알아스마지

Al-Asmaʿi (أبو سعيد عبد الملك ابن قريب الأصمعي, ʿAbd al-Malik ibn Qurayb al-Aṣmaʿī ; ^{[n 1]} c. 740-828/833 CE), or Asmai; an early philologist and one of three leading Arabic grammarians of the Basra school.^[1][2][3] 하룬 알 라슈드 압바시드 칼리프 궁정(Harrunn al-Rashīd)에서 문학, 시, 계보, 자연과학에 관한 다산수학 및 다작의 저자로 기념된 그는 동물-인간 해부학 분야의 동물학 연구를 개척했다. 그는 중요한 시문집인 아스마아이야트를 편찬하였으며, 안타라 이븐 샤다드의 삶에 관한 서사시를 작곡한 공로를 인정받았다.^{[citation needed]} 알칼릴 이븐 아흐마드 알 파라히디와 아부 '아므르 이븐 알 알알라야'의 제자로, 그는 현대인이자 바스란 학파의 아부 ʿ 우바이다와 시바위히의 라이벌이었다.^[5][6]

Ibn Isḥaq al-Nadmm의 c.10 전기 알 아흐마's al-Aṣma's는 "isad" 서술 또는 '전송 체인 오브 트랜스포메이션' 전통을 따르고 있다. Al-Nadīm reports Abū ‘Abd Allāh ibn Muqlah's written report ^{[n 2]} of Tha’lab's report,^[8] giving Al-Aṣma’ī‘s full name as ’’‘Abd al-Malik ibn Qurayb ibn ‘Abd al-Malik ibn ‘Ali ibn Aṣma’ī ibn Muẓahhir ibn ‘Amr ibn ‘Abd Allah al-Bāhilī.’’’

저명한 13번째 전기 작가 이븐 칼리칸은 알-아름마ī을 "아랍어의 완전한 대가"라고 부르며 "구술 역사와 희귀한 언어 표현 중에서 가장 저명한 사람"이라고 칭한다.^[9][10] 그의 이야기에는 수많은 모험담의 일화가 수록되어 있다.

전기

그의 아버지는 '아침의 쿠라이브 아부 바크르'이고 아들은 사위드였다. 그는 유명한 시인 아부 '우야이나 알 무할라베'의 가족에 속했다.^{[n 3][12]} 알 아흐마아는 아드난과^[10] 바힐라 지파의 후손이다.^[13] 바스라 총독은 그를 칼리프 하룬 알 라시드의 통지로 데려왔고, 하룬 알 라시드는 그를 아들 알 아민과 알 마문의 가정교사로 삼았다.^[6] 알라시드는 불면증 환자였고, 이슬람 이전 시와 초기 아랍 시에 대해 알아스마히와 철야 토론을 한 적이 있다고 한다.^[14] 알-아우마'는 영향력 있는 바르마키드 비지어들에게 인기가 있었고 바스라에서 재산 소유자로서 부를 획득했다.^[15] 그의 일부 제자는 문인으로서 높은 지위에 올랐다.^[16]

완전한 아랍어를 가장 순수한 형태로 목록화하려는 그의 야심찬 목표는 사막의 베두인 부족과 함께 돌아다니며 그들의 언어 패턴을 관찰하고 기록하면서 보낸 기간으로 이어졌다.^[5]

알아지마와 아부 '우바이다'의 라이벌 관계

그의 위대한 비평가 아부 우바이다는 주로 페르시아 문화 운동인 슈비야 운동의 일원이었다. 알-아우마'는 아랍 민족주의자이자 아랍어의 옹호자로서 외국의 언어와 문학적인 영향을 거부했다.

알 나딤은 아부 '알 아흐마'가 자신의 아버지가 살름 이븐 쿠타이바 말을 타고 여행했다고 주장한 '우바이다'의 보도를 인용한다.^{[n 4]} 아부 '우바이다'가 소리쳤다.

`알라에게 찬양을 드리며, 알라에게 감사하여라. 알라에게는 [그의 피조물보다] 더 위대하다. 자기가 소유하지 않은 것을 자랑스럽게 여기는 것은, 가운을 입은 사람과 같고, 알-아-마'의 아버지 알라에게는 가운 안에 있는 것 외에는 어떤 동물도 소유하지 않았다.'

