERMISO A OLOFIN PARA VENIR A ESTE MUNDO Y

OLOFIN SE LO CONCEDIO. CUANDO ORUNMILA LLEGO SE ENCONTRO
ADMIRABLEMENTE BIEN EN LA TIERRA, ENAMORANDOSE DE ELLA Y NO
QUERIENDO VOLVER MAS PARA ALLA; PERO OLOFIN LO MANDO A
BUSCAR, Y ORUNMILA LE MANDO UNA GALLINA BLANCA.

OLOFIN SE PUSO MUY CONTENTO, PERO A LOS TRES MESES LO MANDO

A BUSCAR DE NUEVO. ORUNMILA LE MANDO EN ESTE CASO UNA
GALLINA PINTADA, Y OLOFIN LE GUSTO MUCHO MAS Y LO DEJO OTRO
POCO DE TIEMPO.

AL AÑO LO MANDO A BUSCAR, PERO ORUNMILA LE MANDO UN GALLINA

NEGRA Y LE DIJO QUE TODAVIA LE QUEDABAN MUCHAS COSAS POR
ARREGLAR. ENTONCES, AL VER OLOFIN LAS COSAS QUE ORUNMILA LE
MANDABA, LE MANDO A DECIR QUE SE QUEDARA EN LA TIERRA CON
SUS HIJOS.
EL NEGOCIANTE.

PATAKIN:

HABIA UN HOMBRE QUE TENIA UN PUESTO DE FRUTAS EN LA PLAZA,

PERO TODOS LOS DIAS VENIAN LOS MUCHACHOS A MANOSEARLES LA
FRUTAS Y ECHARSELAS A PERDER. ASI EL HOMBRE TENIA GRANDES
PERDIDAS.

ESTE FUE A CASA DE ORUNMILA Y SE HIZO OSODE VIENDOLE ESTE

IFA, OGBE SA, A LO QUE LE MANDO QUE HICIERA EBBO CON: AKUKO Y
FRUTAS. EL HOMBRERAPIDAMENTE HIZO EL EBBO, EL AKUKO SE LO DIO
A ELEGBA, Y ESTE DESDE ESE MOMENTO EMPEZO A IR AL PUESTO A
EVITAR QUE LOS MUCHACHOS LE MANOSEARAN LOS FRUTOS Y DE ESA
FORMA AUMENTARON LOS NEGOCIOS DEL HOMBRE.
MAFISHE, EL CAZADOR QUE HIZO EBBO (LA ENVIDIA).

PATAKIN:

HABIAN CUATRO POBRES QUE VENDIAN LEÑA Y HACIAN TRAMPAS PARA

CAZAR PAJAROS. UN DIA ORUNMILA LOS VIO Y LES DIJO QUE ELLOS
TENIAN QUE HACER ROGACION SI QUERIAN SALIR CON GANANCIAS EN
LA CAZA.

TRES DE ELLOS NO HICIERON EBBO NI CASO DE LAS PALABRAS DE

ORUNMILA, SOLO UNO DE ELLOS LLAMADO MAFISHE, HIZO EL EBBO Y
DESPUES DE TERMINAR COGIO EL IYEFA Y LO REGO DENTRO DE LAS
TRAMPAS PARA CAZAR.

CUANDO SALIERON A CAZAR, TODOS LOS PAJAROS CAYERON DENTRO DE

LA TRAMPA DE MAFISHE. LOS AMIGOS AL VERLE LA TRAMPA LLENA DE
PAJAROS LE COGIERON ENVIDIA.
LA ENVIDIA DEL REY SOBRE AWO OGBE SA YEYE MATERO.

PATAKIN:

OGBE SA YEYE MATERO, ERA UN AWO DE MUCHA FAMA, A TAL EXTRE-

MO, QUE EL PROPIO REY LO ENVIDIABA, DECIDIENDO DESTRUIRLO;
PARA LO CUAL APROVECHO QUE EN UN LUGAR MUY DISTANTE SE
CELEBRABA UN CERTAMEN AL QUE CONCURRIAN LOS REPRESENTANTES
DE LOS REYES, A COMPETIR.

EL REY ORDENO A OGBE SA QUE FUERA Y LLEVARA SU REPRESENTA-

CION. OGBE SA FUE, POR EL CAMINO IBA MUY TRISTE, PORQUE
TENIA QUE REALIZAR EL VIAJE A PIE, LA DISTANCIA ERA MUY
LARGA Y LLEGARIA MUY TARDE. YA DESCONSOLADO, SE SENTO AL PIE
DE UNA LAGUNA Y EMPEZO A COMER PAN Y A TIRAR PEDACITOS AL
AGUA Y EN ESO VINIERON TRES PATICOS A COMER.

ENTONCES YEMAYA SE LE PRESENTO Y LE DIJO: COGE ESE CABALLITO

Y VE MONTADO EN EL, QUE LLEGARAS A TIEMPO Y VENCERAS EN
TODAS LAS COMPETENCIAS; PERO CUANDO REGRESES TIENES QUE
DEJAR EL CABALLITO EN EL MISMO LUGAR, Y CUIDA SIEMPRE A TUS
HIJOS.

OGBE SA YEYE MATERO COGIO EL CABALLITO Y MIENTRAS MAS CO-

RRIA, MAS GRANDE SE PONIA EL CABALLITO. LLEGO RAPIDAMENTE A
LAS COMPETENCIAS DONDE SE DISCUTIAN TRES PREMIOS, DE LOS
CUALES ELIGIO DOS.

CUANDO REGRESO DEJO EL CABALLITO EN EL MIOSMO LUGAR Y FUE A

VER AL REY, QUE CUANDO LO VIO, NO TUVO MAS REMEDIO QUE DARLE
MOFORIBALE Y RECONOCERLO SUPERIOR.
EL CAO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO EL CAO, ERA EL SECRETARIO DE CONFIANZA DE

OBATALA Y SE ENAMORO DE LA HIJA DE ESTE, PERO NO LE DECIA
NADA A NADIE POR LO QUE NADIE SABIA DE SU ENAMORAMIENTO. ASI
EL TIEMPO PASABA Y LLEGO A UN EXTRAÑO A ESA TIERRA Y ENAMORO
A LA HIJA DE OBATALA Y ESTE SE LA CONCEDIO, DESPUES DE
CONSULTAR CON SU HIJA.

VIENDO EL CAO QUE SU ENAMORADA TENIA OTRO NOVIO CON ENTRADA,

LLENO DE CELOS Y DE ENVIDIA SE ROBO TODAS LAS PRENDAS QUE
ESTABAN A SU ALCANCE. AL DARSE CUENTA OBATALA DEL FALTANTE
EN SUS PRENDAS NO SOSPECHO DEL CAO PUES ERA DE TODA SU
CONFIANZA POR EL TIEMPO QUE LLEVABA EN SU CASA POR LO QUE
LAS SOSPECHAS RECAYERON EN EL NOVIO DE SU HIJA POR SER EL
EXTRAÑO MAS RECIENTE QUE VISITABA LA CASA, Y OBATALA LO
ACUSO DE LADRON Y LO MANDO A PRENDER.

LA HIJA DE OBATALA TODOS LOS DIAS ESCONDIDA DE SU PADRE IBA

A LA CARCEL A VER A SU NOVIO. COMO PASABAN LOS DIAS Y NO
SOLTABAN AL JOVEN, ESTA FUE A MIRARSE CON ORUNMILA Y LE
DIJO: TODO EL PROBLEMA DE TU CASA ES CAUSADO POR UNA PERSONA
DE CONFIANZA, DONDE ORUNMILA LE MARCO EBBO CON: AKUKO FIFES-
HU, OBI, ITANA, TIERRA DE LA CARCEL, ATITAN ILE, DEMAS
INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

DESPUES ORUNMILA LE DIJO A LA HIJA DE OBATALA; VAMOS A DARLE

EL AKUKO A ELEGBA, CON LOS OBI KOBORI ELEDA Y DESPUES LE
LLEVAS A LA ORILLA DEL MAR Y ALLI LE RUEGAS A YEMAYA POR LA
LIBERTAD DE TU NOVIO PUES EL OSODE ES PARA IFA NI KAFEREFUN
YEMAYA. ELLA CUMPLIMENTO TODO LO QUE ORUNMILA LE MANDO Y AL
REGRESAR DE LA PLAYA, DE HABERLE ROGADO A YEMAYA, VIO AL CAO
ESCARBANDO Y SACANDO LAS PRENDAS ROBADAS, SIN PERCATARSE DE
QUE ESTABA SIENDO VISTO POR POR LA HIJA DE OBATALA, LA QUE
MUY SIGILOSAMENTE SE FUE DE ALLI Y BUSCO A SU PADRE Y LO
LLEVO PARA QUE VIERA LO QUE EL CAO ESTABA HACIENDO.

CUANDO OBATALA VIO AL CAO CON LAS PRENDAS ROBADAS, LE DIJO:

CAO SIENDO TU MI HOMBRE DE CONFIANZA ME HAS ROBADO Y TENGO
PRESO POR TI A UN INOCENTE. OBATALA LO ABOFETEO Y LO MALDI-
JO. CUANDO OBATALA LE DIO LA ESPALDA PARA RETIRARSE EL CAO
COGIO UN PALO Y LO GOLPEO POR ESPALDA, ENTONCES OBATALA LO
BOTO DE LA CASA Y MANDO A LIBERAR AL NOVIO DE SU HIJA, A
QUIEN TUVO QUE INDEMNIZAR POR LA CALUMNIA DE QUE FUE OBJETO.
LOS 4 ENEMIGOS DE ORUNMILA

COMO ORUNMILA, OGBE OSA TUVO NUMEROSOS ENEMIGOS EN EL CIELO, FUE POR CAUSA
DE LOS ANCIANOS DE LA NOCHE QUE SE APRESURÓ EN BUSCAR REFUGIO EN LA TIERRA. EL
REVELA LO QUE ORUNMILA HIZO PARA OBTENER INMUNIDAD DE LAS MALIGNAS
MAQUINACIONES DE SUS 4 ENEMIGOS MORALES QUE ERAN: EL SOL BRILLANTE, LA LUNA, EL
AGUA Y EL FUEGO, CUYOS NOMBRES CELESTIALES SON:

UNO OMO OJOGBO- EL LUEGO

ORUNRUN OJODON- EL SOL BRILLANTE

OSUUPA OLA GIRL KONRAN- LA LUNA

OJO GIRL KE SOMO- EL AGUA.

ELLOS 4 CONSPIRABAN CONTRA ORUNMILA Y ENTONCES EL HIZO UNA ADIVINACIÓN

TEMPRANO EN LA MAÑANA EN LA QUE IFÁ LE INDICABA EL COMPLOT DE SUS 4 ENEMIGOS,
POR CONSIGUIENTE, SE LE ACONSEJÓ QUE HICIERA SACRIFICIO CON UNA GALLINA Y
PREPARARA SOPA EN TRES MARMITAS DE ARCILLA A LA VEZ QUE DEJARA UNA CUARTA
MARMITA VACÍA, SIN ROPA. TAMBIÉN DEBÍA PREPARAR CUATRO PLATOS DE ÑAME
MACHACADO, LOS MISMOS DEBÍAN SER HECHOS DE CALABAZA O GÜIRO, TENÍA QUE
CONSEGUIR UN GÜIRO SIN CORTAR Y UN MONTÓN DE ESTACAS Y DEPOSITAR EL SACRIFICIO
EN EL ÚLTIMO CRUCE DE CAMINO ANTES DE LLEGAR A SU CASA. EL HIZO SACRIFICIO SIN
DEMORA ALGUNA.
EL DÍA SIGUIENTE, EL SOL, EL FUEGO, LA LUNA Y EL AGUA PARTIERON PARA COMBATIR A
ORUNMILA EN SU CASA. CUANDO IBAN CAMINO A SU CASA, VIERON EL SACRIFICIO EN EL
CRUCE DEL CAMINO Y SE DETUBIERON PARA COMER DE ÉL. EL FUEGO TOMÓ UN PLATO DE
ÑAME MACHACADO Y UNA MARMITA EN SOPA.

EL SOL Y LA LUNA COGIERON LOS OTROS DOS PARES. ENTRE TANTO, LA DIVINIDAD DEL
OBSTÁCULO (ELENIMI O IDOBOO) HABÍA COGIDO Y SE HABÍA LLEVADO LEJOS DEL GÜIRO
VACÍO PENSANDO QUE TENÍA ALIMENTO. EL AGUA, LA MÁS JOVEN DE TODAS, COGIÓ EL
PLATO DE ÑAME MACHACADO QUE QUEDABA, PERO NO QUEDABA SOPA PARA ÉL. ENTONCES
ÉL LE PIDIÓ AL FUEGO QUE LE DIERA PARTE DE SU SOPA PARA COMER ÑAME MACHACADO.
FUEGO REHUSÓ EL PEDIDO CON EL PRETEXTO DE QUE ÉL NO COMPARTÍA SU ALIMENTO CON
MÁS NADIE POR RADICIÓN. TAMBIÉN APELÓ AL SOL Y A LA LUNA, ELLOS TAMBIÉN SE
NEGARON A DARLE PARTE DE SU COMIDA. ENCOLERIZADO EL AGUA ACUSÓ A LOS OTROS
TRES DE SUBESTIMARLE PORQUE ERA EL MÁS JOVEN. REACCIONÓ LANZANDO LEJOS SU
ÑAME MACHACADO Y COGIENDO EL PAQUETE DE PALOS Y ESTACAS QUE QUEDARON DEL
SACRIICIO Y EMPEZÓ A CANTAR UNA CANCIÓN DE GUERRA. GOLPEÓ AL FUEGO CON LA
ESTACA, QUE CONSISTIÓ EN GOTAS DE LLUVIA QUE EXTINGUIERON EL FUEGO. TAMBIÉN
GOLPEÓ AL SOL Y A LA LUNA HASTA ANIQUILARLOS CON PESADAS GOTAS DE LLUVIA.

