รัดยาร์ด คิปลิง | |
---|---|
เกิด | โจเซฟ รูดิยาร์ด คิปลิง30 ธันวาคม 1865 มาลาบาร์ ฮิลล์ประธานาธิบดีบอมเบย์อินเดียของอังกฤษ ( 30-12-1865 ) |
เสียชีวิตแล้ว | 18 มกราคม 1936 (18 ม.ค. 2479)(อายุ 70 ปี) ฟิตซ์โรเวียลอนดอนประเทศอังกฤษ |
สถานที่พักผ่อน | มุมกวี เวสต์ มิน สเตอร์แอบบีย์ |
อาชีพ |
|
ประเภท |
|
ผลงานเด่น | |
รางวัลอันน่าจดจำ | รางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรม 1907 |
คู่สมรส | |
เด็ก | 3. รวมถึงเอลซี่และจอห์น |
ผู้ปกครอง | |
ลายเซ็น | |
โจเซฟ รูดิยาร์ด คิปลิง ( / ˈrʌdjərd / RUD - yərd ; 30 ธันวาคม ค.ศ. 1865 – 18 มกราคม ค.ศ. 1936) [ 1] เป็นนักข่าว นักเขียนนวนิยาย กวี และนักเขียนเรื่องสั้นชาวอังกฤษ เขาเกิดในอินเดียที่ถูกปกครองโดยอังกฤษซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้กับงานเขียนของเขาหลายชิ้น
ผลงานนวนิยายของ Kipling ได้แก่ The Jungle Book duology ( The Jungle Book , 1894; The Second Jungle Book , 1895), Kim (1901), The Just So Stories (1902) และเรื่องสั้นอีกมากมาย รวมถึง " The Man Who Would Be King " (1888) [2]บทกวีของเขา ได้แก่ " Mandalay " (1890), " Gunga Din " (1890), " The Gods of the Copybook Headings " (1919), " The White Man's Burden " (1899) และ " If— " (1910) เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้ริเริ่มในศิลปะของเรื่องสั้น[3]หนังสือสำหรับเด็กของเขาเป็นหนังสือคลาสสิก นักวิจารณ์คนหนึ่งตั้งข้อสังเกตว่า "พรสวรรค์ในการเล่าเรื่องที่หลากหลายและสว่างไสว" [4] [5]
Kipling ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ถือเป็นนักเขียนที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคนหนึ่งของสหราชอาณาจักร[3] Henry Jamesกล่าวว่า "Kipling ทำให้ฉันนึกถึงบุคคลที่มีอัจฉริยะภาพสมบูรณ์แบบที่สุด แตกต่างจากสติปัญญาอันเฉียบแหลมที่ฉันเคยรู้จัก" [3]ในปี 1907 เขาได้รับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรมในฐานะนักเขียนภาษาอังกฤษคนแรกที่ได้รับรางวัลนี้ และในวัย 41 ปี ถือเป็นผู้รับรางวัลที่อายุน้อยที่สุดจนถึงปัจจุบัน[6]นอกจากนี้ เขายังได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงตำแหน่งกวีรางวัลลอเรตแห่งอังกฤษ และตำแหน่ง อัศวินหลายครั้งแต่ปฏิเสธทั้งสองครั้ง[7]หลังจากที่เขาเสียชีวิตในปี 1936 เถ้ากระดูกของเขาถูกฝังที่Poets' Cornerซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ South Transept ของWestminster Abbey
ชื่อเสียงของ Kipling ในเวลาต่อมาได้เปลี่ยนไปตามสภาพแวดล้อมทางการเมืองและสังคมของยุคนั้น[8] [9]มุมมองที่แตกต่างกันของเขายังคงดำเนินต่อไปตลอดช่วงศตวรรษที่ 20 [10] [11]นักวิจารณ์วรรณกรรมDouglas Kerrเขียนว่า: "[Kipling] ยังคงเป็นนักเขียนที่สามารถจุดชนวนความขัดแย้งอย่างเร่าร้อน และสถานที่ของเขาในประวัติศาสตร์วรรณกรรมและวัฒนธรรมยังคงห่างไกลจากความแน่นอน แต่เมื่อยุคของจักรวรรดิยุโรปลดลง เขาได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้ตีความที่ไม่มีใครเทียบได้ แม้ว่าจะมีข้อโต้แย้งก็ตาม เกี่ยวกับประสบการณ์ของจักรวรรดิ สิ่งนั้นและการรับรู้ที่เพิ่มขึ้นเกี่ยวกับพรสวรรค์ในการเล่าเรื่องอันพิเศษของเขา ทำให้เขากลายเป็นพลังที่ต้องคำนึงถึง" [12]
รัดยาร์ด คิปลิงเกิดเมื่อวันที่ 30 ธันวาคม พ.ศ. 2408 ในเมืองบอมเบย์ซึ่งในขณะนั้นเมืองบอมเบย์เป็นประเทศที่ปกครองอินเดียภายใต้การปกครองของอังกฤษโดยมีอลิซ คิปลิง (ชื่อเกิดคือ แมคโดนัลด์) และจอห์น ล็อกวูด คิปลิง[13]อลิซ (หนึ่งในสี่พี่น้องตระกูลแมคโดนัล ด์ที่มีชื่อเสียง ) [14]เป็นผู้หญิงที่มีชีวิตชีวา[15]ซึ่งลอร์ด ดัฟเฟอรินจะกล่าวว่า "ความโง่เขลาและนางคิปลิงไม่สามารถอยู่ร่วมกันในห้องเดียวกันได้" [3] [16 ] [17]จอห์น ล็อกวูด คิปลิง ช่างปั้นและนักออกแบบเครื่องปั้นดินเผา เป็นอาจารย์ใหญ่และศาสตราจารย์ด้านประติมากรรมสถาปัตยกรรมที่โรงเรียนศิลปะเซอร์ จามเซตจี จีเจโบย ซึ่งเพิ่งก่อตั้งขึ้น ในเมืองบอมเบย์[15]
จอห์น ล็อควูดและอลิซพบกันในปี 1863 และเกี้ยวพาราสีกันที่Rudyard LakeในRudyard, Staffordshireประเทศอังกฤษ พวกเขาแต่งงานกันและย้ายไปอินเดียในปี 1865 หลังจากที่จอห์น ล็อควูดรับตำแหน่งศาสตราจารย์ที่ School of Art [18]พวกเขาประทับใจกับความสวยงามของพื้นที่ Rudyard Lake มากจนตั้งชื่อลูกคนแรกตามชื่อนั้นว่า Joseph Rudyard น้องสาวสองคนของอลิซแต่งงานกับศิลปิน: GeorgianaกับจิตรกรEdward Burne-Jonesและ Agnes น้องสาวของเธอแต่งงานกับEdward Poynter น้องสาวคนที่สาม Louisa เป็นแม่ของญาติที่มีชื่อเสียงที่สุดของ Kipling ซึ่งก็คือ Stanley Baldwinลูกพี่ลูกน้องของเขาซึ่งเป็นนายกรัฐมนตรีพรรคอนุรักษ์นิยม ของสหราชอาณาจักร ถึงสามครั้งในช่วงทศวรรษที่ 1920 และ 1930 [19]
บ้านเกิดของ Kipling ในวิทยาเขตของ JJ School of Art ในบอมเบย์เคยใช้เป็นบ้านพักของคณบดีมาหลายปี[20]แม้ว่ากระท่อมหลังหนึ่งจะมีแผ่นป้ายระบุว่าเป็นสถานที่เกิดของเขา แต่กระท่อมหลังเดิมอาจถูกทุบทิ้งและสร้างใหม่เมื่อหลายสิบปีก่อน[21]นักประวัติศาสตร์และนักอนุรักษ์บางคนมีความเห็นว่ากระท่อมหลังนี้เป็นเพียงจุดที่อยู่ใกล้กับบ้านเกิดของ Kipling เนื่องจากสร้างขึ้นในปี 1882 ซึ่งห่างจาก Kipling เกิดประมาณ 15 ปี Kipling ดูเหมือนจะเคยบอกเรื่องนี้กับคณบดีเมื่อมาเยี่ยมชม JJ School ในช่วงทศวรรษปี 1930 [22]
คิปลิงเขียนเกี่ยวกับบอมเบย์:
แม่แห่งเมืองแก่ฉัน
เพราะฉันเกิดที่ประตูเมืองของเธอ
ระหว่างต้นปาล์มและทะเล
ที่ซึ่งเรือกลไฟที่ล่องลอยไปทั่วโลกรอคอยอยู่[23]
ตามที่เบอร์นิซ เอ็ม. เมอร์ฟีย์กล่าวไว้ว่า “พ่อแม่ของคิปลิงถือว่าตนเองเป็น ' ชาวแองโกลอินเดียน ' [คำที่ใช้ในศตวรรษที่ 19 สำหรับผู้ที่สืบเชื้อสายอังกฤษที่อาศัยอยู่ในอินเดีย] และลูกชายของพวกเขาก็คิดเช่นนั้นเช่นกัน แม้ว่าเขาจะใช้ชีวิตส่วนใหญ่อยู่ที่อื่นก็ตาม ประเด็นที่ซับซ้อนเกี่ยวกับอัตลักษณ์และความภักดีต่อชาติกลายมาเป็นเรื่องเด่นในนิยายของเขา” [24]
คิปลิงกล่าวถึงความขัดแย้งดังกล่าว ตัวอย่างเช่น "ในช่วงบ่ายที่อากาศร้อนอบอ้าว ก่อนที่เราจะเข้านอน เธอ ( อายาห์หรือพี่เลี้ยงเด็กชาวโปรตุเกส) หรือมิตา ( คนหาม ชาวฮินดู หรือคนรับใช้ชาย) จะเล่านิทานและเพลงเด็กอินเดียให้เราฟังโดยที่เราจะไม่มีวันลืม และเราถูกส่งไปที่ห้องอาหารหลังจากที่เราแต่งตัวเสร็จ โดยได้รับคำเตือนว่า 'พูดภาษาอังกฤษกับพ่อและแม่ตอนนี้' ดังนั้น เราพูด 'ภาษาอังกฤษ' โดยแปลจากสำนวนพื้นบ้านที่เราคิดและฝันไว้อย่างติดขัด" [25]
ชีวิตของ Kipling ในยุค “แสงสว่างและความมืดมิดอันเข้มแข็ง” ในบอมเบย์สิ้นสุดลงเมื่อเขาอายุได้ห้าขวบ[25]ตามธรรมเนียมในอินเดียที่อยู่ภายใต้การปกครองของอังกฤษ เขาและน้องสาววัยสามขวบ Alice ("Trix") ถูกนำตัวไปยังสหราชอาณาจักร – ในกรณีของพวกเขาคือที่SouthseaเมืองPortsmouth – เพื่ออาศัยอยู่กับคู่สามีภรรยาที่รับฝากลูกๆ ของพลเมืองอังกฤษที่อาศัยอยู่ต่างประเทศ[26]ในอีกหกปีต่อมา (ตั้งแต่เดือนตุลาคม พ.ศ. 2414 ถึงเดือนเมษายน พ.ศ. 2420) ลูกๆ อาศัยอยู่กับคู่สามีภรรยา – กัปตัน Pryse Agar Holloway ซึ่งเคยเป็นเจ้าหน้าที่ในกองทัพเรือพาณิชย์และ Sarah Holloway – ที่บ้านของพวกเขา Lorne Lodge, 4 Campbell Road, Southsea [27] Kipling เรียกสถานที่นี้ว่า "บ้านแห่งความรกร้างว่างเปล่า" [25]
ในอัตชีวประวัติของเขาที่ตีพิมพ์ 65 ปีต่อมา คิปลิงเล่าถึงการเข้าพักด้วยความสยองขวัญ และสงสัยว่าความโหดร้ายและการละเลยที่เขาประสบจากน้ำมือของนางโฮลโลเวย์อาจช่วยเร่งให้เขาเริ่มชีวิตวรรณกรรมได้เร็วยิ่งขึ้นหรือไม่: "หากคุณซักถามเด็กอายุเจ็ดหรือแปดขวบเกี่ยวกับการกระทำในแต่ละวัน (โดยเฉพาะเมื่อเขาต้องการเข้านอน) เขาจะขัดแย้งกับตัวเองอย่างน่าพอใจมาก หากความขัดแย้งแต่ละอย่างถูกมองว่าเป็นเรื่องโกหกและพูดซ้ำในมื้อเช้า ชีวิตก็ไม่ง่าย ฉันเคยรู้จักการกลั่นแกล้ง ในระดับหนึ่ง แต่สิ่งนี้เป็นการทรมาน ที่วางแผนไว้อย่างดี ทั้งทางศาสนาและทางวิทยาศาสตร์ อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ทำให้ฉันสนใจเรื่องโกหกที่ฉันพบว่าจำเป็นต้องบอกในไม่ช้า และฉันคิดว่านี่คือรากฐานของความพยายามทางวรรณกรรม" [25]
ทริกซ์มีฐานะดีขึ้นที่ลอร์นลอดจ์ นางฮอลโลเวย์หวังว่าทริกซ์จะแต่งงานกับลูกชายของฮอลโลเวย์ในที่สุด[28]อย่างไรก็ตาม ลูกๆ ของคิปลิงทั้งสองไม่มีญาติในอังกฤษที่พวกเขาสามารถไปเยี่ยมได้ ยกเว้นว่าพวกเขาใช้เวลาหนึ่งเดือนในช่วงคริสต์มาสทุกปีกับจอร์เจียนา ("จอร์จี้") ป้าฝ่ายแม่และเอ็ดเวิร์ด เบิร์น-โจนส์ สามีของเธอ ที่บ้านของพวกเขา เดอะแกรนจ์ ในฟูแลมลอนดอน ซึ่งคิปลิงเรียกว่า "สวรรค์ที่ฉันเชื่อจริงๆ ว่าช่วยชีวิตฉันไว้" [25]
ในฤดูใบไม้ผลิปี 1877 อลิซกลับมาจากอินเดียและพาเด็กๆ ออกจากลอร์นลอดจ์ คิปลิงเล่าว่า “บ่อยครั้งและบ่อยครั้งหลังจากนั้น ป้าที่รักจะถามฉันว่าทำไมฉันไม่เคยบอกใครเลยว่าฉันถูกปฏิบัติอย่างไร เด็กๆ มักบอกอะไรมากกว่าสัตว์ เพราะสิ่งที่มาหาพวกเขา พวกเขาจะยอมรับว่าเป็นสิ่งที่คงอยู่ชั่วนิรันดร์ นอกจากนี้ เด็กๆ ที่ถูกปฏิบัติไม่ดีจะมีความคิดที่ชัดเจนว่าพวกเขาจะได้รับอะไรหากพวกเขาเปิดเผยความลับของเรือนจำก่อนที่พวกเขาจะพ้นผิด” [25]
อลิซพาเด็กๆ ไป Goldings Farm ที่Loughton ในช่วงฤดูใบไม้ผลิปี 1877 ซึ่งเป็นช่วงฤดูร้อนและฤดูใบไม้ร่วงที่ไร้กังวลที่ฟาร์มและป่าที่อยู่ติดกัน โดยใช้เวลาบางส่วนกับStanley Baldwinในเดือนมกราคมปี 1878 Kipling ได้รับการคัดเลือกให้เข้าเรียนที่United Services Collegeที่Westward Ho!, Devon ซึ่งเป็นโรงเรียนที่เพิ่งก่อตั้งขึ้นเพื่อเตรียมเด็กชายสำหรับกองทัพ ในตอนแรกมันดูยากลำบากสำหรับเขา แต่ต่อมาก็กลายเป็นเพื่อนที่แน่นแฟ้นและเป็นฉากหลังให้กับเรื่องสั้นสำหรับเด็กนักเรียนของเขาเรื่องStalky & Co. (1899) [28]ในขณะที่อยู่ที่นั่น Kipling ได้พบและตกหลุมรัก Florence Garrard ซึ่งพักอยู่กับ Trix ที่ Southsea (ซึ่ง Trix กลับมาแล้ว) Florence กลายเป็นต้นแบบของ Maisie ในนวนิยายเรื่องแรกของ Kipling เรื่องThe Light That Failed (1891) [28]
เมื่อใกล้จะจบการศึกษา มีการตัดสินใจว่า Kipling ไม่มีความสามารถทางวิชาการที่จะเข้าเรียนในมหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดด้วยทุนการศึกษา[28]พ่อแม่ของเขาไม่มีเงินเพียงพอที่จะสนับสนุนเขา[15]ดังนั้นพ่อของ Kipling จึงได้งานให้เขาในเมืองลาฮอร์โดยพ่อของเขาดำรงตำแหน่งผู้อำนวยการของMayo College of Artและภัณฑารักษ์ของLahore Museum Kipling จะเป็นผู้ช่วยบรรณาธิการของหนังสือพิมพ์ท้องถิ่นชื่อCivil and Military Gazette
