올리브리우스
Olybrius아니시우스 올리브리우스[1] (472년 11월 2일 사망)는 472년 7월부터 같은 해 말 사망할 때까지 로마 황제였다. 서로마제국에서의 아우구스투스로서의 그의 통치는 동로마제국 지배 아우구스투스 ( 457–r474)에 의해 합법적인 것으로 인정되지 않았다. 그는 실제로 게르만 혈통의 마지노선 민병대인 리키머에 의해 권좌에 오른 꼭두각시 통치자였으며, 종교에 주로 관심을 가졌으며, 실제 권력은 리키머와 그의 조카 군도바드가 쥐고 있었다.
전기
가족 및 초기 경력
올리브리우스는 로마에서 이탈리아 혈통의 고대 및 강력한 젠스 아니샤에서 태어났다.[2]
역사학자들의 일치된 의견에 따르면, 그는 집정관 아니시우스 헤르모게니아누스 올리브리우스와 친척 관계였는데, 그의 아내이자 사촌인 아니시아 줄리아나가 올리브리우스가 친딸에게 준 이름이 같았다. 다른 역사학자들은 '줄리아나'가 젠스 아니시아의 흔한 이름이었기 때문에, 그리고 에르모게니아누스가 정절 서약을 한 딸 한 명만 재봉한 것 같기 때문에, 이 점을 의심스럽게 여긴다. 따라서 다른 가능한 아버지들이 제안되었다: 플라비우스 아니시우스 프로부스 (세티파니에 의해 제안된) 또는 몇몇 단서에 따르면, 페트로니우스 막시무스.[3]
올리브리우스는 서부 아우구스투스 발렌티니아누스 3세의 어린 딸인 플라시디아(.r 425–455)와 아내 리치니아 에우독시아(Liccinia Eudoxia)와 결혼하여 원로원 귀족과 결합한 발렌티니아누스와의 유대관계를 형성하였다.테오도시우스 왕조. 역사학자 프리수스는 그것이 가이세릭의 로마 자루(6월 2일~16일, 455년 6월 16일) 아래 반달족 이전에 일어났다고 암시하지만 그들의 결혼 연도는 기록되지 않는다.[4] 우스트는 히다티우스가 그의 연대기에 455년 현재 플라시디아는 미혼이라고 썼다고 지적했다.[5]
스티븐 뮐버거는 히다티우스의 연대기에 나오는 많은 사건들이 소문에 근거하고 있으며, 그의 연대기 문제는 "그가 접근한 가장 좋은 정보의 지연과 왜곡에서 비롯되었다"고 지적하며, 따라서 히다티우스의 증거는 우스트가 믿었던 것만큼 결정적이지 않다고 지적한다.[6] 여하튼 강력한 마기스터 민병대 아에티우스는 발렌티니아인에게 자신의 아들 가우덴티우스에게 베트로스 플라시디아를 강요했으므로 올리브리우스는 아에티우스가 죽기 전에 그녀와 결혼하지 못했을 것이다.
에이티우스의 죽음은 454년 9월 21일, 발렌티니아누스 황제가 자신의 칼로 아이티우스를 죽이는 것으로 끝난 그와 시비를 일으키면서 일어났다.[7] 이듬해 발렌티니안은 아에티우스 휘하에서 복무한 일부 병사들에 의해 살해되었는데, 아마도 왕위를 계승한 패트리시우스 페트로니우스 막시무스에 의해 선동되었을 것이다. 원로원 귀족에 속하는 가문의 일원이자 황실 고위 장교였던 페트로니우스는 발렌티니아의 미망인인 오거스타 리치니아 에우독시아와 결혼했다. 또 친아들 팔라디우스를 카이사르 계급으로 격상시켜 발렌티니아의 장녀 에우도키아와 결혼하게 했다.[3]
올리브리우스가 페트로니우스의 아들이라고 믿는 역사학자들에 따르면, 올리브리우스가 플라시디아와 결혼한 것은 455년, 페트로니우스가 아우구스투스의 찬사를 받은 4월 17일과 그가 사망한 5월 31일 사이였다. 이것은 올리브리우스와 발렌티니안의 어린 딸의 결혼을 페트로니우스의 황제로서의 정통성을 확보하기 위한 움직임으로 설명할 것이다.[3]
또 다른 가능성은 올리브리우스와 플라시디아가 455년에 약혼을 했고, 460년대 초반 가이세릭이 자신의 소유에서 그녀를 해방시킨 후에야 비로소 그들은 마침내 결혼했다. 우스트는 그의 저서 갈라 플라시디아 아우구스타에서 이러한 가능성을 언급하고 있다.[8] 살아남은 증거는 우리가 이 대안들 사이에서 결정을 내릴 수 있게 하기에 충분하지 않다.
