자클루미아
Zachlumia![]() | 이 문서 또는 섹션에는 저작권이 없는 하나 이상의 출처를 자세히 번역한 내용이 포함되어 있습니다. 2021년 1월 (이 를 에 대해 설명합니다) |
자클루미아 공국 Захумље 자훌리제 | |||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
9세기-1054년 | |||||||||||
![]() 자클루미아 | |||||||||||
종교 | 기독교 | ||||||||||
정부 | 군주제 | ||||||||||
왕자님 | |||||||||||
• 910–935 | 마이클. (최초 인식) | ||||||||||
• 1039–1054 | 류토비도 (마지막 독립) | ||||||||||
역사 | |||||||||||
• 설립 | 9세기 | ||||||||||
• Duklja에 의해 정복됨 | 1054 | ||||||||||
| |||||||||||
오늘의 일부 | 크로아티아 보스니아 헤르체고비나 |
Zachlumia or Zachumlia (Serbo-Croatian: Zahumlje / Захумље, pronounced [zǎxuːmʎe]), also Hum, was a medieval principality located in the modern-day regions of Herzegovina and southern Dalmatia (today parts of Bosnia and Herzegovina and Croatia, respectively).어떤 시기에는 완전히 독립했거나 반독립된 남슬라브 공국이었다.이 나라는 다양한 외국 및 주변 강대국들과 관계를 유지하였고, 이후 헝가리 왕국, 세르비아 왕국, 보스니아 왕국, 성 사바 공국, 오스만 제국의 말기에 일시적으로 또는 더 오랜 기간 동안 지배되었다.
어원학
자클루미아는 게르만어에서 차용된 슬라브조어 *xlm,에서 파생된 언어이다.언덕을 [1]뜻하는 게르만조어 *hulma-).남부 슬라브어 자훌예는 부나강 하구의 보나 위에 있는 움 산(za + Hum "뒤에 있는 움")에서 이름을 따왔다.The principality is named Zahumlje or Hum in Serbo-Croatian (Serbian Cyrillic: Захумље, Хум).It is Zachlumia in Latin, Хлъмъ in Old Church Slavonic, and Ζαχλούμων χώρα ("land of Zachlumians") in Greek.Chelmania, Chulmia, Terra de Chelmo라는 이름은 후기 라틴어와 이탈리아 연대기에 등장한다.
지리
이 섹션은 확인을 위해 추가 인용문이 필요합니다.(2020년 12월 (이 및 에 대해 ) |
데 행정도 임페리오(De Administrando Imperio)는 아마도 차슬라프 클로니미로비치(재위 927–960)의 통치 기간 동안 자클루미아의 정치를 묘사했다: "라구사에서 자클루모이(ζαχχῦῦμο)의 영토가 시작되어 오론티우스 강까지 뻗어 있다. 북쪽의 크로아티아인과 전선의 세르비아인... 현재 그곳에 살고 있는 자클루모이는 헤라클리우스 황제로 피신했던 왕자(아콘)의 시대에서 유래한 세르비아인이다. 자클루모이의 땅은 다음과 같은 도시로 구성되어 있다. Ston (το Σταγνον / to Stagnon), Mokriskik (το Μοκρισκικ), Josli (το Ιοσλε / to Iosle), Galumainik (το Γαλυμαενικ / to Galumaenik), Dobriskik (το Δοβρισκικ / to Dovriskik)".
Duklja 사제(14세기 또는 16세기)는 남슬라브 통치하의 지리를 기술했으며, 움에는 두 개의 주요 도시가 있었다.보나, 흠.Zachlumia의 주요 정착지는 Ston, Oshlje, Dobar, Mokriskik 및 Glumainik 마을이었다.공국은 북서쪽으로 달마티아(크로아티아)와 서쪽으로 파가니아에서, 트라부니아와 접한 칼리노비크 산과 가타크 들판으로 발원했다.자훌제의 가장 동쪽 국경은 포포보-리주빈제-다바르 선을 따라 라구사 시에서 트라부니아 국경과 맞닿아 있으며, 라구사는 자클룸 통치자들에게 연간 36개의 금화를 지급하고 때때로 그들의 [when?]통치를 받아들여야 했다.Zachlumia는 9 Zhupanates에서 분할되었습니다.네레트바 주변의 스톤, 포포보, 두브라바, 루카, 다바르, 삽스카, 고리치카, 베체니크.자훌예는 펠레사크 반도와 함께 아드리아해에 접근할 수 있었고 세르비아와 북쪽으로 [citation needed]마주보고 있었다.
그 [when?]후기에 자훌제는 두 개의 공작으로 나뉘었다.서쪽의 상부 자훌제와 [citation needed]동쪽의 하부 자훌제.
11세기 초에 지명이었던 파가니아가 사라지면서, 움의 땅은 네레바와 세티나 사이의 영토로 확장되었다.이 지역은 당시 라디보예비치,[2] 주르예비치 또는 블라트코비치라고 불리는 지역 거물들에 의해 지배되었다.
슬라브인 거주지
슬라브족들은 유스티니아 1세(재위: 527–565) 기간 동안 발칸반도를 침략했고, 그 때 마침내 10만 명에 이르는 슬라브족이 테살로니카를 습격했다.서부 발칸은 스클라베니(Sklavenoi)와, 동쪽은 안테스(Antes)[3]와 함께 정착했다.Sklavenoi는 545년에 트라키아를 약탈했고, 그 다음해에 다시 약탈했다.551년 슬라브족은 니시를 건너 테살로니카로 향했지만 결국 달마티아에 [4]도착했다.577년 약 10만 명의 슬라브인들이 트라키아와 일리리쿰으로 몰려들어 도시를 약탈하고 [5]정착했다.험은 또한 슬라브 이전 인구의 후손인 많은 수의 블랙을 가지고 있었다.루마니아인과 관련이 있고 원래 루마니아어와 관련된 언어를 말하는 험의 블라흐족은 오늘날 슬라브어를 말한다.[6]
역사
헤르체고비나의 역사 |
---|
![]() |
7세기
7세기의 2번째 10년 동안, 아바르족과 그들의 슬라브 민족은 자훌리제가 될 영토, 마을을 약탈하고 지역 주민들을 노예로 만들거나 추방하는 것을 포함한, 비잔틴의 달마티아 지방의 대부분을 점령했다.슬라브족과 아바르족 중 일부는 점령지에 영구적으로 정착했을지도 모른다.그들은 626년에 콘스탄티노플을 공격했지만, 아바르족이 [7]발칸반도에서 중요한 역할을 하지 않게 된 이후, 비잔틴에 패배했다.