เขาล่องเรือไปอินเดียเมื่อวันที่ 20 กันยายน พ.ศ. 2425 และมาถึงเมืองบอมเบย์เมื่อวันที่ 18 ตุลาคม เขาเล่าถึงเหตุการณ์นั้นหลายปีต่อมาว่า “ดังนั้น เมื่ออายุได้สิบหกปีและเก้าเดือน แต่ดูแก่กว่าสี่หรือห้าปี และมีหนวดเคราจริงซึ่งแม่ผู้ตกตะลึงได้ลบทิ้งไปภายในหนึ่งชั่วโมงหลังจากเห็น ฉันพบว่าตัวเองอยู่ที่บอมเบย์ซึ่งเป็นบ้านเกิดของฉัน เคลื่อนตัวไปท่ามกลางทัศนียภาพและกลิ่นที่ทำให้ฉันพูดประโยคภาษาพื้นเมืองซึ่งฉันไม่รู้ความหมาย เด็กชายที่เกิดในอินเดียคนอื่นเล่าให้ฉันฟังว่าสิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับพวกเขาได้อย่างไร” [25]การมาถึงครั้งนี้ทำให้คิปลิงเปลี่ยนไป ดังที่เขาอธิบายว่า “ยังมีรถไฟอีกสามหรือสี่วันไปยังลาฮอร์ ซึ่งเป็นที่ที่คนของฉันอาศัยอยู่ หลังจากนั้น วัยของฉันที่เป็นคนอังกฤษก็หมดไป และฉันคิดว่าจะไม่มีวันกลับมาอีกเลยด้วยพลังเต็มที่” [25]
ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2426 ถึง พ.ศ. 2432 คิปลิงทำงานให้กับหนังสือพิมพ์ท้องถิ่นในอินเดียที่อยู่ภายใต้การปกครองของอังกฤษ เช่นCivil and Military Gazette ในเมืองลาฮอร์ และThe Pioneerในเมืองอัลลาฮาบาด [ 25]
หนังสือพิมพ์ฉบับแรกซึ่ง Kipling เรียกว่า "นายหญิงและรักแท้ที่สุด" ของเขา[25]ออกหนังสือพิมพ์สัปดาห์ละ 6 วันตลอดทั้งปี ยกเว้นช่วงพัก 1 วันในช่วงคริสต์มาสและอีสเตอร์ สตีเฟน วีลเลอร์ บรรณาธิการ ทำงานหนักกับ Kipling แต่ความต้องการที่จะเขียนของ Kipling นั้นไม่อาจหยุดยั้งได้ ในปี 1886 เขาได้ตีพิมพ์บทกวีรวมเล่มแรกของเขาDepartmental Dittiesในปีนั้นยังมีการเปลี่ยนแปลงบรรณาธิการของหนังสือพิมพ์ด้วยKay Robinsonบรรณาธิการคนใหม่ อนุญาตให้มีอิสระในการสร้างสรรค์มากขึ้น และ Kipling ได้รับการขอให้เขียนเรื่องสั้นให้กับหนังสือพิมพ์[4]
ในบทความที่ตีพิมพ์ในวารสารChums boys' annual อดีตเพื่อนร่วมงานของ Kipling กล่าวว่า "เขาไม่เคยรู้จักคนแบบนี้ในเรื่องหมึกเลย เขาแค่สนุกสนานกับมัน เติมปากกาของเขาอย่างบ้าคลั่งแล้วปาหมึกไปทั่วสำนักงาน จนเกือบจะเป็นอันตรายหากเข้าใกล้เขา" [29]เรื่องเล่าต่อว่า "ในอากาศร้อนเมื่อเขา (Kipling) สวมเพียงกางเกงขายาวสีขาวและเสื้อกั๊กบางๆ กล่าวกันว่าเขามีหน้าตาเหมือนสุนัขพันธุ์ดัลเมเชียนมากกว่ามนุษย์ เพราะเขาถูกหมึกเปื้อนไปทั่วทุกทิศทุกทาง"
ในช่วงฤดูร้อนของปี 1883 Kipling ได้ไปเยือน Simla (ปัจจุบันคือShimla ) ซึ่งเป็น เมืองบนเขาที่มีชื่อเสียงและเป็นเมืองหลวงฤดูร้อนของอินเดียในสมัยที่อังกฤษปกครอง เมื่อถึงเวลานั้น อุปราชแห่งอินเดียและรัฐบาลได้ย้ายมาอยู่ที่ Simla เป็นเวลา 6 เดือน และเมืองนี้ได้กลายเป็น "ศูนย์กลางของอำนาจและความบันเทิง" [4]ครอบครัวของ Kipling กลายมาเป็นผู้มาเยือน Simla ทุกปี และ Lockwood Kipling ได้รับการขอร้องให้รับใช้ในคริสตจักร ที่ นั่นRudyard Kipling กลับมายัง Simla เพื่อลาพักร้อนทุกปีตั้งแต่ปี 1885 ถึง 1888 และเมืองนี้มีบทบาทสำคัญในเรื่องราวต่างๆ มากมายที่เขาเขียนให้กับGazette [4] “วันหยุดพักร้อนหนึ่งเดือนของฉันที่ซิมลาหรือที่หมู่บ้านบนเขาแห่งใดก็ตามที่คนของฉันไปเยี่ยมเยียนเป็นความสุขอย่างแท้จริง ทุกชั่วโมงอันล้ำค่ามีค่าเสมอ มันเริ่มต้นด้วยความร้อนและความอึดอัด โดยเดินทางด้วยรถไฟและรถยนต์ และสิ้นสุดลงในตอนเย็นที่เย็นสบายด้วยกองไฟในห้องนอนของใครบางคน และในเช้าวันรุ่งขึ้น – มีคนอีกสามสิบคนรออยู่ข้างหน้า! – ชาร้อนหนึ่งถ้วย แม่ที่นำชามา และการสนทนาอันยาวนานเกี่ยวกับพวกเราทุกคนอีกครั้ง คนเรามีเวลาพักผ่อนเพื่อทำงานเช่นกัน ไม่ว่าจะเล่นสนุกอะไรก็ตามที่อยู่ในหัว และนั่นมักจะเต็มไปหมด” [25]
เมื่อกลับมาที่เมืองลาฮอร์ เรื่องสั้น 39 เรื่องของเขาได้ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ Gazetteระหว่างเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2429 ถึงเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2430 Kipling ได้รวมเรื่องสั้นเหล่านี้ส่วนใหญ่ไว้ในPlain Tales from the Hillsซึ่งเป็นหนังสือร้อยแก้วเล่มแรกของเขา ซึ่งตีพิมพ์ในเมืองกัลกัตตาในเดือนมกราคม พ.ศ. 2431 หนึ่งเดือนหลังจากวันเกิดอายุครบ 22 ปีของเขา อย่างไรก็ตาม ช่วงเวลาของ Kipling ในเมืองลาฮอร์ได้สิ้นสุดลงแล้ว ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2430 เขาถูกย้ายไปที่ หนังสือพิมพ์ The Pioneer ซึ่ง เป็นหนังสือพิมพ์เครือเดียวกันกับหนังสือพิมพ์Gazette ในเมืองอัลลาฮาบาดในสหจังหวัดซึ่งเขาทำงานเป็นบรรณาธิการผู้ช่วยและอาศัยอยู่ที่ Belvedere House ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2431 ถึง พ.ศ. 2432 [30] [31]
งานเขียนของ Kipling ดำเนินไปอย่างเร่งรีบ ในปี 1888 เขาได้ตีพิมพ์เรื่องสั้นรวมเล่มจำนวน 6 ชุด ได้แก่Soldiers Three , The Story of the Gadsbys , In Black and White , Under the Deodars , The Phantom RickshawและWee Willie Winkieซึ่งมีทั้งหมด 41 เรื่อง ซึ่งบางเรื่องค่อนข้างยาว นอกจากนี้ ในฐานะ ผู้สื่อข่าวพิเศษ ของThe PioneerในภูมิภาคตะวันตกของRajputanaเขายังได้เขียนเรื่องสั้นจำนวนมาก ซึ่งภายหลังได้รวบรวมไว้ในLetters of Marqueและตีพิมพ์ในFrom Sea to Sea and Other Sketches, Letters of Travel [ 4]
Kipling ถูกปลดจากThe Pioneerในช่วงต้นปี 1889 หลังจากมีข้อพิพาท ในช่วงเวลานี้ เขาเริ่มคิดถึงอนาคตของตัวเองมากขึ้น เขาขายลิขสิทธิ์เรื่องสั้นทั้ง 6 เล่มของเขาในราคา 200 ปอนด์พร้อมค่าลิขสิทธิ์เล็กน้อย และขายPlain Talesในราคา 50 ปอนด์ นอกจากนี้ เขายังได้รับเงินเดือน 6 เดือนจากThe Pioneerแทนการแจ้ง ล่วงหน้า [25]
คิปลิงตัดสินใจใช้เงินเพื่อย้ายไปลอนดอนซึ่งเป็นศูนย์กลางวรรณกรรมของจักรวรรดิอังกฤษเมื่อวันที่ 9 มีนาคม ค.ศ. 1889 เขาออกจากอินเดีย โดยเดินทางไปซานฟรานซิสโกก่อนผ่านย่างกุ้งสิงคโปร์ ฮ่องกง และญี่ปุ่น คิปลิงประทับใจญี่ปุ่นมาก โดยเรียกคนและวิถีของที่นั่นว่า "คนดีมีมารยาท" [32]คณะกรรมการรางวัลโนเบลอ้างถึงงานเขียนของคิปลิงเกี่ยวกับมารยาทและประเพณีของชาวญี่ปุ่นเมื่อพวกเขามอบรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรมให้เขาในปี ค.ศ. 1907 [33]
ต่อมา Kipling ได้เขียนว่าเขา "สูญเสียหัวใจ" ของเขาให้กับเกอิชาซึ่งเขาเรียกว่า O-Toyo โดยเขียนไว้ขณะอยู่ที่สหรัฐอเมริการะหว่างการเดินทางข้ามมหาสมุทรแปซิฟิกว่า "ข้าพเจ้าได้ทิ้งตะวันออกอันบริสุทธิ์ไว้เบื้องหลังอันไกลโพ้น... ร้องไห้เบาๆ ให้กับ O-Toyo... O-Toyo เป็นที่รัก" [32] จากนั้น Kipling ได้เดินทางผ่านสหรัฐอเมริกา เขียนบทความสำหรับThe Pioneerซึ่งต่อมาได้ตีพิมพ์ในFrom Sea to Sea and Other Sketches, Letters of Travel [ 34]
Kipling เริ่มต้นการเดินทางในอเมริกาเหนือที่ซานฟรานซิสโก โดยเดินทางไปทางเหนือสู่พอร์ตแลนด์ รัฐออริกอนจากนั้นไปยังซีแอตเทิล รัฐวอชิงตัน ขึ้นไปจนถึงวิกตอเรียและแวนคูเวอร์รัฐบริติชโคลัมเบีย ผ่านเมดิซินแฮตรัฐอัลเบอร์ตา กลับไปยังสหรัฐอเมริกาสู่อุทยานแห่งชาติเยลโลว์ สโตน ลงมาที่ซอลต์เลกซิตี้จากนั้นไปทางตะวันออกสู่โอมาฮา รัฐเนแบรสกาและไปต่อที่ชิคาโก จากนั้นไปยังบีเวอร์ รัฐเพนซิลเวเนียบนแม่น้ำโอไฮโอเพื่อไปเยี่ยมครอบครัวฮิลล์ นางเอ็ดโมเนีย "เท็ด" ฮิลล์ "อายุมากกว่าเขาแปดปี ซึ่งกลายมาเป็นที่ปรึกษา เพื่อน และบางครั้งก็เป็นผู้ร่วมงานที่ใกล้ชิดที่สุดของ Kipling ในอินเดียของอังกฤษ และสามีของเธอ ศาสตราจารย์เอสเอ ฮิลล์ ซึ่ง [เคย] สอนวิทยาศาสตร์กายภาพที่วิทยาลัยเมียร์ในอัลฮัลลาบัด[35]จากบีเวอร์ Kipling ไปที่ชอโตควาพร้อมกับศาสตราจารย์ฮิลล์ และต่อมาก็ไปที่น้ำตกไนแองการา โทรอนโต วอชิงตัน ดี.ซี. นิวยอร์ก และบอสตัน[34]
ในระหว่างการเดินทางครั้งนี้ เขาได้พบกับมาร์ก ทเวนในเมืองเอลมิรา รัฐนิวยอร์กและรู้สึกประทับใจเป็นอย่างยิ่ง คิปลิงมาถึงบ้านของทเวนโดยไม่แจ้งล่วงหน้า และเขียนในภายหลังว่าขณะที่กดกริ่งประตู "ฉันนึกขึ้นได้เป็นครั้งแรกว่ามาร์ก ทเวนอาจมีธุระอื่นนอกเหนือจากการไปเยี่ยมเยียนคนบ้าที่หนีออกจากอินเดีย แม้ว่าพวกเขาจะชื่นชมพวกเขามากเพียงใดก็ตาม" [36]
ทเวนยินดีต้อนรับคิปลิงอย่างยินดีและได้พูดคุยกับเขาเป็นเวลาสองชั่วโมงเกี่ยวกับแนวโน้มในวรรณกรรมแองโกล-อเมริกันและเกี่ยวกับสิ่งที่ทเวนจะเขียนในภาคต่อของทอม ซอว์เยอร์โดยทเวนรับรองกับคิปลิงว่าจะมีภาคต่อแม้ว่าเขาจะยังไม่ได้ตัดสินใจเกี่ยวกับตอนจบก็ตาม: ซอว์เยอร์จะได้รับเลือกเข้าสู่รัฐสภาหรือไม่ก็ถูกแขวนคอ[36]ทเวนยังได้ส่งต่อคำแนะนำทางวรรณกรรมว่านักเขียนควร "ได้ข้อเท็จจริงก่อน จากนั้นคุณสามารถบิดเบือนได้มากเท่าที่คุณต้องการ" [36]ทเวนซึ่งค่อนข้างชอบคิปลิงได้เขียนเกี่ยวกับการพบกันของพวกเขาในภายหลังว่า "ระหว่างเรา เราครอบคลุมความรู้ทั้งหมด เขาครอบคลุมทุกสิ่งที่สามารถรู้ได้ และฉันจะครอบคลุมส่วนที่เหลือ" [36]จากนั้นคิปลิงก็ข้ามมหาสมุทรแอตแลนติกไปที่ลิเวอร์พูลในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2432 ไม่นานเขาก็ได้เปิดตัวในโลกวรรณกรรมของลอนดอนพร้อมกับเสียงชื่นชมอย่างมาก[3]
ในลอนดอน คิปลิงมีเรื่องราวหลายเรื่องที่ได้รับการยอมรับจากนิตยสาร เขาหาที่อยู่สำหรับใช้ชีวิตในสองปีถัดมาที่ถนนวิลลิเออร์สใกล้กับชาริงครอส (ในอาคารที่ต่อมาได้ชื่อว่าคิปลิงเฮาส์)
“ระหว่างนั้น ฉันได้พบที่พักของตัวเองในถนนวิลเลียร์สสแตรนด์ซึ่งเมื่อสี่สิบหกปีก่อนนั้นยังคงเต็มไปด้วยผู้คนและผู้คนพลุกพล่าน ห้องพักของฉันมีขนาดเล็ก ไม่สะอาดจนเกินไปหรือได้รับการดูแลอย่างดี แต่จากโต๊ะทำงาน ฉันสามารถมองออกไปนอกหน้าต่างผ่านช่องแสงจาก ทางเข้า Music-Hall ของ Gattiฝั่งตรงข้ามถนน แทบจะมองไปถึงเวทีได้เลย รถไฟ สาย Charing Crossดังสนั่นไปทั่วความฝันของฉันด้านหนึ่ง และเสียงดังสนั่นของสแตรนด์อีกด้านหนึ่ง ขณะที่ด้านหน้าหน้าต่างของฉัน มีบาทหลวงเทมส์เดินขึ้นเดินลงตามการจราจรของเขาใต้หอคอย Shot ” [37]
ในอีกสองปีต่อมา เขาได้ตีพิมพ์นวนิยายเรื่องThe Light That Failedซึ่งเกิดอาการป่วยทางจิตและได้พบกับWolcott Balestier นักเขียนชาวอเมริกันและตัวแทนจัดพิมพ์ ซึ่งเขาได้ร่วมงานกันในนวนิยายเรื่องThe Naulahka (ซึ่งเขาสะกดชื่อผิดอย่างผิดปกติ ดูด้านล่าง) [15]ในปี 1891 ตามคำแนะนำของแพทย์ Kipling ได้เดินทางทางทะเลอีกครั้งไปยังแอฟริกาใต้ ออสเตรเลีย นิวซีแลนด์ และอินเดียอีกครั้ง[15]เขาตัดแผนการที่จะใช้เวลาคริสต์มาสกับครอบครัวในอินเดียลงเมื่อได้ยินข่าวการเสียชีวิตกะทันหันของ Balestier จากไข้รากสาดใหญ่และตัดสินใจกลับลอนดอนทันที ก่อนเดินทางกลับ เขาใช้โทรเลขเพื่อขอCaroline Starr Balestier (1862–1939) น้องสาวของ Wolcott ชื่อ "Carrie" แต่งงาน และได้รับการยอมรับ โดยเธอได้พบกับ Caroline Starr Balestier (1862–1939) เมื่อปีที่แล้ว และดูเหมือนว่าเขาจะกำลังมีความสัมพันธ์แบบชั่วคราวกับเธอ[15]ในช่วงปลายปี พ.ศ. 2434 เรื่องสั้นเรื่องLife's Handicap ของเขาเกี่ยวกับชาวอังกฤษในอินเดีย ได้รับการตีพิมพ์ในลอนดอน[38]
