Egipto y Mesopotamia
Egipto y Mesopotamia
Egipto y Mesopotamia
Estas pruebas las proporcionan en cierta medida los una actitud abierta en lo concerniente a la amplitud de la
logros de los egipcios en astronomía. Un estado altamen- ciencia egipcia. El papiro matemático fue escrito
te organizado como el de los faraones egipcios es probablemente en 1650 a. de C., aunque copiado de un
imposible sin calendario, y la introducción del primer original anterior a 1800 a. de C. Su interpretación implica
calendario práctico se sitúa documentalmente en 4236 a. dificultades considerables, pero su existencia demuestra
de C. Las actividades estacionales de los egipcios que los egipcios poseían un saber matemático elemental.
dependían necesariamente del crecimiento del Nilo, que Tenían un sistema decimal de notación, con signos para 1,
coincide, a grandes rasgos, con el solsticio de verano, que 10, 100, 1.000, 10.000 y 100.000. El número de unidades,
a su vez coincide con la aparición helíaca de la brillante decenas, centenas, etc., está expresado, como en los
estrella Sirio. Es decir, que Sirio, tras un período de números romanos, repitiendo el signo el número
ausencia del cielo nocturno, aparece por primera vez en el correspondiente de veces. Las operaciones de
solsticio de verano, justo antes de que el sol salga por la multiplicación y división eran ejecutadas por series de
parte oriental del horizonte; y esta aparición helíaca de adiciones y sustracciones. Poseían también cierto
Sirio anuncia el crecimiento del Nilo. La doble coincidencia conocimiento de las propiedades de los números. Sabían
fue observada por vez primera por los egipcios y usada que la suma de los cuadrados de 3 y 4 es el cuadrado de 5,
por ellos para obtener un método preciso para corregir las y por el método de la proporción eran capaces de utilizar
ligeras inexactitudes de su calendario. El año egipcio fue este conocimiento en sus cálculos. Lo relacionaron con el
dividido en 365 días con doce meses de 30 días, más 5 triángulo rectángulo, dándose cuenta de que en un
días “celestiales” o sagrados. Este calendario anual fue triángulo con lados 3, 4, 5, el lado de 5 unidades
empleado por los egipcios para coordinar las múltiples subtiende un ángulo recto. Estaban, por tanto,
actividades de su rico y populoso reino. No se intentó, familiarizados con un caso particular del teorema de
como tampoco lo hemos hecho nosotros, que Pitágoras y usaron este conocimiento para levantar
correspondieran los días del mes con las fases de la luna. perpendiculares. En el papiro de Rhind se resuelven
Tampoco se hizo ningún intento para que el año de 365 ciertos problemas de aritmética, geometría y medición.
días correspondiera con el año solar, que le excede en un Uno de ellos parece demostrar una aplicación de las
cuarto de día. Nosotros hacemos el ajuste necesario con matemáticas a una técnica antigua, la de construcción de
la introducción de un día adicional cada cuatro años. Los pirámides, que procede del principio del tercer milenio. Si
egipcios simplemente conservaron un registro de la se tiene que recubrir una pirámide con piedra, ¿con qué
divergencia, que se ajusta automáticamente cada 1.460 ángulo deben ser cortadas las piedras? Se trata de un
años (365 X 4 = 1.460). Esta divergencia fue descubierta problema de triángulos proporcionales. Si la base de la
por observación directa de la aparición helíaca de Sirio, pirámide es de 10 unidades, y la altura perpendicular de
que cada cuatro años ocurría un día más tarde. Este gran 8, el problema se resuelve, como muestra la figura,
ciclo de 1.460 años, intervalo tras el cual el año solar y el midiendo 5 unidades en la base de la piedra que se va a
calendario coinciden de nuevo, es conocido como cortar, levantando una perpendicular de 8 unidades, y
“período sotíaco”, de Sothis, nombre egipcio de Sirio. Esto completando el triángulo. La fig. A muestra las
supone, por parte de los egipcios, conocimientos proporciones de la pirámide; la B ilustra sobre la manera
astronómicos e ingenio práctico. Pero como la astronomía de encontrar el ángulo adecuado para cortar la piedra El
egipcia estaba casi con certeza basada en observaciones testimonio sobre la medicina egipcia que proporciona el
babilónicas, no pondremos demasiado énfasis en ello papiro Edwin Smith es de resultados aún más
como prueba de su capacidad científica. Los logros sorprendentes que el caso de las matemáticas. El papiro
científicos indudables de los egipcios corresponden a las es un fragmento de un texto de cirugía que trata de las