630년경, 비잔틴 황제 헤라클리우스의 통치 기간 동안, 각각의 귀족들이 이끄는 세르비아인들과 크로아티아인들(슬라브 부족)은 황제의 승인을 받은 북쪽에서 서부 발칸반도로 들어갔다.그들은 아바르족에 의해 파괴된 지역에 거주했는데, 이 지역에서는 비잔티움 (동로마 제국)이 일반적으로 명목상의 통치로 전락했다.육군 훈련 통제관에 따르면, Zahumlje 하나였다 지역의 세르비아에 의해 테살로니키 가까이에 이전에 있는 화이트 Serbia,[8]인원에 대한 더 가까운 독서 인구가 인종 정체성에 대한 콘스탄티누스 7세의 배려를 세르비아 정치적 통치에 Časlav의 시간과지 않는다 기초하는 것을 도착한 지역에서 해결의.indicate 민족 [9][10][11][12][13][14]출신노엘 말콤에 따르면, 오늘날의 세르비아 서부는 7세기에 세르비아인들이 정착한 지역이었고 그곳에서부터 그들은 자클루미아의 [15]영토에 대한 그들의 통치를 확장했다.에 따르면 Tibor, 그래서 그 Zachlumians"발칸으로 이주하 기간에 역시 세르비아, 크로아티아인이나 슬라브 민족의 부족 불분명한 비스 툴라 강이 화이트 크로아티아가 아닌 화이트 Serbs,[16]될 것으로 예상된다 마이클 Zahumlje 발생의 Litziki 조상들 있는 곳의 지역 Živković는 세르비아나 Cro와 동맹하여.ats발칸 반도에 도착했다.[17]프란시스 드보르니크에 따르면, 자클루미아인들은 세르비아인들이 아닌 크로아티아인들과 그들의 새로운 고향으로 이주한 것으로 보이기 때문에 세르비아인들보다 크로아티아인들과 더 긴밀한 유대관계를 맺고 있었다.[18]미카엘 부족의 기원은 폴란드로부터 도착해 크로아티아에 [19][20][21][22]정착한 링고네스라고 불리는 7, 8개의 귀족 부족에 대한 대제사 토마스 살로니타나 역사로부터 구전된 것과 관련이 있다.달마티아의 대부분은 크로아티아인들이 일찍이 정착했고,[23] 자훌제는 북쪽의 그들의 영토와 국경을 맞췄다.토마스 대디콘에 따르면, 10세기 후반 크로아티아 왕 스테판 드르지슬라브의 치세를 묘사할 때, 훔 공국(자클루미아 또는 출미)은 성제판 드르지슬라브 전후에 크로아티아 왕국의 일부였다고 한다.
"Istaque fuerunt regni eorum confinia: ab delmina, ubi fuit civitas Delmis, ... ab occidente civitas delmis, quod nunc est dalmatic est dalmatic et Dalmatic et dalmatic atic us dalma, atic aticani atic atic atic aticledana.
"그 왕국의 경계는 다음과 같았다. 동쪽: 델미나... 서쪽: 카린티아, 바다를 향해 현재 달마티아와 이스트리아의 경계를 나타내는 스트리돈 마을까지. 게다가 북쪽은 다뉴브 강둑에서 달마티아 해까지, 마로니아와 훔 공국을 모두 포함한다.
--
9세기
768년부터 814년 사망할 때까지 프랑크 왕국의 왕이었던 샤를마뉴는 프랑크 왕국을 서유럽과 중부 [25]유럽의 많은 부분을 통합한 제국으로 확장했다.그는 프랑크 국가를 서슬라브족과 북동쪽으로, 아바르족과 남슬라브족과 프랑크 [25]제국의 남동쪽으로 대면시켰다.프랑크 제국의 남동쪽에 있던 달마티아는 주로 남슬라브 [26]부족의 수중에 있었다.두브로브니크 북쪽에서 이들은 크로아티아인 주판(공주)의 지배를 받게 되었고, 결국 자신들을 크로아티아인으로 생각하게 되었고, 반면 두브로브니크 남쪽의 많은 사람들은 자신들을 세르비아인으로 [26]여기게 되었다.프랑크인들의 지배에도 불구하고, 프랑크인들은 820년대부터 [27]840년대까지 달마티아에서 거의 역할을 하지 못했다.
866년, 달마티아를 따라 아랍의 대규모 공습이 부드바와 코토르를 강타했고, [27]867년 두브로브니크를 포위했다.두브로브니크 시는 마케도니아 황제 바질에게 호소했고, 바질 황제는 100척 이상의 [27]배를 보냈다.마침내, 866-867년에 걸친 두브로브니크 포위전은 바실 1세의 개입으로 일어났고,[28] 바실 1세는 도시를 구원하기 위해 니케타스 오리파스의 지휘하에 함대를 보냈다.이 성공적인 개입 이후, 비잔틴 해군은 달마티아 [27]도시들로부터 제국에 대한 충성 약속을 받아내기 위해 해안을 따라 항해했다.이때 개입을 도왔던 지역 슬라브 부족(자훌레, 트라부니야, 코나블레)들도 비잔틴의 [27]종주권을 받아들였다.그 후, 달마티아와 자훌제의 슬라브인들은 870-871년 [27]바리에서 아랍인들을 상대로 한 비잔틴 군사행동에 참여했다.달마티아에 있는 로마 도시들은 그들 [27]주변의 산에서 슬라브 부족들에 의해 오랫동안 약탈당했다.바질 1세는 슬라브 부족의 [27]침략을 줄이기 위해 마을들이 슬라브 부족에게 공물을 바치는 것을 허락했다.아마도 이 공물의 많은 부분이 달마시안 [27]크로아티아의 왕자에게 돌아갔을 것이다.870년대 후반, 달마티아(Thema Dalmatias)라는 주제가 확립되었지만, 실질적인 비잔틴 권위는 [29]없었다.이 지역의 작은 도시들(또한 Dyrachium)은 내륙으로 확장되지 않았고, 군사력도 없었기 때문에, 바실 1세는 자훌레와 트라부니아의 [29]왕자들에게 '72 금화'의 세금을 지불했다.
879년, 교황은 크로아티아 왕자 즈데슬라프에게 남부 달마티아와 자훌레에 있는 그의 대표단을 무장 호위하기 위해 도움을 요청했다.이후 880년 교황은 즈데슬라프의 후계자인 브라니미르 [citation needed]왕자에게도 같은 질문을 했다.
10세기
더 큰 정치적 실체로서의 자훌제의 역사는 10세기 초에 번성했던 독립 슬라브 통치자 자훌제의 미카엘의 출현으로 시작된다.크로아티아 왕국과 세르비아 공국의 이웃이자 불가리아의 동맹이었던 그는 통치 [10]기간 중 적어도 상당 기간 동안 독립적인 통치를 유지할 수 있었다.
미카엘은 서쪽 방향으로 세력을 [30][31]확장하던 세르비아 내부의 통치자 피터 고이니코비치 왕자와 영토 분쟁을 빚게 되었다.그러한 위협을 없애고 불가리아의 가까운 동맹으로서 미카엘은 불가리아 황제 시메온 1세에게 피터와 시메온의 적인 비잔틴 제국 [30]사이의 동맹에 대해 경고하였다.912년 미카엘은 콘스탄티노플에서 베네치아로 돌아오던 베네치아 도제의 아들 피터 바다리를 납치하여 충성의 표시로 시메온 황제로 보냈다.Symeon은 세르비아 내부를 공격하여 나중에 감옥에서 죽은 피터를 잡았고, Michael은 [32]지배력의 대부분을 회복할 수 있었다.924년 세르비아가 합병되기 전에, 불가리아는 아직 자훌레에 접하지 않았지만 크로아티아의 일부가 두 나라 사이에 놓여 있었다.베네치아의 연대기 작가 존 더 디콘 (d. 1009)은 미카엘의 통치 기간인 912년에 자클루미아는 크로아티아 [33][better source needed]영토의 일부였다고 말한다.10세기 후반 크로아티아 왕 스테판 드르지슬라브의 통치를 묘사할 때 대공 토마스의 역사 작품 Historia Salonitana는 Stjepan Drjislav [24]이전과 이후 움 공국이 크로아티아 왕국의 일부였다고 언급하고 있다.
