영국의 가톨릭교회

Catholic Church in the United Kingdom

영국의 카톨릭 교회교황교감하는 전세계 카톨릭 교회의 일부분이다. 정치연합에 해당하는 교회적 관할권은 없지만, 이 글은 1707년 영국 왕관연합에 의해 영국의 전신 대영제국(Great Britain of the Crows)이 수립된 이후 줄곧 북아일랜드뿐 아니라 영국 본토에서 가톨릭교회가 지리적 대표성을 언급하고 있다.

역사

반카톨릭주의

1570년 엑셀시스에서 교황 비오 5세교황 불 레그난스를 시작으로 1766년까지 지속된 교황은 영국 군주제의 정당성을 인정하지 않고 그것의 타도를 요구했다. 1707년 대영제국이 탄생할 무렵, 영국과 스코틀랜드에서 가톨릭 신자들은 상당한 방식으로 차별을 받았다: 영국 섬의 모든 왕국에서는 투표에서, 의회에 앉는 것에서, 그리고 학식 있는 직업에서 제외되었다. 이러한 차별적 법률은 1801년 새로운 대영제국과 아일랜드의 왕국을 만든 1800년 연방법 이후에도 계속되었다. 당시 카톨릭 해방운동은 지지를 모으고 있었지만 아직 현실은 아니었으며, 특히 개신교 신도가 아직 한창이던 아일랜드에서는 더욱 그러했다.

1707년 조약정착법과 마찬가지로 '파피스트'가 왕위를 계승할 수 없다고 명시되어 있었다.[1] 가톨릭 신자의 시민권 제한은 1780년 고든 폭동의 반발로 귀결돼 반카톨릭적 감정이 지속되는 양상을 보였지만 재산 소유와 토지 상속, 영국 육군에 입대할 수 있도록 한 교황법 1778호가 통과되면서 바뀌기 시작했다.

해방

1790년 이후, 수천 명의 가톨릭 신자들이 프랑스 혁명을 피했고 영국은 교황청 자체뿐만 아니라 포르투갈, 스페인 가톨릭 국가들과 나폴레옹 전쟁에서 연합하면서 새로운 분위기가 나타났다. 1829년까지 정치적 풍토는 의회가 1829년 로마 가톨릭 구제법을 통과시킬 수 있을 정도로 변화하여 가톨릭 신자들은 투표권과 대부분의 공직에 대한 권리를 포함한 거의 동등한 시민권을 갖게 되었다.

영국의 카톨릭 교회는 전통적인 카톨릭 가정의 약 5만 명의 사람들을 포함했다. 그들은 대체로 저자세를 유지했다. 그들의 사제들은 대개 프랑스 혁명으로부터 온 영국 난민들에 의해 1793년에 설립된 신학교인 세인트 에드먼드 대학에서 왔다. 위에서 언급한 바와 같이 주요 장애는 1829년 가톨릭 구제법에 의해 해제되었다. 1850년 교황은 카톨릭의 위계를 회복하여 영국에 다시 가톨릭 주교들을 주었다. 1869년에 새로운 신학교가 문을 열었다.[2]

또 다른, 더 큰 그룹은 그레이트 아일랜드 기근에서 탈출한 매우 가난한 아일랜드 이민자들을 구성했다. 그들의 수는 1841년 224,000명에서 1851년 41만 9,000명으로 증가했으며, 스코틀랜드의 산업 지구뿐만 아니라 항구와 공업 지구에도 집중되었다. 세 번째 그룹에는 영국 교회의 유명한 개종자들이 포함되었는데, 가장 두드러진 것은 지식인 존 헨리 뉴먼헨리 에드워드 매닝(1808–1892)이다. 매닝은 웨스트민스터의 제2대 대주교가 되었다. 다음으로 가장 두드러진 지도자는 1892년 매닝의 뒤를 이어 웨스트민스터 대주교로 즉위한 허버트 본(1832~1903)이다.[3]

매닝은 교황의 가장 강력한 지지자 중 하나였으며, 특히 교황의 무정실성 교리를 지지했다. 이와는 대조적으로 뉴먼 추기경은 이 교리를 인정했지만 그 당시에 그것을 공식적으로 정의하는 것은 신중하지 못할 수도 있다고 생각했다. 매닝은 사회 정의에 대한 현대 가톨릭 관점을 장려했다. 이러한 견해는 교황 레오 13세가 발표한 교황 백과사전 르룸 노바룸에 반영되어 현대 가톨릭 사회 정의 교육의 토대가 되었다. 정부에 의해 보조를 받는 가톨릭 교리학교는 주로 아일랜드적인 요소에 봉사하기 위해 도시 지역에 설립되었다. 매닝은 아일랜드 카톨릭 노동자들을 대변했고 1889년 런던 부두 파업의 해결을 도왔다.[4] 그는 웨스트민스터에 새로운 성당을 짓고 아일랜드인들이 주로 채워진 종교 집단의 성장을 장려하여 갈채를 받았다.