왕위 계승자 2배
가이세릭 왕이 이끄는 반달족은 발렌티니안의 격동적인 왕위 계승에 따라 서제국의 혼란과 약점을 틈타 455년 6월 이탈리아로 건너가 로마를 경질했다. 반달족은 아프리카로 돌아가기 전에 리치니아 에우독시아와 그녀의 두 딸을 인질로 잡았다. 6세기 역사학자 존 말랄라스에 따르면 올리브리우스는 당시 콘스탄티노폴리스에 있었다.[9] 반면 6세기 고질적인 에바그리오스 스콜라투스는 올리브리우스가 가이세리크의 군대가 접근해 로마를 탈출했다고 쓰고 있다.[10]
동부 수도에 거주하는 동안 올리브리우스는 종교 문제에 관심을 표명했다. 그는 기독교 전통에 따라 리치니아 에우독시아의 해방을 예언한 스타일리스트 다니엘을 만났다. 그 사이 서제국은 황제의 빠른 계승을 거쳤다. 페트로니우스 이후 갈리아계 로마인 상원의원 아비투스는 비시고트 왕 테오도리아 2세에 의해 황제로 선포되어 2년간 통치했다; 그는 4년간 통치하다가 461년 그의 장군 리치머에 의해 살해되었다.
가이세릭은 가이세릭의 아들 후네릭과 올리브리우스가 발렌티니아누스 3세의 두 딸과 결혼했기 때문에 빈 서방의 왕좌를 차지하도록 올리브리우스를 지원했고, 올리브리우스와 함께 가이사리는 서방의 제국에 큰 영향력을 행사할 수 있었다. 따라서 가이세릭은 리치니아 에우독시아(다니엘의 예언서 작성)와 딸 플라시디아(올리브리우스의 아내)를 풀어주었지만 이탈리아 연안에 대한 습격을 멈추지 않았다. 그러나 서구의 마기스터 민병대가 된 리치머가 리비우스 세베루스를 새 황제(461–465)로 선택하면서 그의 프로젝트는 실패했다. 그러나 플라시디아는 462년 남편과 함께 콘스탄티노플에서 딸 아니시아 줄리아나를 낳았다.
올리브리우스는 리비우스 세베루스가 죽은 후인 465년에 다시 서양 왕좌에 선출될 뻔했다. 가이세릭은 다시 그의 주요 지지자였지만, 동방 황제 레오 1세는 귀족 프로코피우스 안테미우스를 선택했다. 그러나 올라이브리우스와 가이세리크의 연관성은 464년 동양 법원이 그를 영사관의 높은 영예로 선정했기 때문에 그의 경력에 해를 끼치지 않았다.
왕위에 오르다.
소식통들은 올리브리우스가 서부의 마가스터 민병대 리키머 덕분에 서부의 왕좌에 올랐다고 입을 모은다. 그의 등정에 이르는 시기와 순서를 놓고는 의견이 엇갈린다.
존 말랄라스가 제공한 버전과 J. B가 협찬한 버전에서. 올리브리우스 올리브리우스는 472년 레오 1세에 의해 이탈리아로 파견되었는데 표면적으로는 로마에서 리키머에게 포위된 리키머스와 안테미우스를 중재하기 위해 파견되었다. 일단 이것을 성취한 올리브리우스는 그 후 카르타고로 계속 가서 가이세리크에게 평화 조약을 제의하곤 했다. 그러나 레오는 올리브리우스가 반달 왕을 편애하는 것을 의심하고 은밀히 그의 편을 들어 의심스러운 황제를 배반할 것이다. 레오는 올리브리우스에게 안테미우스에게 다음과 같은 내용의 편지를 들고 또 다른 사절에게 따라오게 했다.
- 나는 아스파르와 아르다부리우스를 이 세상에서 제거하여, 나를 반대할 수 있는 사람은 아무도 살아남지 못하게 하였다. 그러나 사위 리치머도 죽여야 한다. 너를 배반할 사람이 없도록 말이다. 더구나 나는 너희에게 귀족 올리브리온을 보내니, 너희가 그를 죽여서, 남을 섬기기보다는 다스리도록 하여 주었으면 한다.