matemáticas y a la medicina. Hemos llegado a conocerlos heridas, clasificadas por el sencillo procedimiento de
gracias a haberse conservado unos pocos papiros, o recorrer el cuerpo desde la cabeza a los pies. Se ocupa del
fragmentos de papiro, de los cuales el más importante cráneo, la nariz, las mejillas, las orejas, los labios, las
para las matemáticas es el conocido como papiro de vértebras cervicales, la clavícula, el hombro y el omoplato,
Rhind, mientras que el único de importancia para la el tórax y la mama, interrumpiéndose el manuscrito al
medicina es el papiro de Edwin Smith. Ambos comenzar a ocuparse de la columna vertebral. Cada tipo
documentos se encontraron juntos a mediados del siglo de herida es expuesto sistemáticamente. Primero se
XIX, de manera que todo nuestro conocimiento de la menciona la lesión, después se exponen los síntomas que
ciencia egipcia escrita depende de un solo descubre la exploración y luego el diagnóstico y el
descubrimiento. Esto nos induce a pensar en el carácter pronóstico, limitado a decir si la enfermedad es curable o
accidental de nuestra información, y aconseja adoptar incurable. Finalmente se indica el tratamiento. Las
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indicaciones anatómicas son correctas y abundan. Existe notación babilónica, al combinar los sistemas decimal y
un inicio de conocimiento fisiológico, siendo los párrafos sexagesimal, resulta farragosa. Es una circunstancia
más notables aquellos en los que el cuerpo se concibe notable que, en Mesopotamia, el uso de la posición en la
como un organismo único del que el corazón es el órgano escritura de los números fuese conocido con toda
central. Los medios terapéuticos son escasos, pero probabilidad hacia el tercer milenio. Los griegos, los más
privados por completo de carácter mágico. Todo el grandes matemáticos de la Antigüedad, nunca
tratado es de mentalidad completamente positiva. La redescubrieron este invento, que sólo fue introducido en
mente del autor está sujeta a la autoridad de los hechos Europa hacia el siglo VIII d. C. procedente de la India.
observados, como puede apreciarse porque reconoce que También es sorprendente la elección de una base tan
ciertos estados son incurables. Se trata, en suma, de un grande como 60. Si, como parece probable, en esta
conjunto de saberes que deben ser considerados como el elección influyó el hecho de que 60 es divisible por 2, 3, 4
resultado de una larga tradición de observación y y 5, se trata de una prueba más del consciente ingenio
reflexión. Como tal, es un trabajo científico en sentido que presidió la elaboración de su singular notación. Una
estricto. Además, el mismo documento demuestra que las característica de las matemáticas de los babilonios es su
enseñanzas que contiene no eran nuevas. Los términos afición por las tablas, similares a nuestra tabla de
técnicos son explicados al lector. Por lo tanto, se puede multiplicar. Encontramos en sus fuentes tablas de
presumir la existencia de un manual relativo a una rama multiplicar y dividir, tablas de los cuadrados de todos los
tradicional del saber que podría remontarse hasta el números enteros hasta 60, una tabla de cubos de los
cuarto milenio antes de nuestra era. La ciencia babilónica, enteros hasta 16, sin contar con las tablas de raíces
de la que vamos a ocupamos ahora, es probablemente cuadradas e incluso una tabla de raíces cúbicas. Hay
más antigua que la egipcia y sus fuentes son más también ejemplos de progresiones aritméticas y
abundantes. Los egipcios escribieron con pluma y tinta geométricas. Disponemos, por lo tanto, de abundantes
sobre papiro, un material perecedero. En los reinos de pruebas de su capacidad matemática. Sin embargo, las
Sumer, Akkad y Asur, centros sucesivos de lo que por tablas servían, como las nuestras, para el cálculo del
comodidad se ha llamado cultura babilónica, la escritura interés y otras cuestiones semejantes, sin ir acompañadas
se hacía con un estilete sobre tablillas blandas de arcilla de pruebas o teorías, de modo que, hasta donde llegan las
que eran cocidas ulteriormente, por lo que constituían fuentes, se puede considerar que la aritmética babilónica
documentos prácticamente indestructibles. Los restos de era fundamentalmente empírica. La impresión de que las
la biblioteca de Asurbanipal (muerto el 626 a. de C.), matemáticas de los babilonios son un saber que comienza
ahora en el Museo Británico, son unas 22.000 tablillas de a superar un estadio empírico se confirma al estudiar su