เมื่อวันที่ 18 มกราคม พ.ศ. 2435 แคร์รี บาเลสเทียร์ (อายุ 29 ปี) และรัดยาร์ด คิปลิง (อายุ 26 ปี) แต่งงานกันในลอนดอน ในช่วง "ที่โรคไข้หวัดใหญ่ระบาดหนัก เมื่อผู้ประกอบพิธีศพไม่มีม้าสีดำเหลือแล้ว และคนตายต้องพอใจกับม้าสีน้ำตาล" [25]งานแต่งงานจัดขึ้นที่โบสถ์ออลโซลส์ในแลงแฮมเพลสใจกลางลอนดอนเฮนรี เจมส์มอบเจ้าสาวให้[39]
Kipling และภรรยาของเขาตัดสินใจไปฮันนีมูนที่สหรัฐอเมริกาก่อน (รวมทั้งแวะพักที่คฤหาสน์ตระกูล Balestier ใกล้Brattleboro รัฐเวอร์มอนต์ ) จากนั้นจึงไปญี่ปุ่น[15]เมื่อมาถึงโยโกฮามา พวกเขาพบว่าธนาคารของพวกเขาThe New Oriental Banking Corporationล้มละลาย พวกเขาจึงยอมขาดทุนและเดินทางกลับสหรัฐอเมริกา กลับไปที่เวอร์มอนต์ – ขณะนั้นแคร์รีกำลังตั้งครรภ์ลูกคนแรก – และเช่ากระท่อมเล็กๆ ในฟาร์มใกล้ Brattleboro ในราคาเดือนละ 10 เหรียญ[25] Kipling กล่าวว่า “เราตกแต่งกระท่อมด้วยความเรียบง่ายที่ล้ำสมัยกว่า ระบบ เช่าซื้อเราซื้อเตาลมร้อนขนาดใหญ่มือสองหรือมือสามมาติดตั้งไว้ในห้องใต้ดิน เราเจาะรูขนาดใหญ่บนพื้นบางๆ เพื่อใส่ท่อดีบุกขนาดแปดนิ้ว [20 ซม.] (ฉันไม่เคยเข้าใจเลยว่าทำไมเราถึงไม่ถูกไฟไหม้บนเตียงทุกสัปดาห์ในฤดูหนาว) และเราพอใจในตัวเองมาก” [25]
ในบ้านหลังนี้ซึ่งพวกเขาเรียกว่าBliss Cottageลูกคนแรกของพวกเขา Josephine เกิด "ท่ามกลางหิมะหนาสามฟุตในคืนวันที่ 29 ธันวาคม พ.ศ. 2435 วันเกิดของแม่ของเธอคือวันที่ 31 และวันเกิดของฉันคือวันที่ 30 ของเดือนเดียวกัน เราจึงขอแสดงความยินดีกับเธอที่เธอเข้าใจถึงความเหมาะสมของสิ่งต่างๆ..." [25]
นอกจากนี้ กระท่อมหลังนี้ยังเป็นจุดเริ่มต้นของหนังสือชุด The Jungle Booksสำหรับ Kipling: "ห้องทำงานใน Bliss Cottage มีขนาด 7x8 ฟุต และตั้งแต่เดือนธันวาคมถึงเมษายน หิมะจะปกคลุมไปทั่วจนเกือบถึงขอบหน้าต่าง บังเอิญว่าฉันได้เขียนนิทานเกี่ยวกับงานป่าไม้ของอินเดีย ซึ่งมีเด็กชายคนหนึ่งที่ถูกหมาป่าเลี้ยงดูมาด้วย ในความเงียบสงบและความระทึกใจของฤดูหนาวปี 1992 ฉันนึกถึง สิงโต เมสันในนิตยสารในวัยเด็กของฉัน และประโยคหนึ่งในหนังสือNada the Lilyของ Haggard ผสมผสานกับเสียงสะท้อนของนิทานเรื่องนี้ หลังจากลบความคิดหลักในหัวออกไปแล้ว ปากกาก็เริ่มทำงาน และฉันเฝ้าดูมันเริ่มเขียนเรื่องราวเกี่ยวกับMowgli และสัตว์ต่างๆ ซึ่งต่อมาได้กลายมาเป็นหนังสือชุด The Jungle Booksทั้งสองเล่ม" [25]
เมื่อโจเซฟินมาถึง บลิส ส์ คอทเทจก็รู้สึกว่าแออัด ดังนั้นในที่สุดทั้งคู่จึงซื้อที่ดิน 10 เอเคอร์ (4.0 เฮกตาร์) บนเนินเขาหินที่มองเห็นแม่น้ำคอนเนตทิ คัต จากบีตตี้ บาเลสเทียร์ พี่ชายของแคร์รี และสร้างบ้านของตัวเอง คิปลิงตั้งชื่อบ้านหลังนี้ว่านาวลาคาเพื่อเป็นเกียรติแก่วอลคอตต์และความร่วมมือของพวกเขา และครั้งนี้สะกดชื่อได้ถูกต้อง[15]ตั้งแต่ช่วงแรกๆ ที่ลาฮอร์ (1882–87) คิปลิงหลงใหลในสถาปัตยกรรมโมกุล [ 40]โดยเฉพาะศาลานาวลาคาที่ตั้งอยู่ในป้อมลาฮอร์ซึ่งท้ายที่สุดแล้วเป็นแรงบันดาลใจให้กับชื่อนวนิยายของเขาและบ้านหลังนี้ด้วย[41]บ้านยังคงตั้งอยู่บนถนน Kipling Road ห่างจาก Brattleboro ไปทางเหนือ 3 ไมล์ (4.8 กม.) ใน เมือง ดัมเมอร์สตัน รัฐเวอร์มอนต์เป็นบ้านสีเขียวเข้มหลังใหญ่ที่เงียบสงบ มีหลังคาและผนังไม้ระแนง ซึ่ง Kipling เรียกว่า "เรือ" และนำ "แสงแดดและจิตใจที่สงบ" มาให้[15]การที่เขาเก็บตัวอยู่ที่เวอร์มอนต์ ประกอบกับ "ชีวิตที่มีสุขภาพดีและสะอาด" ทำให้ Kipling เป็นคนช่างประดิษฐ์และมีผลงานมากมาย
ในเวลาเพียงสี่ปี เขาได้ผลิตหนังสือเรื่องสั้น ( The Day's Work ) นวนิยาย ( Captains Courageous ) และบทกวีมากมาย รวมถึงเล่มThe Seven Seas ร่วมกับ Jungle BooksหนังสือชุดBarrack-Room Balladsออกจำหน่ายในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2435 ตีพิมพ์แยกเล่มเป็นส่วนใหญ่ในปี พ.ศ. 2433 และมีบทกวีของเขาเรื่อง " Mandalay " และ " Gunga Din " เขาสนุกกับการเขียนJungle Books เป็นพิเศษ และยังติดต่อกับเด็กๆ หลายคนที่เขียนถึงเขาเกี่ยวกับหนังสือเหล่านี้ ด้วย [15]
ชีวิตนักเขียนในNaulakhaถูกขัดจังหวะเป็นครั้งคราวโดยผู้มาเยือน รวมถึงพ่อของเขาซึ่งมาเยี่ยมหลังจากเขาเกษียณอายุในปี 1893 ไม่นาน[15]และนักเขียนชาวอังกฤษArthur Conan Doyleซึ่งนำไม้กอล์ฟของเขามาด้วย พักอยู่ที่นั่นสองวัน และให้บทเรียนกอล์ฟแก่ Kipling เป็นเวลานาน[42] [43]ดูเหมือนว่า Kipling จะชอบกอล์ฟ โดยเป็นครั้งคราวฝึกซ้อมกับ บาทหลวง ของ Congregational ในพื้นที่ และถึงกับเล่นกอล์ฟด้วยลูกที่ทาสีแดงเมื่อพื้นดินถูกปกคลุมด้วยหิมะ[13] [43]อย่างไรก็ตาม กอล์ฟในฤดูหนาว "ไม่ประสบความสำเร็จโดยสิ้นเชิง เพราะไม่มีขีดจำกัดในการไดรฟ์ ลูกกอล์ฟอาจไถลไปสองไมล์ (3.2 กม.) ลงเนินยาวไปยังแม่น้ำคอนเนตทิคัต " [13]
Kipling ชื่นชอบกิจกรรมกลางแจ้ง[15]ซึ่งความมหัศจรรย์ของธรรมชาติในเวอร์มอนต์ก็คือใบไม้ที่เปลี่ยนสีทุก ๆ ฤดูใบไม้ร่วง เขาบรรยายช่วงเวลานี้ไว้ในจดหมายว่า “ต้นเมเปิ้ลต้น เล็ก ๆ เริ่มขึ้นและเปลี่ยนเป็นสีแดงเลือดทันทีทันใดท่ามกลางต้นสนสีเขียวเข้ม เช้าวันรุ่งขึ้น ต้นซูแมคก็ได้รับสัญญาณตอบรับจากหนองน้ำที่ต้นซูแมค ขึ้นอยู่ สามวันต่อมา ไหล่เขาเกิดไฟไหม้ขึ้นอย่างรวดเร็วเท่าที่สายตาจะมองได้ และถนนก็ปูด้วยสีแดงเข้มและสีทอง จากนั้น ลมแรงก็พัดมาและทำลายเครื่องแบบของกองทัพอันงดงามนั้นทั้งหมด และต้นโอ๊คที่สงวนตัวไว้ก็รัดเกราะป้องกันสีบรอนซ์และยืนหยัดอย่างมั่นคงจนใบสุดท้ายปลิว จนเหลือเพียงกิ่งก้านที่เปลือยเปล่าและเหลือเพียงเงาดินสอเท่านั้น และสามารถมองเห็นใจกลางป่าอันเป็นส่วนตัวที่สุดได้” [44]
ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2439 เอลซี คิปลิงเกิดเป็นลูกสาวคนที่สองของทั้งคู่ ในช่วงเวลานี้ ตามคำบอกเล่าของนักเขียนชีวประวัติหลายคน ความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสของพวกเขาไม่ได้เป็นไปอย่างร่าเริงและเป็นธรรมชาติอีกต่อไป[45]แม้ว่าพวกเขาจะยังคงซื่อสัตย์ต่อกันเสมอ แต่ตอนนี้ดูเหมือนว่าพวกเขาจะมีบทบาทที่แน่นอน แล้ว [15]ในจดหมายถึงเพื่อนที่หมั้นหมายกันในช่วงเวลานี้ คิปลิงวัย 30 ปีได้ให้คำแนะนำที่จริงจังดังนี้: การแต่งงานสอน "คุณธรรมที่เข้มงวดยิ่งขึ้น เช่น ความอ่อนน้อมถ่อมตน ความยับยั้งชั่งใจ ระเบียบ และการมองการณ์ไกล" [46]ต่อมาในปีเดียวกันนั้น เขาสอนหนังสือชั่วคราวที่โรงเรียนBishop's Collegeในควิเบกประเทศแคนาดา[47]
ครอบครัว Kipling ชื่นชอบชีวิตในเวอร์มอนต์และอาจใช้ชีวิตที่นั่นได้ตลอดชีวิตหากไม่ได้เกิดเหตุการณ์สองเหตุการณ์ขึ้น เหตุการณ์หนึ่งเกี่ยวกับการเมืองระดับโลก และอีกเหตุการณ์หนึ่งเกี่ยวกับการแตกแยกในครอบครัว ในช่วงต้นทศวรรษปี 1890 สหราชอาณาจักรและเวเนซุเอลาอยู่ในข้อพิพาทเรื่องพรมแดนซึ่งเกี่ยวข้องกับบริติชกายอานาสหรัฐอเมริกาได้ยื่นข้อเสนอหลายครั้งในการไกล่เกลี่ย แต่ในปี 1895 ริชาร์ด โอลนี ย์ รัฐมนตรีต่างประเทศคนใหม่ของอเมริกา ได้เพิ่มเดิมพันด้วยการโต้แย้งว่าอเมริกามี "สิทธิ" ในการไกล่เกลี่ยโดยอ้างเหตุผลเรื่องอำนาจอธิปไตยในทวีปอเมริกา (ดูการตีความของโอลนีย์ซึ่งเป็นการขยายขอบเขตของหลักคำสอนมอนโร ) [15]สิ่งนี้ทำให้บริเตนเกิดความขุ่นเคือง และสถานการณ์ก็กลายเป็นวิกฤตการณ์ครั้งใหญ่ระหว่างอังกฤษกับอเมริกาโดยมีการพูดถึงสงครามระหว่างทั้งสองฝ่าย
แม้ว่าวิกฤตจะคลี่คลายลงและกลายเป็นความร่วมมือที่มากขึ้นระหว่างสหรัฐอเมริกาและอังกฤษ แต่ Kipling ยังคงรู้สึกสับสนกับสิ่งที่เขารู้สึกว่าเป็นความรู้สึกต่อต้านอังกฤษที่ยังคงมีอยู่ในสหรัฐอเมริกา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสื่อ[15]เขาเขียนในจดหมายว่ารู้สึกเหมือนกับว่า "กำลังเล็งเป้าไปที่เหยือกน้ำที่อยู่ตรงข้ามโต๊ะอาหารอันเป็นมิตร" [46]ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2439 เขาตัดสินใจ[13]ที่จะยุติ "ชีวิตที่ดีและสมบูรณ์" ของครอบครัวของเขาในสหรัฐอเมริกาและแสวงหาโชคลาภในที่อื่น
ความขัดแย้งในครอบครัวกลายเป็นฟางเส้นสุดท้าย ความสัมพันธ์ระหว่างแคร์รีและบีตตี้ บาเลสเทียร์ พี่ชายของเธอตึงเครียดมาระยะหนึ่งแล้ว เนื่องจากเขาติดเหล้าและล้มละลาย ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2439 บีตตี้ซึ่งเมาสุราได้พบกับคิปลิงบนถนนและขู่ว่าจะทำร้ายร่างกายเขา[15]เหตุการณ์ดังกล่าวทำให้บีตตี้ถูกจับกุมในที่สุด แต่ในระหว่างการไต่สวนในเวลาต่อมาและเกิดกระแสข่าวตามมา ความเป็นส่วนตัวของคิปลิงก็ถูกทำลายลง และเขาก็รู้สึกสิ้นหวังและอ่อนล้า ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2439 หนึ่งสัปดาห์ก่อนที่การพิจารณาคดีจะเริ่มขึ้นใหม่ ครอบครัวคิปลิงได้เก็บข้าวของออกจากสหรัฐอเมริกาและกลับไปอังกฤษ[13]
ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2439 ครอบครัวคิปลิงอยู่ที่เมืองทอร์คีย์เดวอน บนชายฝั่งตะวันตกเฉียงใต้ของอังกฤษ ในบ้านบนเนินเขา (ร็อกเฮาส์ เมเดนคอมบ์) ที่มองเห็นช่องแคบอังกฤษแม้ว่าคิปลิงจะไม่ค่อยใส่ใจบ้านหลังใหม่ของเขาเท่าไรนัก ซึ่งเขาอ้างว่าการออกแบบทำให้ผู้อาศัยรู้สึกท้อแท้และหดหู่ใจ แต่เขาก็ยังคงทำงานและเข้าสังคมได้[15]
คิปลิงเป็นบุคคลที่มีชื่อเสียง และในช่วงสองสามปีที่ผ่านมา เขาก็ได้เขียนบทความเกี่ยวกับการเมืองมากขึ้นเรื่อยๆ ตระกูลคิปลิงเพิ่งต้อนรับจอห์น ลูกชายคนแรกของพวกเขา ในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1897 คิปลิงได้เริ่มเขียนบทกวีสองบท ได้แก่ " Recessional " (ค.ศ. 1897) และ " The White Man's Burden " (ค.ศ. 1899) ซึ่งสร้างความขัดแย้งเมื่อได้รับการตีพิมพ์ บทกวีเหล่านี้ซึ่งบางคนมองว่าเป็นเพลงสรรเสริญการสร้างจักรวรรดิที่รู้แจ้งและผูกพันกับหน้าที่ (ซึ่งจับอารมณ์ของยุควิกตอเรีย ได้) ได้รับการยกย่องจากบางคนว่าเป็นการโฆษณาชวนเชื่อสำหรับ ลัทธิจักรวรรดินิยมที่หน้าด้านและทัศนคติทางเชื้อชาติที่เกี่ยวข้อง อย่างไรก็ตาม คนอื่นๆ มองว่าบทกวีและคำเตือนถึงอันตรายของจักรวรรดิเป็นเรื่องตลกร้าย[15]
จงรับภาระของคนผิวขาว—
จงส่งคนที่ดีที่สุดออกไป—
จงไปมัดลูกชายของคุณไว้ในการเนรเทศ
เพื่อรับใช้ความต้องการของเชลยของคุณ;
เพื่อคอยรับหน้าที่ในยามคับขัน
บนดินแดนที่พลิ้วไหวและป่าเถื่อน—
ประชาชนของคุณที่เพิ่งถูกจับมาใหม่ที่
บูดบึ้ง ครึ่งปีศาจและครึ่งเด็ก
— ภาระของคนผิวขาว[48]
บทกวีเหล่านี้ยังมีลางสังหรณ์ว่าทุกสิ่งอาจสูญสลายไปก็ได้[49]
กองทัพเรือของเราถูกเรียกตัวมาไกลและละลายหายไป
บนเนินทรายและแหลมไฟก็ดับลง
ดูเถิด ความหรูหราของเราเมื่อวานนี้
เป็นหนึ่งเดียวกับเมืองนีนะเวห์และเมืองไทร์ !