ASÍ FUE CÓMO LOS ENEMIGOS DE ORUNMILA SE DESTRUYERON A SÍ MISMO ÉL QUEDÓ SOLO
CON PAZ Y TRANQUILIDAD.

POR LO TANTO, CUANDO ESTE ODU SE MANIFIESTA EN ADIVINACIÓN PARA UNA PERSONA,
DEBE DECÍRSELE QUE TIENE CUATRO ENEMIGOS MORTALES QUE ANDAN BUSCANDO PARA
MATARLO. EL DEBE HACER SACRIFICIO PARA QUITÁRSELOS DE SU ESPALDA.
LA ADIVINACIÓN PARA UNA MUJER-EPIKPAYEMI CUANDO ELLA TENÍA CUATRO
PRETENDIENTES.

UNA OMO OJOGBO (EL FUEGO)

ORUN OMO OJODON(EL FUEGO)

OSHUUKPA NTARA WOLU ( LA LUNA)

PIP GIRI OMO IKEYIN WON LEENJE(EL AGUA)

EL SOL, LA LUNA, EL FUEGO Y LA LLUVIA ESTABAN ENAMORANDO A EPIKPAYEMI. SIN

SABERLO UNOS OTRÁS, CADA UNO DE ELLOS QUERÍA CASARSE CON ELLA POR SU PARTE, LA
MUJER ALENTÓ A LOS CUATRO PARA QUE LA VISITARAN SIN TENER NINGÚN TIPO DE
RELACIÓN INTIMA CON ALGUNO. CUANDO ELLOS EMPEZARON A DESESPERARASE,
EPIKPAYEMI DECIDIÓ IR A ORUNMILA POR ADIVINACIÓN, PARA VER CUAL DE SUS
ADMIRADORES ERA EL ADECUADO ESPOSO.

LE DIJERON QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN GALLO, UNA GALLINA, UNA PALOMA Y UN
PEDAZO DE TELA NEGRA. ELLA HIZO EL SACRIFICIO, ORUNMILA LE DIJO TAMBIÉN USAR LA
CARNE DE GALLO, LA GALLINA Y LA PALOMA PARA PREPARAR TRES MARMITAS DE SOPA
JUNTO CON UNA CUARTA MARMITA QUE SE DEBÍA DEJAR VACÍA. SIN EMBARGO ORUNMILA LE
ACONSEJÓ QUE SE CUIDARA PORQUE SU PRETENDIENTE FAVORITO PODRÍA NO SER EL
ESPOSO.
EN CUANTO LLEGÓ A SU CASA, PREPARÓ LA COMIDA Y LA DEJÓ LISTA PARA COMER. SE FUE
A SU CASA PARA TRENZARSE EL PELO. UNA (EL FUEGO) FUE EL PRIMERO EN
ENCONTRÁRSELA Y LE PREGUNTÓ SI LE HABÍA PREPARADO COMIDA, ELA LE CONTESTÓ QUE
FUERA Y COMIERA UNA PORCIÓN DE LA COMIDA QUE HABÍA DEJADO EN SU CASA.

ORUN(EL SOL) FUE EL SIGUIENTE EN VELAR Y ELLA LO MANDÓ A QUE FUERA Y COMIERA EN
SU CASA OSHUUKPA (LA LUNA) VINO Y LE DIJO QUE HICIERA LO MISMO OJO(LA LLUVIA) FUE EL
ÚLTIMO EN VENIR PERO SOLO ENCONTRÓ LA MARMITA VACÍA. ENTONCES REGRESO A ELLA
PARA AVERIGUAR QUE COMIDA ELLA LE HABÍA PREPARADO. ELLA LE CONFIRMÓ QUE, HABÍA
PREPARADO CUATRO PLATOS DE ÑAME MACHACADO Y CUATRO CAZUELAS DE SOPA
RICAMENTE CONDIMENTADAS CON CARNE. ENTONCES ELLA PREGUNTÓ CUAL DE SUS
INVITADOS SE HABÍA COMIDO LA CUARTA PORCIÓN DE COMIDA DESTINADA PARA ÉL. AL OÍR
AQUELLO LA LLUVIA SE ENOJÓ Y SALIÓ FURIOSO PRA AVERIGUAR QUIEN SE ATREVIÓ A
COMERSE SU ALIMENTO JUNTO CON EL SUYO, LA MUJER LE DIJO QUE NO FUE CULPA SUYA
PORQUE ELLA HABÍA PREPARADO COMIDA PARA LOS CUATRO ADECUADAMENTE.

EN EL MOMENTO EN QUE LA LLUVIA SE ENOJÓ LAS NUBES EMPEZARON A REUNIRSE Y LA

LLUVIA EMPEZÓ A AMENAZAR. PRONTO COMENZÓ UN FUERTE AGUACERO. ÉL METIÓ AL SOL
Y A LA LUNA EN EL CIELO A MACHA MARTILLO Y EL FUEGO SALIÓ CORRIENDO BUSCANDO
REFUGIO DENTRO DE LA PIEDRA. ESA ES LA RAZÓN POR LA CUAL EL SOL Y LA LUNA BUSCAN
REFUGIO EN EL CIELO CADA VEZ QUE ESTÁ AMENAZANDO LLUVIA.

DE LA MISMA MANERA, EL HOMBRE EMPEZÓ A USAR PEDENTAL PARA EXTRAER EL FUEGO DE

LA PIEDRA DURANTE LA EDAD DE PIEDRA, PORQUE ALLÍ ERA DONDE EL FUEGO BUSCABA
SOLAZ CUANDO ERA CONFRONTADO POR LA ARREMETIDA DE LA LLUVIA LA CUAL GOLPEA LO
MISMO A LA DEIDAD, QUE A LOS REYES QUE A LOS CIUDADANOS COMUNES DE LA MISMA
MANERA.

DESPUÉS QUE LA LLUVIA VENCIÓ A SUS TRES RIVALES, EKPIKPAYEMI CORRIÓ PARA
ABRAZARLO, ALEGRÁNDOSE DE HACER DESCUBIERTO AL FIN A SU VERDADERO ESPOSO.
ENTONCES ELLA ANTÓ:

OJO MOBA KOO DIMBA DOMA

UNA KPIKPA BELEJE

ORO DIDU DERE

ORA ITA OJO

OKPENU FUN ORUNMILA

QUE SIGNIFICA:

YO HABÍA PREFERIDO EL FUEGO AL AGUA

ANTES DE HACER SACRIFICIO

EL SACRIFICIO SE MANIFESTÓ

PARA PROCLAMAR A LA LLUVIA

COMO MI ESPOSO
ALABADO SEA ORUMILA

QUE HIZO SACRIFICIO PARA MÍ.

CUANDO ESTE ODU APARECE EN LA ADIVINACIÓN, SI EL INDAGADOR ES UN HOMBRE, DEBE

DECIRSELE QUE ÉL ESTÁ DISPUTANDO POR ALGO CON OTROS TRES.

DEBE HACER SACRIFICIO PARA SALIR VICTORIOSO. SI SALE AYEO, DEBE DECÍRSELA QUE SE
OLVIDE DE ESO. SI SE MANIFIESTA PARA UNA MUJER, DEBE DECÍRSELA QUE HAGA,
SACRIFICIO PARA QUE UNO DE LOS CUATRO ADMIRADORES PUEDA LLEGAR A CONVERTIRSE
EN SU ESPOSO. SIN EMBARGO, ELLA DEBE RESISTIR LA TENTACIÓN DE SACAR PROVECHO DE
SU BELLEZA POR MEDIO DEL COQUETEO.
EKPIKPAYEMI PAGA UN ALTO PRECIO POR COQUETEAR.

DEBE RECORDARSE QUE EN LA ADIVINACIÓN ORUNMILA ADVIRTIÓ A EKPIKPAYEMI UNA MUJER

MUY ATRACTIVA DE TEZ CLARA, QUE EVITARA EL RIESGO DE ANDAR COQUETEANDO.
INCIDENTALMENTE DE LA CANCIÓN TRIUNFANTE, CANTABA ANTES POR LA MUJER, ELLA
REFIRIÓ AL MÁS APUESTO LA LUZ DEL SOL QUE A SUS OTROS ADMIRADORES. NO OBSTANTE,
LA MANIFESTACIÓN DE SACRIFICIO PROCLAMÓ A LLUVIA COMO EL ESPOSO CORRECTO PARA
ELLA. SIN EMBARGO ELLA SEGUÍA ADMIRANDO SECRETAMENTE AL SOL. EL INVENCIBLE SOL
NO ESTABA PREPARADO PARA ACEPTAR SU DERROTA CON CALMA.

CADA VEZ QUE ÉL RESURGÍA DE ENTRE LAS NUBES A LAS CUALES ÉL ESTABA CONSIGNANDO,
ÉL SEGUÍA HACIÉNDOLE DECLARACIONES AMOROSAS A EKPIKPAYEMI, LA CUAL HIZO TODO LO
POSIBLE POR RESISTIR A SUS INSINUACIONES. CUANDO ÉL ESTUVO CONVENCIDO DE QUE NO
IBA A TENER ÉXITO EN GANARSE LA MUJER PARA SÍ, LA CASTIGO.

ENTONCES FUE AL FUEGO Y LE INVOCÓ QUE SALIERA DE LA PIEDRA, ESTE SALIÓ Y LE DIO AL
SOL SU VARA DE AUTORIDAD (ASE) PARA QUE LA USARA CONTRA EKPIKPAYEMI.

COMO SE HABÍA REFUGIADO DENTRO DE LA PIEDRA, FUEGO YA NO PODÍA SALIR MÁS ALLÍ
POR SI MISMO A NO SER QUE LE INVOCARAN. ESA ES LA RAZÓN POR LA CUAL CUALQUIER
PERSONA TIENE QUE ACTUAR PARA ENCENDER FUEGO HASTA EL DÍA DE HOY.
POR OTRA PARTE LA LUNA Y EL SOL NO REQUERÍAN SER INVOCADOS ANTES DE APARECER
ENTRE LAS NUBES.

CON LA VARA DE AUTORIDAD DE FUEGO EN MANO, EL SOL DECIDIÓ VISITAR A EKPIKPAYEMI

CUANDO SU SPOSO SE ENCONTRARA LEJOS DE CASA, EN CUANTO ELLA LO VIO, SE ACORDÓ
DE LA ADMIRACIÓN QUE EN OTRO TIEMPO HABÍA SENTIDO POR ÉL, LE ABRAZÓ
APASIONADAMENTE Y ANTES DE QUE SE DIERA CUENTA DE LO QUE HABÍA HECHO SE VOLVIÓ
A ENAMORAR DEL SOL, PERO LE ADVIRTIÓ QUE ELLA NO PODÍA TRAICIONAR A SU ESPOSO,
QUE ESO QUEDARA COMO ALGO PLATÓNICO.

EL SOL NO ESTABA PREPARADO PARA QUEDAR SATISFECHO CON NINGÚN GESTO QUE NO
FUERA SEDUCIRLA, DESPUÉS DE TRATAR DE CONVERLA EN VANO, DECIDIÓ SALIR A CASA. LA
CONVENCIÓ DE QUE LO ESCOLTARA HASTA LOS CÉSPEDES DEL CIELO DONDE LOS
ARBUSTOS ESTABAN MUY SECOS. AL LLEGAR EL SOL SE DETUVO Y LE DIJO QUE ESCOGIERA
ENTRE LA MUERTE A ESCAPAR DE ÉL. ELLA PERMANECIÓ INQUEBRANTABLE.

DESAFORTUNADAMENTE EKPIKPAYEMI NO ALERTÓ A SU ESPOSO DE LAS INSINUACIONES

AMOROSAS DEL SOL, NI EN REGRESAR A ORUNMILA POR ADIVINACIÓN PARA SABER QUE
HACER, PUES DISFRUTABA CON TODA ESA SITUACIÓN.

SIN EMBARGO, CUANDO EL SOL SE ENFRENTÓ A ELLA EL ULTIMÁTUM DE VIDA O MUERTE,

ELLA PREFIRIÓ MORIR ANTES TRAICIONAR A SU ESPOSO. EL SOL SACÓ SU VARA DE FUEGO Y
ENCENDIÓ AL BOSQUE Y DESAPARECIÓ DEJANDO A LA MUJER QUEMÁNDOSE HASTA QUEDAR
MUERTA. MIENTRAS EL FUEGO LA ENVOLVÍA, ELLA LLAMÓ A SU ESPOSO PARA QUE LA
SALVARA DE ESTA FORMA:

OLOLUFEMI OWON

IKU TI FE PA MI

LATI OWO AWON ORUN ATÍ INA

WA GBAMILA

NITORI MON KU LO, TITORI ESIN MI SÍ O

EMI KOTU ASTRI RE

EGBAMI NI OWO AWON ORUN ATÍ INA

TI KOBA JEBE, AWO YIO NI RI MI MO

QUE SIGNIFICA:

MI QUERIDO ESPOSO LA LLUVIA

ESTOY AL MORIR

DE LAS MANOS DE SOL Y DE FUEGO

VEN A RESCATARME

PORQUE ESTOY MURIENDO

POR LEALTAD A TI
NO TE HE TRAICIONADO

LIBRAME DEL SOL Y DEL FUEGO

NO SEA QUE NO ME VEAS MÁS

TAN PRONTO COMO LA LLUVIA LA OYÓ, SE REUNIÓ EN NUBES, INMEDIATAMENTE CAYÓ UNA
TORMENTA DE LLUVIA, QUE EXTINGUIÓ EL FUEGO, ELLA SE SINTIÓ FELIZ. ANTES DE
EXTINGUIRSE, EL FUEGO SE ATREVIÓ A ENTAR POR LOS ALREDEDORES DEL BOSQUE.