리치머는 그 비밀 편지를 발견한 오스티아에게 경비원을 배치했었다. 리키머는 올리브리우스에게 그 문서를 보여주었고 올리브리우스는 보라색을 받아들이도록 설득했다. 리키머의 관점에서 볼 때, 올리브리우스는 로마 원로원 귀족의 일원으로서, 그리고 플라시디아와의 결혼 때문에 좋은 후보였다; 그의 결혼은 그를 결합한 발렌티니아어–의 마지막 황제로 만들었다.서부에서 통치할 테오도시우스 왕조들. 리키머는 안테미우스를 살해하고 올리브리우스를 황제(472년 7월 11일)에게 찬사를 보냈다.[11]
경쟁적인 형태의 사건들은 비밀 편지를 언급하지 않는다. 대신 로마에 도착한 올리브리우스는 안테미우스가 죽기 몇 달 전인 472년 4월이나 5월에 황제로 선포되었다. 그러자 리키머는 합법적인 황제가 빨치산들에게 버림받고 교회에서 붙잡혀 리키머의 조카인 군도바드에 의해 사형에 처해질 때까지 수개월 동안 안테미우스가 있던 로마 지역을 포위했다.[12] 이 판본은 올리브리우스가 황제 레오에게 은밀히 지원을 받았음을 암시하고 있는데, 이것이 레오가 그를 그곳으로 보낸 이유를 설명해준다. 우리의 세 출처인 Theophanes, Paschal Chronicle, Paulus Diaconus는 이 버전을 지원한다. 비록 세 가지 출처 중 어느 것도 레오가 올리브리우스를 지지했다고 명시적으로 진술하지는 않지만, 에드워드 기본은 이러한 암시를 사실로 받아들인다. 또 다른 이유가 무엇이 있을 수 있었느냐고 브리지는 자신의 수사적인 질문에 "안테미우스가 레오의 선택된 후보, 그의 필리우스였다는 사실과 올리브리우스가 적 겐세리치의 친구였다는 사실은 강력한 반론이다."[13]라고 대답한다.
치세와 죽음
올리브리우스의 치세는 짧고 사건도 없었다. 안테미우스가 죽은 직후인 8월 9일이나 19일에 리키머도 죽었다. 그의 조카 건도바드는 그의 대신 마가스터 민병대로 승격되었다. 올리브리우스의 정책에 대해서는 거의 알려져 있지 않다. 그의 비타 에피파니우스에서 엔노디우스는 그를 그에 따라 행동한 경건한 사람으로 묘사한다. 그 증거로, 그는 일반적인 SALS LEIPVBLICAE("국가의 복지")[14] 대신에 십자가와 새로운 전설인 SALS MVNDI("세계의 복지")가 새겨진 일련의 새로운 금화를 채굴했다. 올라이브리우스가 조타기와 창 없이 동전에 묘사된 것도 주목할 만한 대목으로, 전임자의 동전에 공통적인 상징으로 군사 문제에 별 관심이 없었음을 시사한다.[15]
올리브리우스는 콘스탄티누스 열 번째 지역에 콘스탄티누스 왕국을 따라 중심가인 메세 왕가의 한쪽 끝에 궁전을 가지고 있었다. 올리브리우스도 451년 테오도시우스 2세의 누이인 아우구스타 풀체리아(.rr 414–453)가 샬케돈(. 402–450)에 의해 샬케돈(Chalcedon)의 인근 성읍헤미아 교회를 자비로 복원하였다. 이러한 선택은 로마 원로원 의원 올리브리우스와 제국주의 테오도시우스 왕조와의 유대를 보여주는 신호였다.[16]
올리브리우스는 통치 7개월 만에 낙담으로 사망했는데, 아마도 11월 2일에 사망했을 것이다.[17][18][19]
문화계의 올리브리우스
1707년 아포톨로 제노와 피에트로 파리아티는 플라비오 아니시오 올리브리오라는 제목의 리브레토를 썼다. The story told in the opera is quite different from the real one, despite the fact that Zeno claimed to use several historical sources (Evagrius Scholasticus l.2.c.7, Procopius of Caesarea, Historia Vandalorum, l.1, Paul the Deacon, vi): Ricimer captures Rome, frees his sister Teodolinda and enslaves Placidia, daughter of Valentinian III; a little 나중에 올리브리우스는 로마와 플라시디아를 해방시키고 그녀와 결혼한다.[20]
그 libretto musica에 프란체스코 Gasparini에 의해 세 파트로 한 dramma, 같은 해 테아트로 극장 샌 Cassiano는 베니스에서에서 공연을 요구했으나 같은 libretto 음악을 또한 레오나르도 다빈치(Ricimero로 나폴리, 1728년,)[22], 안드레아 Bernasconi에 의해 니콜라 Porpora(1711년, 나폴리에서, 국방 위원장 trionfo 디 플라비오 Anicio Olibrio로)[21]이 올려 놓은 것 썼다.(1737년, 비엔, 플라비오 아니시오 올리브리오 오 라 티라노이드 데벨라타).[23] 리브레토는 1740년 로마의 테트로 아르헨티나에서 공연된 니콜로 조멜리에 의해 리치메로를 위해 다시 쓰여졌다.[24]
메모들
- ^ 후기 로마 제국의 프로소포그래피 2.796.