ผู้พิพากษาของประชาชาติทั้งหลาย โปรดละเว้นเรา
เสีย อย่าให้เราลืม – อย่าให้เราลืม!
— Recessional [50]
นักเขียนที่มีผลงานมากมายในช่วงที่อยู่ที่เมืองทอร์คีย์ เขายังเขียนเรื่องStalky & Co.ซึ่งเป็นหนังสือรวมเรื่องสั้นในโรงเรียน (ซึ่งเกิดจากประสบการณ์ของเขาที่วิทยาลัยบริการของสหรัฐในเวสต์เวิร์ดโฮ! ) โดยตัวเอกที่เป็นเด็กมีทัศนคติที่รู้ดีทุกอย่างและมองโลกในแง่ร้ายเกี่ยวกับความรักชาติและอำนาจ ตามคำบอกเล่าของครอบครัว Kipling ชอบอ่านเรื่องสั้นจากStalky & Co.ให้ครอบครัวฟัง และมักจะหัวเราะจนตัวโยนเมื่อเล่าเรื่องตลกของตัวเอง[15]
ในช่วงต้นปี พ.ศ. 2441 ครอบครัว Kipling เดินทางไปยังแอฟริกาใต้เพื่อพักร้อนในฤดูหนาว จึงถือเป็นการเริ่มต้นประเพณีประจำปีที่ดำเนินมาจนถึงปี พ.ศ. 2451 (ยกเว้นปีถัดมา) พวกเขาจะพักที่ "The Woolsack" ซึ่งเป็นบ้านในที่ดินของCecil Rhodes ที่ Groote Schuur (ปัจจุบันเป็นหอพักนักศึกษาของมหาวิทยาลัย Cape Town ) ซึ่งสามารถเดินไปยังคฤหาสน์ของ Rhodes ได้[51]
ด้วยชื่อเสียงใหม่ของเขาในฐานะกวีแห่งจักรวรรดิคิปลิงได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่นจากนักการเมืองที่มีอิทธิพลบางคนในอาณานิคมเคปรวมถึงโรดส์ เซอร์อัลเฟรดมิลเนอร์และลีนเดอร์สตาร์เจมสันคิปลิงพัฒนามิตรภาพของพวกเขาและชื่นชมบุคคลเหล่านี้และการเมืองของพวกเขา ช่วงเวลา 1898–1910 ถือเป็นช่วงเวลาที่สำคัญมากในประวัติศาสตร์ของแอฟริกาใต้ ซึ่งรวมถึงสงครามโบเออร์ครั้งที่สอง (1899–1902) สนธิสัญญาสันติภาพที่ตามมา และการก่อตั้งสหภาพแอฟริกาใต้ ในปี 1910 เมื่อกลับถึงอังกฤษ คิปลิงเขียนบทกวีเพื่อสนับสนุนฝ่ายอังกฤษในสงครามโบเออร์ และในการเยือนแอฟริกาใต้ครั้งต่อไปในช่วงต้นปี 1900 เขาได้กลายเป็นผู้สื่อข่าวของ หนังสือพิมพ์ The Friendในบลูมฟอน เทน ซึ่งถูกลอร์ดโรเบิร์ตส์ สั่งการให้ กองทหารอังกฤษ ยึดครอง [52]
แม้ว่าช่วงเวลาการทำงานเป็นนักข่าวของเขาจะมีระยะเวลาเพียงแค่สองสัปดาห์ แต่ถือเป็นงานแรกของ Kipling ในทีมงานหนังสือพิมพ์ตั้งแต่ที่เขาออกจากThe PioneerในAllahabadเมื่อกว่าสิบปีที่แล้ว[15]ที่The Friendเขาได้สร้างมิตรภาพตลอดชีวิตกับPerceval Landon , HA Gwynneและคนอื่น ๆ[53]เขายังเขียนบทความที่ตีพิมพ์ในวงกว้างมากขึ้นซึ่งแสดงมุมมองของเขาเกี่ยวกับความขัดแย้ง[54] Kipling เขียนจารึกสำหรับHonoured Dead Memorial (อนุสรณ์สถาน Siege) ใน Kimberley
ในปี พ.ศ. 2440 Kipling ย้ายจากTorquayไปยังRottingdeanใกล้กับBrighton , East Sussex - ไปที่ North End House ก่อน จากนั้นจึงไปที่ Elms [55]ในปี พ.ศ. 2445 Kipling ซื้อBateman's ซึ่งเป็นบ้านที่สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2177 และตั้งอยู่ในชนบทBurwash [56]
บ้านเบตแมนเป็นบ้านของคิปลิงตั้งแต่ปี 1902 จนกระทั่งเขาเสียชีวิตในปี 1936 [57]บ้านและอาคารโดยรอบ โรงสี และพื้นที่ 33 เอเคอร์ (13 เฮกตาร์) ถูกซื้อมาในราคา 9,300 ปอนด์ ไม่มีห้องน้ำ ไม่มีน้ำประปาชั้นบน และไม่มีไฟฟ้า แต่คิปลิงรักมัน "ดูพวกเราสิ เจ้าของบ้านหินสีเทาที่ถูกชะล้างด้วยปูนขาว - สร้างขึ้นในปี 1634 เหนือประตู - มีคาน กรุผนัง มีบันไดไม้โอ๊กเก่า และไม่มีการแตะต้องหรือปลอมแปลงใดๆ ทั้งสิ้น มันเป็นสถานที่ที่ดีและสงบสุข เราชอบมันมาตั้งแต่ครั้งแรกที่เห็น" (จากจดหมายเมื่อเดือนพฤศจิกายน 1902) [58] [57]
ในแวดวงสารคดี เขามีส่วนร่วมในการอภิปรายเกี่ยวกับการตอบสนองของอังกฤษต่อการเพิ่มขึ้นของอำนาจทางเรือของเยอรมัน ซึ่งรู้จักกันในชื่อแผน Tirpitzเพื่อสร้างกองเรือเพื่อท้าทายกองทัพเรืออังกฤษโดยตีพิมพ์บทความชุดหนึ่งในปี พ.ศ. 2441 ซึ่งรวบรวมเป็นA Fleet in Being [59]ในการเยือนสหรัฐอเมริกาในปี พ.ศ. 2442 คิปลิงและโจเซฟิน ลูกสาวของเขาป่วยเป็นโรคปอดบวมซึ่งในที่สุดเธอเสียชีวิตจากโรคนี้[60]
หลังจากการเสียชีวิตของลูกสาว Kipling ได้มุ่งเน้นไปที่การรวบรวมเนื้อหาสำหรับสิ่งที่กลายมาเป็นJust So Stories for Little Childrenซึ่งตีพิมพ์ในปี 1902 หนึ่งปีถัดจากKim [ 61]นักประวัติศาสตร์ศิลป์ชาวอเมริกัน Janice Leoshko และนักวิชาการวรรณกรรมชาวอเมริกัน David Scott ได้โต้แย้งว่าKimหักล้างข้ออ้างของEdward Saidที่ว่า Kipling เป็นผู้สนับสนุนลัทธิตะวันออกเนื่องจาก Kipling ผู้ซึ่งสนใจในพุทธศาสนาอย่างลึกซึ้ง นำเสนอพุทธศาสนาแบบทิเบตในมุมมองที่ค่อนข้างเห็นอกเห็นใจ และบางแง่มุมของนวนิยายดูเหมือนจะสะท้อนถึงความเข้าใจของพุทธศาสนาเกี่ยวกับจักรวาล[62] [63] Kipling รู้สึกขุ่นเคืองต่อคำปราศรัยของชาวฮันของ จักรพรรดิเยอรมัน Wilhelm II (Hunnenrede)ในปี 1900 ซึ่งกระตุ้นให้กองทหารเยอรมันที่ถูกส่งไปยังจีนเพื่อปราบปรามกบฏนักมวยให้ประพฤติตนเหมือน "ฮัน" และไม่จับนักโทษ[64]
ในบทกวีเรื่องThe Rowers เมื่อปี 1902 คิปลิงโจมตีไกเซอร์โดยมองว่าเป็นภัยคุกคามต่ออังกฤษ และใช้คำว่า " ฮัน " เป็นครั้งแรกเพื่อเป็นการดูหมิ่นชาวเยอรมัน โดยใช้คำพูดของวิลเฮล์มเองและการกระทำของกองทหารเยอรมันในจีนเพื่อพรรณนาถึงชาวเยอรมันว่าเป็นพวกป่าเถื่อนโดยพื้นฐาน[ 64 ]ในบทสัมภาษณ์กับหนังสือพิมพ์ฝรั่งเศสLe Figaroคิปลิงผู้รักฝรั่งเศสเรียกเยอรมนีว่าเป็นภัยคุกคามและเรียกร้องให้พันธมิตรอังกฤษ-ฝรั่งเศสหยุดยั้ง[64]ในจดหมายฉบับอื่นในเวลาเดียวกัน คิปลิงบรรยายถึง " ชาว อันเฟรย์แห่งยุโรปกลาง" ที่อาศัยอยู่ใน "ยุคกลางพร้อมปืนกล" [64]
Kipling เขียน เรื่องสั้นแนววิทยาศาสตร์หลายเรื่อง รวมทั้งเรื่อง " The Army of a Dream " ซึ่งเขาพยายามแสดงให้เห็นถึงกองทัพที่มีประสิทธิภาพและมีความรับผิดชอบมากกว่าระบบราชการที่สืบทอดกันมาของอังกฤษในขณะนั้น และ เรื่องสั้น แนววิทยาศาสตร์ อีกสอง เรื่อง ได้แก่ " With the Night Mail " (1905) และ "As Easy As ABC" (1912) ทั้งสองเรื่องมีฉากอยู่ในจักรวาลAerial Board of Control ของ Kipling ในศตวรรษที่ 21 เรื่องราวอ่านเหมือน นิยายวิทยาศาสตร์ฮาร์ด ยุคใหม่ [65]และแนะนำ[66]เทคนิควรรณกรรมที่เรียกว่าการอธิบายทางอ้อมซึ่งต่อมากลายมาเป็นเอกลักษณ์อย่างหนึ่งของRobert Heinlein นักเขียนนิยาย วิทยาศาสตร์ เทคนิคนี้เป็นสิ่งที่ Kipling หยิบขึ้นมาในอินเดียและใช้เพื่อแก้ปัญหาที่ผู้อ่านชาวอังกฤษของเขาไม่เข้าใจสังคมอินเดียมากนักเมื่อเขียนThe Jungle Book [ 67]
ในปี 1907 เขาได้รับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรม โดยได้รับการเสนอชื่อในปีนั้นโดยชาร์ลส์ โอมานศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด [ 68]รางวัลดังกล่าวระบุว่า "เป็นการพิจารณาถึงพลังของการสังเกต ความคิดริเริ่มของจินตนาการ ความแข็งแกร่งของความคิด และพรสวรรค์ที่โดดเด่นในการบรรยายซึ่งแสดงถึงผลงานสร้างสรรค์ของนักเขียนที่มีชื่อเสียงระดับโลกผู้นี้" รางวัลโนเบลได้รับการจัดตั้งขึ้นในปี 1901 และคิปลิงเป็นผู้รับรางวัลภาษาอังกฤษคนแรก ในพิธีมอบรางวัลที่สตอกโฮล์มเมื่อวันที่ 10 ธันวาคม 1907 เลขาธิการถาวรของสถาบันสวีเดนคาร์ล เดวิด อัฟ วีร์เซนยกย่องทั้งคิปลิงและวรรณกรรมอังกฤษ สามศตวรรษ :
ในการมอบรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรมในปีนี้ให้แก่รัดยาร์ด คิปลิง สถาบันสวีเดนมีความปรารถนาที่จะยกย่องวรรณกรรมของอังกฤษซึ่งอุดมไปด้วยความรุ่งโรจน์มากมาย และยกย่องอัจฉริยภาพที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในแวดวงการเล่าเรื่องที่ประเทศนั้นได้สร้างขึ้นในยุคสมัยของเรา[69]
ความสำเร็จนี้ทำให้มีการตีพิมพ์บทกวีและเรื่องสั้นที่เชื่อมโยงกันสองเรื่อง ได้แก่Puck of Pook's Hill (1906) และRewards and Fairies (1910) โดยเรื่องหลังมีบทกวีเรื่อง " If— " ใน การสำรวจความคิดเห็น ของ BBC ในปี 1995 บทกวีนี้ ได้รับการโหวตให้เป็นบทกวีที่คนอังกฤษชื่นชอบมาก ที่สุด [70]คำเตือนสติและความอดทนนี้ถือได้ว่าเป็นบทกวีที่มีชื่อเสียงที่สุดของคิปลิง[70]
ความนิยมในตัว Kipling สูงมากจนเพื่อนของเขา Max Aitkenขอร้องให้เขาเข้าไปแทรกแซงการเลือกตั้งของแคนาดาในปี 1911ในนามของพรรคอนุรักษ์นิยม[71]ในปี 1911 ประเด็นสำคัญในแคนาดาคือ สนธิสัญญา แลกเปลี่ยนกับสหรัฐอเมริกาที่ลงนามโดยนายกรัฐมนตรีเสรีนิยม Sir Wilfrid Laurierและพรรคอนุรักษ์นิยมต่อต้านอย่างแข็งกร้าวภายใต้การนำของ Sir Robert Bordenเมื่อวันที่ 7 กันยายน 1911 หนังสือพิมพ์ Montreal Daily Starได้ตีพิมพ์คำอุทธรณ์หน้าหนึ่งต่อข้อตกลงของ Kipling โดยเขียนว่า "แคนาดาต้องเสี่ยงต่อวิญญาณของตนเองในปัจจุบัน เมื่อวิญญาณนั้นถูกนำไปจำนำเพื่อแลกกับสิ่งตอบแทนใดๆ แคนาดาจะต้องปฏิบัติตามมาตรฐานทางการค้า กฎหมาย การเงิน สังคม และจริยธรรมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ซึ่งจะถูกบังคับใช้โดยน้ำหนักที่ยอมรับของสหรัฐอเมริกา" [71]ในเวลานั้นMontreal Daily Starเป็นหนังสือพิมพ์ที่คนอ่านมากที่สุดในแคนาดา ในสัปดาห์ต่อมา คำอุทธรณ์ของ Kipling ได้รับการตีพิมพ์ซ้ำอีกครั้งในหนังสือพิมพ์ภาษาอังกฤษทุกฉบับในแคนาดา และได้รับการยกย่องว่าช่วยเปลี่ยนความคิดเห็นของสาธารณชนชาวแคนาดาให้ต่อต้านรัฐบาลเสรีนิยม[71]
Kipling เห็นใจจุดยืนต่อต้านการปกครองตนเองของกลุ่มสหภาพไอริชซึ่งต่อต้านการปกครองตนเองของไอร์แลนด์ เขาเป็นเพื่อนกับเอ็ดเวิร์ด คาร์สันผู้นำกลุ่มสหภาพอัลสเตอร์ ที่เกิดในดับลิน ซึ่งก่อตั้งกลุ่มอาสาสมัครอัลสเตอร์ ขึ้น เพื่อป้องกันการปกครองตนเองในไอร์แลนด์ Kipling เขียนในจดหมายถึงเพื่อนว่าไอร์แลนด์ไม่ใช่ประเทศ และก่อนที่อังกฤษจะมาถึงในปี ค.ศ. 1169 ชาวไอริชเป็นเพียงกลุ่มขโมยวัวที่ใช้ชีวิตอย่างป่าเถื่อนและฆ่ากันเองในขณะที่ "เขียนบทกวีที่น่าเบื่อหน่าย" เกี่ยวกับเรื่องทั้งหมดนี้ ในมุมมองของเขา การปกครองของอังกฤษเท่านั้นที่ทำให้ไอร์แลนด์สามารถก้าวหน้าได้[72]การเยือนไอร์แลนด์ในปี ค.ศ. 1911 ยืนยันอคติของ Kipling เขาเขียนว่าชนบทของไอร์แลนด์นั้นสวยงาม แต่ถูกทำลายด้วยสิ่งที่เขาเรียกว่าบ้านที่น่าเกลียดของชาวนาไอริช โดย Kipling กล่าวเสริมว่าพระเจ้าได้สร้างชาวไอริชให้เป็นกวีโดย "ทำให้พวกเขาขาดความรักในเส้นสายหรือความรู้เกี่ยวกับสี" [73]ในทางตรงกันข้าม Kipling มีแต่คำชื่นชมต่อ "ผู้คนดีๆ" ในกลุ่มชนกลุ่มน้อยโปรเตสแตนต์และกลุ่มสหภาพอัลสเตอร์ ที่ปราศจากภัยคุกคามจาก "ความรุนแรงจากฝูงชนที่ต่อเนื่อง" [73]