CUANDO ELLA SE DIRIGIA A CASA, EL FUEGO HABÍA ATACADO UNA RAIZ DE UN ÁRBOL SECO Y
LA QUEMÓ INTRODUCIÉNDOLA EN LA TIERRA, ELLA PISÓ EN EL HUECO Y CAYÓ EN EL FUEGO
QUE SE ESCONDÍA EN SU INTERIOR, QUEMÁNDOSE SUS MANOS Y PIERNAS.

SIN EMBARGO LA LLUVIA SEGUÍA CAYENDO Y TERMINÓ CON EL FUEGO, CUANDO POR FIN
ELLA QUEDÓ LIBERADA, YA HABÍA PERDIDO SUS MIEMBROS, Y TUVO QUE ARRASTRARSE A
CASA APOYÁNDOSE EN SU ADDOMEN.

CUANDO SU ESPOSO LO VIO NO LA RECONOCÍA, EL SE PREGUNTABA QUIEN ERA ESA MUJER

QUE ARRASTRABA PARA ENTRAR A SU CASA, CUANDO ÉL SE ACERCÓ DESCUBRIÓ CON
HORROR QUE ERA SU MUJER. ELLA LE CONTESTÓ TODOS LOS SUCESOS Y ÉL LE ABRAZÓ
AGRADECIÉNDOLE SU LEALTAD Y FIDELIDAD, JURÓ QUE NO LA ABANDONARÍA A PESAR DE SU
DEFORMIDAD, ÉL REBAUTIZÓ CON EL NOMBRE DE EKOLO ( EN YORUBA) Y IKOLO (EN BENI),
QUE SIGNIFICA: LA FIEL.
EKOLO O IKOLO ES LA LOMBRIZ DE TIERRA Y EN LEALTAD A SU ESPOSO APARECE SOBRE LA
SUPERFICIE SOLAMENTE CUANDO LLUEVE, MIENTRAS QUE SE ENTIERRA PARA EVITAR EL
PELIGRO ANTE EL FUEGO Y EL CALOR.

CUANDO SE MANIFIESTA ESTE ODU, PARA UNA MUJER QUE NO ESTÁ CASADA TODAVÍA O
BUSCA ESPOSO, SE LE DIRÁ QUE HAY 4 HOMBRES ENAMORÁNDOLA Y QUE ELLA TENDRÁ QUE
HACER SACRIFICIO PARA CONOCER CUAL ES EL ADECUADO. DEBE ACONSEJÁRSELE QUE
SEA FIEL A SU ESPOSO DESPUÉS DEL CASAMIENTO, PORQUE CUALQUIER ACTO DE TRAICIÓN
LO HARÍA MORIR O SUFRIR UNA DEFORMACIÓN FÍSICA QUE LA PRIVARÍA DE SUS MIEMBROS.

SI SE MANIFIESTA PARA UN HOMBRE, SE LE DIRÁ QUE ÉL ESTÁ RIVALIZANDO POR LAS MANOS
DE UNA MUJER CON OTROS TRES, QUE DEBE HACER SACRIFICIO PARA EVITAR PERDER SU
VIDA EN EL PROCESO, PORQUE ALGUNO DE LOS RIVALES SON AGRESIVOS Y VENGATIVOS.

SI SE TRATA DE UN HOMBRE DE TEZ OSCURA, DECIRLE QUE LA MUJER PREFIERA A UNO DE

LOS OTROS, PRINCIPALMENTE EL DE TEZ CLARA, PERO SÍ ÉL HACE SACRIFICIO, GANARÁ LAS
MANOS DE ELLA.

SI EL INDAGADOR ES DE TEZ CLARA, DEBE DECIRLE QUE ABANDONE A LA MUJER, PORQUE

ELLA NO ESTÁ DESTINADA PARA ÉL, NO SEA QUE ÉL SUFRA INMENSAMENTE EN EL PROCESO
DE INTENTAR IMPORTARLE SU AMOR.
OGBE OSA SE PREPARA PARA VENIR AL MUNDO.

DESPUÉS DE TOMER SU DECISIÓN DE VENIR AL MUNDO, FUE EN BUSCA DE ADIVINACIÓN AL

CABECILLA DE LOS MÉDICOS HECHICEROS (AGBANMURE, OLORI AWO ORUN) EN EL CIELO
PARA QUE ADIVINARA PARA ÉL Y SABER QUE HACER PRARA ASEGURARASE UNA ESTANCIA
EXITOSA EN LA TIERRA. EL MÉDICO HECHICERO LE ACONSEJÓ QUE HICIERA SACRIFICIO CON
CON CARNERO PADRE, UN PERRO Y UNA CESTA DE ÑAME MACHACADO, PARA QUE SU ÁNGEL
DE LA GUARDA HICIERA BANQUETE A LOS ALTOS PODERES DEL CIELO. TAMBIÉN DEBÍA DAR
UN GALLO, TORTUGA, Y UN PERRO A OGÚN, 4 PALOMAS, TIZA Y CAURIES A OLOKUN, LA
DIVINIDAD DEL AGUA, ASÍ COMO DARLE UN MACHO CABRÍO A ESÚ. TAMBIÉN TENÍA QUE
HACER FIESTA A LOS ANCIANOS DE LA NOCHE CON UNA PALOMA, CONEJO Y UN MANOJO DE
ÑAMES. HIZO LOS SACRIFICIOS, PERO FALLÓ EN AÑADIR UN PERRO A LAS OFRENDAS QUE SE
LE ACONSEJÓ DIERA A SU ÁNGEL DE LA GUARDA LO CUAL EL ÚLTIMO FUE UNA SEÑAL
INEQUÍVOCA PARA YEYEMUWO LA ESPOSA DE LA DIVINIDAD DEL OBTÁCULO. DESPUÉS DE
ESO, EL PARTIÓ HACIA EL MUNDO, AL LLEGAR AL MUNDO, SE DECIDIÓ AL COMERCIO ADEMÁS
DE PACTICAR EL ARTE DE IFÁ COMO ACTIVIDAD SUPLEMENTARIA. A ÉL LE IBA MUY BIEN EN
LAS DOS OCACIONES QUE LO HICIERON POPULAR EN EL PUEBLO. POR CAUSA DEL
SACRIFICIO QUE ÉL HIZO A OLOKUN, LA DEIDAD DEL AGUA EN EL CIELO, ÉL ENVIÓ A SU HIJA
PARA QUE SE ENCONTRARA CON ÉL EN EL MUNDO. LA MUCHACHA SE LLAMABA IWA, CON
QUIÉN EL SE ENCONTRÓ PRONTO EN LA TIERRA Y SE CASÓ CON ELLA. FUE LA ESTRELLA DE
LA ESPOSA LO QUE LE TRAJO ÉXITO Y PROSPERIDAD EN SU TRABAJO.
DESAFORTUNADAMENTE, ELLA NO TUVO HIJOS, LO CUAL LE PREOCUPABA A ÉL EN GRAN
MANERA PORQUE EL NECESITABA DESESPERADAMENTE QUE ELLA LE DIERA UN HIJO.

ENTRE TANTO, YEYEMUWO, QUIEN ESTABA ENOJADO EN EL CIELO PORQUE OGBE-OSA

OMITIÓ HACER EL SACRIFICIO QUE DEBÍA A ELLA, DECIDIÓ ENVIARLE UNA HERMOSA HIJA
PARA QUE SE CASARA CON ÉL, CON EL PRPÓSITO DE FRUSTRAR SUS EFUERZOS Y HACER
PEDAZOS SUS ACTIVIDADES EN LA TIERRA. NO MUCHO TIEMPO DESPUÉS, ÉL FUE DE VIAJE AL
MERCADO DE OLA AJIGBE-MEKON DONDE SE ENCONTRÓ CON UNA BONITA MUCHACHA DE
TEZ CLARA. EL SE ENAMORÓ DE ELLA INMEDIATAMENTE. LA MUCHACHA TAMBIÉN LE
CORRESPONDIÓ EN SU AMOR, Y ESTUVO DE ACUERDO EN CASARSE CON ÉL. LE TRAJO
HASTA SU CASA PARA QUE VIVIERA CON ÉL COMO MARIDO Y MUJER. NO SABÍA QUE SE HABÍA
CASADO CON EL AGENTE DE INFORTUNIO Y LA HIJA DE LA DIVINIDAD DEL OBTÁCULO. ESTABA
PERDIDAMENTE ENAMORADO DE ELLA.

APENAS HUBO ENTRADO A SU CASA LA NUEVA ESPOSA, SU SUERTE EMPEZÓ A DECLINAR,

POR CAUSA DE SU ACTITUD INTRANSIGENTE E INHOSPITALARIA. LOS CLIENTES DE OGBE OSA
DEJARON DE APOYARLE PORQUE ELLA ERA SIEMPRE MUY AUSTERA E INSOLENTE CON SUS
VISITANTES. POR OTRA PARTE LA APARICIÓN DE LA MUJER CREÓ CONSIDERABLEMENTE
DISCORDIA EN SU CASA, PORQUE ELLA SIEMPRE PELEABA CON SU COMPAÑERA PRINCIPAL,
IWA.

LAS TRIBULACIONES QUE HABÍAN EN SU CASA, ESPECIALMENTE ENTRE LAS DOS MUJERES SE
HICIERON TAN INTOLERABLES QUE IWA LA ESPOSA SUPERIOR, EMPAQUETÓ SUS
PERTENENCIAS Y SE FUE DE LA CASA DE OGBE-OSA. CUANDO ÉL DESCUBRIÓ QUE IWA QUIEN
ERA EL ARQUITECTO DE SU SUETE Y FORTUNA HABÍA DEJADO SU CASA, ÉL TAMBIÉN DECIDIÓ
DEJAR LA CASA PARA IR A BUSCARLA ABANDONANDO A LA ESPOSA INFERIOR EN SU CASA.
TAN PRONTO COMO ÉL DEJÓ LA CASA, LA MUJER- AGENTE DE DESDICHA Y ADVERSIDAD,
DECIDIÓ QUE NINGÚN ESCONDITE PODRÍA ACOMETER JAMÁS A OGBE-OSA. ADONDE QUIERA
QUE FUERA, PRONTO LA MUJER LE DABA ALCANCE.
DESPUÉS DE REFUGIARSE EN PILARES Y POSTES, DECIDIÓ ASENTARSE EN UN ESCONDITE EN
EL CRUCE DE CAMINO QUE ESTÁ ENTRE CIELO Y TIERRA. AL LLEGAR ALLÍ RENUNCIÓ AL
LLANO Y CONTRUYÓ UNA CABAÑA EN LA CIMA DE LA ÚLTIMA MONTAÑA QUE ESTABA ANTES
DE LLEGAR AL CIELO LLAMADA OKE-ALUBODE, CON LA ESPERANZA DE QUE LA MUJER NO LO
DESCUBRÍA ALLÍ. MIENTRAS ESTABA ALLÍ, SU ÁNGEL DE LA GUARDA SE LE APARECIÓ EN UN
SUEÑO Y LE DIJO QUE EL PROLEMA QUE EL TENÍA CON SU SEGUNDA ESPOSA PROVENÍA DEL
HECHO DE QUE ÉL HABÍA OMITIDO OFRECERLE UN PERRO Y LE BUSCARA UN PERRO PARA
YEYEMUWO ANTES DE DEJAR EL CIELO. RÁPIDDAMENTE ENVIÓ A SUS SIRVIENTES PARA QUE
FUERA Y LE BUSCARA UN PERRO INMEDIATAMENTE. ESTO FUE PRESENTADO AL INSTANTE.
DESPUÉS DE ESTO, ÉL USÓ PARA SERVIR A SU ÁNGEL DE LA GUARDA Y A SU CABEZA.
DESPUÉS DEL SACRIFICIO, EL ARROJÓ EL CUERPO PARTIDO Y LA CABEZA DEL PERRO A LA
BASE DE LA COLINA EN LA CUAL SE ESCONDÍA.

NO MUCHO DESPUÉS, LA MUJER SIGUIÓ LA PISTA DE SUS PASOS HASTA LA BASE DE LA

MONTAÑA DE OKE-ALUBODE DONDE ELLA VIÓ EL CUERPO Y LA CABEZA DEL PERRO. ELLA
QUEDÓ SATISFECHA DE QUE EL SACRIFICIO HUBIERA SIDO DESTINADO PARA ELLA, PERO SE
PREGUNTABA QUIEN LO HABÍA HECHO. CUANDO LEVANTÓ SU CABEZA, VIO A ORUNMILA EN
LA CIMA DE LA MONTAÑA. MIENTRAS INTENTABA TAPARSE PARA ENCONTRARSE CON ÉL LE
DEBÍA, HABÍA SIDO PAGADA AL FIN. ELLA SE LLEVÓ AL PERRO Y SUU CABEZA Y REGRESÓ AL
CIELO DEJANDO SOLO A OGBE OSA DESPUÉS, OGBE REGRESÓ A SU CASA.