13세기 [34]후반부터 작곡이 시작된 것으로 보이는 역사학회(Historia Salonitana maior)는 교황 요한 10세가 크로아티아인의 왕 토미슬라브에게 보낸 서한을 인용하고 있으며, 이 서한에서 그는 최초의 평의회를 상세히 언급하고 있다.편지가 진짜라면 크로아티아와 비잔틴의 달마티아 주교뿐 아니라 토미슬라브 영토에 비잔틴의 도시 달마티아와 미카엘의 대표자들도 다수 참석했음을 보여준다.자훌예는 크로아티아의 영향 아래 있었을지 모르지만, 독립된 정치적 실체로 남아있었다.자훌제와 크로아티아는 둘 다 스플릿 대주교국의 종교적 관할 하에 있었다.이 편지에서 존은 마이클을 "자클루미족의 가장 뛰어난 지도자"[35][36]라고 묘사한다.
이탈리아 도시 시폰토(라틴어:시폰툼)은 침략한 아랍인과 랑고바르드에 의해 크게 위태로워졌고, 미하일은 콘스탄티노플의 추천과 그의 동맹자인 토미슬라브 트르피미로비치 왕의 명령에 따라 도시를 점령하여 위대한 군사적 승리를 거두었지만,[37] 영구적으로 유지하지는 않았다.미하일로 비셰비치는 불가리아의 시메온 황제가 죽은 후, 비잔틴 제국과 더 긴밀한 관계를 맺게 되었다.그는 안티파토스와 귀족이라는 비잔틴 궁정의 그랜드 타이틀을 얻었다.[32]그는 [38]교황과 좋은 관계를 유지하면서 940년대까지 자훌제의 통치자로 남아있었다.
미하일로의 죽음 이후 자훌예는 브라스티미로비치 왕조의 마지막 왕조인 세르비아 왕자 차슬라프 클로니미로비치의 통치하에 들어갔다.차슬라프의 죽음과 함께 세르비아는 해체되었고 11세기에 두클랴는 자훌레와 트라부니야와 [39]함께 라슈카의 대부분을 흡수했다.990년대에 불가리아의 차르 사무엘은 Duklja와 Zahumlje를 [40]포함한 대부분의 발칸 반도를 클라이언트 국가로 만들었다.998년, 사무엘은 비잔틴-세르비아 동맹을 막기 위해 요반 블라디미르에 대한 대대적인 캠페인을 시작했고,[41] 결과적으로 항복하게 되었다.불가리아군은 달마티아를 통과해 코토르를 장악하고 두브로브니크로 향했다.그들은 두브로브니크를 점령하는 데 실패했지만, 주변 마을을 초토화시켰다.불가리아군은 반란군 왕자인 크레시미르 3세와 고이슬라프를 지원하여 크로아티아를 공격하고 스플릿, 트로기르, 자다르까지 북서진군한 후 보스니아와 라슈카를 거쳐 [41]불가리아로 돌아갔다.
11세기
1039년 7월 헌장에서 자훌리제의 독립 슬라브 통치자였던 자훌리제의 류토비드는 자신을 "Ljutovit, protospatharios epi tou Crysotriklinou, 세르비아의 하이파토, Strategos"라고 칭했는데, 이는 비잔틴 황제가 그에게 명목상의 땅을 그에게 부여했다는 것을 암시한다.류토비드가 자후믈제의 전략가라는 주장은 그가 황제의 구애를 받았고 당시 제국과 전쟁 중이던 [42]두클랴를 포함한 인근 지역의 명목상의 권리를 부여받았다는 것을 암시한다.만약 우리가 유일한 서사 자료인 '두클랴 사제 연대기'를 믿을 수 있다면, 우리는 세르비아 [42]영토 중 어느 것도 1042년에 비잔틴의 직접적인 지배하에 있지 않았다고 결론지어야 한다.Vojislav of Duklja (1018년-1043년)는 곧 비잔틴에서 [43]자훌제를 빼앗았다.콘스탄틴 보딘(재위: 1081–1101)의 통치 기간 동안 보스니아, 라스키아, 자훌리제는 도클레아에 통합되지 않았고, 각각 자신의 귀족과 제도를 유지했으며 단순히 왕자 또는 [44]공작으로서 지역 조직을 이끌기 위해 보이슬라블예비치를 얻었다.자훌예는 이후 세르비아 대공국의 일부가 되었다.
12세기
두클랴의 왕자 코차파르 (재위: 1102–1103)는 세르비아의 부칸 1세의 이름으로 통치했습니다.둘 사이에 분열이 있었고, 부칸은 군대를 두클랴로 보내 코차파르를 보스니아와 자훌레로 도망치게 했고, 그곳에서 그는 죽었다.[45]자비다는 형제들과 충돌하기 전에 자훌제를 통치했고, 그로 인해 그는 두클랴로 유배되었고, 그곳에서 그는 리브니카의 [46]영주라는 칭호를 갖게 되었다.데사 대공 (재위: 1148년-1162년)과 우로시 2세 프르보슬라브는 세르비아를 1149년-1153년 함께 통치했다; 데사는 1150년과 1151년에 [47][better source needed]언급된 '두클랴, 트라부니자, 자훌예의 왕자'라는 칭호를 가지고 있었다.
약 1150년, 비잔틴 황제 마누엘 1세 콤네노스는 두클랴의 라도슬라브 왕에게 불만을 품었고, 그의 땅을 세르비아의 옛 가문인 자비다 왕자들에게 나누어 주었고 스테판 네마냐는 [48]훔의 땅을 확보했다.1168년 네마냐가 마누엘의 총애를 받아 세르비아 왕좌에 올랐을 때 움은 그의 동생 미로슬라브에게 [48]넘어갔다.그는 반쿨린의 여동생과 결혼했고, 그 사이에 그는 [48]보스니아의 왕좌를 얻었다.미로슬라브와 쿨린의 대상에는 가톨릭과 [48]정교회가 모두 포함되어 있었다.미로슬라브 왕자 자신도 [49]정통파였다.한편, 보스니아와 훔은 헝가리 왕국과 비잔틴 [48]제국 사이에 싸웠습니다.가톨릭 신자들은 전자와 정교회 신자들을 지지했다.[48]증가하는 이단의 지지가 쿨린과 미로슬라브 모두에게 [48]최선의 해결책으로 보였다.
1180년 마누엘 황제가 죽은 후 미로슬라프는 [50]움의 교회 상관을 시작했다.그는 자신이 헝가리 왕의 대리인으로 여겼던 스팔라토(스플릿)의 라틴 대주교 레이너가 [50]스톤 마을을 위해 주교 서품을 하는 것을 허락하지 않았다.게다가, 미로슬라프는 대주교 [50]돈을 몰수했다.레이너는 교황 알렉산데르 3세에게 항의했고 교황 알렉산데르 3세는 테오발드를 이 문제에 [50]대해 보고하도록 보냈다.교황 대사 테오발드는 미로슬라프를 [50]이단자의 후원자로 발견했다.그 후 교황은 움의 영주인 헝가리 왕 벨라 3세에게 편지를 보내 미로슬라프가 자신의 임무를 수행했지만 미로슬라프는 [50]움의 왕자로 남았다고 말했다.1190-1192년 스테판 네마냐는 그의 아들 라스트코 네마니치에게 움의 통치를 잠시 맡겼고, 미로슬라프는 비젤로 [51]폴제와 함께 림 지역을 장악했다.그러나 라스트코는 수도원 서약을 했고 미로슬라프는 1192년 [51]이후에도 움을 계속 통치했다.