Kipling เขียนบทกวีเรื่อง " Ulster " ในปี 1912 ซึ่งสะท้อนถึงการเมืองแบบสหภาพนิยมของเขา Kipling มักเรียกกลุ่มสหภาพนิยมไอริชว่า "พรรคของเรา" [74] Kipling ไม่มีความเห็นอกเห็นใจหรือความเข้าใจในชาตินิยมไอริชโดยมองว่า Home Rule เป็นการกระทำทรยศของรัฐบาลของนายกรัฐมนตรีเสรีนิยมHH Asquithที่จะผลักดันไอร์แลนด์เข้าสู่ยุคมืด และปล่อยให้ชาวไอริชคาทอลิกซึ่งเป็นชนกลุ่มใหญ่กดขี่ชาวโปรเตสแตนต์ซึ่งเป็นชนกลุ่มน้อย[75]นักวิชาการDavid Gilmourเขียนว่าการขาดความเข้าใจเกี่ยวกับไอร์แลนด์ของ Kipling สามารถเห็นได้จากการโจมตีJohn Redmondผู้นำชาวอังกฤษของพรรครัฐสภาไอริชที่ต้องการ Home Rule เพราะเขาเชื่อว่าเป็นวิธีที่ดีที่สุดในการรักษาสหราชอาณาจักรให้เป็นหนึ่งเดียว โดยมองว่าเขาเป็นคนทรยศที่พยายามทำลายสหราชอาณาจักร[76] อัลสเตอร์ถูกอ่านต่อหน้าสาธารณชนเป็นครั้งแรกในการชุมนุมของสหภาพนิยมในเบลฟาสต์ ซึ่งมีการกางธงยูเนี่ยนแจ็กที่ใหญ่ที่สุดเท่าที่มีมา[76] Kipling ยอมรับว่ามีจุดมุ่งหมายเพื่อโจมตี "ร่างกฎหมาย Home Rule ของรัฐบาล Asquith" โดยกล่าวว่า "การกบฏ การปล้นสะดม ความเกลียดชัง การกดขี่ ความผิด และความโลภ ได้ปลดปล่อยให้มาปกครองชะตากรรมของเรา โดยการกระทำและการกระทำของอังกฤษ" [73] อัลสเตอร์ก่อให้เกิดความขัดแย้งอย่างมากกับสมาชิกรัฐสภาจากพรรคอนุรักษ์นิยม Sir Mark Sykesซึ่งเป็นสมาชิกสหภาพที่คัดค้านร่างกฎหมาย Home Rule โดยได้กล่าวประณามอัลสเตอร์ใน หนังสือพิมพ์ The Morning Postว่าเป็น "การเรียกร้องโดยตรงต่อความไม่รู้และเป็นความพยายามจงใจที่จะส่งเสริมความเกลียดชังทางศาสนา" [76]
คิปลิงเป็นฝ่ายต่อต้านลัทธิบอลเชวิค อย่างแข็งกร้าว ซึ่งเป็นจุดยืนที่เขามีร่วมกับเฮนรี ไรเดอร์ แฮกการ์ด เพื่อนของเขา ทั้งสองผูกพันกันเมื่อคิปลิงมาถึงลอนดอนในปี 1889 ส่วนใหญ่เป็นเพราะความคิดเห็นที่เหมือนกัน และยังคงเป็นเพื่อนกันตลอดชีวิต[ ต้องการอ้างอิง ]
ตามนิตยสารภาษาอังกฤษMasonic Illustrated Kipling ได้เข้าเป็นFreemasonในราวปี 1885 ก่อนอายุขั้นต่ำปกติที่ 21 ปี[77]โดยได้รับการริเริ่มให้เป็นสมาชิกHope and Perseverance Lodge No. 782ในเมืองลาฮอร์ต่อมาเขาได้เขียนถึงThe Timesว่า "ผมเป็นเลขานุการของ Lodge เป็นเวลาหลายปี... ซึ่งรวมถึงพี่น้องอย่างน้อยสี่นิกาย ผมได้รับการเข้าร่วม [เป็นลูกศิษย์] โดยสมาชิกจากBrahmo Somajซึ่งเป็นชาวฮินดูส่งต่อ [ไปสู่ระดับ Fellow Craft] โดยชาวมุสลิมและได้รับการเลื่อนตำแหน่ง [ไปสู่ระดับ Master Mason] โดยชาวอังกฤษไทเลอร์ ของเรา เป็นชาวยิวอินเดีย " Kipling ได้รับไม่เพียงแต่ระดับ Craft Masonry สามระดับเท่านั้น แต่ยังได้รับระดับเสริมจาก Mark Master Masonและ Royal Ark Mariner อีกด้วย[78]
Kipling ชื่นชอบประสบการณ์ที่เขาได้รับจากการเป็นฟรีเมสันมากจนเขาได้รำลึกถึงอุดมคติของประสบการณ์ดังกล่าวในบทกวีของเขาเรื่อง "The Mother Lodge" [77]และใช้ความเป็นพี่น้องและสัญลักษณ์ของมันเป็นอุปกรณ์สำคัญในโครงเรื่องในนวนิยายเรื่องThe Man Who Would Be King [79 ]
ในช่วงเริ่มต้นของสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง เช่นเดียวกับนักเขียนคนอื่นๆ หลายคน คิปลิงได้เขียนแผ่นพับและบทกวีเพื่อสนับสนุนเป้าหมายของอังกฤษในสงครามเพื่อฟื้นฟูเบลเยียมอย่างกระตือรือร้น หลังจากที่ถูกเยอรมนียึดครองพร้อมด้วยคำกล่าวทั่วไปว่าอังกฤษกำลังยืนหยัดเพื่อจุดประสงค์ที่ดี ในเดือนกันยายนปี 1914 รัฐบาลได้ขอให้คิปลิงเขียนโฆษณาชวนเชื่อซึ่งเขาได้ตกลงรับข้อเสนอนี้[80]แผ่นพับและเรื่องราวของคิปลิงเป็นที่นิยมในหมู่ชาวอังกฤษในช่วงสงคราม โดยมีธีมหลักคือการยกย่องกองทหารอังกฤษให้เป็นสถานที่สำหรับบุรุษผู้กล้าหาญ ขณะที่กล่าวถึงความโหดร้ายของชาวเยอรมันที่มีต่อพลเรือนชาวเบลเยียม และเรื่องราวของผู้หญิงที่ถูกทารุณกรรมจากสงครามอันโหดร้ายที่เยอรมนีเป็นผู้ก่อขึ้น แต่พวกเธอก็ยังคงรอดชีวิตและได้รับชัยชนะแม้จะต้องทนทุกข์ทรมาน[80]
คิปลิงโกรธมากกับรายงานการข่มขืนในเบลเยียมพร้อมกับการจมของเรือRMS Lusitaniaในปี 1915 ซึ่งเขาเห็นว่าเป็นการกระทำที่ไร้มนุษยธรรมอย่างยิ่ง ซึ่งทำให้เขามองว่าสงครามครั้งนี้เป็นสงครามเพื่ออารยธรรมที่ต่อต้านความป่าเถื่อน[81]ในสุนทรพจน์ปี 1915 คิปลิงประกาศว่า "ไม่มีอาชญากรรม ความโหดร้าย และความชั่วร้ายใดที่จิตใจของมนุษย์สามารถเข้าใจได้ซึ่งชาวเยอรมันไม่ได้ก่อ ไม่ได้ก่อ และจะไม่ก่อหากเขายังคงทำต่อไป... ปัจจุบัน โลกแบ่งออกได้เพียงสองส่วนเท่านั้น... มนุษย์และชาวเยอรมัน" [81]
นอกจากความรู้สึกไม่ชอบเยอรมนี อย่างสุดซึ้งแล้ว คิปลิงยังวิพากษ์วิจารณ์อย่างลึกซึ้งถึงสงครามที่กองทัพอังกฤษ ทำอยู่เป็นการส่วนตัวอีกด้วย เขา ตกตะลึงกับความสูญเสียครั้งใหญ่ที่กองกำลังสำรวจของอังกฤษต้องเผชิญในฤดูใบไม้ร่วงปี 1914 และตำหนินักการเมืองอังกฤษทั้งรุ่นก่อนสงครามที่คิปลิงโต้แย้งว่านักการเมืองเหล่านี้ไม่ได้เรียนรู้บทเรียนจากสงครามโบเออร์ดังนั้นทหารอังกฤษหลายพันคนจึงต้องจ่ายราคาด้วยชีวิตของตนเองสำหรับความล้มเหลวในสนามรบของฝรั่งเศสและเบลเยียม[82]
คิปลิงดูถูกคนที่หลบเลี่ยงหน้าที่ในสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ในหนังสือ "The New Army in Training" [83] (1915) คิปลิงสรุปว่า:
แม้ว่าเราจะอยู่ใกล้ๆ มากเพียงใด เราก็สามารถตระหนักได้เพียงเท่านี้ แต่สัญชาตญาณที่ปลอดภัยแบบเก่าก็ช่วยให้เรารอดพ้นจากชัยชนะและความอิ่มเอมใจได้ แต่ในอีกไม่กี่ปีข้างหน้า ชายหนุ่มผู้จงใจเลือกที่จะขับไล่ตนเองออกจากภราดรภาพที่ครอบคลุมทุกด้านนี้จะเป็นอย่างไร ครอบครัวของเขาจะเป็นอย่างไร และเหนือสิ่งอื่นใด ลูกหลานของเขาจะเป็นอย่างไร เมื่อบัญชีถูกปิดลง และความสมดุลสุดท้ายแห่งการเสียสละและความโศกเศร้าถูกขีดฆ่าในทุกหมู่บ้าน ตำบล ชานเมือง เมือง มณฑล เขต จังหวัด และอาณาจักรทั้งหมด
ในปี 1914 Kipling เป็นหนึ่งในนักเขียนชาวอังกฤษชั้นนำ 53 คน ซึ่งหลายคนรวมถึงHG Wells , Arthur Conan DoyleและThomas Hardy ซึ่งลงนามใน "คำประกาศของผู้เขียน" ปฏิญญานี้ระบุว่าการรุกรานเบลเยียมของเยอรมนีเป็นอาชญากรรมที่โหดร้าย และอังกฤษ "ไม่สามารถปฏิเสธที่จะเข้าร่วมสงครามครั้งนี้โดยไม่เสียศักดิ์ศรี" [84]
จอห์นลูกชายคนเดียวของคิปลิงเสียชีวิตในการรบที่สมรภูมิลูสในเดือนกันยายนปี 1915 ตอนอายุ 18 ปี จอห์นต้องการเข้าร่วมกองทัพเรืออังกฤษในตอนแรก แต่ถูกปฏิเสธใบสมัครหลังจากการตรวจร่างกายไม่ผ่านเนื่องจากสายตาไม่ดี เขาจึงเลือกที่จะสมัครเป็นเจ้าหน้าที่กองทัพ อีกครั้ง สายตาของเขาเป็นปัญหาในระหว่างการตรวจร่างกาย ในความเป็นจริง เขาพยายามเข้าร่วมกองทัพสองครั้งแต่ถูกปฏิเสธ พ่อของเขาเป็นเพื่อนตลอดชีวิตกับลอร์ดโรเบิร์ตส์อดีตผู้บัญชาการทหารสูงสุดของกองทัพอังกฤษและพันเอกของกองทหารรักษาพระองค์ไอริชและตามคำขอของรัดยาร์ด จอห์นก็ได้รับการยอมรับเข้ากองทหารรักษาพระองค์ไอริช[80]
จอห์น คิปลิงถูกส่งไปที่ลูสในวันที่สองของการสู้รบในกองกำลังเสริม เขาถูกพบเห็นครั้งสุดท้ายขณะเดินโซเซผ่านโคลนโดยไม่รู้ว่าตัวเองเป็นอะไร ซึ่งอาจได้รับบาดเจ็บที่ใบหน้า ศพที่ระบุว่าเป็นศพของเขาถูกพบในปี 1992 แม้ว่าการระบุตัวตนดังกล่าวจะถูกท้าทายก็ตาม[85] [86] [87]ในปี 2015 คณะกรรมการหลุมศพสงครามแห่งเครือจักรภพยืนยันว่าได้ระบุสถานที่ฝังศพของจอห์น คิปลิงได้อย่างถูกต้อง[88]พวกเขาบันทึกวันที่เสียชีวิตของเขาเป็นวันที่ 27 กันยายน 1915 และเขาถูกฝังอยู่ที่สุสาน ADS เซนต์แมรี่ เมืองไฮส์เนส [ 89]
หลังจากลูกชายของเขาเสียชีวิต ในบทกวีชื่อ "Epitaphs of the War" คิปลิงเขียนว่า "หากมีคำถามว่าทำไมเราถึงตาย / บอกพวกเขาไป เพราะพ่อของเราโกหก" นักวิจารณ์คาดเดาว่าคำพูดเหล่านี้อาจแสดงถึงความผิดของคิปลิงเกี่ยวกับบทบาทของเขาในการจัดการกับคณะกรรมาธิการของจอห์น[90]ศาสตราจารย์เทรซีย์ บิลซิ่งโต้แย้งว่าข้อความดังกล่าวหมายถึงความรังเกียจของคิปลิงที่ผู้นำอังกฤษล้มเหลวในการเรียนรู้บทเรียนจากสงครามโบเออร์ และไม่ได้เตรียมพร้อมสำหรับการต่อสู้กับเยอรมนีในปี 1914 โดย "คำโกหก" ของ "พ่อ" คือกองทัพอังกฤษเตรียมพร้อมสำหรับสงครามใดๆ ทั้งที่ไม่ใช่[80]
การเสียชีวิตของจอห์นมีความเกี่ยวข้องกับบทกวี " My Boy Jack " ของ Kipling ในปี 1916 โดยเฉพาะในบทละครเรื่องMy Boy Jackและบทละครโทรทัศน์ที่ดัดแปลง มาในเวลาต่อมา รวมถึงสารคดีเรื่อง Rudyard Kipling: A Remembrance Taleอย่างไรก็ตาม บทกวีนี้ตีพิมพ์ครั้งแรกที่หัวเรื่องของเรื่องราวเกี่ยวกับการรบที่จัตแลนด์และดูเหมือนจะอ้างถึงการเสียชีวิตในทะเล "แจ็ค" ที่อ้างถึงอาจเป็นเด็กชาย VC Jack Cornwellหรืออาจเป็น " แจ็ค ทาร์ " ทั่วๆ ไปก็ได้ [91]ในครอบครัว Kipling แจ็คเป็นชื่อของสุนัขในครอบครัว ในขณะที่ John Kipling มักจะเป็น John ทำให้การระบุตัวพระเอกใน "My Boy Jack" กับ John Kipling เป็นเรื่องที่น่าสงสัย อย่างไรก็ตาม Kipling รู้สึกเสียใจอย่างยิ่งต่อการเสียชีวิตของลูกชายของเขา กล่าวกันว่าเขาได้บรรเทาความเศร้าโศกของเขาด้วยการอ่านนวนิยายของJane Austenให้ภรรยาและลูกสาวของเขาฟัง[92]ในช่วงสงคราม เขาเขียนหนังสือเล่มเล็กชื่อThe Fringes of the Fleet [93]ซึ่งมีเรียงความและบทกวีเกี่ยวกับหัวข้อการเดินเรือต่างๆ ในช่วงสงคราม บางส่วนแต่งเป็นดนตรีโดยเอ็ดเวิร์ด เอลการ์นัก ประพันธ์เพลงชาวอังกฤษ [94]