EL FUE SIN EMBARGO SALUDADO POR UNA CASA VACÍA PORQUE IWA SU ESPOSA QUE
PROVENÍA DE OLOKUN HACÍA MUCHO TIEMPO QUE SE HABÍA IDO DE CASA. INMEDIATAMENTE
ÉL DECIDIÓ SALIR A BUSCARLA. POR SU PARTE IWA HABÍA INTENTADO EN VANO REFUGIARSE
CON VARIOS HOMBRES, PERO TODOS ELLOS TEMIERON DARLE ALOJAMIENTO, EMPRENDIÓ
UN VIAJE POR TIERRA Y MAR AL PAÍS DEL HOMBRE BLANCO. FUE ASÍ COMO OGBE-OSA FUE
AL PAÍS DEL HOMBRE BLANCO EN BUSCA DE IWA.
MIENTRAS VIAJABA, CANTABA ASÍ.

IWA MO WA O IWA

EBAMIWA AYAMI,

IWA MOWA A IWA.

QUE SIGNIFICA:

ESTOY BUSCANDO A MI ESPOSA IWA

AYÚDAME A BUSCAR A MI ESPOSA IWA

QUIÉN A VISTO A IWA, MI ESPOSA.

DESPUÉS DE BUSCARLA EN VANO POR LAS CASAS DE LOS HIJOS DE LAS DEIDADES, LOS
ÚLTIMOS LE DIJERON QUE ELLA HABÍA IDO MÁS ALLÁ DEL MAR. CASUALMENTE EL NOMBRE
IWA SIGNIFICABA BUEN COMPORTAMIENTO.

AL LLEGAR A LA TIERRA DEL HOMBRE BLANCO, LA DISPOSICIÓN DE IWA FUE APRECIADA POR
LA GENTE, QUIENES LE DIERON HOSPITALIDAD, TIEMPO DESPUÉS ELLA MURIÓ Y LA GENTE
BLANCA PENSÓ QUE FUE POR EL DESPRECIO DE CIERTAS PERSONAS POR EL COLOR DE PIEL,
ALGUNOS DECÍAN QUE MURIÓ DE SOLEDAD Y NOSTALGIA. DE CUALQUIER FORMA LE DIERON
UN ENTIERRO DIGNO, YA QUE ELLA HABÍA SIDO LA QUE LE INFORMÓ A LA GENTE BLANCA QUE
EXISTÍAN PERSONAS NEGRAS AL OTRO LADO DEL MAR.

DESPUÉS QUE OGBE-SA SE ENTERÓ DE QUE SU MUJER ESTABA EN ULTRAMAR DECIDIÓ

SEGUIRLA. AL LLEGAR A EUROPA PREGUNTADO POR ELLA, SE DESHIZO EN LÁGRIMAS AL
ENTERARSE QUE ELLA HABÍA MUERTO 3 DÍAS ANTES DE SU LLEGADA. EL DECIDIÓ VOLVER A
SU CASA PARA ASENTARSE EN OKEJETI EN IFE Y EMPEZAR UNA NUEVA VIDA.
LA 1RA PRUEBA DE OGBE-OSA EN LA TIERRA.

OGBE-OSA PROVENÍA DE LA TIERRA DE IFE, CUYO REY HABÍA INVITADO A TODOS LOS
SACERDOTES Y ADIVINOS PARA UNA PRUEBA. HABÍA UNA GRAN PIEDRA LLAMADA OLA-
KUGBIN. EL REY DE IFE QUERÍA QUE LOS INVITADOS LE LEVANTARAN DEL SUELO, TODOS LOS
OBAS HABÍAN TRATADO PERO SIN BBUENOS RESULTADOS, LE LLEGÓ EL TURNO A LOS
ADIVINOS DE LA SABIDURÑIA.

OTA KUNJI-OTA ORISA,

ALARA ISA GBE GBE KOO LEGBE,

ORONGUN AGA GBE GBE GBE KO LEGBE

OBA ADO AJUWALEKE GBE GBE GBE OO LEGBE.

LOS GRANDES REYES HABÍAN INTENTADO LEVANTAR LA PIEDRA, PERO TAMPOCO PODÍAN
OGBE-OSA, QUE SOLO ERA UN FUTURO SACERDOTE DE IFÁ TAMBIÉN FUE INVITADO,
RECOLECTÓ LANA DE ALGODÓN ENCRESPADA(ELE OWU EN YORUBA E ITITI-ORUN EN BENI) Y
LA INSERTÓ SOBRE LA PIEDRA, ENTONCES DIJO EL SIGUIENTE ENCANTAMIENTO:

OWO WO EEWOWO

FEREE EEGBON OWU FEEREE

CON ESAS PALABRAS CONJURÓ A LA PIEDRA PARA QUE SE LEVANTARA SOLA, LA AGARRÓ Y
SE LA LLEVÓ AL REY DE IFE, TODOS LE APLAUDIERON, LA HAZAÑA LE LLEVÓ A LA FAMA, PERO
LOGRÓ LA ENEMISTAD DE SUS AMIGOS AWOS.

CUANDO ESTE ODU SE MANIFIESTA EN UGBODU SE LE ACONSEJA A LA PERSONA NO

ROBARSE EL SHOW DE SUS CONTEMPORÁNEOS, PARA EVITAR CONVERTIRSE EN EL BLANCO
ATAQUE.
COMO OGBE-OSA TERMINÓ CON LA REBELIÓN FEMENINA DE IFE.

ANTES DE QUE OGBE-OSA REGRESARA DE EUROPA, LAS MUJERES DE IFE SE REBELARON

CONTRA LOS HOBRES Y EL REY, SE CERRARON CON BARRIACADAS EN EL PUEBLO DE ILU
EYELE O LLU-OMURO, FUE YEYE-OMUO LA QUE CONDUJO A LAS MUJERES A LA REBELIÓN,
ESTA ERA BRUJA. EL REY DE IFE CONVOCÓ A UNA ASAMBLEA DE JEFES PARA DELIBERAR
SOBRE LO OCURIDO.

LOS HOMBRES DECIDIERON DESPACHAR PARTE DE LAS FUERZAS ARMADAS PARA TERMINAR
CON LA REBELIÓN DE LAS MUJERES. EL EJÉRCITO MARCHÓ SOBRE LAS MUJERES, PERO LA
BRUJA YEYE-OMUO LOS CONVIRTIÓ A TODOS EN MUJERES, Y ELLOS SE ASENTARON EN EL
PUEBLO. TODAS LAS MUJERES ERAN BRUJAS CONFESADAS Y DESTERRADAS EN VENGANZA
POR EL TRATO RECIBIDO, DECIDEIRON USAR SUS MÉTODOS ESOTÉRICOS PARA ELIMINAR A
LOS IFE.

DESPUÉS DE ESO LOS HOMBRES DE IFE COMENZARON A MORIR POR RAZONES MISTERIOSAS,
EL REY INVITÓ A LOS AWOS DEL REINO Y LS ENCARGÓ HACER ALGO PARA ACABAR CON LA
CALAMIDAD. LOS AWOS DIJERON QUE SOLO HABÍA UN AWO CAPAZ DE ACABAR CON AQUELLA
TRAGEDIA LLAMADO OGBE-OSA, PERO QUE NO SE ENCONTRABA EN EL PUEBLO.

AL LLEGAR OGBE-OSA DE EUROPA Y ENTERARSE EL REY, ESTE LO MANDÓ A BUSCAR. EL REY

LE CONTÓ QUE EN LA ADIVINACIÓN ÉL HABÍA SIDO ESCOGIDO COMO EL ÚNICO CAPAZ DE
ACABAR CON LA REBELIÓN. OGBE-OSA ACEPTÓ.
INMEDIATAMENTE FUE A VER A UN AWO LLAMADO ISA WELE OAWELE PARA QUE ADIVINARA.
SE LE DIJO QUE VENCERÍA SI HACIA EL SACRIFICIO CORRESPONDIENTE A ESÚ CON UN CHIVO
Y QUE PREPARABA INSTRUMENTOS MUSICALES ESPECIALES, MARCAS, BONGÓES Y
TAMBORES, AÑADIENDO PEINE Y ESPEJO PARA QUE LO INSERTARA EN SU SANTUARIO IFÁ Y
QUE OFRECIERA UNA GALLINA A IFÁ. TAMBIÉN LE DIJERON QUE BUSCARA UN CONEJO, UN
PESCADO, UNA RATA Y UN ÑAME MACHACADO (EWO O OBOBO) QUE DEBÍAN SER
PREPARADOS ESPECIALMENTE Y GUARDADOS DENTRO DE LA BOLSA DE ADMIRACIÓN (AKPO
MINA JEKUN O AGBA-VBOKO) CON LA CUAL ÉL DEBÍA VIAJAR. ISA WELE OAWELE LE DIJO QUE
LA ÚNICA GUERRA QUE PODRÍAA TENER ÉXITO CONTRA LAS MUJERES DE OMO ERA LA PAZ Y
EL NO EL COMBATE POR LO TANTO SE LE ACONSEJÓ QUE GUIARA UNA PROCESIÓN MUSICAL
DE BAILE Y CANTO DESDE IFE HASTA LLU-OMUO SIN ARMAS DE COMBATE DE NINGUNA CLASE.

HABÍA 4 MUJERES FUERTES QUE CONSTRUÍAN LAS ESPINAS DORSAL DE LA REBELIÓN EN LLU
OMUO. CADA UNA DE LAS 4 MUJERES SE TENÍA PROHIBIDO UNA COSA O LA OTRA,
INCLUYENDO CONEJO, RATA, PESCADO Y ÑAME MACHACADO. EL SACERDOTE DE IFÁ
TAMBIÉN LE ACONSEJÓ QUE FUERA CON 4 AJORCADAS O PULSOS, HECHOS DE ABALORIOS
ESPECIALES LLAMADOS TUTTU OPON. OGBE-OSA SE DISPUSO RÁPIDAMENTE A TRABAJAR
PARA HACER TODOS LOS SACRIFICIOS Y PREPARATIVOS. EL DÍA SEÑALADO ÉL DESPACHÓ
UNA PARTIDA DE AVANZADO DE TROPAS ARMADAS PARA QUE RODEARAN EL PUEBLO
COMPLETO DE OMUO CON INSTRUCCIONES DE ATAQUE, SOLAMENTE SI EL GRITABA LAS
PALABRAS "KPAYA GBAA".

DESPUÉS DE ESTO, ÉL SE PUSO EN CAMINO CON UNOS CUANTOS DE SUS SEGUIDORES EN EL

VIAJE AL PUEBLO. ESTABA PRIMOROSAMENTE VESTIDO CON EL TRAJE DE UN ALTO JEFE
MIENTRAS QUE SUS SEGUIDORES BAILABAN Y CANTABAN A LA MELODIOSA MÚSICA DE LAS
MARACAS Y TAMBORES. GUIÓ LA POCEIÓN CON LA DANZA APROPIADA A LA MELODÍA DE LA
MÚSICA. SOSTUVO CON SU PROPIA MANO EL ESPEJO Y EL PEINE PREPARADO A LA VEZ QUE
BAILABA. NO LE DEJÓ DUDAS A NADIE DE QUE NO HABÍA VENIDO A PELEAR, SINO DANZAR
POR LA PAZ PUESTO QUE NO ESTABA VESTIDO PARA OPERACIONES DE COMBATE. EN OTRAS
PALABRAS, ÉL NO ESTABA VESTIDO COMO UN GUERRERO, SINO COMO UN JEFE TRADICIONAL.
MIENTRAS BAILABA, SOSTUVO EL ESPEJO CONSU MANO IZQUIERDA Y EL PEINE EN LA
DERECHA, USÓ EL ESPEJO COMO OBSERVADOR DE CRISTAL MESMÉRICO PARA VER EL
MOVIMIENTO DE LAS MUJERES, ÉL CANTABA:

ISA WELE OAWELE

LON DIFA FUN MI

NIJO TIMO GBE OGÚN

LOSI LLU AWON OBINRIN

IRE NIMOWA HA YIN SHE SAWELE

MIOWA JA SAWELW

QUE SIGNIFICA:

ISA WELE SAWELE FUE EL AWO QUE ADIVINÓ PARA MI

CUANDO FUI NOMBRADO

PARA LIBRAR LA GUERRA

EN LA TIERRA DE LAS MUJERES

YO SOY UN BELICISTA

SINO UN PACIFISTA

YO HE VENIDO A DEMANDAR

PAZ Y TRANQUILIDAD

DIRIGIÓ LA PROCESIÓN DIRECTAMENTE AL PUEBLO. CUANDO LAS MUJERES OYERON LA

CANCIÓN COMPRENDIERON QUE EL INTRUSO NO VENÍA A PELEAR, ACUDIERON CON SUS
INSTRUMENTOS MUSICALES Y SE INCORPORARON AL BAILE. LAS 4 LIDERES CON SUS
PODERES HABÍAN TOMADO POSICIÓN EN LOS PUNTOS CARDINALES DEL PUEBLO Y
OBSERVABAN A OGBE-OSA, QUIEN MIRABA A TRAVÉS DE SU ESPEJO. TAN PRONTO COMO SE
ENCONTRÓ CON ELLAS SACÓ EL CONEJO Y SE LO ARROJÓ A YEYE OMUO, LA LÍDER LE LANZÓ
LA RATA A LA SEGUNFDA, EL PESCADO A LA SIGUIENTE AL MANDO Y EL ÑAME MACHACADO A
LA CUARTA, A LA VEZ QUE SEGUÍA BAÍLANDO. A TRAVÉS DE SU ESPEJO PUDO RECONOCER A
LA FORMIDA MUJER EN SU ORDEN DE PRECEDENCIA Y DISCERNIR ASÍ LO QUE DEBÍA DARLE A
CADA UNA.