여기서 우바이다가 알아스마의 아버지를 언급한 것은 절도죄로 손가락을 잃은 알아스마의 할아버지 알라 이븐 아스마(Alī ibn Asma)에 대한 칼리칸의 이야기와 관련이 있는 것 같다.^[19]

'우바이다의 일화'에 대한 한 가지 예고가 칼리프 알라시드의 비지어인 알파울 이븐 라브가 말을 꺼내서 알아흐마와 아부 '우바이다(말 위에 광범위하게 글을 썼음) 양쪽에게 해부학의 각 부분을 확인해 달라고 부탁했다는 칼리칸의 관련이다. 아부 '우바이다'는 자신이 더 멀리 있지 않은 베두인 문화 전문가라고 말하며 도전에서 자신을 용서했다; 알-아우마'가 그 말의 각 부분에 이름을 붙인 갈기를 잡았을 때, 동시에 아랍어 렉시콘에 맞는 각 용어를 인증한 베두인 구절을 암송하면서 알-파울은 그에게 상을 주었다. 이 일이 있을 때마다 아우마님은 말을 타고 우바이다를 찾아갔다. ^[20] 알아흐마는 영원한 총각이었고 칼리프의 바르마키드 비지어 야히아가 그에게 노예 소녀의 선물을 주었을 때, 그 소녀는 알아흐마의 등장에 몹시 분개하여 야히아가 그녀를 다시 사주었다.^[9]

Shaykh Abū Sa’īd reported that Abū al-‘Abbas al-Mubarrad had said al-Aṣma’ī and Abū ‘Ubaida were equal in poetry and rhetoric, but where Abū ‘Ubaida excelled in genealogy, al-Aṣma’ī excelled in grammar – “al-Aṣma’ī, [like] a nightingale [would] charm them with his melodies”^[20]

알-아-마'ī는 바하라에서^{[n 5]} 88세의^[19] 나이로 시각장애인 시인이자 풍자작가 아부 알-아이나와 함께 죽었다.[22]^{[n 6]} 그의 장례 기도는 그의 조카이자 시인인 'Abd al-Raḥman'^{[n 7]}에 의해 "우리는 알라에게 속하며, 우리는 그에게로 돌아간다"^{[n 8][25]}고 말했다.

작품^{[n 9]}

알 아흐마자의 마그넘 오푸스 아스마이야트(Al-Ahma'iyat)는 초기 아랍 시의 독특한 일차적 원천이며, 독일의 동양주의자 빌헬름 알워트가 근대에 수집하여 재간행한 것이다.^[26] 알-세이리드 무아샤am암 우사인(A-Sayyd muʻaẓam)이 이슬람 이전의 아랍 시에서 더 큰 중요한 출처인 아흐마'atyat와 무파달리야트 양쪽에서 따온 선택된 시를 영어로 번역한 것은 온라인에서 구할 수 있다.^[27] 현존하는 대부분의 다른 수집품들은 알-아우마우스의 학생들이 그가 가르친 원리에 기초하여 편집한 것이다.^[2]

알 아흐마도의 산문 작품 중 약 6편이 현존하고 있다. 이 책들에는 《명예서》, 《야생동물서》, 《말서》, 《양서》 등이 있으며, 《후술라트 알 슈아라》는 아랍 문학 비평의 선구적인 저작이다.^[28]

• 인간 또는 인간성의 처분(كتاب خاق اانس)) - 키타브 칼라크 알-인산
• 범주(كتابببن)))))
• 알안와' ( (كتبنو))) – "날씨에 별의 영향"^[29]
• 함자로 표시) (ah with marking)كب))
• Short and Long (اتاببررررررر))))))))))
• 희귀동물의 구별, 또는 (ك animals of -كت)) - 키타브알파르크
• 영원한 속성 [하나님의] ( (تابببت)ت)
• 게이츠^{[n 10]} (كتابب)))ا) 또는 메리트 ( (كتبب)))))
• 알메이어와 알키다ā^{[n 11]} ( (كبببىىى))))))))) (
• 말의 처분(كتابقققق))))))
• 말(كتبب b alيail) - 키타브 알카일
• 낙타 (كتبب اال)) - 키타브 알이빌
• 양(陽) - 키타브 알샤
• 텐트 앤 하우스 (كتاببةةةةةةة))))))))))
• 야수 (كتاببب)))))) - 키타브알우후시
• 타임즈 (كتاببق))))))
• 파알라 와아팔라 [그램] (كتاببفعلل)))))
• 속담(كتاببب))))))
• 안토니우스 (كتابب))))))
• 발음/대화( (كتا ف))ف)))
• 무기(كتاببب))))))
• 언어/언어(語語) (語語語 لللغات)
• 어원 (كmology (ككتت))))))
• 희귀어( words (語 (كتاا)))
• 말의 기원 (كتابللصل))))))
• 변경 및 대체 [그램] (ك (ابببببببب))))))))
• 아라비아 반도 (كتابةةةةة)))))))))))) (
• 발언/페이지는 (كتاب وللو)
• 마이그레이션(كتابببب)))))
• 시의 의미(كتببمااىىىل)))))))))
• 부정사/언어명사(ك語名士 مصار)
• 육행시(三行詩) (三行詩)
• 라자즈 시 (كتا poems (ك))))))
• 다테 팜/크리드 (كتببب))))
• 식물과 나무 (كتابتتتتتتت)))))))))^{[n 13]}
• 토지세(地地世) ( land tax (اب))))
• 동의어(كتاب متق اته هفهه )ا) )ع))
• The Strange in the Ḥadīth^{[n 14]} (كتاب غريب الحديث نحو ماثتين ورقة رايتة بخط السكرى)
• The Saddle, Bridle, Halter and Horse Shoe^{[n 15]} (كتاب السرج والنجام * والشوى والنعال)
• The Strange in the Ḥadīth-Uncultured Words (كتاب غريب الحديث والكلام الوحشى)
• 아랍어/인포/선언의 희귀 형태( (كتابرنورر))))) ()))))))))
• 아라비아의 물 (كتابةةةة))))))
• 족보(كتاب بلسب)
• 보컬 사운드( ( (اببب))))))
• 남성적이고 여성적인 (كتاببرررررر)))))))))
• The Seasons كتببببمممم^{[n 18]}.