Kipling ได้เป็นเพื่อนกับทหารฝรั่งเศสชื่อ Maurice Hammoneau ซึ่งชีวิตของเขาได้รับการช่วยเหลือในสงครามโลกครั้งที่หนึ่งเมื่อสำเนาหนังสือKimของเขาที่อยู่ในกระเป๋าหน้าอกซ้ายหยุดกระสุนได้ Hammoneau มอบหนังสือที่กระสุนยังฝังอยู่และCroix de Guerre ของเขาให้กับ Kipling เพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งความขอบคุณ พวกเขายังคงติดต่อกันทางจดหมาย และเมื่อ Hammoneau มีลูกชาย Kipling ก็ยืนกรานที่จะคืนหนังสือและเหรียญรางวัลให้[95]
ในวันที่ 1 สิงหาคม 1918 บทกวีเรื่อง "อาสาสมัครชรา" ปรากฏภายใต้ชื่อของเขาในหนังสือพิมพ์ The Timesวันรุ่งขึ้น เขาเขียนจดหมายถึงหนังสือพิมพ์เพื่อปฏิเสธการเป็นผู้ประพันธ์ และมีการแก้ไขปรากฏขึ้น แม้ว่าThe Timesจะว่าจ้างนักสืบเอกชนให้สืบสวน แต่ดูเหมือนว่านักสืบจะสงสัยว่า Kipling เป็นผู้ประพันธ์ และไม่เคยระบุตัวตนของผู้หลอกลวงได้[96]
ส่วนหนึ่งเป็นการตอบสนองต่อการเสียชีวิตของจอห์น คิปลิงเข้าร่วมคณะกรรมการหลุมฝังศพสงครามจักรวรรดิของ เซอร์ ฟาเบียน แวร์ (ปัจจุบันคือ คณะกรรมการหลุมฝังศพสงครามเครือจักรภพ ) ซึ่งเป็นกลุ่มที่รับผิดชอบหลุมฝังศพสงครามอังกฤษที่ดูเหมือนสวน ซึ่งยังคงพบได้จนถึงทุกวันนี้ตามแนวรบด้านตะวันตก ในอดีต และสถานที่อื่นๆ ทั่วโลกที่ฝังศพทหารจักรวรรดิอังกฤษ ผลงานหลักของเขาในโครงการนี้คือการเลือกวลีในพระคัมภีร์ว่า " ชื่อของพวกเขาคงอยู่ตลอดไป " ( Ecclesiasticus 44.14, KJV) ซึ่งพบในหินแห่งความทรงจำในสุสานทหารขนาดใหญ่ และข้อเสนอแนะของเขาเกี่ยวกับวลี "Known unto God" สำหรับหลุมศพของทหารที่ไม่ทราบชื่อ เขายังเลือกจารึก "The Glorious Dead" บน Cenotaph ไวท์ฮอลล์ ลอนดอน นอกจากนี้ เขายังเขียนประวัติศาสตร์ของIrish Guardsซึ่งเป็นกองทหารของลูกชายของเขา จำนวน 2 เล่ม ตีพิมพ์ในปี 1923 และถือเป็นหนึ่งในตัวอย่างที่ดีที่สุดของประวัติศาสตร์กองทหาร[97]
เรื่องสั้นเรื่อง "The Gardener" ของ Kipling บรรยายถึงการไปเยี่ยมสุสานทหาร และบทกวีเรื่อง " The King's Pilgrimage " (1922) ซึ่งเป็นการเดินทางของกษัตริย์จอร์จที่ 5โดยเสด็จเยือนสุสานและอนุสรณ์สถานที่กำลังก่อสร้างโดยคณะกรรมการสุสานทหารจักรวรรดิเมื่อรถยนต์แพร่หลายมากขึ้น Kipling จึงได้กลายมาเป็นผู้สื่อข่าวประจำรถยนต์ให้กับสื่ออังกฤษ โดยเขียนเรื่องราวการเดินทางทั่วอังกฤษและต่างประเทศอย่างกระตือรือร้น แม้ว่าปกติแล้วเขาจะขับรถไปโดยคนขับรถก็ตาม
หลังสงคราม คิปลิงเริ่มไม่เชื่อมั่นในหลักการสิบสี่ประการและสันนิบาตชาติแต่มีความหวังว่าสหรัฐอเมริกาจะเลิกลัทธิโดดเดี่ยวและโลกหลังสงครามจะถูกครอบงำโดยพันธมิตรอังกฤษ-ฝรั่งเศส-อเมริกัน[98]เขาหวังว่าสหรัฐอเมริกาจะรับคำสั่งของสันนิบาตชาติสำหรับอาร์เมเนียซึ่งเป็นวิธีที่ดีที่สุดในการป้องกันการโดดเดี่ยว และหวังว่าธีโอดอร์ โรสเวลต์ซึ่งคิปลิงชื่นชม จะได้เป็นประธานาธิบดีอีกครั้ง[98]คิปลิงเสียใจกับการเสียชีวิตของโรสเวลต์ในปี 1919 โดยเชื่อว่าเขาเป็นนักการเมืองอเมริกันคนเดียวที่มีความสามารถในการทำให้สหรัฐอเมริกาอยู่ใน "เกม" ของการเมืองโลก[99]
คิปลิงมีท่าทีเป็นปฏิปักษ์ต่อลัทธิคอมมิวนิสต์โดยเขียนถึงการเข้ายึดอำนาจของบอลเชวิคในปี 1917 ว่าหนึ่งในหกของโลก "ได้ละทิ้งอารยธรรมไปแล้ว" [100]ในบทกวีปี 1918 คิปลิงเขียนถึงรัสเซียโซเวียตว่าสิ่งดีๆ ทั้งหมดในรัสเซียถูกทำลายโดยบอลเชวิค สิ่งเดียวที่เหลืออยู่คือ "เสียงร้องไห้และภาพไฟที่ลุกไหม้ และเงาของผู้คนที่ถูกเหยียบย่ำลงไปในโคลนตม" [100]
ในปี 1920 Kipling ได้ร่วมก่อตั้งLiberty League [101]กับHaggardและLord Sydenhamการดำเนินการในระยะเวลาสั้นๆ นี้มุ่งเน้นไปที่การส่งเสริมอุดมคติเสรีนิยมแบบคลาสสิกเพื่อตอบสนองต่ออำนาจที่เพิ่มขึ้นของแนวโน้มคอมมิวนิสต์ภายในบริเตนใหญ่ หรืออย่างที่ Kipling พูดว่า "เพื่อต่อสู้กับการรุกคืบของลัทธิบอลเชวิค" [102] [103]
ในปี 1922 Kipling ได้อ้างถึงผลงานของวิศวกรในบทกวีบางบทของเขา เช่น "The Sons of Martha", "Sappers" และ " McAndrew's Hymn " [104]และในงานเขียนอื่นๆ รวมถึงรวมเรื่องสั้น เช่นThe Day's Work [ 105]ได้รับการขอร้องจากHerbert ET Haultainศาสตราจารย์ด้านวิศวกรรมโยธาแห่งมหาวิทยาลัยโตรอนโตเพื่อขอความช่วยเหลือในการพัฒนาหน้าที่และพิธีกรรมอันมีศักดิ์ศรีสำหรับนักศึกษาที่สำเร็จการศึกษาสาขาวิศวกรรม Kipling ตอบสนองอย่างกระตือรือร้นและผลิตทั้งสองอย่างในเวลาไม่นาน โดยมีชื่ออย่างเป็นทางการว่า " The Ritual of the Calling of an Engineer " ปัจจุบัน บัณฑิตสาขาวิศวกรรมศาสตร์ทั่วทั้งแคนาดาจะได้รับแหวนเหล็กในพิธีเพื่อเตือนให้พวกเขาระลึกถึงหน้าที่ที่มีต่อสังคม[106] [107]ในปี 1922 Kipling ได้รับตำแหน่งLord Rector แห่งมหาวิทยาลัย St Andrewsในสกอตแลนด์ ซึ่งเป็นตำแหน่งสามปี
Kipling ในฐานะผู้ชื่นชอบฝรั่งเศสได้โต้แย้งอย่างหนักแน่นว่าพันธมิตรอังกฤษ-ฝรั่งเศสจะรักษาสันติภาพ โดยเรียกอังกฤษและฝรั่งเศสในปี 1920 ว่าเป็น "ป้อมปราการคู่แฝดของอารยธรรมยุโรป" [108]ในทำนองเดียวกัน Kipling ได้เตือนซ้ำแล้วซ้ำเล่าเกี่ยวกับการแก้ไขสนธิสัญญาแวร์ซายให้เป็นประโยชน์ต่อเยอรมนี ซึ่งเขาทำนายว่าจะนำไปสู่สงครามโลกครั้งใหม่[108] Kipling ซึ่งเป็นผู้ชื่นชอบRaymond Poincaréเป็นหนึ่งในปัญญาชนชาวอังกฤษไม่กี่คนที่สนับสนุนการยึดครอง Ruhr ของ ฝรั่งเศส ในปี 1923 ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่รัฐบาลอังกฤษและความคิดเห็นสาธารณะส่วนใหญ่ไม่เห็นด้วยกับจุดยืนของฝรั่งเศส[109]ตรงกันข้ามกับมุมมองที่เป็นที่นิยมของอังกฤษที่มีต่อ Poincaré ในฐานะผู้รังแกที่โหดร้ายที่มีเจตนาทำให้เยอรมนียากจนด้วยการชดเชยที่ไม่สมเหตุสมผล Kipling โต้แย้งว่าเขากำลังพยายามรักษาฝรั่งเศสให้เป็นมหาอำนาจอย่างถูกต้องเมื่อเผชิญกับสถานการณ์ที่ไม่เอื้ออำนวย[109]คิปลิงโต้แย้งว่าแม้ก่อนปี 1914 เศรษฐกิจของเยอรมนีที่ใหญ่กว่าและอัตราการเกิดที่สูงกว่าก็ทำให้ประเทศนั้นแข็งแกร่งกว่าฝรั่งเศส เนื่องจากฝรั่งเศสส่วนใหญ่ได้รับผลกระทบจากสงครามและฝรั่งเศสต้องสูญเสียอย่างหนัก อัตราการเกิดที่ต่ำจึงทำให้ประเทศมีปัญหา ในขณะที่เยอรมนีส่วนใหญ่ไม่ได้รับความเสียหายและยังคงมีอัตราการเกิดที่สูงกว่า ดังนั้น เขาจึงให้เหตุผลว่าอนาคตจะนำมาซึ่งการปกครองของเยอรมนีหากแก้ไขแวร์ซายให้เป็นประโยชน์ต่อเยอรมนี และเป็นเรื่องบ้าที่อังกฤษกดดันฝรั่งเศสให้ทำเช่นนั้น[109]
ในปี 1924 คิปลิงต่อต้านรัฐบาลแรงงานของแรมเซย์ แมคโดนัลด์โดยกล่าวหาว่า "เป็นพวกบอลเชวิคที่ไร้กระสุนปืน" เขาเชื่อว่าพรรคแรงงานเป็นองค์กรแนวร่วมคอมมิวนิสต์ และ "คำสั่งและคำแนะนำที่กระตุ้นเร้าจากมอสโกว์" จะทำให้พรรคแรงงานถูกเปิดโปงต่อชาวอังกฤษ[110]มุมมองของคิปลิงอยู่ฝ่ายขวา แม้ว่าเขาจะชื่นชมเบนิโต มุสโสลินีในระดับหนึ่งในช่วงทศวรรษปี 1920 แต่เขาต่อต้านลัทธิฟาสซิสต์ โดยเรียกออสวัลด์ มอสลีย์ว่า "ผู้ขัดขวางและผู้มาเยี่ยมเยือน " ในปี 1935 เขาเรียกมุสโสลินีว่าเป็นคนเห็นแก่ตัวที่บ้าคลั่งและอันตราย และในปี 1933 เขาเขียนว่า "พวกฮิตเลอร์กำลังออกมาเพื่อฆ่าคน" [111]
แม้จะมีแนวคิดต่อต้านคอมมิวนิสต์แต่ Kipling ก็ได้รับความนิยมในหมู่ผู้อ่านชาวรัสเซียในช่วงระหว่างสงคราม กวีและนักเขียนชาวรัสเซียรุ่นเยาว์หลายคน เช่นKonstantin Simonovได้รับอิทธิพลจากเขา[112]ความชัดเจนของรูปแบบการใช้ภาษาพูดและการใช้จังหวะและสัมผัสของ Kipling ถือเป็นนวัตกรรมสำคัญในบทกวีที่ดึงดูดใจกวีชาวรัสเซียรุ่นเยาว์หลายคน[113] แม้ว่าวารสารของโซเวียตจะบังคับให้เริ่มแปลผลงานของ Kipling โดยโจมตีเขาว่าเป็น " นักฟาสซิสต์ " และ "นักจักรวรรดินิยม" แต่ความนิยมของ Kipling ในหมู่ผู้อ่านชาวรัสเซียก็สูงมากจนผลงานของเขาไม่ถูกห้ามในสหภาพโซเวียตจนกระทั่งปี 1939 ด้วยการลงนามในสนธิสัญญาโมโลตอฟ-ริบเบนทรอป [ 112]การห้ามดังกล่าวถูกยกเลิกในปี 1941 หลังจากปฏิบัติการบาร์บารอสซาเมื่ออังกฤษกลายเป็นพันธมิตรกับโซเวียต แต่ถูกบังคับใช้อีกครั้งพร้อมกับสงครามเย็นในปี 1946 [114]
หนังสือของ Rudyard Kipling รุ่นเก่าหลายเล่มมีสัญลักษณ์สวัสดิกะพิมพ์อยู่บนหน้าปก ซึ่งเชื่อมโยงกับภาพช้างอุ้มดอกบัว สะท้อนให้เห็นถึงอิทธิพลของวัฒนธรรมอินเดีย การใช้สัญลักษณ์สวัสดิกะของ Kipling นั้นมีพื้นฐานมาจากสัญลักษณ์พระอาทิตย์ของอินเดียซึ่งสื่อถึงโชคลาภ และ คำ ในภาษาสันสกฤตที่แปลว่า "โชคดี" หรือ "ความเป็นอยู่ที่ดี" [115]เขาใช้สัญลักษณ์สวัสดิกะทั้งแบบหันขวาและซ้าย และมีการใช้สัญลักษณ์นี้โดยคนอื่นๆ ทั่วไปในสมัยนั้น[116] [117]
ในบันทึกถึงเอ็ดเวิร์ด บ็อกหลังจากการเสียชีวิตของล็อกวูด คิปลิงในปี 1911 รัดยาร์ดกล่าวว่า "ข้าพเจ้าส่งสิ่งนี้มาให้ท่านเพื่อขอรับไว้เป็นความทรงจำเล็กๆ น้อยๆ เกี่ยวกับพ่อของข้าพเจ้าที่ท่านกรุณามาก ต้นฉบับของแผ่นป้ายแผ่นหนึ่งที่ท่านเคยทำไว้สำหรับข้าพเจ้า ข้าพเจ้าคิดว่าการใช้สวัสดิกะเป็นเครื่องหมายน่าจะเหมาะสมสำหรับสวัสดิกะของท่าน ขอให้เครื่องหมายนี้นำโชคลาภมาให้ท่านมากยิ่งขึ้น" [115]เมื่อสวัสดิกะกลายเป็นสัญลักษณ์ที่เชื่อมโยงกันอย่างกว้างขวางกับอดอล์ฟ ฮิตเลอร์และพวกนาซีคิปลิงจึงสั่งไม่ให้ใช้เครื่องหมายนี้ประดับหนังสือของเขาอีกต่อไป[115]ไม่ถึงหนึ่งปีก่อนเสียชีวิต คิปลิงได้กล่าวสุนทรพจน์ (หัวข้อ "เกาะที่ไม่มีการป้องกัน") ต่อราชสมาคมเซนต์จอร์จเมื่อวันที่ 6 พฤษภาคม 1935 โดยเตือนถึงอันตรายที่นาซีเยอรมนีอาจก่อขึ้นกับอังกฤษ[118]
Kipling เขียนบทRoyal Christmas Message ฉบับแรก ซึ่งส่งผ่าน BBC's Empire ServiceโดยGeorge Vในปีพ.ศ. 2475 [119] [120]ในปีพ.ศ. 2477 เขาได้ตีพิมพ์เรื่องสั้นในนิตยสาร The Strand Magazineชื่อว่า "Proofs of Holy Writ" โดยตั้งสมมติฐานว่าWilliam Shakespeareได้ช่วยขัดเกลาข้อความในพระคัมภีร์ไบเบิลฉบับ King James [ 121]