EN CUANTO ELLAS VIERON LO QUE ESTABA PROHIBIDO, QUEDARON NEUTRALIZADAS,

COMPRENDIERON QUE LA BASE DEL PODER DE LAS MUJERES DE OMU HABÍA SIDO MUTILADA,
OGBE-OSA DIO SEÑAL "KPAYE GBAA" Y SUS SOLDADOS SALIERON. LAS MUJERES LE DIJERON
QUE YA ELLAS SABÍAN QUE ÉL HABÍA VENIDO A RECOGERLAS Y LLEVARLAS DE REGRESO A
IFE, PERO SE PREGUNTABAN A SI MISMAS SI ÉL NO LAS RIDICULIZARIA LLAMÁNDOLAS BRUJAS
A SU REGRESO A IFE.
EN AQUEL INSTANTE SACÓ SUS BRAZALES (TUTU OPON), LOS FIJÓ Y AMARRÓ A LOS
MUÑECAS DE LAS 4 FORZUDAS, CONVIRTIÉNDOLAS EN ESPOSAS AL INSTANTE. ESA ES LA
RAZÓN POR LA CUAL TODAS LAS ESPOSAS DE UNA PERSONA PARA QUIEN OGBE-OSA SE
MANIFIESTA EN UGBODU ESTÁN DESTINADAS A SER BRUJAS, SI ÉL REALIZA LOS SACRIFICIOS
(ONO IFÁ O ODIHA) ELLAS TAMBIÉN USARÁN SU HECICERÍA SI EL TOMA IFÁ Y LIMPIA LOS
OBSTÁCULOS CON SACRIFICIOS TEMPRANOS EN SU VIDA.

CUANDO TERMINÓ LA CEREMONIA DE CASAMIENTO, LAS MUJERES HICIERON SEÑAS A LOS

DEMÁS PARA QUE ACOMPAÑARAN A LAS TROPAS EN SU REGRESO A IFE, AL LLEGAR A CASA
DE ELLOS LE DIERON LAS GRACIAS A OGBE OSA Y FUE ALABADO POR EL REY Y TODO EL
PUEBLO DE IFE. MIENTRAS LOS HOMBRES DE IFE SE PREPARABAN PARA ESCOGER ESPOSAS,
OGBE OSA DIJO QUE ANTES DE COMPARTIRSELAS NO DEBÍAN TOCAR A LAS QUE LLEVABAN
PUESTO TUTU OPON EN LAS MUÑECAS, PUES ESAS ERAN SUS ECOGIDAS. SU DESEO FUE
RESPETADO, DESPUÉS DE ESO LA PAZ Y LA TRANQUILIDAD REGRESARON A IFE.
EL PRIMER COMPLOT CONTRA OGBE-OSA EN IFE.

SIGUIENDO EL ÉXITO OBTENIDO POR EL LEVANTAMIENTO DE LA PIEDRA, OGBE OSA FUE

NOMBRADO POR EL REY PARA QUE SIRVIERA A SU CABEZA DURANTE EL FESTIVAL ANUAL,
ESTO HIZO QUE SUS DETRACTORES CONSPIRABAN PARA DESTRUIRLO. DURANTE UN SUEÑO,
SU ÁNGEL DE LA GUARDA LE MOSTRÓ EL COMPLOT CONTRA ÉL. A LA MAÑANA SIGUIENTE 4
SACERDOTES CELESTIALES TOCARON A SU PUERTA, SE LLAMABAN.

IKPETI GERELEE AWO EBA ONO,

OGAN LOLOLO AWO EBA ONO,

ITA KU ONO GBANI ON LESE LAMO LORIN,

EFUNFUN LELE TITIN SHE AMO BALORUN

AWON NIWON KPA ARAKPO BIRI

WON DIFA FUN OGBE OSA

ESOS FUERON LOS HIJOS DEL VIENTO, LA ESPESURA, LOS ÁRBOLES Y LAS SOGAS.
ADIVINARON PARA OGBE OSA COMO EL ÚNICO PARA SERVIR A LA CABEZA DE OLOFIN, LE
GANÓ LA ENVIDIA A SUS ENEMIGOS. DEBÍA HACER SACRIFICIO CON UN CARNERO PADRE A
IFÁ Y UN CHIVO A ESÚ. LO HIZO, ANTES DE PARTIR LE ACONSEJARON QUE NO
RESPONDIERAN SI LO LLAMABAN DE ATRÁS DE LA PERED Y QUIEN ÉL, DICIÉNDOLE QUE ÉL
TENÍA UN SACERDOTE DE IFÁ EN SU DOMINIO QUE ERA RESPONSABLE DEL SUFRIMIENTO
HUMANO Y DE LAS PRIVACIONES DEL REINO, LE ACONSEJÓ QUE USARA A OGBE OSA PARA
QUE SIRVIERA A SU CABEZA LOS PROBLEMAS DISMINUIRÍAN.

OLOFIN REPLICÓ QUE OGBE OSA ERA TAN FUERTE QUE NADIE PODÍA CAPTURARLO PARA
PROPÓSITOS DE SACRIFICIO. OGBOLOGBO SE OFRECIÓ VOLUNTARIAMENTE OGBOLOGBO
ERA EL AMIGO ÍNTIMO DE OGBE OSA, SABÍA QUE ESTE ACOSTUMBRABA A LLEVAR UN PULSO
DE BRONCE QUE PODÍA HACERLO INVISIBLE O DESAPERECER ANTE EL PELIGRO.
OGBOLOGBO PREGUNTÓ POR EL CONTENEDOR DE LA MADERA CON EL CUAL OLOFIN
ACOSTUMBRABA A ROGAR SU CABEZA, PIDIÓ NUEZ DE KOLA. TRADICIONALMENTE A OLOFIN
ERA PROHIBIDO VER EL BRONCE, NO SABÍA QUE ESTE ERA USADO POR OGBE OSA EN LA
MUÑECA IZQUIERDA.

SABIENDO QUE OGBE OSA HABÍA IDO A LA GRANJA, OGBOLOGBO FUE A ENCONTRARSE CON
ÉL CON EL CONTENEDOR DE MADERA CUANDO LLEGÓ DIJO ASÍ:

EL AVE NO REHÚSA EL LLAMADO DEL MAIZ

EL CUERPO NO RESISTE LA MORDIDA DE LA ABEJA

EL PIE NO IGNORA LA MORDIDA DE LA BOA Y LA SERPIENTE

UN NIÑO NO RSISTE LA INVITACIÓN DEL IPO

DESPUÉS DE ESTO LLAMÓ A OGBE OSA POR SU NOMBRE CELESTIAL, ESTE RESPONDIÓ,
PORQUE SABÍA QUE SOLO PODRÍA LLAMARLE OGBOLOGBO. SU ESPOSA NO PUDO PREVENIR
PORQUE NO LO CONOCÍA POR ESE NOMBRE, ÉL CONTÓ A ABRAZAR A OGBOLOGBO Y LO
INVITÓ A LA CABAÑA. DESPUÉS DE COMER Y BEBER, OGBOLOGBO LE DIJO QUE ÉL ADIVINÓ
EN EL CIELO QUE DEBÍA ENCONTRARSE PARA ROGAR CABEZAS JUNTOS, DECLARÓ QUE VINO
A LA TIERRA SIN DEMORA, PORQUE NO RESISTÍA VER A SU AMIGO EN PELIGRO. OGBE OSA
RECORDÓ QUE ACOSTUMBRABAN A ROGAR CABEZAS EN EL CIELO Y LE CONTÓ QUE ÉL
TAMBIÉN HABÍA SOÑADO CON EL PELIGRO. PARA MOSTRARLE COMO DEBÍAN OGAR CABEZAS
JUNTOS, SE METIÓ EN EL CONTENEDOR Y CON LA NUEZ DE KOLA REZÓ POR ÉL Y POR SU
AMIGO, DESPUÉS LA PERTIÓ Y LE DIO A SU AMIGO, OGBE OSA HIZO LO MISMO Y MIENTRAS
REZABA OGBOLOGBO DIJO:

LA QUE LA BOCA SE TRAGA NO SALE POR LA BOCA.

LO QUE LA VAGINA TOMA EN SU INTERIOR NO SALE DE ALLÍ.

CUANDO EL CANDADO SE AJUSTA NO SE SUELTA POR SÍ MISMO.

EL CONTENEDOR DE MADERA SE CERRÓ, OGBE OSA LE PREGUNTÓ A SU AMIGO QUE ERA

AQUEL JUEGO, ESTE LE RESPONDIÓ QUE LO ENVIARÍA A OTOLEN. OGBE OSA LLAMÓ A LOS 4
AWOS CELESTIALES QUE HABÍAN HECHO SACRIFICIO Y ADIVINADO PARA ÉL:

IKPETI GEERELE AWO EBA ONOO

OGAN LOLOLO TIN SHAWO EBA ONOOO

ITAKU ONO GBAMON LOSE LAMON LO ORIRI

EFUNFUN LELELE TIIN SHAWO OBA LORUN

OGBOLOGBO MUNI GBELO ULE OLOFIN OO

LOS ADIVINOS RESPONDIERON Y LE PREGUNTARON PORQUE HABÍA OLVIDADO EL CONSEJO
DADO, EL HIJO DEL VIENTO EMPEZÓ A SOPLAR Y CAUSÓ OSCURIDAD TOTAL, EL HIJO DE LA
PLANTA ORDENÓ A LOS ÁRBOLES PESADOS QUE ROMPIERAN SUS RAMAS PARA BLOQUEAR
EL CAMINO, EL HIJO DE LA ESPESURA PUSO UN CLAVO EN LAS PIERNAS DE OGBOLOGBO Y
STE CAYÓ AL PISO, EL HIJO DE LAS SOGAS PUSO SUS MANOS EN LA TAPA DEL CONTENEDOR
DE MADERA Y LO ABRIÓ, QUITÓ LA AJORCA DE BRONCE DE LAS MANOS DE OGBE OSA Y LA
DEPOSITÓ EN EL CONTENEDOR, SE LO LLEVÓ LEJOS Y DESAPARECIÓ.

LA ESPOSA DE OGBE OSA CORRIÓ A PEDIR AYUDA Y SORPRENDIÓ AL ENCONTRÁRSELO

ESPERÁNDOLA, MIENTRAS TANTO LA TRANQUILIDAD REGRESÓ AL BOSQUE OGBOLOGBO
SACUDIÓ EL CONTENEDOR Y COMO PESABA CREYÓ QUE SU AMIGO ESTABA ALLÍ, AL LLEGAR
AL PALACIO, OLOFIN LE RECIBIÓ. ENTRE TANTO, LE DIJO QUE SE BAÑARA, SE VISTIERA
PORQUE SERÍA NOMBRADO SERVIDOR DE LA CABEZA DEL REY.

APARECIÓ EN TRAJE CEREMONIAL Y ABRIÓ EL CONTENEDOR, VIENDO LA AJORCA DE

BRONCE, OLOFIN QUITÓ LOS OJOS DE ELLA Y CONCENTRÓ SU ATENCIÓN EN OTRO LUGAR
PUES LE ESTABA PROHIBIDO VER EL BRONCE. COMO OGBOLOGBO SE OFRECIÓ PARA SER
EJECUTADO EN CASO DE NO PRESENTAR A OGBE OSA, EL EJECUTOR REAL FUE INVITADO
PARA LLEVAR A CABO SU MISIÓN, OGBE OSA SIGUIÓ SIENDO EL ADIVINO DE LA CABEZA REAL.

CUANDO OGBE OSA APARECE EN UGBODU SE LE DICE A LA PERSONA QUE EVITE CONFIAR
DEMASIADO EN AMIGOS ÍNTIMOS, PODRÁ SOBRESALIR EN CUALQUIER EMPRESA, PERO DEBE
CUIDARSE DE ROBAR EL SHOW A SUS COLEGAS, ANTES DE LANZARSE A ALGUNA CONTIENDA
DEBE IR POR ADIVINACIÓN O SERVIR A SU IFÁ O SU ESÚ, SIEMPRE DEBE ESCUCHAR
CONSEJOS DE LOS ADIVINOS Y DE IFÁ, ORUNMILA LE ACONSEJARÁ A TRAVÉS DE SUEÑOS,
DEBE VERLOS SERIAMENTE Y NO LANZARSE A NINGÚN PROYECTO IMPORTANTE SIN
CONSULTAR A SU IFÁ.
OGBE-OSA DETIENE LA AMENAZA DE HECHICERÍA EN CONTRA DE IFE.

EL ÉXITO CON EL CUAL OGBE-OSA E ABORDÓ LOS PROBLEMAS DE IFE LE DIO EL TÍTULO DE
OJUGBONA, LO QUE HACÍA LO ADIVINO REAL.

KUYIN KUYIN OSHURO OSE OLOTE,

OSE OLOTE OSHU ROSE KUYIN KUYIN

ODIFÁ FUN GONGO HIYO TOON SIJE

OLORIN EYE IBINI.

EEJO OMO ILE IFE UGBAGUNLE

EEJO GBA GBA ILE IFE RIGBALE,

UGBA ERUMOLE OJU GOTUN

UGBA ERUMOLE OJO GOSIL

GBOHBO WON KOLE IKPA OGONGO HIYO.

