코뮈니타스
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코뮈니타스는 일반적으로 사람들이 평등한 구조화되지 않은 공동체를 지칭하는 라틴어 명사 또는 바로 공동체 정신을 일컫는 말이다. 문화인류학과 사회과학의 외래어로서도 특별한 의의를 갖고 있다. 코뮈니타스의 인류학적 용법을 정의한 빅터 터너는 이른바 사회적 '구조'와 '구조' 사이의 상호작용을 흥미롭게 여겼는데, 리모니티스와 코뮈니타스는 둘 다 반구조의 구성요소다.[1]
코뮈니타스(Communitas)는 보통 통과의례를 통해 공동체의 모든 구성원이 공통의 경험을 공유할 수 있도록 하는 구조화되지 않은 상태를 말한다. 코뮈니타스는 함께 임박한 것을 경험하는 사람들의 특징이다. 이 용어는 사회적 관계의 형식성과 공동생활의 영역을 구분하기 위해 사용된다. 구조와 코뮈니타스에는 둘 이상의 구분이 있다. 가장 친숙한 것은 세속적인 것과 신성한 것의 차이다. 모든 사회적 지위에는 신성한 무언가가 있다. 이 신성한 요소는 지위의 변화를 통해 구절의 의식 중에 얻어진다. 이 신성함의 일부는 이러한 단계에서 배운 일시적인 겸손함을 통해 성취되는데, 이것은 사람들이 더 높은 지위에 도달할 수 있게 해준다.
빅터와 에디스 터너
코뮈니타스는 공동체의 첨예한 지점이다. 그것은 공동체를 한 단계 끌어올리고 공동체 전체가 보통 통과의례를 통해 공통의 경험을 공유할 수 있게 한다. 이것은 모든 사람들을 동등한 수준으로 끌어올린다: 비록 위치가 더 높더라도, 당신은 더 낮았고 그것이 무엇인지 안다.
터너(1969, 페이지 132; 참조)는 다음을 구분한다.
- 존재론적 또는 자발적 코뮈니타스, 즉 함께 하는 것의 일시적 개인적 경험, 예를 들어, 반문화적 사건이 일어나는 동안 일어나는 것.
- 코뮈니타스로서 발생하는 규범 코뮈니타스는 사회적 통제의 필요성 때문에 실존상태에서 영구적인 사회체제로 전환된다.
- 많은 유토피아 사회 모델에 적용될 수 있는 이념적 코뮈니타스
빅토르 터너가 의식에 대한 연구에서 사용한 개념으로 코뮈니타스는 인류학자들로부터 비판을 받아왔다. John Eade & Michael J. Sallnow's Contesting the Sacred(1991) 참조
에디스 터너, 그녀의 오른쪽에 빅터의 과부와 인류 학자 2011[3]에, 인간 경험의 본질과, 과학의 나레이션, 축제, 음악, 스포츠, 직장, 재난, 그 신성한, 혁명과 nonviolen을 포함한 기쁨의 자연 역사에 관한 개념에 관해 커뮤니 타스의 인류학의 결정적인 개요 발간했다.ce, 자연과 정신, 그리고 의식과 통과의례.
폴과 퍼시벌 굿맨
코뮈니타스는 20세기 미국의 사상가 겸 작가 폴 굿맨과 그의 동생 퍼시벌 굿맨이 1947년 펴낸 책 제목이기도 하다. 이들의 저서는 소비 중심의 사회, 예술적이고 창조적인 추구 중심의 사회, 인간의 자유를 극대화하는 사회 등 세 가지 가능한 사회를 고찰한다. 굿맨은 정부나 교회의 강압과 인간의 필수품으로부터의 자유를 강조하는데, 이 두 가지를 젊은이로서 2년 동안 징집된 노동을 하는 모든 시민들에게 무료로 제공함으로써 강조한다.
로베르토 에스포지토
1998년 이탈리아의 철학자 로베르토 에스포지토는 코뮈니타스라는 이름으로 이 개념의 전통적인 이해에 도전하는 책을 출판했다. 티모시 캠벨에 의해 2010년에 영어로 번역되었다. 이 책에서 에스포지토는 '공동체는 재산이 아니며, 공동체는 재산도 아니며, 공동체에 속하지 않는 사람들에 대해 분리되어 방어해야 할 영토도 아니다'라는 말의 철저한 어원학적 분석을 바탕으로 코뮈니타스의 개념에 대해 매우 다른 해석을 제시하고 있다. 오히려 우리 자신에 대한 우리의 구성적 변화를 일깨워주는 것은 공허, 부채, 그리고 상대방에게 주는 선물이다."[4] 그는 코뮈니타스 개념의 "해체"를 계속한다.