Kipling ยังคงเขียนหนังสือต่อไปจนถึงต้นทศวรรษปี 1930 แต่ด้วยความเร็วที่ช้าลงและประสบความสำเร็จน้อยลงกว่าแต่ก่อน ในคืนวันที่ 12 มกราคม 1936 เขาประสบภาวะเลือดออกในลำไส้เล็ก เขาเข้ารับการผ่าตัด แต่เสียชีวิตที่โรงพยาบาล Middlesexในลอนดอนไม่ถึงหนึ่งสัปดาห์ต่อมาในวันที่ 18 มกราคม 1936 ด้วยวัย 70 ปี จากแผลในลำไส้เล็กส่วนต้นที่ทะลุ [122] [123] [124]ร่างของ Kipling ถูกฝังไว้ที่Fitzrovia Chapelซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของโรงพยาบาล Middlesex หลังจากที่เขาเสียชีวิต และมีการระลึกถึงด้วยแผ่นโลหะใกล้กับแท่นบูชา การเสียชีวิตของเขาเคยถูกประกาศอย่างไม่ถูกต้องในนิตยสารฉบับหนึ่ง โดยเขาเขียนว่า "ฉันเพิ่งอ่านมาว่าฉันตายแล้ว อย่าลืมลบฉันออกจากรายชื่อสมาชิกรับจดหมายของคุณด้วย" [125]
ผู้แบกโลงศพในงานศพมี สแตนลีย์ บอลด์วินลูกพี่ลูกน้องของคิปลิง นายกรัฐมนตรี และโลง ศพหินอ่อนถูกปิดด้วยธงยูเนี่ยนแจ็ค [ 126]คิปลิงถูกเผาที่สุสานโกลเดอร์สกรีน ทางตะวันตกเฉียงเหนือของลอนดอน และเถ้ากระดูกของเขาถูกฝังที่ โพเอตส์คอร์เนอร์ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของทางเดินด้านใต้ของเวสต์มินสเตอร์แอบบีย์ถัดจากหลุมศพของชาร์ลส์ ดิกเกนส์และโทมัส ฮาร์ดี [ 126]พินัยกรรมของคิปลิงได้รับการพิสูจน์เมื่อวันที่ 6 เมษายน โดยมีมูลค่าทรัพย์สินของเขาอยู่ที่ 168,141 ปอนด์ 2 ชิลลิง 11 เพนนี (เทียบเท่ากับ 14,430,543 ปอนด์ในปี 2023 [127] ) [128]
ในปี 2002 เรื่องราว Just So ของ Kipling ถูกนำไปตีพิมพ์ในแสตมป์ของสหราชอาณาจักรที่ออกโดยRoyal Mailเพื่อเป็นการรำลึกถึงการครบรอบ 100 ปีของการตีพิมพ์หนังสือเล่มนี้[129]ในปี 2010 สหพันธ์ดาราศาสตร์สากลได้อนุมัติการตั้งชื่อหลุมอุกกาบาตบนดาวพุธตามชื่อของ Kipling ซึ่งเป็นหนึ่งในหลุมอุกกาบาต ที่เพิ่งค้นพบใหม่ 10 แห่งที่ยานอวกาศ MESSENGERสังเกตพบในช่วงปี 2008–2009 [130]ในปี 2012 จระเข้สายพันธุ์ที่สูญพันธุ์ไปแล้วGoniopholis kiplingiได้รับการตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา "เพื่อเป็นการยอมรับถึงความกระตือรือร้นของเขาที่มีต่อวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ" [131]บทกวีที่ยังไม่ได้ตีพิมพ์มากกว่า 50 บทของ Kipling ซึ่งค้นพบโดยนักวิชาการชาวอเมริกัน Thomas Pinney ได้รับการเผยแพร่เป็นครั้งแรกในเดือนมีนาคม 2013 [132]
ผลงานเขียนของ Kipling มีอิทธิพลต่อผู้อื่นอย่างมาก เรื่องราวสำหรับผู้ใหญ่ของเขาได้รับการตีพิมพ์และได้รับการยกย่องอย่างสูงจากนักเขียนที่แตกต่างกัน เช่นPoul Anderson [ ต้องการการอ้างอิง ] , Jorge Luis Borges [ ต้องการการอ้างอิง ]และRandall Jarrellซึ่งเขียนว่า: "หลังจากที่คุณได้อ่านเรื่องราวที่ดีที่สุดห้าสิบหรือเจ็ดสิบห้าเรื่องของ Kipling แล้ว คุณจะรู้ว่ามีเพียงไม่กี่คนที่เขียนเรื่องราวที่มีคุณค่ามากมายขนาดนี้ และมีเพียงไม่กี่คนที่เขียนเรื่องราวได้ดีกว่าและดีกว่านี้" [133]
นิทานสำหรับเด็กของเขายังคงได้รับความนิยม และหนังสือเรื่อง The Jungle Books ของเขา ยังถูกนำไปสร้างเป็นภาพยนตร์หลายเรื่องเรื่องแรกสร้างโดยAlexander Korda โปรดิวเซอร์ ส่วนภาพยนตร์เรื่องอื่นๆ ผลิตโดยบริษัท Walt Disney CompanyบทกวีของเขาหลายบทถูกนำไปทำดนตรีประกอบโดยPercy Graingerภาพยนตร์สั้นชุดหนึ่งซึ่งอิงจากเรื่องราวของเขาได้รับการออกอากาศโดย BBC ในปี 1964 [134]ผลงานของ Kipling ยังคงได้รับความนิยมจนถึงทุกวันนี้
กวีTS Eliotได้แก้ไขA Choice of Kipling's Verse (1941) ด้วยเรียงความแนะนำ[135] Eliot ทราบถึงข้อร้องเรียนที่ยื่นต่อ Kipling และเขาก็ปัดตกข้อร้องเรียนเหล่านั้นไปทีละข้อ โดยระบุว่า Kipling เป็น "พรรคอนุรักษนิยม" ที่ใช้บทกวีของเขาเพื่อถ่ายทอดมุมมองทางการเมืองฝ่ายขวา หรือเป็น "นักข่าว" ที่เอาอกเอาใจรสนิยมของคนส่วนใหญ่ ในขณะที่ Eliot เขียนว่า "ฉันไม่พบข้อแก้ตัวใดๆ ที่จะสนับสนุนข้อกล่าวหาที่ว่าเขายึดมั่นในหลักคำสอนเรื่องความเหนือกว่าทางเชื้อชาติ" [136] Eliot กลับพบว่า:
พรสวรรค์ในการใช้คำพูดอันล้ำค่า ความอยากรู้อยากเห็นอันน่าทึ่ง และพลังในการสังเกตด้วยจิตใจและประสาทสัมผัสทั้งห้าของเขา หน้ากากของนักแสดง และเหนือกว่านั้นก็คือพรสวรรค์ที่แปลกประหลาดในการมองย้อนกลับ การส่งต่อข้อความจากที่อื่น พรสวรรค์ที่ทำให้เราต้องสับสนเมื่อได้รับรู้ถึงพรสวรรค์นี้ จนทำให้เราไม่เคยแน่ใจเลยว่าพรสวรรค์นี้ไม่มีจริงเมื่อใดทั้งหมดนี้ทำให้ Kipling กลายเป็นนักเขียนที่ไม่อาจเข้าใจได้โดยสิ้นเชิง และเป็นไปไม่ได้เลยที่จะไม่ดูถูกเขา
— ที เอส เอเลียต[137]
เอเลียตเขียน เกี่ยวกับบทกวีของคิปลิง เช่น บท กวี ใน Barrack-Room Ballads ของเขา ว่า "มีกวีจำนวนหนึ่งที่เขียนบทกวีที่ยิ่งใหญ่ มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่ฉันเรียกว่าเป็นนักเขียนบทกวีที่ยิ่งใหญ่ และเว้นแต่ฉันจะเข้าใจผิด ตำแหน่งของคิปลิงในชนชั้นนี้ไม่เพียงแต่สูงส่งเท่านั้น แต่ยังมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวอีกด้วย" [138]
เพื่อเป็นการตอบสนองต่อเอเลียตจอร์จ ออร์เวลล์ได้เขียนข้อพิจารณาอย่างยาวนานเกี่ยวกับงานของคิปลิงสำหรับHorizonในปี 1942 โดยระบุว่าแม้ว่าในฐานะ "จักรวรรดินิยมสุดโต่ง" คิปลิงจะ "ไม่ไวต่อศีลธรรมและน่ารังเกียจในด้านสุนทรียศาสตร์" แต่ผลงานของเขามีคุณสมบัติหลายประการที่ทำให้แน่ใจได้ว่าแม้ว่า "ผู้รู้แจ้งทุกคนจะดูถูกเขา... ผู้รู้แจ้งเก้าในสิบรายนั้นถูกหลงลืม และในบางแง่แล้วคิปลิงก็ยังคงอยู่ที่นั่น"
เหตุผลประการหนึ่งที่ Kipling มีอำนาจก็คือ ความรู้สึกถึงความรับผิดชอบของเขา ซึ่งทำให้เขามีมุมมองต่อโลกได้ แม้ว่ามันจะบังเอิญเป็นมุมมองที่ผิดก็ตาม แม้ว่าเขาจะไม่มีความเกี่ยวข้องโดยตรงกับพรรคการเมืองใด ๆ แต่ Kipling ก็เป็นอนุรักษ์นิยม ซึ่งไม่มีอยู่ในปัจจุบันนี้ ผู้ที่เรียกตัวเองว่าอนุรักษ์นิยมในปัจจุบันอาจเป็นพวกเสรีนิยม ฟาสซิสต์ หรือพวกพ้องของฟาสซิสต์ เขาถือว่าตนเองเป็นส่วนหนึ่งของอำนาจปกครอง ไม่ใช่กับฝ่ายค้าน สำหรับนักเขียนที่มีพรสวรรค์ สิ่งนี้ดูแปลกและน่ารังเกียจสำหรับเรา แต่ก็มีข้อดีคือทำให้ Kipling เข้าใจความเป็นจริงในระดับหนึ่ง อำนาจปกครองมักเผชิญกับคำถามที่ว่า "ในสถานการณ์เช่นนี้และเช่นนั้น คุณจะทำ อย่างไร " ในขณะที่ฝ่ายค้านไม่จำเป็นต้องรับผิดชอบหรือตัดสินใจใด ๆ ที่แท้จริง หากเป็นฝ่ายค้านถาวรและเกษียณอายุ เช่นในอังกฤษ คุณภาพของความคิดก็จะเสื่อมลงตามไปด้วย ยิ่งไปกว่านั้น ใครก็ตามที่เริ่มต้นด้วยมุมมองที่มองโลกในแง่ร้ายและมองโลกในแง่ร้ายมักจะได้รับการพิสูจน์จากเหตุการณ์ต่างๆ เพราะโลกอุดมคติไม่เคยมาถึง และ "เทพเจ้าแห่งหัวเรื่องในสมุดแบบฝึกหัด" อย่างที่คิปลิงกล่าวไว้ จะกลับมาเสมอ คิปลิงขายตัวให้กับชนชั้นปกครองของอังกฤษ ไม่ใช่ทางการเงินแต่เป็นทางอารมณ์ สิ่งนี้ทำให้การตัดสินทางการเมืองของเขาผิดเพี้ยนไป เพราะชนชั้นปกครองของอังกฤษไม่ได้เป็นอย่างที่เขาจินตนาการไว้ และมันทำให้เขาตกต่ำลงสู่ความโง่เขลาและความเย่อหยิ่ง แต่เขาก็ได้รับประโยชน์จากการอย่างน้อยก็พยายามจินตนาการว่าการกระทำและความรับผิดชอบเป็นอย่างไร เป็นเรื่องดีสำหรับเขาที่เขาไม่เฉลียวฉลาด ไม่ "กล้าเสี่ยง" และไม่มีความปรารถนาที่จะเป็นชนชั้นกระฎุมพีเขามักจะพูดซ้ำซาก และเนื่องจากเราอาศัยอยู่ในโลกที่มีแต่คำพูดซ้ำซาก สิ่งที่เขาพูดส่วนใหญ่จึงถูกต้อง แม้แต่ความโง่เขลาที่เลวร้ายที่สุดของเขาก็ยังดูไม่ตื้นเขินและน่ารำคาญน้อยกว่าถ้อยคำที่ "รู้แจ้ง" ในช่วงเวลาเดียวกัน เช่น คำคมของไวลด์หรือคำขวัญเด็ดๆ ที่รวบรวมไว้ในตอนท้ายของเรื่องMan และ Superman
— จอร์จ ออร์เวลล์[139]
ในปี 1939 กวีWH Audenได้ยกย่อง Kipling ในลักษณะที่คลุมเครือเช่นเดียวกันในบทกวีไว้อาลัยWilliam Butler Yeats Auden ได้ลบส่วนนี้ออกจากบทกวีของเขาที่ตีพิมพ์ล่าสุด
เวลาที่ไม่ยอมรับ
คนกล้าหาญและบริสุทธิ์
และไม่สนใจใครในหนึ่งสัปดาห์
ต่อร่างกายที่สวยงาม
บูชาภาษา และให้อภัย
ทุกคนที่อาศัยอยู่ด้วย ภาษา
นั้น อภัยความขี้ขลาด ความเย่อหยิ่ง
วางเกียรติไว้ที่เท้าของเขา
เวลาที่ไม่ยอมรับข้อแก้ตัวแปลกๆ นี้
อภัยให้คิปลิงและทัศนคติของเขา
และอภัยให้พอล คลอเดลอภัย
ให้เขาที่เขียนได้ดี[140]
กวีอลิสัน แบร็กเคนเบอรีเขียนว่า "คิปลิงเป็นดิกเกนส์แห่งบทกวี เป็นคนนอกคอกและนักข่าวที่มีหูที่ไม่มีใครเทียบได้สำหรับเสียงและคำพูด" [141]
ปีเตอร์ เบลลา มี นักร้องพื้นบ้านชาวอังกฤษเป็นผู้ชื่นชอบบทกวีของคิปลิง ซึ่งเขาเชื่อว่าบทกวีส่วนใหญ่ได้รับอิทธิพลมาจากรูปแบบพื้นบ้านดั้งเดิมของอังกฤษ เขาบันทึกอัลบั้มบทกวีของคิปลิงหลายชุดที่แต่งขึ้นตามจังหวะดนตรีพื้นบ้านหรือทำนองที่เขาแต่งขึ้นเองตามสไตล์ดั้งเดิม[142]อย่างไรก็ตาม ในกรณีของเพลงพื้นบ้านที่มีเนื้อหาหยาบคายอย่าง " The Bastard King of England " ซึ่งมักให้เครดิตกับคิปลิง เชื่อกันว่าเพลงนี้ถูกใส่เครดิตผิด[143]
คิปลิงมักถูกอ้างถึงในการอภิปรายประเด็นทางการเมืองและสังคมร่วมสมัยของอังกฤษ ในปี 1911 คิปลิงได้เขียนบทกวีเรื่อง "The Reeds of Runnymede" ซึ่งเฉลิมฉลองให้กับMagna Carta และได้รวบรวมวิสัยทัศน์ของ "ชาวอังกฤษผู้ดื้อรั้น" ที่มุ่งมั่นที่จะปกป้องสิทธิของตนเอง ในปี 1996 อดีตนายกรัฐมนตรี มาร์กาเร็ต แทตเชอร์ได้อ้างถึงบทกวีนี้เพื่อเตือนเกี่ยวกับการรุกล้ำอำนาจอธิปไตยของ ชาติโดย สหภาพยุโรป :
ที่รันนีมิด ที่รันนีมิด
โอ้ ได้ยินเสียงต้นอ้อที่รันนีมิด:
'คุณต้องไม่ขาย ล่าช้า ปฏิเสธ
สิทธิหรือเสรีภาพของคนเสรี
มันปลุกคนอังกฤษหัวแข็ง
เราเห็นพวกเขาตื่นขึ้นที่รันนีมิด!