1198년 3월, 헝가리의 앤드류 2세가 크로아티아와 움의 달마티아 왕자가 된 반면, 미로슬라프는 1년 후에 죽고 그의 아내는 [50]망명 생활을 하고 있었다.미로슬라브 복음서는 미로슬라브 [52]왕자의 의뢰로 리마의 성 베드로 교회를 위해 제작된 것으로 보이는 구교회 슬라브어 세르비아어로 쓰여진 현존하는 가장 오래된 문서이다.
13세기
13세기 초까지 자훌레 지역은 로마 [53]교회의 관할 하에 있었다.사바가 1219년 세르비아의 첫 대주교가 되었을 때, 그는 일라리온을 훔의 정교회 주교로 임명했다.
안드리야 미로사블예비치는 훔의 통치권을 갖지만 훔 귀족들은 그의 형제 페타르를 선택했다.안드리자는 사촌인 스테판 네마니치 대공의 궁정인 라스시아로 유배된다.한편, 페타르는 이웃 보스니아와 크로아티아와 성공적으로 싸웠다.스테판 네마니치는 안드리자의 편을 들어 전쟁에 나섰고 안드리자가 부임한 후 얼마 지나지 않아 움과 포포보 전장을 확보했다.페타르는 패배하여 네레트바 강을 건너 1205년 [54][55]경 헝가리의 안드레 2세가 잠시 점령했던 네레트바 강의 서쪽과 북쪽을 계속 지배하였다.톨젠 1세의 아들인 톨젠노비치는 1227년부터 1237년까지 통치하면서 왕자로서의 지위를 승계했다.1249년 안드리야의 아들 보그단, 라도슬라브, 그리고 게오르게가 훔의 왕자로 승계하고, 라도슬라브가 최고 통치권을 장악했다.라구사와의 전쟁 동안, 그는 헝가리의 벨라 4세에게 충성을 맹세하면서 세르비아의 스테판 우로시 1세를 도왔다.움의 세르비아 정교회 주교는 1250년대 [54]움 수도 스톤에서 지진이 발생하자 세르비아 국경 근처의 림 강에 세워진 성 베드로와 성 바오로 교회로 이사했다.
자훌제의 라도슬라프는 1254년부터 헝가리의 신하였지만, 아마도 후에 그의 땅은 세르비아에 [56]흡수되었을 것이다.하지만, 그는 여전히 헝가리 종주권 [57]하에 있는 동안 1268년에 세르비아와 전쟁 중이었다.그러나 세르비아의 스테판 우로시 1세는 중앙집권화를 위해 자훌예(흠), 트레빈예(트레빈예), 두클랴(제타)에 대한 언급을 배제하고 자신을 "세르비아의 모든 땅과 해안의 왕"[57]이라고 칭함으로써 지역적 차이를 없애려 했다.Miroslav의 후손들은 다른 지역 [57]귀족들의 수준으로 떨어졌다.
14세기
크로아티아와 달마티아의 반으로서 브리비르의 파울 1세 슈비치는 그보즈드 산에서 네레트바 강 [58]하구까지 크로아티아를 지배했다.파울은 1299년에 [59]보스니아 전체의 영주가 되었다.비록 왕을 지지했지만, 파울은 계속해서 독립적으로 행동했고, 오늘날의 크로아티아와 [59]보스니아의 많은 부분을 통치했다.스테판 우로시 2세 밀루틴과 스테판 드라기틴 사이의 전쟁 과정에서 파울 슈비치는 서쪽 훔뿐만 아니라 네레트바 강 너머로 확장하여 네베신예와 스톤 [29]지역을 점령하였다.바울은 그의 장남 믈라덴 2세를 험의 [60]영주로 임명했다.폴의 정복 중 적어도 일부는 그의 신하 콘스탄틴 넬립치치에게 [29]허락되었다.믈라덴은 1312년에 그의 아버지의 뒤를 이었다.파울이 죽은 후, 밀루틴과 드라기틴은 평화를 맺고 슈비치 [29]가문과 전쟁을 벌였습니다.이어진 전쟁에서 밀루틴은 믈라덴의 형제 중 한 명을 포로로 잡았고, 그를 되찾기 위해 믈라덴 슈비치는 움의 일부를 밀루틴에게 [29]돌려주는 것에 동의해야만 했다.1313년 이 합의 이후 네레트바는 다시 동쪽과 서쪽 [29]움 사이의 국경이 되었다.
1325년까지 브라니보예비치 가문은 [61]움에서 가장 강력한 가문으로 부상했다.아마도 그들은 가장 높은 곳에서 세티나 강에서 코토르 [61]마을까지 통치했을 것이다.세르비아의 명목상의 신하였지만 브라니보예비치 가문은 세르비아의 이익과 움의 다른 지역 귀족들을 공격했고, 1326년에 그들은 세르비아와 브라니보예비치 [61]가문에 등을 돌렸다.훔 귀족들은 [61]보스니아의 금지령인 Stjepan Kotromanich 2세에 접근하여 훔의 대부분을 합병하였다.보스니아 반의 가신으로서 네베신제의 드라지보예비치 가문은 [62]1330년대에 움의 주요 가문이 되었다.1327-1328년 세르비아와 두브로브니크 사이의 전쟁, 보스니아 내 움의 영주권 그리고 마케도니아 전쟁 때문에 스테판 우로시 4세 두샨은 두브로브니크에 돌과 펠레사크를 팔고,[62] 마케도니아 전역을 얻기 위해 동쪽으로 방향을 틀었다.
이 지역은 1322-1326년 보스니아 출신의 코트로마니치 왕가에 의해 압도당했다.14세기 중반까지 보스니아는 [citation needed]1353년 권력을 잡은 반 티브르토코 1세 치하에서 절정에 도달한 것으로 보인다.
15세기
15세기 초, 흐르보예 부크치치 흐르바티니치는 움 서부를 지배했고, 산달지 흐라니치 코사차는 움 동부를 지배했고, 네레트바 강은 그들의 [63]영토 사이의 국경으로 남아 있었다.
1448년 보스니아 지방 영주 스체판 부크치치 코사차(Stjepan Vukchi Cosacha)는 "Herceg [Horceg] of the Coast"[64]라는 칭호를 사용하면서 "보스니아의 보이보데"라는 칭호를 포기했다.그는 세르비아의 [64]성인을 추모하기 위해 1449년에 그것을 "성 사바의 헤르체그"로 다시 바꿨다.사바의 유물이 모든 기독교 [64]신앙인들에 의해 기적으로 여겨졌기 때문에 이 제목은 상당한 홍보 가치가 있었다.그의 땅은 헤르조그의 땅 또는 후에 헤르체고비나로 [64]알려졌다.
1451년 그는 두브로브니크를 공격했고 도시를 [65]포위했다.그는 일찍이 라구산 귀족이 되었고, 그 결과 라구산 정부는 그를 [65]반역자로 선언했다.15,000 두카트의 포상금, 2,000 두브로브니크의 궁전, 그리고 그를 죽이는 모든 사람에게 300 두카트의 연수입이 제공되었고, 이는 또한 누가 그런 행동을 [65]했든 간에 이 약속을 지키는 데 도움을 주었다.Stjepan은 위협에 너무 겁을 먹어서 마침내 [65]포위망을 풀었다.
