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Notes de lecture
L’HORREUR ECONOMIQUE travail. Sur un ton neuf, Viviane Forrester tire
la sonnette d’alarme afin de réveiller les Viviane Forrester “consciences”: au lieu de lutter contre le Editions Fayard. 1996, 215 p, 98 francs. chômage en généralisant notamment le “sous-intérim permanent”, proposons de Sous forme de réquisitoire décapant, nouvelles voies pour s’organiser “à partir de l’auteur s’attache à démontrer la situation l’absence de travail”. contradictoire dans laquelle se trouvent nos La fin du travail, mythe ou réalité: le sociétés modernes et les dangers qui les débat est désormais ouvert. guettent. (Valérie Pérot) Dans une économie mondialisée, le tra- vail humain est de moins en moins néces- saire à la création des richesses et du profit, dit V. Forrester. La fin de l’ère industrielle et de la production de biens matériels engen- dre une nouvelle civilisation dans laquelle un L’IMPÉRATIF DE SOLIDARITÉ faible pourcentage de la population aura des LA FRANCE FACE À LA MONDIALISATION fonctions productives. Conduites par la seule logique de l’économie spéculative, nos so- Anton Brender ciétés excluent massivement les individus Editions La Découverte. 1996, non rentables et inutiles. 149 pages, 85 francs. La nouvelle norme de cette civilisation en marche sera l’absence de travail. Grève de décembre 1995, le défi qui se Paradoxalement, les politiques mises en pose à une France européenne campant sur œuvre tentent de maintenir artificiellement ses vieilles certitudes apparaît avec toute une société toujours fondée sur le travail l’acuité qu’il mérite. alors qu’il disparaît: il s’agit d’un véritable De style vivant et de lecture plaisante, leurre aux conséquences dramatiques pour cet essai socio-économique large et ouvert les individus. Le maintien à tout prix d’un ne verse cependant jamais dans la facilité: il modèle de société périmé génère l’exclusion apporte, de manière solitaire, de solides ar- massive des “inutiles” et des “non renta- guments aux tenants du principe par lequel bles”: les exclus du modèle obsolète seront la réponse à la problématique actuelle se bientôt plus nombreux que les inclus. Une doit, avant tout, d’être collective, non pas par telle aberration doit nous faire réfléchir, pen- adhésion à de désuets concepts idéologi- dant qu’il en est encore temps, sur le sens et ques mais par conviction d’une logique tant la finalité que l’on veut donner à notre société humaniste que réaliste. de demain. Quelle sera la place de l’homme Ainsi, Anton Brender défend-il avec force dans la société à venir ? illustrations le rôle d’un Etat redéployé et des Pour la première fois de notre histoire, dit pouvoirs publics dans la «domestication» l'auter, le travail humain n’est plus néces- d’un libéralisme qui se laisserait facilement saire. Toutes nos références, notre culture, aller vers des situations excessives qui, notre histoire se désagrègent. Les hommes d’ailleurs ne lui profiteraient qu’à court terme. vivent un nouveau drame de l’Histoire: hier Certes, toutes les idées ne sont pas aliénés et exploités, aujourd’hui exclus et inédites mais l’ouvrage, argumenté d’exem- errants, les hommes découvrent qu’il y a pire ples concrets et récents, apporte un crédit que l’exploitation: ne plus être exploitables, certain à un discours original que nous sou- c’est-à-dire n’avoir aucune valeur. A quand haiterions plus répandu, surtout en ces temps la disparition de l’homme ? de forte poussée de la «pensée unique». Si l’on ne peut qu’approuver l’indignation 2 de l’auteur, “l’horreur économique” est un (Stéphane Chapin) livre de plus sur la fin du travail (sujet très à la mode) et une critique acerbe des politi- ques de l‘emploi au nom du sauvetage du
CADRES CFDT N° 375-376, DÉCEMBRE 1996-JANVIER 1997
Bourdieu, Pierre, and Jean-Claude Passeron. "Sociologues Des Mythologies Et Mythologies de Sociologues." Les Temps Modernes 211 December (1963) - Pp. 998-1021.