... และเมื่อฝูงชนหรือกษัตริย์ลงมือ
อย่างหยาบคายต่อวิถีอังกฤษ
เสียงกระซิบก็ปลุกให้ตื่น ความสั่นสะเทือน
ดังไปทั่ว ต้นอ้อที่
รันนีมิด และแม่น้ำเทมส์ที่รู้ถึงอารมณ์ของกษัตริย์
และฝูงชน และนักบวช และสิ่งที่คล้ายคลึงกัน
ไหลลึกและน่าสะพรึงกลัวในขณะที่เขานำ
คำเตือนของพวกเขาลงมาจากรันนีมิด! [144]
นักร้องและนักแต่งเพลงแนวการเมืองบิลลี่ แบร็กก์ ผู้พยายามสร้าง ชาตินิยมอังกฤษฝ่ายซ้ายให้แตกต่างไปจากชาตินิยมอังกฤษฝ่ายขวาที่พบเห็นได้ทั่วไป ได้พยายาม "เรียกร้อง" คิปลิงกลับคืนมาเพื่อให้มีความรู้สึกเป็นอังกฤษแบบครอบคลุม[145]ความเกี่ยวข้องอันยาวนานของคิปลิงได้รับการบันทึกไว้ในสหรัฐอเมริกา เนื่องจากมีส่วนเกี่ยวข้องกับอัฟกานิสถานและพื้นที่อื่นๆ ที่เขาเขียนถึง[146] [147] [148]
ในปี 1903 Kipling ได้อนุญาตให้ Elizabeth Ford Holt ยืมธีมจากJungle Booksเพื่อก่อตั้งCamp Mowglisซึ่งเป็นค่ายฤดูร้อนสำหรับเด็กผู้ชายริมฝั่งทะเลสาบNewfoundในรัฐ New Hampshireตลอดชีวิตของพวกเขา Kipling และ Carrie ภรรยาของเขาให้ความสนใจใน Camp Mowglis อย่างมาก ซึ่งยังคงสืบสานประเพณีที่ Kipling ได้สร้างแรงบันดาลใจ อาคารต่างๆ ใน Mowglis มีชื่อต่างๆ เช่นAkela , Toomai , Balooและ Panther ผู้ที่เข้าค่ายจะถูกเรียกว่า "The Pack" ตั้งแต่ "Cubs" ที่อายุน้อยที่สุดไปจนถึงผู้ที่มีอายุมากที่สุดที่อาศัยอยู่ใน "Den" [149]
ความสัมพันธ์ระหว่าง Kipling กับ ขบวนการ ลูกเสือก็แข็งแกร่งเช่นกันRobert Baden-Powellผู้ก่อตั้งขบวนการลูกเสือได้ใช้ธีมต่างๆ มากมายจาก เรื่อง The Jungle BookและKimในการจัดตั้งลูกเสือรุ่นน้อง ความสัมพันธ์เหล่านี้ยังคงมีอยู่ เช่น ความนิยมของ " Kim's Game " ขบวนการนี้ตั้งชื่อตาม ครอบครัวหมาป่าที่ Mowgliนำมาเลี้ยง และผู้ช่วยผู้ใหญ่ของฝูงลูกเสือ (ปัจจุบันคือ Cub Scout) ก็ใช้ชื่อจากThe Jungle Bookโดยเฉพาะหัวหน้าผู้ใหญ่ที่ชื่อAkelaซึ่งตั้งตามหัวหน้าฝูงหมาป่า Seeonee [150]
หลังจากภรรยาของ Kipling เสียชีวิตในปี 1939 บ้านของเขาBateman'sในBurwash, East Sussexซึ่งเขาอาศัยอยู่ตั้งแต่ปี 1902 จนถึงปี 1936 ถูกยกให้กับNational Trustปัจจุบันเป็นพิพิธภัณฑ์สาธารณะที่อุทิศให้กับผู้เขียนElsie Bambridgeลูกสาวคนเดียวของเขาที่มีชีวิตอยู่จนโต เสียชีวิตโดยไม่มีลูกในปี 1976 และยกมรดกลิขสิทธิ์ของเธอให้กับ National Trust ซึ่งบริจาคลิขสิทธิ์ให้กับ University of Sussexเพื่อให้สาธารณชนเข้าถึงได้ดีกว่า[152]
นักเขียนนวนิยายและกวี เซอร์คิงส์ลีย์ อามิสเขียนบทกวีเรื่อง "Kipling at Bateman's" หลังจากไปเยี่ยม Burwash (ซึ่งพ่อของอามิสอาศัยอยู่ช่วงสั้นๆ ในช่วงทศวรรษ 1960) ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของซีรีส์ทางโทรทัศน์ของ BBC เกี่ยวกับนักเขียนและบ้านของพวกเขา[153]
ในปี 2546 นักแสดงราล์ฟ ไฟนส์อ่านข้อความบางส่วนจากงานของคิปลิงจากห้องศึกษาของเบทแมน รวมถึงThe Jungle Book , Something of Myself , KimและThe Just So Storiesและบทกวี เช่น"If ..."และ "My Boy Jack" สำหรับซีดีที่ตีพิมพ์โดย National Trust [154] [155]
ในอินเดียยุคปัจจุบัน ซึ่งเป็นที่ที่เขาดึงเอาเนื้อหาส่วนใหญ่มาจากที่นั่น ชื่อเสียงของคิปลิงยังคงเป็นที่ถกเถียงกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ชาตินิยมยุคใหม่และนักวิจารณ์หลังยุคล่าอาณานิคมบางคน มีการกล่าวหากันมานานแล้วว่า รัดยาร์ด คิปลิงเป็นผู้สนับสนุนคนสำคัญของพันเอกเรจินัลด์ ไดเออร์ซึ่งเป็นผู้รับผิดชอบต่อการสังหารหมู่ที่จัลเลียนวาลาบากในอมฤตสาร์ (ในจังหวัดปัญจาบ ) และคิปลิงเรียกไดเออร์ว่า "ชายผู้กอบกู้อินเดีย" และริเริ่มการเรี่ยไรเงินเพื่อรางวัลการกลับบ้านของไดเออร์[156]คิม แวกเนอร์ อาจารย์อาวุโสด้านประวัติศาสตร์จักรวรรดิอังกฤษที่มหาวิทยาลัยควีนแมรีแห่งลอนดอนกล่าวว่าแม้ว่าคิปลิงจะบริจาคเงิน 10 ปอนด์ แต่เขาไม่เคยแสดงความคิดเห็นเช่นนั้น[157]ในทำนองเดียวกัน ผู้เขียน Derek Sayer กล่าวว่า Dyer "ได้รับการยกย่องอย่างกว้างขวางว่าเป็นผู้กอบกู้ Punjab" Kipling ไม่ได้มีส่วนร่วมในการจัดตั้ง กองทุนของ The Morning Postและ Kipling ส่งเงินมาให้เพียง 10 ปอนด์ โดยให้ข้อสังเกตอย่างกระชับว่า "เขาทำหน้าที่ของเขาตามที่เขาเห็น" [158] Subhash Chopra ยังเขียนในหนังสือของเขาชื่อKipling Sahib – the Raj Patriotว่ากองทุนสวัสดิการนี้ก่อตั้งโดย หนังสือพิมพ์ The Morning Postไม่ใช่โดย Kipling [159] The Economic Timesระบุว่าวลี "The Man Who Saved India" พร้อมกับกองทุนสวัสดิการของ Dyer มาจากThe Morning Postเช่นกัน[160]
ปัญญาชนชาวอินเดียร่วมสมัยหลายคน เช่นAshis Nandyมีมุมมองที่ละเอียดอ่อนเกี่ยวกับมรดกของ Kipling Jawaharlal Nehruนายกรัฐมนตรีคนแรกของอินเดียที่เป็นอิสระ มักกล่าวถึงนวนิยายเรื่องKim ของ Kipling ว่าเป็นหนังสือเล่มโปรดเล่มหนึ่งของเขา[161] [162]
จีวี เดซานีนักเขียนนวนิยายชาวอินเดีย มีความคิดเห็นเชิงลบต่อคิปลิงมากกว่า เขากล่าวถึงคิปลิงในนวนิยายเรื่อง All About H. Hatterr ของเขา ว่า:
ฉันบังเอิญหยิบหนังสืออัตชีวประวัติของ R. Kipling ชื่อKimขึ้นมาอ่าน ในหนังสือมีข้อความจากชายผิวขาวผู้แต่งตั้งตัวเองให้เป็นคนแบกภาระของชาวเชอร์ปาที่ระบุว่า ในพื้นที่ตะวันออก ผู้คนออกเดินทางโดยไม่คิดอะไรมากในการเดินเท้าเป็นระยะทางหลายพันไมล์เพื่อค้นหาบางสิ่งบางอย่าง
นักเขียนชาวอินเดียKhushwant Singhเขียนไว้ในปี 2001 ว่าเขาถือว่า " If— " ของ Kipling เป็น "สาระสำคัญของข้อความใน The Gita ในภาษาอังกฤษ" [163]ซึ่งหมายถึงBhagavad Gitaซึ่งเป็นคัมภีร์โบราณของอินเดีย นักเขียนชาวอินเดียRK Narayan (1906–2001) กล่าวว่า "Kipling นักเขียนที่ได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านอินเดีย แสดงให้เห็นถึงความเข้าใจจิตใจของสัตว์ในป่าได้ดีกว่ามนุษย์ในบ้านหรือในตลาดของชาวอินเดีย" [164]นักการเมืองและนักเขียนชาวอินเดียShashi Tharoorให้ความเห็นว่า "Kipling ซึ่งเป็นเสียงที่ผายลมของลัทธิจักรวรรดินิยมในยุควิกตอเรีย จะพูดจาไพเราะเกี่ยวกับหน้าที่อันสูงส่งในการนำกฎหมายมาสู่ผู้ที่ไม่มีกฎหมาย" [165]
ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2550 มีการประกาศว่าบ้านเกิดของ Kipling ในวิทยาเขตของJJ School of Artในเมืองมุมไบจะถูกแปลงเป็นพิพิธภัณฑ์เพื่อรำลึกถึงผู้ประพันธ์และผลงานของเขา[166]
แม้ว่า Kipling จะมีชื่อเสียงในฐานะนักเขียน แต่เขาก็ยังเป็นศิลปินที่มีความสามารถอีกด้วย โดยได้รับอิทธิพลจากAubrey Beardsley Kipling ได้วาดภาพประกอบสำหรับเรื่องราวต่างๆ ของเขามากมาย เช่นJust So Storiesในปี 1919 [167]
บรรณานุกรมของ Kipling ประกอบด้วยนวนิยาย (รวมทั้งนวนิยายและเรื่องสั้น) สารคดี และบทกวี ผลงานหลายชิ้นของเขาเป็นผลงานร่วมเขียนของเขา
{{cite web}}
: CS1 maint: bot: สถานะ URL ดั้งเดิมไม่ทราบ ( ลิงค์ ){{cite web}}
: CS1 maint: bot: สถานะ URL ดั้งเดิมไม่ทราบ ( ลิงค์ ){{cite web}}
: CS1 maint: bot: สถานะ URL ดั้งเดิมไม่ทราบ ( ลิงค์ )การแทรกแซงของพ่อเท่านั้นที่ทำให้จอห์น คิปลิงสามารถทำหน้าที่ในแนวรบด้านตะวันตกได้ – และกวีผู้นี้ก็ไม่สามารถลืมความตายของตัวเองได้