인구 통계
12-13세기
험의 영토 대부분은 슬라브족과 [66]블라흐족이 거주했고 대분열 [67]이후 동방교회에 속했다.수도 스톤을 포함한 험의 해안 지역에는 가톨릭 신자와 정교회 [49][67]신자가 섞여 있었다.
14~15세기
로마 가톨릭과 보스니아 교회가 굳건히 자리 잡은 보스니아와는 대조적으로, 13세기부터 움의 동쪽 지역은 대부분 정교회였다.훔 주교국은 Ston (1219년-1250년)에 있고 그 후 Lim에 있으며 세르비아 대교구의 일부였다.가톨릭 서구는 훔 정교회를 "그리스인", "라시안" 또는 "분열"이라고 불렀으며, 정교회는 "라시안 종교"라고 불렸다.훔 정교회는 특히 보스니아 왕국의 [68]말년에 가톨릭 신자들과 갈등을 빚었다.
14세기와 15세기에 트레비네의 성채(클로북 레데니카와 루디나 요새 주변 지역)와 움 땅(가코와 다바르)에서 코토르로 이주자들이 유입되었다.험에서 온 사람들은 대부분 가코에서 온 소녀들로 부유한 집안의 [69]하인으로 일하기 시작했다.
통치자 목록
|
- 자훌제의 미카엘, 자훌제의 독립 슬라브 통치자, 자훌제의 왕자 910년-940년[38]
- 차슬라프 940년 ~ 960년
- 티호미르
- 스테판 드르지슬라브(크로아티아), 969년[24][better source needed]~997년
- 드라기미르, 트라부니아와 자클루미아의 왕자(두클랴의 일부) 1000년-1018년
- 비잔틴 제국의 일부: 1018년-1039년
- 류토비드 1039년 ~ 1054년
- 미하일로 보이슬라블예비치, 두클랴의 왕자, 1054년 ~ 1081년
- 보딘 보이슬라블예비치, 두클랴의 왕
- 두클랴의 블라디미르 2세, 두클랴의 왕. 1103년–1113년
- 조지 1세, 두클랴 왕, 1113년–1118년, 1125년–1131년
- 자훌레 공작 데사 1149년-1162년
- 자훌리제의 험 프린스의 미로슬라프 1162년-1190년
- 네마냐의 라스트코 1190년–1192년 스테판 네마냐의 이름으로 통치
- 미로슬라프 자훌리제의 미로슬라프
- 자훌예의 훔 공 톨젠(1192년-1196년) (그는 이스트리아 변경백 베르톨트 폰 메란의 딸과 결혼했다)
- 헝가리행 1198~1199[50]
- 미로슬라프의 아들인 페타르, 1196년–1216년 자훌레 공작이자 스플릿의 1222년–1225년 백작.
- 1216년 첫째 왕관 스테파노 2세는 흥을 나누었다.
- 자클루미아 본토:
- 세르비아의 스테판 라도슬라브, 세르비아와 자훌리예의 왕자 1216년–1228년
- 톨젠 2세, 톨젠의 아들, 1228년–1239년
- 연안 자클루미아:
- 자클루미아 본토:
- 자클루미아 연합:
- 안드리야, 1239년~1250년
- 자훌레의 라도슬라브, 보그단 1세와 게오르게 1세(형제, 안드레의 아들)
- 자훌레의 라도슬라브와 조지 1세 1252년 1252년 1268년
- 조지 1세
- 보그단 2세
- 믈라덴 1세 슈비치 1299년-1304년[70] 크로아티아 귀족이자 보스니아 반
- 파울 1세 슈비치(Bribir)로 1304년-1312년[70] 크로아티아의 금지령이자 보스니아의 군주
- 블비르의 믈라덴 2세 슈비치, "크로아인과 보스니아를 금지하고 훔 국가의 장군" 1312년–1322년[71]
- 1322년–1326년 자흠례의 왕자 니콜라.보그단 1세(또는 라도슬라브)의 아들.그는 1338년에 카타리나 코트로마니치와 결혼했다.
- 슈테판 코트로마닉 2세, 1326년-1353년 보스니아 반정부
- 티브르트코, 1353년–1391년 초대 보스니아 왕
- 스테판 다비샤
- 헬렌 1세
- 슈테판[72] 오스토야
- 스테판 티브르토코 2세
- 스테판 오스토야 (다시) 1409년-1418년[72]
- 산달지 흐라니치 코사차, 1418년-1435년 훔 대공
- 스테판 부크치치 코사차 (1435–1466)는 세르비아 귀족이었다.1448년에 그는 그의 직함을 "보스니아의 보이보데"에서 "험과 해안의 헤르체그"로, 그리고 1449년에서 "성 사바의 헤르체그"로 바꾸었다.
- 블라트코 헤르체고비치 1466년-1481년
레거시
이 지역의 역사적 이름은 공식적으로 세르비아 정교회의 자훌레와 헤르체고비나의 에파키라는 이름으로 표현된다.또한 1918년까지 몬테네그로를 통치했던 페트로비치-네고시 왕조의 후예들에게 자훌리예의 대공(Grand Voivode, Duke)이라는 존칭이 주어지기도 했다.자훌리예의 마지막 대공은 몬테네그로의 피터 왕자로 [73]1932년에 사망했다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
각주
- ^ Entry "холм" in М. Фасмер (1986), Этимологический Словарь Русского Языка (Москва: Прогресс), 2-е изд.: " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " 」
- ^ Korać, Dijana (December 2007). "Vjerske prilike na području knezova Jurjevića – Vlatkovića". Radovi Zavod Za Povijesne Znanosti Hazu U Zaru (in Serbo-Croatian). Zadar: Croatian Academy of Sciences and Arts (49): 221–237. ISSN 1330-0474. Retrieved 2012-07-09.
- ^ Hupchick 2002.