EL CABECILLA DEL CULTO DE HECHICERÍA BENI LLAMADO OGONGO HIYO (OGONGO HÍABÍA EN
BENI) HABÍA ESTADO ASOLANDO AL PUEBLO DE IFE POR MUCHO TIEMPO. LAS 200
DIVINIDADES A AL DERECHA Y A LA IZQUIERDA HABÍAN TRATADO DE VENCER A LOS BRUJOS,
PERO SIN ÉXITO, ENTONCES EL PUEBLO DE IFE LLAMÓ A OGBE-OSA PARA QUE HICIERA
CARGO.

EN LA ADIVINACIÓN SE LE DIJO A OGBE-OSA QUE HICIERA SACRIFICIO CON UNA TORTUGA, UN

CHIVO, UN CUCHILLO (OBEKE EN YORUBA O ABE-OSIWU EN BENI), UN GALLO, UNA PALOMA Y
21 CAURÍES. EL HIZO EL SACRIFICIO, RECOGIÓ LAS HOJAS APROPIADAS, LS PREPARÓ Y ALTÓ
EL SACRIFICIO A LA PARTE TRASERA DE LA TORTUGA. LA TORTUGA CON LA CARGA DE
SACRIFICIO EN SU ESPALDA FUE LLEVADA A LA COCINA Y TAPADA EN EL PISO CON MORTERO.
AQUELLA NOCHE OGONGO HIYO FUE A IFE Y VOLÓ SOBRE LA CASA DE OGBE-OSA,
PARÁNDOSE SOBRE LA AZOTEA GRITÓ:

MO NI EYE LOUN NEYE,

AMU KO SORORORO,

LA TORTUGA QUE ESTABA DEBAJO DEL MORTERO REPLICÓ:

EMI AGHUN

EMI AGHUN

EMI AGHUN

MORU KUJA.

OGONGO HIYO DIJO QUE VENÍA A LLEVARSE ALQUILAS VÍCTIMAS Y LA TORTUGA LE

CONTESTÓ QUE LE DARÍA LA BATALLA A SU VIDA. OGONGO HIYO SE PREGUNTÓ QUIÉN LA
TORTUGA QUE OSABA RESPONDERLE ASÍ. CUANDO COMPRENDIÓ QUE ESTABA EN CASA DE
OGBE-OSA HIZO PEDAZOS DE TECHO Y ENTRÓ, YA ADENTRO REPITIÓ EL RETO Y LA TORTUGA
LE RESPONDIÓ IGUAL, EN LA COCINA SUCEDIÓ LO MISMO Y LA TORTUGA CONTESTÓ CON
IGUAL FIEREZA DESDE ABAJO DEL MORTERO.LUEGO DESPEDAZÓ EL MORTETO Y RUGIÓ. LA
TORTUGA LE CONTESTÓ CON IGUAL FEROCIDAD, EL MIRÓ A LA TORTUGA CON DESPRECIO Y
SE LA TRAGÓ. CUANDO LA TORTUGA ENTRÓ EN SU ESTÓMAGO, EL CUCHILLO QUE TENÍA EN
SU ESPALDA LE DESTROZÓ LOS INTESTINOS A OGONGO HIYO CAUSÁNDOLE DOLORES, AL
LLEGAR AL CRUCE DEL CAMINO LA TORTUGA CAYÓ EN SU ANO Y ESTE MURIÓ, ENTONCES LA
TORTUGA COMENZÓ A BAILAR ALREDEDOR SUYO. EL PRIMER GRUPO DE MUJERES QUE VIO
EL CADÁVER FUE EL DE LAS DE SENOS GRANDES, EL SEGUNDO GRUPO ES DE LAS DE BUSTO
MEDIANO Y EL ÚLTIMO FUE EL DE LAS DE SENOS PEQUEÑOS, NO OBSTANTE, LA MALDICIÓN
DE OGONGO HIYO SE TERMINÓ.

A LA MAÑANA SIGUIENTE OGBE-OSA FUE INVITADO A VER EL CADÁVER, MIENTRAS CAMINABA

HACIA EL CRUCE CANTABA:

WORI AWO WEE MAWO,

AWO ATI OKPA ORERE,

RIRU EBO AGBENI,

ARIRU KESU KIGBE NIYAN,

EBBO TAAFI WI ONI TITU NIGBENI,

ADIFA FUN OGBE-OSA,

NIFO TOUN SHEGUN OGONGO HIYO

EERERE YEUKE,

IBA MUSHE YEU,

EERERE YEUKE,

OLORI EYE OKU,

EERERE YEUKE.

ASÍ FUE COMO ÉL ANUNCIÓ LA MUERTE DEL REY DE LOS BRUJOS DE BENI. EN LA ADIVINACIÓN
SE LE DICE A LA PERSONA QUE ESTÁ SIENDO VÍCTIMA DE BRUJERÍA MORTAL Y SI REALIZA EL
SACRIFICIO ANTERIOR VENCERÁ AL HECHICERO.
OGBE-OSA ADIVINÓ PARA OLIHA Y SU HERMANO ORUONI.

ENTRE LOS SUSTITUTOS QUE ACOMPAÑARON A OGBE OSA A BENI, ESTABA UN AWO LLAMADO
AKIRAJO AKIRAJO GBAN GBAN. ADIVINÓ PARA OLIHA UNO DE LOS CORONADORES DE REYES
DEL TRONO DE BENI Y PARA SU HERMANO ORUONI, ESTE TENÍA N APODO QUE SIGNIFICABA
(CUALQUIER COSA QUE SE HAGA PARA ARRUINARME NO ME DOLERÁ). OLIHA SIEMPRE
DISCUTÍA CON SU HERMANO QUE EL CUERPO PODÍA SOPORTAR TODOS LOS DOLORES Y
PROMEDIÓ DEMOSTRARLE SU ARGUMENTO EN UN MOMENTO APROPIADO. MIENTRAS TANTO
SU PADRE VIVÍA, OLIHA NO PUDO LLEVAR A CABO SUS MÓRBIDAS INTENCIONES CONTRA SU
HERMANO MAYOR. MIENTRAS TANTO, EL PADRE DE ELLOS MURIÓ Y SE LE HIZO ENTIERRO
REAL, EN CONFORMIDAD CON LA TRADICIÓN EN BENI. DESPUÉS DEL ENTIERRO, OLOHA SE
APODERÓ DE UNA PARTE DE LA HERENCIA QUE HABÍA SIDO DESTINADA PARA SU HERMANO.
OLIHA TAMBIÉN TOMÓ TODAS LAS ESPOSAS Y LOS HIJOS DESU PADRE, FINALMENTE, LE
ORDENÓ A SU HERMANO QUE CORTARA SUS PROPIAS MANOS Y PIERNAS Y LAS METIERA EN
UN PAQUETE PARA ÉL. EL HERMANO REPLICÓ QUE EL NO PODÍA HACER ESO. PARA
DEMOSTRAR QUE EL INTENTABA HACER LO QUE DIJO.

OLIHA ENVIÓ A SUS GUARDAESPALDAS A QUE FUERAN Y REALIZARAN LA AMPUTACIÓN A SU

HERMANO Y QUE LE ARRANCARAN TAMBIÉN LOS OJOS Y LE ENVIARAN LAS PARTES
EXTRAÍDAD A ÉL. DESPUÉS DE EFECTUADA LA OPERACIÓN, ABANDONARÓN AL DESVALIDO
ORUONI PARA QUE MURIERA AL PIE DE UN ÁRBOL IROKO.

LA CIMA DEL ÁRBOL RESULTÓ SER EL SALÓN DE SESIONES NOCTURNO DEL CULTO DE
BRUJOS, AL CAER LA NOCHE, DESPUÉS QUE SE REUNIERON LOS BRUJOS, EL JEFE PREGUNTÓ
POR QUÉ EL AJERO DE IJERO ESTABA AUSENTE Y UN MIEMBRO DE IJERO CONTESTÓ QUE ÉL
SE ENCONTRABA POSTRADO EN UNA CAMA CON PROBLEMAS DE UN OJO. EL JEFE ARRANCÓ
UNA HOJA DE UN ÀRNOL Y LAMENTÒ QUE SI ÈL ESTUVIERA DISPONIBLE ELLOS HUBIERAN
APRETADO LA HOJA CONTRA SUS OJOS PARA HACERLE RECUPERAR LA VISTA. COMO LA
HOJA NO PODÌA SER ENVIADA, SE DEJÒ QUE CAYERA AL PISO. INCIDENTALMENTE CAYÒ EN EL
OJO DE ORUONI QUE ESTABA DEBAJO Y SE RECUPERÒ DE LA VISTA.

EL REY PREGUNTÒ POR EL OBA DE LAKPA QUIEN TAMBIÈN ESTABA AUSENTE, SE LE INFORMÒ
QUE HABÌA PERDIDO SUS MANOS Y PIERNAS. UNA VEZ MÁS EL REY DE LOS BRUJOS LAMENTÓ
QUE SI OBA HUBIERA ESTADO PRESENTE, ELLOS HUBIERAN USADO OTRA HOJA PARA FROTAR
SU CUERPO, LO CUAL LE HUBIERA AYUDADO A RECUPERAR EL USO DE SUS MANOS Y
PIERNAS. AL DEJAR CAER LA HOJA AL PISO, LA MISMA CAYÓ SOBRE ORUONI Y ESTE
RECUPERÓ SUS MIEMBROS.

FINALMENTE, EL REY PREGUNTÓ POR EL OBA DE IJESHA Y SE LE INFORMÓ QUE ESTABA CON
HERNIA, UNA VEZ MÁS EL REY ADVIRTIÓ EL SO DE OTRA HOJA PARA CURAR EL OBA, AL CAER
AL PISO LA HOJA ORUONI LA AMARRÓ EN TRES GRUPOS.

AL PRIMER CANTÍO DEL GALLO, LA ASAMBLEA DE BRUJOS SE DISPERSÓ. CUANDO TODO

ACLARÓ ORUONI SELEVANTÓ, SANO Y FUERTE Y SE ENCAMINÓ HACIA IJERO. AL LLEGAR AL
PALACIO ANUNCIÓ QUE VENÍA A CURAR AL AJERO QUE SE ENCONTRABA ENFERMO, LA
PRINCESA LO RECIBIÓ CON UN REGALO DE UN HOMBRE Y UNA MUJER, Y LE PROMETIÓ QUE SI
CURABA A SU PADRE, ELLOS DIVIDIRÍAN SU REINO EN DOS, LE DARÍAN A ÉL UNA PARTE DE
ESTE. FUE LLEVADO A LA CÁMARA INTERIOR DEL OBA, DONDE ÉL SOLICITÓ QUE PUSIERA
CERROJO A LA PUERTA, SACÓ LA PRIMERA HOJA, LA COMPRIMIÓ Y ADMINISTRÓ LA SOLUCIÓN
SOBRE LOS OJOS DEL OBA, INMEDIATAMENTE EL OBA ABRIÓ LOS OJOS Y SE REGOCIJÓ EN
GRAN MEDIDA CUANDO DESCUBRIÓ QUE PODRÍA VER. EL OBA MIRÓ A AQUEL QUE LE HABÍA
CURADO LOS OJOS, OBSERVANDO QUE VESTÍA COMO ANDRAJOSO. RECORRIÓ SU HARÉN,
ABRAZANDO A SUS ESPOSAS E HIJOS.

DESPUÉS LLAMÓ A ORUONI PARA QUE SE QUITARA LOS HARAPOS, ESTE REHUSÓ PORQUE
TENÍA EL OTRO GRUPO DE HOJAS AMARRADA A LAS ROPAS, Y ACLARÓ QUE TENÍA OTROS
COMPROMISOS ANTES DE INSTALARSE. SE REALIZÓ LA PROMESA HECHA A ORUONI Y LE
DIERON LA MITAD DEL REINO Y FUE NOMBRADO EL SHASSHERE (IYASERE EN BENI) PRIMER
MINISTRO.

EL PRÓXIMO PUNTO DE LLAMADO, FUE LAKPA, DONDE SE ENCONTRÓ CON EL OBA, USANDO
LA SEGUNDA HOJA LE AYUDÓ A RECUPERAR SUS MANOS Y PIERNAS, DESPUÉS DE SU CURA
EL OBA EXTENDIÓ SUS MANOS Y SALTÓ CON SUS PIERNAS, AGRADECIENDO A URONI EL
MILAGRO REALIZANDO. EN CONFORMIDAD, SE LE ENTREGÓ UN CENTENAR DE TESOROS
VALIOSOS, HOMBRES, MUJERES, VACAS, CABRAS, DINERO, JOYAS, TODO ESTO SE
TRANSPORTÓ A AJERO QUE ERA SU NUEVA RESIDENCIA.

FINALMENTE PARTIÓ AL PALACIO DEL OBA DE IJESHA LLEVANDO PUESTA TODAVÍA SU

ANDRAJOSA VESTIMENTA, AL LLEGAR, LE HICIERON PROMESAS SI LLEGABA A CURARA AL OBA
DE IJESHA. AL ENCONTRASE CON EL ENFERMO PIDIÓ UNA MARMITA CON LA CUAL COCIÓ EL
TERCER GRUPO DE HOJAS, TOMÓ UNA TAZA DE ESTA POCIÓN Y SE LA DIO AL OBA, EL OBA
EMPEZÓ A ORINAR Y SU HERNIA DESAPARECIÓ. CADA UNA DE LAS ESPOSAS DEL OBA LE
ENTREGÓ REGALOS A ORUONI.
EN MENOS DE UNA SEMANA SE HABÍA CONVERTIDO EN DOCTOR MÁS FAMOSAA Y UNA DE LAS
PERSONAS MÁS ACAUDALADAS.