변환됨

A number of prominent individuals have converted to the Catholic Church, including Edmund Campion, Margaret Clitherow, Charles II, John Henry Newman, Henry Edward Manning, Monsignor Robert Hugh Benson, Augustus Pugin, Evelyn Waugh, Muriel Spark, Gerard Manley Hopkins, Siegfried Sassoon, G. K. 체스터턴, 로널드 녹스, 그레이엄 그린, 말콤 머거리지, 캐서린, 켄트 공작부인, 케네스 클라크, 그리고 조셉 피어스. 켄트 공작부인과 토니 블레어 전 총리 등 왕실 인사들도 퇴임 후인 2007년 12월 블레어의 경우 가톨릭으로 개종했다.[5][6][7][8]

월싱엄의 성모 퍼스널디나리아트가 설립된 이후 3000명 이상의 영국계 영국인들이 이 길을 통해 가톨릭 교회로 들어왔다.

조직

38개의 교회적 할례와 3,104개의 교회가 있다.

통계

2011년 인구조사에서 지배적인 종교에 의한 북아일랜드의 지역. 파란색은 가톨릭이고 빨간색은 개신교다.

2011년 영국의 가톨릭 신자는 총 570만 명(9.1%)으로 잉글랜드와 웨일스(415만5100명),[9] 스코틀랜드(841만5053명(15.9%), 북아일랜드(7만8033명)[10][11] 등이었다.[12]

퓨 리서치센터가 2015~2017년 실시한 조사에 따르면 영국 성인의 19%가 자신을 가톨릭 신자로 파악하고 있다.

북아일랜드의 많은 지역에서는 카톨릭이 지배적인 종교다. 또한 몇몇 스코틀랜드 의회 지역에서는 가톨릭 신자가 가장 인구가 많은 종교를 포함하여 다른 종교보다 수가 더 많다: 가톨릭 신자가 글래스고 시스코틀랜드 교회 신도보다 27% 더 많다. 2011년 스코틀랜드 인구조사에 따르면 스코틀랜드 교회의 성도보다 가톨릭 신자가 더 많은 다른 의회 지역은 노스 라나크셔, 인버클라이드, 웨스트 던바튼셔 지역이다.[13]

2011년 유고브 여론조사에 따르면 영국 가톨릭 신자의 70%가 여성이 낙태를 할 수 있어야 한다고 믿었고, 가톨릭 신자의 90%가 피임약을 널리 사용할 수 있다고 지지했다.[14]

2015년 유고브 여론조사에 따르면 종교계 영국 가톨릭 신자의 50%가 동성결혼을 지지했고 40%가 이를 반대했다.[15] 퓨 리서치 센터의 여론 조사에 따르면 영국 카톨릭 신자의 78%가 동성결혼을 찬성하는 반면 21%는 반대한다. 같은 여론조사는 영국 가톨릭 신자의 86%가 사회가 동성애를 받아들여야 한다고 믿는 반면 12%는 사회가 동성애를 받아서는 안 된다고 믿는다고 주장한다.[16]

영국의 가톨릭 성인

교회의 성도들과 의사들, 주목할 만하고 개혁 전:

종교개혁 시기부터 현재까지 성도:

블러시즈

베네라블

하느님의 종

  • 마가렛 할라한 – (1802년–1868년), 시에나 성 캐서린 영국회 도미니카 시스터스의 설립자
  • Frances Taylor – (1832–1900), 하나님의 어머니 가난한 하인의 창시자
  • 테레사 헬레나 히긴슨 – (1844–1905) 리버풀 대교구의 평신도