초기 아랍 문학에 대한 공헌

알-아브마'는 바누 알-압바스^{[n 19][33]} 시대까지 아랍 부족의 선(先)과 섬( is) 시인들을 편집하고 암송한 학자들 중 한 명이었다.

그는 수천 구절의 라자즈^[20] 시를 암기하고 아랍 시인들의 성문 중 상당 부분을 편집하였으나, 자신의 시문은 거의 제작하지 않았다.^[12] 그는 '레어 양식'(나와디르 - نودرر)을 소홀히 하고, 그의 개략에 관심이 부족하다는 비판을 받았다.^{[n 20]}

편집된 시인^{[n 21]} 목록

• 알 나비가 알 두비야누스^{[n 22]} (그 역시 요약했다)
• 알주아차야^{[n 23]}
• 알 나비가 알자드^{[n 24]}
• 라브드 이븐 라브아 알-아미르
• 타밈 ibn Ubayy ibn^{[n 26]}
• 듀레이드 이븐 알제임마
• 무할힐 이븐 라브아^{[n 28]}
• 알-아샤 알-카브르, 메이무엔 이븐 케이즈, 아부 바흐르^{[n 29]}:^{[n 30]}
• 아샤 바힐라 아미르 이븐 알-아리스
• 무타밈 이븐 누와야^{[n 32][n 33]}
• 비슈르 이븐 아부 하짐^{[n 34][n 35]}
• 알 지브라칸 이븐 바드르 알타메미^{[n 36][n 37]}
• 알 무탈람미스 자르 ibn 'Abd al-Masīḥ^{[n 38]}
• 슈마이드 이븐 해빙르 알 라지즈^{[n 39][n 40]}
• 슈마이드 알 아르카^{[n 41]}
• 수아임 이븐 바스텔 알리야시^{[n 42]}
• 우르와 이븐 알워드^{[n 43]}
• '암르 이븐 샤^{[n 44][n 45]}'
• 알나미르 이븐 타우랩^{[n 46][n 47]}
• 우베이드 알라딘 콰이 알 루카야트
• 무하라 이븐 리브^{[n 49]}
• 아부 우야야 알 누마예르^{[n 50][n 51]}

• 알쿠마이트 이븐 마루프
• 알-아자지 알-라자즈, 아부 샤타 'Abd Allah Ibn Rubah..^{[n 53]} 그의 아들은 루바를 보라.^[107]
• 'Abud Allah'라고 불리는 루바 이븐 알-아자지는 알-아자르마의 시 읊조린 알-아자르의 현대판이었다.
• Jarīr ibn 'Aṭīyah^{[n 55]} al-Aṣma'는 Abu 'Amr [al-Shaybanī]과 Ibn al-Sikīt를 포함한 편집자 그룹 중 하나이다.^{[114][115][n 56]}

참고 항목

• 아랍의 과학자와 학자 목록
• 브리태니커 백과사전 온라인

메모들

외부 링크

• al-Aṣmaʿī.
• Wafayat al-Ayan The Obituaries Of Eminent Men By Ibn Khallikan, Oriental Translation Fund For Britain and Ireland.

참조

원천

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