SU HERMANO OLIHA COMENZABA A OÍR LAS NOTICIAS SOBRES LAS ACTIVIDADES DE UN AWO
LLAMADO ORUONI AL OCCIDENTE DE BENI, ÉL NO LO RELACIONÓ CON SU HERMANO PUES
PENSABA QUE ESTABA MUERTO. AL DARSE CUENTA QUE EN REALIDAD PODÍA SER SU
HERMANO PARTIÓ HACIA IJERO, AL COMPROBAR QUE SE TRATABA REALMENTE DE SU
HERMANO, COMPROBÓ QUE ORUNI ERA FIEL A SU APODO, SOBREVIVIENDO A TODAS LAS
TRIBULACIONES A LAS QUE SOMETIERON. OLIHA LE DIJO QUE SE ENTREGARÍA LA HERENCIA
DE SU PADRE QUE LE CORRESPONDÍA, ORUNI SE NEGÓ A ACEPTARLA, Y LE DIJO QUE ÉL LE
DARÍA PARTE DE LAS RIQUEZAS OBTENIDAS ÚLTIMAMENTE. OLIHA LE DIJO QUE NO LO
MENCIONARA Y QUE SI ORUNI INSISTÍA ESO QUERÍA DECIR QUE ÉL NO DESEABA QUE ÉL
LLEGARA A SER TAN RICO COMO ÉL.

OLIHA REGRESÓ A BENI E HIZO UNA PROCLAMACIÓN EN LA CUAL DECÍA QUE TRANSFERÍA
TODAS SUS PERTENENCIAS TERRITORIALES A SU HERMANO MENOR ORUNI. CONVENCIÓ A
UNO DE SUS SIRVIENTES PARA QUE LE CORTARA LAS MANOS Y PIERNAS Y LE ARRANCARA
LOS OJOS, CON LAS INSTRUCCIONES DE QUE FUERA LLEVADO DEBAJO DEL ÁRBOL DONDE SU
HERMANO FUE ABANDONADO, Y ASÍ PASAR LAS PRUEBAS Y PODER SER TAN RICO COMO SU
HERMANO. ASÍ SE HIZO, FUE MUTILADO Y ABANDONADO BAJO EL ÁRBOL COMO
ANTERIORMENTE LE HICIERON A SU HERMANO.

A LA NOCHE SE REUNIERON LOS BRUJOS EN LA CIMA DEL ÁRBOL, ESTABAN ASOMBRADOS

CON LA NOTICIA DE QUE UN DOCTOR HABÍA IDO A CURAR A LOS OBAS DE IJERO, LAKPA Y
EJESHA Y QUE LOS TRES FUERON COMPLETAMENTE CURADOS DE SUS MALES Y ESTABAN
PREPARADOS PARA ASISTIR A LA REUNIÓN DE ESA NOCHE. TODOS COMENZARON A INDAGAR
SOBRE QUIEN SERIA EL DOCTOR PUES SOLAMENTE UNO DE ELLOS CONOCÍA DE TALES
MILAGROS, SOSPECHABAN QUE ALLÍ HABÍA UN TRAIDOR Y EN LA PELEA QUE SOBREVINO
DESPUÉS DOS DE LOS BRUJOS CAYERON AL PISO VIENDO A OLIHA. CUANDO LE VIERON LE
ACUSARON DE INTRUSO Y DE ESPIRAR Y LO ARRASTRARON HASTA LA CIMA DEL ARBOL,
DICIÉNDOLE A SUS COMPAÑEROS QUE DEJARAN DE PELEAR, QUE ELLOS TRAÍAN AL ESPÍA,
OLIHA FUE EJECUTADO, DISPERSÁNDOSE LOS INTEGRANTES DE LA ASAMBLEA.

FINALMENTE, ORUONI AGRADECIÓ A SU IFÁ LA TRANSFORMACIÓN QUE LE DIO DE LA NADA A

LA FAMA, HIZO UNA GRAN FIESTA CON VACAS Y CABRAS Y CANTÓ EN ALABANZA AL
SACERDOTE DE IFÁ QUE ADIVINÓ PARA ÉL.

SI ESTE ODU APARECE EN UNA CEREMONIA DE ADIVINACIÓN PARA NOMBRE AL NIÑO SE DEBE
LLAMAR MODUKPE EN YORUBA O IKPONMWENHI EN BENI, DEBE DECÍRSELE A LOS PADRES
QUE EL HIJO PROSPERARÁ EN LA VIDA CON LA AYUDA DE OLOFIN Y DE SU ÁNGEL DE LA
GUARDA. CUANDO SE MANIFIESTA EN UGBODU, SE LE DEBE DECIR AL INICIADO QUE HAGA
SACRIFICIO ESPECIAL A SU IFÁ PARA QUE PUEDA SOBREVIVIR A UN SE LE DEBE DECIR AL
INICIADO QUE HAGA SACRIFICIO ESPECIAL A SU IFÁ PARA QUE PUEDA SOBREVIVIR A UN
COMPLOT FUTURO IDEADO POR SU HERMANO MAYOR PARA ARUINARLE, SI EFECTÚA EL
SACRIFICIO, SU RUINA SE CONVERTIRÁ EN SU DICHA. SU PROSPERIDAD VENDRÁ DESDE
AFUERA Y NO DEL LUGAR DE NACIMIENTO.
OGBE-OSA ADIVINÓ PARA DOS AMIGOS.

HABÍAN DOS AMIGOS QUE TENÍAN NOMBRS RETADORES, UNO LLAMADO ABASHEMI KOODUMI
(SHEMI) Y EL OTRO EMIASE-OJUE-AJA (EMI).

UN DÍA, LOS DOS AMIGOS FUERON AL BOSQUE Y EMI LE PIDIÓ A SHEMI QUE PUSIERA A SU
ESPALDA CONTRA UN ROBLE Y EMI ENCLAVÓ LOS DOS OJOS SHEMI AL ÁRBOL Y LO
ABANDONÓ ALLÍ. EL SIGNIFICADO DEL NOMBRE DE SHEMI ERA, TODO LO QUE HAGAN PARA
ARUINARME, CUALQUIER DAÑO QUE ME HICIEREIS NO PODRÁ IMPEDIR LA MANIFESTACIÓN DE
MI DESTINO. POR OTRA PARTE, EL NOMBRE EMI QUERÍA DECIR. SI LOGRO ABATIRTE TE LO
SENTIRÁS. CUANDO EMI SE IBA, LE DIJO A SHEMI QUE COMO SU NOMBRE CONNOTABA QUE
MANERA ÉL (SHEMI) PODRÍA SALIR DEL ÁRBOL DE ROBLE. EVIDENTEMENTE SHEMI ESTABA
PADECIENDO AHORA Y COMENZÓ A LLORAR AMARGAMENTE A OLOFIN Y A SU ÁNGEL DE LA
GUARDA PARA QUE LO RESCATARA.

MIENTRAS ESTO SUCEDÍAQ, OYÓ UNA VOZ QUE LA DISTANCIA QUE ENSEÑO EL IDIOMA DE LOS
ANIMALES, LOS PÁJAROS Y REPTILES LA VOZ TERMINÓ DICIÉNDOLE QUE UN PAJARAO ESTABA
EN CAMINO PARA ENTREGARLE UN PREPARADO ESPECIAL QUE LE CURARÍA SU CEGUERA.
NO MUCHO TIEMPO DESPUÉS, UN PÁJARO LLAMADO ELULU EN YORUBA Y ERIMOHI EN BENI
DEJÓ CAER ALGO EN SUS MANOS QUE ÉL SE APLICÓ CON RAPIDEZ EN SUS OJOS. AL
INSTANTE, EL CLAVO QUE APRETABA SU CABEZA AL ROBLE, CEDIÓ. SU DOLOR DESAPARECIÓ
Y ÉL RECUPERÓ LA VISIÓN.
CUANDO ABRIÓ SUS OJOS, VIO QUE DEBAJO DE SUS PIES HABÍA UNA SERPIENTE BOA.
RÁPIDAMENTE EL DIO UN SALTO PARA LIBRARSE DE ELLA, PERO LUEO OYE QUE LA
SERPIENTE CHILLABA Y DECÍA TONTO, TE ALEJAS DE MI, CUANDO FUI ENVIADA A SALVARTE.
COMO YA EL EL COMPRENDÍA EL LEGUANJE DEL REPTIL, CESÓ DE CORRER. ENTONCES LA
BOA SE TRASLADÓ AL PIE DEL ROBLE Y ARRANCÓ UNA HOJA DICIENDO. ESTA ES LA HOJA
CON LA CUAL YO ME LAVO MIS DIENTES TODAS LAS MAÑANAS PARA QUE LA COMIDA QUE YO
ME COMA PARA ESE DÍA PUEDA VENIR A MÍ DESCANSADERO.

DESPUÉS DE USAR LA HOJA, LA BOA SE FUE ARRASTRÁNDOSE. ENTONCES SHEMI FUE A

DONDE ESTABA LA PLANTA PARA RECONOCERLA. ENTRETANTO, ÉL ARRANCÓ UNAS HOJAS
DE ÉSTE Y LAS GUARDÓ EN SU BOLSO.

CUANDO SE DISPONÍA A REGRESAR A CASA, SE ENCONTRÓ CON UNA COBRA GARGAJEANTE

QUE REMOVÍA ALGUNAS SUSTANCIAS DE UN CHARCO DE AGUA AL PIE DE UN ÁRBOL Y QUE
DECÍA "TODO AQUEL QUE PUEDA TRITURAR ESTAS SUSTANCIAS JUNTO CON LAS HOJAS DE
ESTAS SUSTANCIAS JUNTO CON LAS HOJAS DE ESTAS PLANTAS Y MARQUE EN SU CABEZA 201
INCISIONES, CON ESTO, DESPONDRÁ DEL TEMOR Y RESPETO DE TODOS LOS ANIMALES
INCLUYENDO LOS SERES HUMANOS".

FUE EN DIRECCIÓN A DONDE SE ENCONTRABA LA COBRA Y LA SERPIENTE SE ALEJÓ, PERO

SHEMI RECOGIÓ LAS SUSTANCIAS QUE DEJÓ ATRÁS, Y ARRANCÓ ALGUNAS DE LAS HOJAS Y
LAS GUARDÓ EN SU MALETA.
CUANDO SALIÓ DE ALLÍ YA TENÍA MUCHA HAMBRA, EN PRIMER LUGAR, RECORDÓ LAS HOJAS
USADAS POR LA BOA PARA CONJURAR AL ALIMENTO, SE LAVÓ SUS DIENTES CON UNA DE LAS
HOJAS Y AL INSTANTE, LLEGARON A ÉL TODO TIPO DE DESCRIPCIONES DE ALIMENTOS Y
FRUTAS DESDE VARIAS DIRECCIONS. LUEGO, COMO EL SE ENCONTRABA SOLO EN EL
BOSQUE, EL QUISO DISPONER DEL RESPECTO DE TODOS, LUEGO ÉL TRAJO TODAS LAS
HOJAS DE HONOR Y LAS EMPLEÓ PARA INSCRIBIR 201 MARCAS EN SU FRENTE. ENTONCES
EMPEZÓ A TRASLADARSE EN DIRECCIÓN A SU HOGAR. LLEGÓ A UNA CALLEJUELA, SE
ENCONTRÓ UN RACIMO DE PLÁTANOS MADUROS Y SE SENTÓ A COMER DE ÉL. CUANDO SE
SINTÓ A COMER DE ÉL, SE APARECIÓ LA MUJER DUEÑA DE LOS PLÁTANOS Y QUIEN
INCIDENTEMENTE, HABÍA SIDO EXPULADA DE SU PUEBLO.

ELLA LO ACUSÓ DE ROBO Y ÉL CONFESO ROBO PROCLAMADO QUE ÉL ERA UNA PERSONA SIN
VALOR QUE NO TENÍA NI MISIÓN NI IDEA DE ADONDE IBA O DONDE VENÍA, LA MUJER SE
APIADÓ DE ÉL Y LO JUSTIFICÓ PARA QUE TOMARA TODOS LOS PLÁTANOS QUE ÉL PUDIERA
LLEVARSE.

LA MUJER VENÍA DE UN PUEBLO EN QUE EL REY ACABABA DE REUNIRSE CON US

ANTEPASADOS Y ESTABAN BUSCANDO A UN EXTRANJERO PARA QUE LE SUCEDIERA COMO
ERA TRADICIÓN EN EL LUGAR LA CIUDAD SE LLAMABA LLU AJOJI LA MUJER TE DIJO QUE LA
SUERTE TE IBA A SONREÍR A EL Y QUE A PARTIR DE AQUEL DÍA, IBA A PERSONIFICAR HONOR
Y RESPETO. ELLA LE ASEGURÓ QUE ÉL IBA A SER CORONADO COMO EL PRÓXIMO REY DE LLU
AJOJI. EL SE QUEDÓ SIN HABLA, MIENTRAS LA MUJER LE DECÍA QUE LE SIGUIERA. CUANDO
LLEGARON AL PUEBLO, LA MUJER LE DIJO QUE HABÍAN TRES ÁRBOLES DE VIDA.( IGI AKOKO
EN YORUBA, E IKINWIN EN BENI) A LA ENTRADA PRINCIPAL DEL PUEBLO Y QUE CUALQUIER
EXTRAJERO QUE ABRAZARA EL ÁRBOL DE VIDA QUE ESTABA EN EL MEDIO, SERÍA
RECONOCIDO POR EL PUEBLO Y CORONADO COMO EL PRÓXIMO REY DE ELLOS, LUEGO ELLA
REVELÓ QUE TAN PRONTO COMO DIGNIDAD REAL FUERA RECONOCIDA Y CONFIRMADA, LOS
ANCIANOS O JEFES DE FAMILIA REUNIRÍAN AUTOMÁTICAMENTE A TODAS LAS SOLTERONAS
QUE ESTUVIERAN DISPONIBLES PARA ÉL, Y ESCOGER UNA COMO SU REINA. LA MUJER
AÑADIÓ QUE ÉL ESTABA OBLIGADO POR TRADICIÓN A TOMAR A LA MUCHACHA COMO ESPOSA
PARA QUE SU REINO PUDIERA DURAR. EL LE DIO LAS GRACIAS Y ESTUVO DE ACUERDO EN
OBRAR DE ACUEDO CON EL CONSEJO SI SU PREDICCIONES SE LLEGABAN A MANIFESTAR.