arcilla. En la biblioteca del templo de Nippur se geometría. Tenemos suficientes pruebas de la capacidad
encontraron otras 50.000, procedentes de fechas práctica de los babilonios para medir. Podían medir
comprendidas entre el año 3000 y el 450 a. de C. Nuestro exactamente los campos y partes de edificios de forma
conocimiento de la ciencia babilónica está basado sobre irregular. Su método consistía en dividir el área en
este material. Los babilonios, igual que los egipcios, triángulos rectángulos, rectángulos y trapecios, cuyas
estaban familiarizados con un sistema decimal de áreas sabían obtener. Pero en dos tablillas que se sitúan
notación. Lo complementaron con un sistema sexagesimal en unos 2000 a. de C. encontramos algo más
que es uno de los inventos más sorprendentes de la estrictamente teórico. Estas tablillas ofrecen fórmulas
ciencia antigua. Su notación decimal, que era para determinar la longitud de la hipotenusa de un
esencialmente la misma que la empleada por los egipcios triángulo en función de los otros dos lados. Esto
y más tarde por los griegos y romanos, se usaba para los representa, nada menos, que un intento de resolver el
números del 1 al 59. Para números mayores de 59 famoso teorema de Pitágoras. El método babilónico nos
empleaban una notación sexagesimal cuyas bases eran 1, muestra el proceso de tanteos sucesivos mediante el cual
60, 3.600 (60²), 216.000 (60³), etc. Encontramos aquí, con la mente humana avanza hacia la solución general de un
gran sorpresa, el modelo de la notación posicional, problema de este tipo. Las tablillas nos ofrecen dos
desconocida por los egipcios, griegos y romanos. Los fórmulas, ambas empíricas, que dan sólo resultados
símbolos en primera posición son unidades, en segunda aproximados a los exactos e intentan resolver únicamente
son unidades multiplicadas por 60, en tercera las un caso particular, principalmente el del triángulo en el
unidades multiplicadas por 60². Así, por ejemplo, el cubo que los lados que forman el ángulo recto están en la
de 16, 4.096, se escribe 1, 8, 16 = 1 × 60² + 8 × 60 + 16 = proporción de 10 a 40. Estamos, por tanto, muy lejos
4.096. Para la notación posicional se requiere el signo todavía de la célebre solución contenida en la proposición
cero. Los babilonios tenían un equivalente del mismo. La 47 del libro I de Euclides, pero se ha dado un gran paso en
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esta dirección. Los babilonios no se contentaron con mundo por el hombre. Entre las tablillas encontradas en
medir la longitud de la hipotenusa, lo que hubiera sido Nínive, correspondientes al reinado de Sargón I, alrededor
empirismo puro. Intentaron resolver este problema a del 2800 a. de C., se encuentran los fragmentos de un
priori, establecer una regla, proporcionar una fórmula que verdadero tratado sobre esta antigua ciencia. Contiene
ahorrara para siempre la tarea de medir. Se dieron cuenta calendarios rudimentarios con la aparición y otros
claramente de que existe una relación constante entre las aspectos de las diferentes constelaciones, que servían
longitudes de los lados de un tipo particular de triángulo. para obtener predicciones acerca del futuro del rey y del
Las primeras etapas de la ciencia son las más difíciles y el país. Se pensaba también que los planetas eran de suma
planteamiento de un problema es una contribución a su importancia para la vida humana, por lo que sus
solución. También debemos a los babilonios la división de movimientos eran cuidadosamente observados. Por el
la circunferencia, del círculo y de los cuatro ángulos rectos hecho de girar alrededor del sol (lo cual era naturalmente
abarcados por la circunferencia en el centro, en 360 desconocido para los babilonios) las velocidades de los
partes o grados. Esta invención capital fue tomada por los planetas presentan variaciones en relación con el curso
griegos y transmitida por ellos a Europa occidental. Si anual solar, e incluso inversión de sus trayectorias. Todas
unimos a esta invención el hecho de que casi todas las estas irregularidades en el movimiento de los planetas,
medidas babilónicas, sean de longitud, superficie, con sus cursos retrógrados y sus paradas, fueron
volumen, capacidad o peso, están basadas en 3 o 12, nos observadas y registradas antes del siglo XII a. de C. Los
impresionará ver la profusión con que aplicaban los babilonios tenían un año helio-lunar de 12 meses de 30
números en la regulación de su compleja civilización días cada uno, es decir, un total de 360 días al año.