- ^ 얀코비치 2004, 페이지 39-61
- ^ J B Burry, 아르카디우스에서 아이린에 이르는 후기 로마 제국의 역사, 제2권 L
- ^ 1994년 좋아요, 19페이지 19
- ^ 1991년, 페이지 25
- ^ 치르코비치 2004, 페이지 12
- ^ Dvornik 1962a, 페이지 139, 142:그는 아마도 이 부족들이 모두 세르비아의 영향권에 있다는 것을 알았을 것이고, 따라서 그들을 세르비아인이라고 불렀고, 따라서 3세기 전에 그가 살던 시대의 정세를...세르비아 왕자의 작은 소수만이 세르비아, Zachlumia, Terbounia 및 Narenta에 거주할 수 없었던 것은 분명하다. 오류: :
- ^ a b 쿠르타 2006, 페이지 210: 콘스탄틴 포르피로게니투스에 따르면, 파가니아, 자훌레, 트라부니아, 코나블리의 달마시안 주파니토스의 슬라브인들은 모두 "세례받지 않은 세르비아인의 후손"이라고 합니다.51 이것은 10세기 중반 해안 지배 하부의 지표로 올바르게 해석되었습니다.내륙의 지역들을 누비며 산을 넘어 해안까지 세력을 확장했습니다
- ^ 지브코비치 2006, 60-61페이지:미하일로 비셰비치의 가족 기원에 대한 자료는 그의 가족이 세르비아인이나 크로아티아 부족이 아니라 비슐라 강변에 살고 헤라클리우스 황제의 통치 기간 동안 세르비아인들과 함께 이주한 또 다른 슬라브 부족에 속했다는 것을 보여준다.포르피로게니토스에 의해 미할로 비셰비치와 그의 가족이 소개된 것은 그가 살던 시대까지 자훌리제의 통치자들이 이 지배 가문에 속했다는 것을 암시한다.그래서 세르비아와 크로아티아, 자훌리에는 한 가족의 구성원에 의해 권력을 물려받는 매우 이른 시기에 확립된 원칙이 있을 것이다.콘스탄틴 포르피로게니토스는 헤라클리우스 황제 시절부터 그곳에 정착한 자훌리예 세르비아인들을 노골적으로 부르지만, 우리는 트라부니아인, 자클루미아인, 나렌틴인들이 실제로 세르비아인, 크로아티아인 또는 크로아티아인과 연합하여 도착한 슬라브 부족들이라고 확신할 수 없다.발칸 반도황제는 이 모든 공국에 세르비아인이 살고 있다고 말했지만, 세르비아의 정치적 지배로 세르비아라는 이름이 널리 퍼지고 일반적으로 받아들여질 정도로 인종 형성의 과정이 이미 단계에 이르렀던 그의 시대부터의 견해이다.따라서 10세기 중반에는 황제의 제보자가 주변으로부터 자료를 수집해 콘스탄티노폴리스로 이 아르콘 주민들의 소속감을 옮겼기 때문에 자훌레, 트라부니자, 파가니자에서 민족 형성의 과정이 완료되었을 것이라고 결론지을 수 있다.콘스탄틴 포르피로게니토스의 후원 아래 작성된 데 세레모니에 관한 비잔틴의 문서에는 주변 민족에 대한 황제의 명령이 열거되어 있다.이 글들은 크로아티아인, 세르비아인, 자훌랴니, 카날리파, 트라부니아인, 두클랴, 모라비아의 왕족들의 명령을 인용하고 있다.위에서 언급한 명령은 티오필루스 황제(829-842)의 치세에 시작되었을 수 있으며, 남슬라브 공국의 정치적 분열을 보여주는 최초의 증거로, 즉 그들이 매우 이른 시기에 형성되었음을 확인시켜준다.자훌제가 언제 별도의 공국으로 형성되었는지는 알려지지 않았다.콘스탄틴 포르피로게니토스가 이 지역에 대해 제공하는 모든 뉴스는 헤라클리우스 황제의 7세기 정착 이후 항상 그래왔다는 것에 동의한다.연안공국의 통치자들은 처음부터 세르비아 통치자의 최고 권위를 인정했지만, 늦어도 9세기 전반에는 책 '데 세레모니'에 보존된 명령어 목록에 따라 독립을 염원했을 가능성이 높다.743년의 교황 헌장에도 자훌제와 트라부니자가 별개의 지역으로 언급되어 있다.만약 이 나라들에 대한 기본적인 정보가 정확하다면, 그것은 그들이 세르비아의 왕위로부터 실질적으로 독립한 매우 초기의 공국으로 형성되었다는 것을 의미할 것이다.
- ^ Budak, Neven (1994). Prva stoljeća Hrvatske (PDF). Zagreb: Hrvatska sveučilišna naklada. pp. 58–61. ISBN 953-169-032-4.
Pri tome je car dosljedno izostavljao Dukljane iz ove srpske zajednice naroda. Čini se, međutim, očitim da car ne želi govoriti ο stvarnoj etničkoj povezanosti, već da su mu pred očima politički odnosi u trenutku kada je pisao djelo, odnosno iz vremena kada su za nj prikupljani podaci u Dalmaciji.
- ^ Gračanin, Hrvoje (2008), "Od Hrvata pak koji su stigli u Dalmaciju odvojio se jedan dio i zavladao Ilirikom i Panonijom: Razmatranja uz DAI c. 30, 75-78", Povijest U Nastavi (in Croatian), VI (11): 67–76,
Izneseni nalazi navode na zaključak da se Hrvati nisu uopće naselili u južnoj Panoniji tijekom izvorne seobe sa sjevera na jug, iako je moguće da su pojedine manje skupine zaostale na tom području utopivši se naposljetku u premoćnoj množini ostalih doseljenih slavenskih populacija. Širenje starohrvatskih populacija s juga na sjever pripada vremenu od 10. stoljeća nadalje i povezano je s izmijenjenim političkim prilikama, jačanjem i širenjem rane hrvatske države. Na temelju svega ovoga mnogo je vjerojatnije da etnonim "Hrvati" i doseoba skrivaju činjenicu o prijenosu političke vlasti, što znači da je car političko vrhovništvo poistovjetio s etničkom nazočnošću. Točno takav pristup je primijenio pretvarajući Zahumljane, Travunjane i Neretljane u Srbe (DAI, c. 33, 8-9, 34, 4-7, 36, 5-7).
- ^ Budak, Neven (2018), Hrvatska povijest od 550. do 1100. [Croatian history from 550 until 1100], Leykam international, pp. 51, 177, ISBN 978-953-340-061-7,
Sporovi hrvatske i srpske historiografije oko etničkoga karaktera sklavinija između Cetine i Drača bespredmetni su, jer transponiraju suvremene kategorije etniciteta u rani srednji vijek u kojem se identitet shvaćao drukčije. Osim toga, opstojnost većine sklavinija, a pogotovo Duklje (Zete) govori i u prilog ustrajanju na vlastitom identitetu kojim su se njihove elite razlikovale od onih susjednih ... Međutim, nakon nekog vremena (možda poslije unutarnjih sukoba u Hrvatskoj) promijenio je svoj položaj i prihvatio vrhovništvo srpskog vladara jer Konstantin tvrdi da su Zahumljani (kao i Neretvani i Travunjani) bili Srbi od vremena onog arhonta koji je Srbe, za vrijeme Heraklija, doveo u njihovu novu domovinu. Ta tvrdnja, naravno, nema veze sa stvarnošću 7. st., ali govori o političkim odnosima u Konstantinovo vrijeme.
- ^ Malcolm 1995, 페이지 10-11. 오류: : (
- ^ Živković, Tibor (2001). "О северним границама Србије у раном средњем веку" [On the northern borders of Serbia in the early middle ages]. Zbornik Matice srpske za istoriju (in Serbian). 63/64: 11.
Plemena u Zahumlju, Paganiji, Travuniji i Konavlima Porfirogenit naziva Srbima,28 razdvajajuči pritom njihovo političko od etničkog bića.29 Ovakvo tumačenje verovatno nije najsrećnije jer za Mihaila Viševića, kneza Zahumljana, kaže da je poreklom sa Visle od roda Licika,30 a ta je reka isuviše daleko od oblasti Belih Srba i gde bi pre trebalo očekivati Bele Hrvate. To je prva indicija koja ukazuje da je srpsko pleme možda bilo na čelu većeg saveza slovenskih plemena koja su sa njim i pod vrhovnim vodstvom srpskog arhonta došla na Balkansko poluostrvo.