EN CUANTO LLEGARON AL PUEBLO, EL DIVISÓ LOS TRES ÁRBOLES DE S VIDA, SE DIRIGIÓ AL

QUE ESTABA EN EL MEDIO Y LO ABRAZÓ, AL INSTANTE LOS CIUDADANOS DEL PUEBLO LO
VIERON Y COMENZARON A CANTAR ALABANZAS, DANDO GRACIAS A OLOFIN Y A SUS
ANTEPASADOS POR HABERLES TRAÍDO A SU NUEVO REY. SE REUNIÓO TODO EL PUEBLO, LO
PUSIERON EN UN CABALLO Y LO LLEVARON EN PROCESIÓN HASTA LA CASA REAL, DONDE LE
VISTIERON APROPIADAMENTE Y CORONARON COMO EL OBA DE LLU AJOLI. SE REUNIERON
TODAS LAS JÓVENES Y SE LE PIDIÓ QUE ESCOGIERA UNA COMO ESPOSA. EL ESCOGIÓ A LA
MISMA MUJER QUE LO LLEVÓ A LA FORTUNA, SE LLAMABA AMUKAN PORQUE SUS PIERNAS
COJEABAN, TODOS SE ASOMBRARON PERO DE TODAS FORMAS ACLAMARON.TODOS LOS
VINEROS DE ESO PUEBLO ESTABAN OBLIGADOS A TRAER UN RECIPIENTE DE VINO PARA ÉL
TODAS LAS MAÑANAS(VINO DE PALMA), EMI, EL AMIGO QUE LE HABÍA CLAVADO A ÉL AL ÁRBOL
IROKO EN EL BOSQUE Y EL QUE HABÍA ESTADO LANGUIDECIENDO DE PENURIA, SE HABÍA
DEDICADO DURANTE ESTE TIEMPO AL EMPLEO QUE CONSISTÍA EN HACER INCISIONES A UN
ÁRBOL PARA EXTRAER EL JUGO, EN ESTE CASO SE TRATABA DEL BVINO DE PALMA.
ANTERIORMENTE, LOS DOS AMIGOS HABÍAN VIVIDO EN EL PUEBLO DE LLETO. PRONTO
LLEGARON NOTICIAS AL REY QUE HABÍA UN EXTRACTOR DE VINO ESPECIAL, CUYO
PRODUCTO ERA CONSIDERADO UNA GOLOSINA POR SU DULZURA. SIN SABER QUE SE
TRATABA DE SU AMIGO, EL REY MANDÓ A BUSCARLO. SHEMI, EL REY LO RECONOCIÓ
ENSEGUIDA, PERO EL SEGUNDO NO PUDO RECONOCERLE COMO AQUEL QUE ÉL HABÍA
CONSIGNADO Y MORTIFICADO EN EL CORAZÓN DEL BOSQUE.
CUANDO EMI FUE TRAÍDO A PALACIO, EL REY PIDIÓ A SUS HERALDOS QUE SOLICITARAN LA
REUNIÓN DE LOS ANCIANOS JEFES DE FAMILIA. CUANDO SE REUNIERON, EL REY PROCLAMÓ
QUE TODO AQUEL QUE HUBIERA COMETIDO DAÑO MORTAL EN EL PASADO DEBÍA HACER TINA
CONFESIÓN ABIERTA, EN CASO CONTRARIO, CUALQUIERA QUE FUERA ACUSADO POR TAL
OFENSA, SERIA EJECUTADO MEDIANTE CRUCIFIXIÓN, ES DECIR, CLAVÁNDOLO A UN ÁRBOL.
INMEDIATAMENTE, EMI SE ARRODILLÓ Y LE IMPLORÓ AL REY QUE NO LO EJECUTARA PORQUE
ERA UN MISERABLE.

EL CONFESÓ QUE SU ÚLTIMO ACTO DE MALDAD LO HABÍA COMETIDO CONTRA SU AMIGO DE

TODA LA VIDA, AL CUAL CLAVÓ UN ÁRBOL Y LO DEJÓ ABANDONADO PARA QUE MURIERA
COMIDO POR LOS BUITRES. EL REY SE APIADÓ DE ÉL Y LE DIJO QUE SE PARARA FIRME,
PREGUNTÁNDOLE QUE SI PODÍA RECONOCER A SU AMIGO, ÉL LE CONTESTÓ QUE ESO ERA
IMPOSIBLE PORQUE SU AMIGO HABÍA MUERTO POR SU CULPA.

ENTONCES EL REY ORDENÓ QUE LE QUITARAN EL EXTRACTOR DE VINO LAS ROPAS SUCIAS
QUE LLEVABA PUESTAS Y QUE LO VISTIERAN ADECUADAMENTE, TAN PRONTO LE VISTIERAN,
EL REY SE INDENTIFICÓ A SI MISMO COMO SU AMIGO SHEMI Y LE DIJO QUE, CONFORME AL
SIGNIFICADO DE SUS NOMBRES, SE HABÍA MANIFESTADO SU DESTINO, PUÉS TODO LO QUE SE
HABÍA HECHO PARA ARRUINARLE, NO LO DISUADIÓ NI LO ANGUSTIÓ. EL REY LE ACONSEJÓ
QUE A PARTIR DE ESE DÍA, SE ABSTUVIERA DE HACER MAL, SIENDO NOMBRADO EL ALLEGADO
DEL REY.

CUANDO ESTE ODU SE MANIFIESTA EN ADIVINACIÓN, DEBE DECÍRSELE A LA PERSONA QUE ÉL

TIENE UN AMIGO DE MUCHO TIEMPO QUE EL HARÁ UNA MALA ACCIÓN QUE SE CONVERTIRÁ
LUEGO EN UNA BENDICIÓN. DEBE DECIRSELE QUE HAGA SACRIFICIOO CON UNA BOA, UNA
CABRA GARGAJEANTE Y LAS HOJAS APROPIADAS QUE SERÍAN PREPARADAS POR EL
SACERDOTE DE IFÁ DESPUÉS DE AÑADIR EL IYEROSUN DE ESTE ODU Y DESPUÉS DE HABER
MARCADO 201 MARCAS EN SU CABEZA. EL SERÁ UN HOMBRE PODEROZO.
OGBE OSA ADIVINÓ PARA EL CAZADOR Y PARA EL CIERVO

ASE ELU OMUJO ODE ILU.

OMUJO YEYE OSHORO FUN ENI MEJI

JERE OGOJO

ADIFA FUN ODE, ABUFUN AGBONRÍN

EBO TORI IKU OMO

KI AMU ISU MARUN OSUAN, IGBIN

EJA-ARO BO OSISA

KI ATORO OMO RERE NI OWO ORISA

ESTOS AWOS ADIVINARON PARA EL CAZADOR Y EL CIERVO. EL CAZADOR TENÍA UNA FINCA
PUDIERA REACCIONAR DE FORMA NEGATIVA A SU INTRUSIÓN, EL CIERVO FUE A ORUNMILA EN
BUSCA DE ADIVINACIÓN PARA SABER QUE HACER PARA EVITAR LA IRA DEL DUEÑO DE LA
GRANJA, LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON 80 CAURÍES, LOS CUALES PRESENTÓ
RÁPIDAMENTE, LUEGO ORUNMILA LE ACONSEJÓ QUE COGIERA 40 DE LOS 80 CAURÍES PARA
DÁRSELOS A LA ANCIANA QUE TENÍA LA CASA POR EL CAMINO QUE CONDUCÍA A LA GRANJA.
EL LE PIDIÓ QUE PUSIERA LA RAMA DE UN ÁRBOL A LA ENTRADA DE LA FINCA ANTES DE
ENTRAR CUANDO FUERA A COMER.
POCO DESPUÉS VINO EL CAZADOR A ORUNMILA EN BUSCA DE ADIVINACIÓN, PARA SABER
QUE HACER PARA CAPTURAR AL VENADO, LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON 80 CAURÍES,
LOS QUE ÉL MOSTRÓ AL INSTANTE. DE NUEVO ORUNMILA LE DIO 40 DE LOS 80 CAURÍES PARA
QUE SE LOS DIERA A LA MUJER QUE VIVÍA EN LA ÚLTIMA CASA QUE ENCONTRABA EN EL
CAMINO QUE CONDUCÍA A SU FINCA. EL CAZADOR SE MARCHÓ.

A LA MAÑANA SIGUIENTE, EL CIERVO SALIÓ CON SU PEQUEÑO EN DIRECCIÓN A LA FINCA,

CUANDO LLEGÓ A LA ÚLTIMA CASA QUE ESTABA ANTES DE LA GRANJA, TOCÓ A LA PUERTA Y
LE SALIÓ UNA ANCIANA, EL CIERVO LE PREGUNTÓ SI EL CAZADOR HABÍA PASADO A SU FINCA,
LA MUJER MOLESTA LE PREGUNTÓ A SU VEZ QUE SI ÉL CREÍA QUE ELLA ERA SU GUARDÍAN.
ENTONCES EL CIERVO LE ENTREGÓ LOS 40 CAURÍES, LO CUAL LE HIZO CAMBIAR DE ACTITUD,
ENTNCES ELLA REVELÓ QUE EL CAZADOR NO HABÍA PASADO AÚN PARA SU FINCA.

DESPUÉS DEL DIÁLOGO, EL VENADO SALIÓ EN DIRECCIÓN DE LA GRANJA, DONDE EMPEZÓ A

ALIMENTARSE DE GOLPE CON SU PEQUEÑO, DESPUÉS DE HABER COLOCADO LA RAMA DEL
ÁRBOL A LA ENTRADA DE LA FINCA.

AL RATO VINO EL CAZADOR A LA CASA DE LA ANCIANA, LE PREGUNTÓ SI EL CIERVO HABÍA

PASADO POR ALLÍ, LA MUJER LE DIJO QUE ELLA NO ERA SU INORMANTE. EL LE DIO LOS 40
CAURÍES Y ELLA REPLICÓ AHORA DE FORMA MÁS POSITIVA, DICIÉNDOLE QUE EL CIERVO
HABÍA ACABADO DE PASTAR.
AL LLEGAR A LA ENTRADA DE LA GRANJA, EL CAZADOR VIO EN EL PIZO UNA RAMA DE UN
ÁRBOL, LA QUITÓ DEL CAMINO, EL SONIDO ALERTÓ EL CIERVO QUE VIO AL CAZADOR
APUNTÁNDOLE Y ENTONCES ESCAPÓ RUMBO AL BOSQUE. EL BEBÉ CIERVO SE PREGUNTABA
QUE HABÍA OCURRIDO QUE DEBÍAN HUIR, MIENTRAS QUE INDAGABA EXTRAÑADO, SI DEBÍA
CONTINUAR COMIENDO O HUIR, EL CAZADOR APUNTÓ Y LO MATÓ.CUANDO EL CIERVO LLEGÓ
A CASA, FUE DE PRISA A PREGUNTARLE A ORUNMILA PORQUÉ RAZÓN HABÍA PERDIDO A SU
HIJO A PESAR DEL SACRIFICIO, ORUNMILA LE CONTESTÓ QUE ÉL SOLAMENTE HIZO EL
SACRIFICIO PARA ÉL Y NO PARA SU HIJO. EL CIERVO QUEDÓ PERPLEJO ANTE LA RESPUESTA,
Y REGRESÓ A CASA.

LUEGO EL CAZADOR FUE A DONDE ORUNMILA A PREGUNTAR POR QUÉ A PESAR DEL
SACRIFICIO, PUDO MATAR SOLAMENTE AL HIJO DEL CIERVO, ORUNMILA LE CONTESTÓ QUE ÉL
NO MENCIONÓ A NINGÚN CIERVO EN ESPECIAL, NI A DOS CIERVOS CUANDO HIZO SACRIFICIO.
TERMINANDO ESTO, EL CAZADOR DEJÓ A ORUNMILA PARA IRSE A CASA.

EN ADIVINACIÓN DEBE DECÍRSELE A LA PERSONA QUE HAGA SACRIFICIO PARA QUE LA

MUERTE QUE ESTABA DESTINADA PARA ÉL O ELLA, NO ALCANCE AL HIJO O HIJA, SI SE
MANIFIESTA COMO AYEWO. DI ES URE, PARA ALGUIEN QUE ESTÉ BUSCANDO LOGRAR UN
OBJETIVO DESEADO, DEBE DECIRLE QUE SEA ESPECÍFICO Y CLARO AL REZAR Y AL HACER
SACRIFICIO PARA EVITAR QUE EL OBJETIVO SE MANIFIESTE A LA MITAD.