- ^ 그와 같은 저명한 가문과의 관계는 매우 주목할 만한 것이어서, 그의 동전에 그의 성씨 전체를 철자로 썼다(필립 그리어슨, 멜린다 메이스, 덤바튼 오크스 콜렉션과 휘트모어 콜렉션에서: 아르카디우스와 호노리우스로부터 아나스타시우스, 덤바톤 오크스, 1992년). ISBN0-88402-193-9, 페이지 262).
- ^ Jump up to: a b c T.S. 맘마어츠와 D.H. 켈리, 드링크워터와 휴 엘튼, 5세기 가울: 정체성의 위기?, 페이지 119-120.
- ^ 프리커스, 조각 29, C에 의해 번역되었다.D 고든, 아틸라의 시대: 5세기 비잔티움과 바바리아인 (안 식목: 미시간 대학교, 1966), 페이지 118
- ^ 오오스트, "아에티우스와 메이저리우스", 고전적 문헌학, 59 (1964), 페이지 28
- ^ Muhlberger, The 5세기 고질병자: 프로스퍼, 히다티우스, 갈릭 고질병자 452 (Leeds: Francis Cairns, 1990), 페이지 211
- ^ 안디옥의 요한, 조각 201.2; C가 번역했다.D 고든, 아틸라의 시대, 52페이지
- ^ 우스트, 갈라 플라시디아 아우구스타: (시카고: University Press, 1968), 페이지 306
- ^ 크로니클, 366년, 랄프 W. 마티센이 번역했다.
- ^ Historyia Eclesicasta 2.7; 우스트에서 인용한 "Aétius and Majorian", 페이지 28.
- ^ 존 말랄라스, 크로니콘, 373–375.
- ^ 안디옥의 요한, 조각 209.1–2로, C.D.로 번역되었다. 고든, 아틸라의 시대, 페이지 122f; 패스트리 빈도본은 전리품, n. 606, sub anno 472; 카시오도로스, sub anno 472.
- ^ 브리, "올리브리우스 황제에 관한 노트", 영어사적 리뷰 1 (1886), 페이지 507-509
- ^ 그레슨과 메이스, 크로노로지 이 테마는 네오 플라토닉 학교에서 공부하여 이교도의 부활을 의심받았던 안테미우스에 대한 반대를 표시하기 위해 선택되었을 가능성이 있다.
- ^ 그레슨과 메이스, 크로노로지
- ^ 네귀포울루, 네브라, 비잔틴 콘스탄티노플: 기념물, 지형 및 일상생활, 브릴 아카데믹 출판사, ISBN 90-04-11625-7, 페이지 58–60.
- ^ 아퀴타인의 프로스퍼, 에피토마 크로니콘 4.2: "Quo Mortuo III non. Novmbres." (11월 2일)
- ^ Paschale campinum 472: "et Olybrius moritur III non. Novmb." (11월 2일)
- ^ Fasti vendobonenses priores, n.609: "et depredus est imf. 올리브리우스 로마에 X cl. Novmb." (10월 23일)
- ^ 아포톨로 제노, 푸에시 극본, 제10권, 지암바티스타 파스퀼리, 1744, 베네치아, 페이지 385.
- ^ 1722년 로마에서 공연되었으며, 당시 17세였던 파리넬리(필립 H)의 그 도시에서는 데베르트였다. 하이필, 칼만 A. 번림, 에드워드 A. Langhans, A 인명사전, 제5권 SIU Press, 1978년 ISBN 0-8093-0832-0, 페이지 146).
- ^ 커트 스벤 마크스트롬, 레오나르도 빈치의 오페라, 나폴레타노, 펜드라곤 프레스, 2007, ISBN 1-57647-094-6, 페이지 259.
- ^ 엘리너 셀프리지 필드, 베네치아 오페라 및 관련 장르의 새로운 연대기, 1660–1760, 스탠포드 대학 출판부, 2007, ISBN 0-8047-4437-8, 페이지 284.
- ^ 레티자 노르치 카기아노, 로 스펙키오 델 비아기아토레 Sensari Italiani tra Barocco e Lomantismo, Ed. di Storia e Letteratura, 1992, 페이지 54–55.
외부 링크
- 마티센, 랄프 W, "아니시우스 올리브리우스", 드 임페라토리버스 로마니스
추가 읽기
- F.M. 클로버, "아니시우스 올리브리우스의 가족과 초기 경력", 히스토리아, 27 (1978), 페이지 169–96.