- ^ 지브코비치 2006, 페이지 60
- ^ Dvornik 1962c, 페이지 139: 비록 우리가 Zachlumje가 실제로 크로아티아의 일부가 되었다는 Manojlovich(ibid., XLIX)의 지지를 받은 그루버의 이론을 거부하더라도, Zachlumje는 세르비아인보다 크로아티아인과 더 가까운 이해관계를 가지고 있는 것으로 보여지기 때문에 강조되어야 한다.하지만 크로아티아인과 함께. 아래를 참조하십시오. 33/18-19...만약 그렇다면, 우리는 자클룸제 왕조와 그 사람들의 어떤 부분이라도 크로아티아인도 세르비아인도 아닌 것으로 간주해야 한다.미카엘의 조상은 그의 부족과 함께 남쪽으로 이주할 때 크로아티아인과 합류해 아드리아 해안과 나렌타 강에 정착했고, 크로아티아인들은 달마티아로 진격하도록 가능성이 :
- ^ Dvornik 1962d, 페이지 139. 오류: : 1962d
- ^ Uzelac, Aleksandar (2018). "Prince Michael of Zahumlje – a Serbian ally of Tsar Simeon". In Angel Nikolov; Nikolay Kanev (eds.). Emperor Symeon's Bulgaria in the History of Europe's South-East: 1100 years from the Battle of Achelous. Sofia: Univerzitetsvo izdatelstvo "Sveti Kliment Ohridski". p. 237.
...the enigmatic Litziki were associated with the archaic names of Poles(Lendizi, Liakhy),7 or with the Slavic tribe of Lingones mentioned by chronicler Adam of Bremen.8 Be that as it may, it is certain that, although his subjects were perceived as Serbs, the family of Prince Michael of Zahumlje did not descend from Serbs or Croats, and was not related to their dynasties.
- ^ 지브코비치 2006, 페이지 75
- ^ Lončar, Milenko; Jurić, Teuta Serreqi (2018). "Tamno more u spisu De administrando imperio: Baltičko ili Crno?" [The Dark Sea in De administrando imperio: The Baltic or the Black Sea?]. Povijesni Prilozi (in Croatian). 37 (54): 14.
Kao potporna analogija može poslužiti i podrijetlo Mihaela Viševića, vladara Zahumljana s područja Visle.21 Teško da je netko drugi (osim njega samoga i njegova roda) iznosio takvu obavijest. Ista hrvatska tradicija, ponešto izmijenjena, zadržala se u Dalmaciji sve do 13. stoljeća kada ju spominje Toma Arhiđakon: "Iz krajeva Poljske došlo je s Totilom sedam ili osam uglednih plemena, koji se zovu Lingoni."2
- ^ 1991년, 페이지 32-33
- ^ a b c Thomas of Split 2006, 페이지 60-61.
- ^ a b 로스 1945, 페이지 212~235
- ^ a b 1991년, 페이지 253
- ^ a b c d e f g h i 1991년, 페이지 257
- ^ 노리스 1993, 페이지 24
- ^ a b c d e f g 1991년, 페이지 258
- ^ a b 1991년, 페이지 149
- ^ 치르코비치 2004, 페이지 18
- ^ a b Moravcsik 1967, 페이지 152-162
- ^ 집사 존, 크로니콘 베네툼, 에디퍼츠, 22-3페이지
- ^ 벌금 2005년, 54-55페이지: "집사 요한은 어느 평의회에 대해서도 언급하지 않는다", "16세기 역사 살로니타나의 평의회에서 나온 문서에는 두 평의회에 대한 긴 설명이 있다", "정체성의 라벨은 13세기 후반 이전, 그리고 아마도 14, 15, 16세기의 견해를 나타낸다."
- ^ Vlasto 1970, 페이지
- ^ 치르코비치 2004, 페이지 17
- ^ Omrchanin 1984, 페이지 24
- ^ a b 1991년, 페이지 160
- ^ 1991년, 193페이지
- ^ 1991년, 페이지 274
- ^ a b 1928년 페이지 331
- ^ a b c 스티븐슨 2003, 페이지 42-43
- ^ 2007년 즐라타, 572페이지
- ^ 1991년, 223쪽
- ^ 1991년, 페이지 231
- ^ 좋아요 1994년 3페이지
- ^ Cawley, Charles, BOSNIA: Toc283713263, Medieval Lands database, Foundation for Medieval Genealogy,[self-published source][better source needed]
- ^ a b c d e f g Runciman 1982 페이지
- ^ a b 1975년, 페이지 114
- ^ a b c d e f g h Runciman 1982, 페이지 102
- ^ a b 1994년, 페이지 20-21
- ^ 치르코비치 2004, 페이지 19
- ^ Krešić, Milenko (2016). "Religious situation in the Hum land (Ston and Rat) during the Middle Ages". Hercegovina: Časopis za kulturno i povijesno nasljeđe (2): 66. doi:10.47960/2712-1844.2016.2.65.
Do početka 20-ih godina 13. stoljeća prostori Humske zemlje bili su pod jurisdikcijom zapadne, odnosno rimske Crkve.
- ^ a b 1994년, 페이지 52-54
- ^ 치르코비치 2004, 페이지 37
- ^ 런시만 1982, 페이지 107
- ^ a b c 1994년, 페이지 203
- ^ 1994년, 페이지 207-208
- ^ a b 1994년, 페이지 209-210
- ^ 카르비치 2004, 페이지 17
- ^ a b c d 1994년, 페이지 266
- ^ a b 1994년 좋아요, 페이지 267
- ^ 즐라타 2007, 555페이지
- ^ a b c d 1994년, 578쪽
- ^ a b c d 비아토르(1978), 페이지 388–389.
- ^ Fine, John V. A. (Jr ) (5 February 2010). When Ethnicity Did Not Matter in the Balkans: A Study of Identity in Pre-Nationalist Croatia, Dalmatia, and Slavonia in the Medieval and Early-Modern Periods. University of Michigan Press. pp. 94–98. ISBN 978-0-472-02560-2. Retrieved 21 July 2021.
- ^ a b 1994년 좋아요, 페이지 20
- ^ 벨리코냐 2003, 페이지 38
- ^ 2005년 페이지 221-227.
- ^ a b "Ranokršćanske i predromaničke crkve u Stonu" [Early Christian and pre-romanesque churches in Ston] (PDF). Građevinar (in Serbo-Croatian). Zagreb: Croatian Society of Civil Engineers. 58: 757–766. 2006. Retrieved 2011-02-18.
- ^ 1994년 좋아요, 페이지 258
- ^ a b Runciman 1982, 페이지 111
- ^ Ulla Tillander-Godenhielm (2005) :니콜라 2세 치세의 러시아 제국상 제도, 페이지 446.
참고 문헌
- Bataković, Dušan T. (1996). The Serbs of Bosnia & Herzegovina: History and Politics. Paris: Dialogue. ISBN 9782911527104.
- Ćirković, Sima (2004). The Serbs. Malden: Blackwell Publishing. ISBN 9780631204718.
- Thomas of Split (2006). Karbić, Damir; Matijević Sokol, Mirjana; Perić, Olga; Sweeney, James Ross (eds.). History of the Bishops of Salona and Split: Historia salonitanorum atque spalatinorum pontificum. Budapest: Central European University Press. ISBN 9789637326592.
- Moravcsik, Gyula, ed. (1967) [1949]. Constantine Porphyrogenitus: De Administrando Imperio (2nd revised ed.). Washington D.C.: Dumbarton Oaks Center for Byzantine Studies. ISBN 9780884020219.
- Dvornik, F.; Jenkins, R. J. H.; Lewis, B.; Moravcsik, Gy.; Obolensky, D.; Runciman, S. (1962). P. J. H. Jenkins (ed.). De Administrando Imperio: Volume II. Commentary. University of London: The Athlone Press.