참고 항목

잉글랜드와 웨일스

스코틀랜드

아일랜드

참조

  1. ^ 2009년 2월 15일에 접속된 1706년 조약 scotshistoryonline.co.uk – 제2조 참조
  2. ^ 케네스 스콧 라투레트, 혁명시대 기독교 (1958) 페이지 454~58
  3. ^ 라투레트, 혁명시대 기독교 (1958) 페이지 454–58
  4. ^ 빈센트 앨런 맥클렐랜드, 매닝 추기경: 공공의 삶과 영향, 1865–1892 (1962년)
  5. ^ "Tony Blair joins Catholic faith". BBC News online. 22 December 2007. Retrieved 22 November 2007.
  6. ^ Francis Beckett and David Henke, The Survivor: 생존자: 2005년 전쟁과 평화의 토니 블레어, ISBN 978-1-84513-110-4
  7. ^ 프란치스코 베켓과 데이비드 헨케 "정기 미사, 교황의 성찬식. 그런데블레어는 자신의 신앙에 대해 얼버무리고 있는가?",가디언, 2004년 9월 28일
  8. ^ 루스 글레드힐, 제레미 오스틴, 필립 웹스터 "블레어는 그의 '욕망의 잽티즘'을 통해 가톨릭 교회로 환영받을 것이다"라고 타임즈지는 2007년 5월 17일 보도했다.
  9. ^ 1 2012년 RC 인구 통계는 독립 연구 기관인 목회 연구 센터 트러스트가 작성한 4차 초안 Wayback Machine에 2014년 4월 20일 보관되었다.
  10. ^ 표 7 – 2011년 스코틀랜드 인구 조사 기준 종교, 스코틀랜드, 2001 및 2011년
  11. ^ "Scotland's Census 2011 – Table KS209SCb" (PDF). scotlandscensus.gov.uk. Retrieved 26 September 2013.
  12. ^ Agency, Northern Ireland Statistics and Research. "statistics". www.ninis2.nisra.gov.uk. Retrieved 22 March 2019.
  13. ^ [ http://www.scotlandscensus.gov.uk/documents/censusresults/release2a/rel2asbfigure12.xls 인구조사 2011 스코틀랜드 의회 지역별 인구조사 결과]
  14. ^ 대부분의 영국 카톨릭 신자들은 낙태와 피임 사용을 지지한다. 인디펜던트
  15. ^ 유고브 프로파일(YouGov Profiles) 영국의 종교 가톨릭 신자와 개신교를 비교한 자료는 주요 도덕 문제에 대해 현저하게 다른 접근법을 보여준다.
  16. ^ 전 세계 가톨릭 신자들이 동성결혼, 동성애를 어떻게 보는가. 퓨 리서치 센터
  17. ^ "잉글랜드의 테레사 수녀는 성직자에게 더 가까이 다가간다."뉴스, 더 태블릿, 2021년 1월 10일, 29일. www.thetablet.co.uk
  18. ^ 카톨릭 헤럴드, 2021년 2월 20일 "영국의 개종 사제 및 왕족 친척이 성직자에게 한 걸음 더 다가서다.

추가 읽기

  • 벡, 조지 앤드류 에드 영국 가톨릭 신자, 1850-1950년 (1950년), 학자적 수필
  • 코린, 제이 P. 바티칸 2세 이후의 영국 가톨릭 진보주의자들(노틀담 출판대학; 2013) 536쪽
  • 두레스, 앨런. 영국 가톨릭교회, 1558–1642: 연속성과 변화 (1983)
  • 해리스, 알라나 가족에 대한 믿음: 영국 가톨릭의 살아있는 종교사, 1945-1982년 (2013년); 제2차 바티칸 평의회가 일반 신자에게 미치는 영향
  • 하이만, 메리. 빅토리아 시대 영국 가톨릭 헌신(1995) 온라인
  • 휴즈, 필립 가톨릭 문제, 1688–1829: 정치사에 관한 연구 (1929)
  • 라투레트, 케네스 스콧 혁명시대의 기독교. 제1권: 유럽의 19세기; 배경과 로마 가톨릭 단계(1958), 페이지 451~59
  • 라투레트, 케네스 스콧 혁명시대의 기독교. 제4권: 유럽의 20세기; 로마 가톨릭, 개신교 동방교회(1961) 페이지 210–20
  • 맥클렐랜드, 빈센트 앨런 매닝 추기경: 공공의 삶과 영향, 1865–1892(1962)
  • 매튜, 데이비드. 영국의 가톨릭교회 : 소수민족의 초상화 : 그 문화와 전통(1955년)
  • 멀릿, 마이클 영국과 아일랜드의 가톨릭 신자, 1558–1829 (1998년) 236pp
  • 왓킨, E.I. 영국의 로마 가톨릭교회(Reformation to 1950)

일차 출처

  • 멀릿, 마이클 영국 가톨릭교회, 1680–1830 (2006) 2714쪽
  • 뉴먼, 존 헨리 영국 가톨릭교회의 현황에 관한 강의 (노틀담 출판대학, 2000) 585pp; 1889년 6월호 기준

외부 링크