material. La uniformidad a que llegaron autoriza Consiguientemente, cada seis años intercalaban un
plenamente a llamar, a su convención, sistema de pesos y decimotercer mes para mantener el calendario acorde
medidas. Esta sistematización, con la comparación de con las estaciones. Este problema de la regulación del
longitudes, superficies, volúmenes, ángulos y pesos que calendario, del que nos ocuparemos en capítulos
implica, es un paso enorme en el camino de la ciencia posteriores, condujo a los babilonios a determinaciones
moderna. Significa una concepción de la cualidad cada vez más precisas de la duración del mes y del año.
abstracta de los números, así como una amplia educación Aparte de la necesidad impuesta por el calendario de
popular de sus diversos usos. Ningún aspecto de la ciencia realizar observaciones precisas sobre los cursos del sol y la
babilónica refleja de modo tan evidente la importancia luna, los babilonios tenían razones de índole astrológica,
que en ella alcanzaron los números y los cálculos exactos para estudiar estos astros. A los eclipses de sol y de luna
como la astronomía. Es verdad que tenía un componente se les atribuía gran importancia para el destino de la
supersticioso y que se desarrolló al servicio de ideas familia real y del país; y era de interés sumo que la
astrológicas actualmente desechadas. Pero las aparición de un eclipse no cogiera por sorpresa. Por lo
extravagancias de la astrología tenían una justificación tanto, los ciclos de aparición de los eclipses de sol y de
que no debemos desestimar. Los fenómenos celestes luna eran determinados con gran precisión. Debemos
tienen una influencia evidente sobre la tierra. La igualmente a los babilonios el conocimiento de la
periodicidad de las estaciones y de la luz y la oscuridad eclíptica, o recorrido aparente anual del sol a través de las
dependen del sol, de tal manera que todos los vivientes, estrellas fijas. Para facilitar su determinación,
animales y vegetales, están sujetos de manera visible a distribuyeron las estrellas situadas a cada lado de la
esta gran fuente de calor y de luz. La luna es la medidora misma en los doce signos del Zodíaco, determinando la
del tiempo, y allí donde las mareas son perceptibles, anchura de esta zona zodiacal por la distancia dentro de la
pueden ser relacionadas con su influencia, lo mismo que cual parece que los planetas se mueven a ambos lados del
con el ciclo fisiológico de la mujer. Es natural tratar de recorrido del sol. Estas invenciones capitales de la
extender esta influencia a los planetas, y todavía hoy, eclíptica y de la zona zodiacal alcanzaron utilidad
cuando decimos que un hombre es jovial, estamos usando matemática gracias a la división babilónica de la
el lenguaje de esta antigua creencia. Los sacerdotes circunferencia en 360 grados. Las distancias angulares
babilonios fueron los grandes maestros de la astrología en entre los cuerpos celestes podían de esta forma
la Antigüedad, y muchas de sus prácticas fueron observarse y representarse gráficamente con precisión.
condenadas como supersticiosas con toda razón. Pero de Una de las aplicaciones más sorprendentes de las
sus detenidas observaciones del ciclo salió una ciencia matemáticas a la astronomía está recogida en una tablilla
verdadera que, independientemente de su ulterior encontrada en la biblioteca de Asurbanipal en Nínive. La
desarrollo en manos de los griegos, es de la mayor biblioteca es de mediados del siglo VII, pero el texto debe
importancia en la historia de la conquista intelectual deí ser mucho más antiguo. Es un intento de tabular el
6 posibilidades de la ciencia. San Agustín en De doctrina
christiana, a la vez que advierte a sus lectores acerca de
progresivo aumento de la iluminación de la superficie las prácticas supersticiosas de los astrólogos, reconoce y
lunar durante su cuarto creciente. Para este fin, el área describe adecuadamente el verdadero contenido
dela luna se divide en 240 partes, sobre las cuales se científico existiente en las antiguas doctrinas babilónicas.
afirma que la iluminación se extiende primero en “El saber acerca de las estrellas — dice — se justifica lo
progresión geométrica y después en progresión mismo que el de la historia, porque a partir de la situación
aritmética. Esta afirmación no corresponde a los hechos. y movimiento de las estrellas en el presente podemos
Sin la posesión de instrumentos más exactos que los que conocer con certeza cuál ha sido su curso en el pasado.