- Curta, Florin (2006). Southeastern Europe in the Middle Ages, 500–1250. Cambridge: Cambridge University Press.
- Fine, John Van Antwerp Jr. (1975). The Bosnian Church: A New Interpretation: A Study of the Bosnian Church and Its Place in State and Society from the 13th to the 15th Centuries. Boulder: East European Quarterly. ISBN 9780914710035.
- Fine, John Van Antwerp Jr. (1991) [1983]. The Early Medieval Balkans: A Critical Survey from the Sixth to the Late Twelfth Century. Ann Arbor, Michigan: University of Michigan Press. ISBN 0472081497.
- Fine, John Van Antwerp Jr. (1994) [1987]. The Late Medieval Balkans: A Critical Survey from the Late Twelfth Century to the Ottoman Conquest. Ann Arbor, Michigan: University of Michigan Press. ISBN 0472082604.
- Fine, John Van Antwerp Jr. (2005). When Ethnicity Did Not Matter in the Balkans: A Study of Identity in Pre-Nationalist Croatia, Dalmatia, and Slavonia in the Medieval and Early-Modern Periods. Ann Arbor, Michigan: University of Michigan Press. ISBN 0472025600.
- Fleming, Thomas (2002). Montenegro: The Divided Land. Rockford, Illinois: Chronicles Press. ISBN 9780961936495.
- Hupchick, Dennis P. (2002). The Balkans: From Constantinople to Communism. New York: Palgrave. ISBN 9780312217365.
- Hupchick, Dennis P. (2017). The Bulgarian-Byzantine Wars for Early Medieval Balkan Hegemony: Silver-Lined Skulls and Blinded Armies. New York: Springer. ISBN 9783319562063.
- Janković, Đorđe (2004). "The Slavs in the 6th Century North Illyricum". Гласник Српског археолошког друштва. 20: 39–61.
- 집사 존, 크로니콘 베네툼, 에디G. H. Pertz (1846). Monumenta Germaniae Historica: Scriptores 7. Hanover. pp. 1–36: 22–3. Archived from the original on 2011-07-19. 이후 판은 G. Monticolo(1890)가 로마에서 쓴 것이다.포르자니.관련 구절은 다음에서도 볼 수 있습니다.
- Karbić, Damir (2004). "Šubići Bribirski do gubitka nasljedne banske časti (1322.)" [The Šubići of Bribir until the Loss of the Hereditary Position of the Croatian Ban (1322)]. Historical Contributions (in Croatian). Zagreb, Croatia: Croatian Academy of Sciences and Arts. 22: 1–26.
- Luttwak, Edward N. (2009). The Grand Strategy of the Byzantine Empire. Harvard University Press. ISBN 9780674035195.
- Norris, H.T. (1993). Islam in the Balkans: religion and society between Europe and the Arab world. University of South Carolina Press. ISBN 978-0-87249-977-5.
- Omrčanin, Ivo (1984). Military History of Croatia. Dorrance. ISBN 9780805928938.
- Rački, Franjo (1861). Odlomci iz državnoga práva hrvatskoga za narodne dynastie. Beč: Klemm.
- Ross, James Bruce (1945). "Two Neglected Paladins of Charlemagne: Erich of Friuli and Gerold of Bavaria". Speculum. 20 (2): 212–235. doi:10.2307/2854596. JSTOR 2854596. S2CID 163300685.
- Runciman, Steven (1982). The Medieval Manichee: A Study of the Christian Dualist Heresy. Cambridge University Press. ISBN 9780521289269.
- Runciman, Steven (1988). The Emperor Romanus Lecapenus and His Reign: A Study of Tenth-Century Byzantium. Cambridge University Press. ISBN 9780521357227.
- Samardžić, Radovan; Duškov, Milan, eds. (1993). Serbs in European Civilization. Belgrade: Nova, Serbian Academy of Sciences and Arts, Institute for Balkan Studies. ISBN 9788675830153.
- Sedlar, Jean W. (1994). East Central Europe in the Middle Ages, 1000-1500. Seattle: University of Washington Press. ISBN 9780295800646.
- Stephenson, Paul (2003). The Legend of Basil the Bulgar-Slayer. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521815307.
- Stephenson, Paul (2004). Byzantium's Balkan Frontier: A Political Study of the Northern Balkans, 900–1204. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521770170.
- Stoianovich, Traian (1994). Balkan worlds: the first and last Europe. M.E. Sharpe. ISBN 978-1-56324-033-1.
- Velikonja, Mitja (2003). Religious Separation and Political Intolerance in Bosnia-Herzegovina. College Station: Texas A&M University Press. ISBN 9781585442263.
- Viator (1978). Medieval and Renaissance Studies. University of California Press. ISBN 978-0-520-03608-6.
- Vlasto, Alexis P. (1970). The Entry of the Slavs into Christendom: An Introduction to the Medieval History of the Slavs. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521074599.
- Zlatar, Zdenko (2007). The poetics of Slavdom: the mythopoeic foundations of Yugoslavia. Peter Lang. ISBN 978-0-8204-8135-7.
- Ostrogorsky, George (1956). History of the Byzantine State. Oxford: Basil Blackwell.
- Тошић, Ђуро (2005). "Требињци и Захумљани у средњовјековном Котору". Истраживања: Филозофски факултет у Новом Саду. 16: 221–227.
- Klaić, Nada (1989). Srednjovjekovna Bosna: Politički položaj bosanskih vladara do Tvrtkove krunidbe (1377. g.). Zagreb: Grafički zavod Hrvatske. ISBN 9788639901042.
- Шишић, Фердо, ed. (1928). Летопис Попа Дукљанина. Београд-Загреб: Српска краљевска академија.
- Кунчер, Драгана (2009). Gesta Regum Sclavorum. Vol. 1. Београд-Никшић: Историјски институт, Манастир Острог.
- Živković, Tibor (2006). Портрети српских владара: IX-XII век [Portraits of Serbian Rulers: IX-XII Century] (in Serbian). Београд: Завод за уџбенике и наставна средства. ISBN 9788617137548.
- Живковић, Тибор (2009). Gesta Regum Sclavorum. Vol. 2. Београд-Никшић: Историјски институт, Манастир Острог.
- Živković, Tibor (2008). Forging unity: The South Slavs between East and West 550-1150. Belgrade: The Institute of History, Čigoja štampa. ISBN 9788675585732.
- Živković, Tibor (2010). "Constantine Porphyrogenitus' Source on the Earliest History of the Croats and Serbs". Radovi Zavoda Za Hrvatsku Povijest U Zagrebu. 42: 117–131.
- Živković, Tibor (2013a). "On the Baptism of the Serbs and Croats in the Time of Basil I (867–886)" (PDF). Studia Slavica et Balcanica Petropolitana (1): 33–53.
- Živković, Tibor (2013b). "The Urban Landcape [sic] of Early Medieval Slavic Principalities in the Territories of the Former Praefectura Illyricum and in the Province of Dalmatia (ca. 610-950)". The World of the Slavs: Studies of the East, West and South Slavs: Civitas, Oppidas, Villas and Archeological Evidence (7th to 11th Centuries AD). Belgrade: The Institute for History. pp. 15–36. ISBN 9788677431044.
- Malcom, Noel (1995). Povijest Bosne : kratki pregled. Erasmus Gilda : Novi Liber. ISBN 953-6045-03-6.
외부 링크