"여기서 코뮈니타스는 "재산"이 아니라 정확히 의무나 부채에 의해 통합된 사람들의 총체적 존재라는 것을 알게 된다; "추가"가 아니라 "감축"에 의해 구성되는 한계, 부족에 의해 또는 "영향"을 받는 사람에게는 결함이 있는 모달리티로 구성된다. 여기서 우리는 공과 사의 대안, 즉 코뮈니타스와 면역성을 대조하는 대안들과 관련된 반대파의 최종적이고 가장 큰 특징을 발견한다. 만약 코뮈니스가 사무의 기능, 즉 은혜의 기부를 수행하도록 요구받는 사람이라면, 그는 사무를 수행하지 않으면 안 되는 면역자라고 불리며, 그런 이유로 그는 여전히 배은망덕하다. 그는 바카티오 무네리스를 통해 자신의 지위를 완전히 보존할 수 있다. 코뮈니타스는 보상의 희생에 구속되어 있는 반면, 면역타스는 디스펜사티오의 수혜자를 내포하고 있다."[5]
"따라서 공동체는 더 큰 개인에서 개인이 설립되는 법인, 하나의 단체로 생각할 수 없다. 공동체 둘 다 개인이 자신의 초기 정체성을 확인하기 위해 서로 반영되는 상호적이고 주체적인 "인식"으로 해석되어서는 안 되며, 이전에 별개였던 개인을 연결하기 위해 특정 시점에 오는 집단적 유대감으로 해석되어서는 안 된다. 공동체는 존재의 방식이 아니라, 개인 주체의 "만들기"가 아니다. 그것은 주체의 팽창이나 증식이 아니라 닫히는 것을 방해하고 그것을 뒤집어 놓는 것에 대한 노출이다: 현기증, 싱코프, 주체의 연속성에서의 경련이다."[6]
다른이들
이러한 관점에 대한 자세한 내용은 장 뤼크 낸시의 논문 "대립된 공동체"[7]와 그의 저서 "비작동 지역사회"를 참조하십시오.[8] Jean-Luc Nancy's Unoperable Community에 대한 해답인 Maurice Blancot의 저서 The Disable Community(1983)[9]도 참조하십시오. 조르지오 아감벤은 1990년 저서 The Coming Community(1993년 마이클 하트가 영어로 번역한 책)에서 공동체 개념에 대해 비슷한 주장을 펼친다.[10] 프랑스 학자 레미 아스트루크가 최근 에세이 누스에서 프러포즈를 했다? 코뮈니타스에 대한 갈망으로 Communatitas와 인간 사회의 수많은 실화에 이름을 붙이기 위해 Communauté와 Les Arts(2015년)[11]를 자본 C로 구분하여 운영한다. 마지막으로, 미국 측에서는 알폰소 링기스의 "공통할 것이 없는 사람들의 공동체"를 참조하십시오.[12] 기독교 작가 앨런 허쉬는 그의 저서 "잊혀진 방법: 미시적 교회의 재활성화"에서 이 용어를 사용하여 보다 활발하고 긴밀해진 공동체를 묘사했다."[1]
참조
- ^ 터너, V. (1974년) 드라마, 필드, 은유: 인간사회의 상징적 행동. 코넬 대학 출판부 273-4페이지
- ^ 올라본, T. (2001) Collective Efferivation and Communitas: 에밀 더크하임과 빅터 터너의 의식과 사회의 프로세스 모델 변증법 인류학, 26, 페이지 105.
- ^ 터너, 이디스 2012년 코뮈니타스: '집단적 기쁨의 인류학' 뉴욕: Palgrave Macmillan.
- ^ Stanford University Press 2010-06-13 Wayback Machine: Communitas. 티모시 C가 번역한 로베르토 에스포지토의 공동체 기원과 운명 캠벨
- ^ 에스포지토, 로베르토 ([1998]2010) 코뮈니타스. Timothy Campbell, Stanford: Stanford University Press, 페이지 6
- ^ 에스포지토, 로베르토 ([1998]2010) 코뮈니타스. Timothy Campbell, Stanford: Stanford University Press, p.7
- ^ 낸시, 장루크 ([2001]2003년). "대립된 공동체", 제6권 제1호, 페이지 23-36
- ^ 낸시, 장 뤼크 ([1983] 1991년). 작동하지 않는 미니애폴리스의 커뮤니티: 미네소타 대학교 출판부. 이 에세이는 당시 크리스티안 부르고이스가 편집한 프랑스 잡지 《알레아》에 처음 실렸다. 프랑스 파리 장뤼크 낸시, 라 코뮌하우테 데소우브레 크리스티안 부르고이스, 1983년
- ^ 블렌조트, 모리스 ([1983]1988) '불가능한 공동체', 스테이션 힐 프레스
- ^ AGAMBEN, Giorgio ([1990]1993). 미네소타의 커밍 커뮤니티: 미네소타 대학교 출판부, 1993년 구글 북스 프리뷰
- ^ ASTRUC, 레미(2015) 노우? 베르사유, RKI 프레스, 베르사유, 라 코뮌하우테 등 레스 아트
- ^ LINGIS, Alphonso (1994년). 인디애나 주, 공통점이 없는 사람들의 커뮤니티: 인디애나 대학 출판부. Google 북스 미리보기
추가 읽기
- 로베르토 에스포지토의 책 코뮈니타스의 소개를 읽어보아라. 커뮤니티의 기원과 운명 : 소개: 공통 없음
- 터너, 빅터 "리투알과 코뮈니타스." 크리에이티브 저항군. 2005년 11월 26일
- Eade & Sallnow, 'Contenting the Sacred' (1991년
- Carse, James P. "믿음에 반하는 종교 사건" 2008년 뉴욕 펭귄