poseían los observadores babilonios difícilmente podía Nos posibilita con igual certeza mirar hacia el futuro, no
verificarse. Sin embargo, este temprano esfuerzo de con dudosos pronósticos, sino sobre la base de cálculos
medir un fenómeno físico es de capital importancia en la certeros; no para conocer nuestro propio futuro, lo cual
historia de la ciencia. Una cuestión de interés es la dase es fatua superstición de los paganos, sino el de las
de instrumentos que los astrónomos babilónicos usaron estrellas. Puesto que, así como uno que observa las fases
para conseguir tan notable serie de observaciones. de la luna en su curso, cuando ha determinado su tamaño
Disponían de tres instrumentos, que parecen ser de su hoy, puede decir también su fase en cualquier fecha de
propia invención: el cuadrante solar, la clepsidra o reloj de los años anteriores o venideros, de la misma manera
agua y el “polos”. Este último es un perfeccionamiento del pueden dar respuestas ciertas respecto a cada una de las
cuadrante solar. Consiste esencialmente en un recipiente estrellas los que las observan con conocimiento.” Bajo el
hemisférico con un indicador vertical en el fondo que llega patronazgo de san Agustín, la astronomía, al menos en lo
exactamente hasta el centro de la esfera. La sombra del concerniente a la posición aparente de los cuerpos
extremo del indicador recorre sobre el recipiente, en celestes, entró a formar parte del programa educativo
sentido inverso, el curso del sol a través del cielo. cristiano. Hemos considerado hasta ahora brevemente los
Posteriormente el “polos” fue acoplado a una esfera logros científicos del Próximo Oriente. En un libro como
armilar adaptable, es decir, a un armazón esférico, que éste resulta imposible hacer otro tanto con los de las
representaba la zona del Zodíaco con sus doce signos y su antiguas civilizaciones de China o India, cuya cronología
división en 360 grados. De esta forma también se podía no ha sido todavía establecida de modo preciso por la
usar como un reloj durante la noche. Bastaba para ello investigación. Lo que sí parece claro es que tres o cuatro
conocer el signo y grado del “polos” por el que se había siglos antes del comienzo de la geometría griega era
puesto el sol. A cualquier hora de la noche se podía normal, no sólo en Egipto y Babilonia, sino también en la
adaptar la esfera armilar de manera que los signos India y China, una cierta comprensión de las relaciones
ocupasen en ella la misma posición que adoptaban en el sobre las que versa el teorema de Pitágoras. El grado de
cielo nocturno. Como había que girarlo para asegurar esta este conocimiento y la posibilidad de su difusión apartir
adaptación, el grado ocupado por el sol a su puesta de un centro común, son cuestiones que podrán ser
tenía que desplazarse a lo largo de las líneas de las horas contestadas algún día con una seguridad que ahora es
marcadas en el instrumento, de la misma manera que la imposible. Pero cuando se halle la respuesta, puede ser
sombra del indicador lo hacía durante el día. Así, durante que ni Babilonia ni Egipto aparezcan como los exponentes
la noche se podía leer la hora a partir de las estrellas, del más remotos de la civilización. Es posible que el Nilo y el
mismo modo como se hacía durante el día a partir del sol. Éufrates tengan que ceder ante Indo. Las excavaciones de
Si bien el motivo que impulsaba a los babilonios a estudiar estos últimos años en el valle de este gran río han sacado
los cielos se basaba en creencias erróneas, sus a la luz las ruinas de dos ciudades, Mohenjo-Daro y
observaciones a lo largo de cientos e incluso miles de Harappa, separadas por unos seiscientos cincuenta
años fueron anotadas con precisión y constituyeron un kilómetros, que demuestran la existencia de una
material inapreciable para la ciencia. La supuesta relación civilización insospechada hasta hoy. Se pretende que
entre los eclipses de sol y de luna y los movimientos de los procede como mínimo del tercer milenio, por lo que sería
planetas, y los destinos de los hombres sobre la tierra no rival de las de Egipto y Babilonia. Cuando las fuentes de
ha sido verificada por la experiencia, aunque aún exista esta civilización, incluyendo su escritura, hayan sido
gente culta que consulta las predicciones del horóscopo. estudiadas e interpretadas, la de los logros científicos
Sin embargo, fueron surgiendo gradualmente auténticas anteriores a los griegos quizá necesite ser escrita de
nociones científicas, al estudiar la conexión existente nuevo.
entre varios fenómenos celestes. Ésta fue la primera
demostración de una regularidad matemática en la Capítulo I (“Egipto y Mesopotamia”) del libro de
ordenación de los fenómenos del universo, y dio al Benjamin Farrington Ciencia y Filosofía en la
hombre la primera gran lección acerca del método y las Antigüedad