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오르드자유주의는 자유시장이 이론적 잠재력에 근접한 결과를 도출하도록 정부가 보장해야 한다는 점을 강조하는 독일 경제자유주의의 변형입니다. 그러나 복지국가를 옹호하지는 않았습니다.[1]

제2차 세계대전 이후 독일의 사회적 시장경제와 그에 수반된 뷔르츠차프트스운더를 형성하는 데에는 자유주의적 이상이 밑거름이 되었습니다. "질서 자유주의" (독일어: Ord자유주의(Ordfrealismus)는 1950년 Hero Moeller에 의해 만들어졌으며, 학술지 ORDO를 언급합니다.[2]

언어적 분화

신자유주의자들은 고전적 자유주의자들과 스스로를 분리합니다. 특히 발터 에우켄은 질서자유주의와 프라이부르크 학파의 창시자 프란츠 ö과 함께 신자유주의를 거부했습니다.

신자유주의자들은 시장에 대한 국가의 강력한 역할을 요구하고 신자유주의라는 용어와 관련된 여러 면에서 다른 사회적 시장경제의 개념을 장려했습니다. 아이러니하게도 신자유주의라는 용어는 1938년 콜록 발터 리프만에서 오늘날 질서자유주의자로 여겨지는 알렉산더 뤼스토에 의해 처음 만들어졌습니다.[5]

역사가 연결되어 있기 때문에 자유주의 또는 자유주의는 "독일 신자유주의"라고도 불립니다. 이로 인해 양 경제학파의 담론, 논쟁, 비판에서 용어와 아이디어가 자주 혼동되고 뒤섞였습니다. 1991년 정치경제학자 미셸 알베르는 자본주의 콩트르 자본주의를, 2001년 피터 A를 발표했습니다. 홀(Hall)과 데이비드 소스키(David Soskice)는 "자본주의의 다양성(Variety of Capitalism)"을 출판했으며, 둘 다 개념을 분리하고 신자유주의와 질서자유주의를 구분하기 위해 자유 시장 경제와 조정 시장 경제라는 새로운 용어를 개발했습니다.

발전

이 이론은 1930년부터 1950년까지 발터 유켄, 프란츠 urg, 한스 그로스만 도르트, 레온하르트 믹슈와 같은 프라이부르크 학파의 독일 경제학자들과 법학자들에 의해 개발되었습니다.

제2차 세계대전 이후 독일의 사회적 시장경제는 (수정과 함께) 자유주의적 이상에 의해 형성되었습니다. 그들은 특히 독일에서 확고한 경쟁법을 형성하는 데 영향을 미쳤습니다. 그러나 사회적 시장경제는 이미 조합주의가 확립된 경제권에서 실행되었기 때문에 이론의 경제학자들이 의도했던 것만큼 자유주의적 이상은 도달할 수 없었습니다.[7]

1960년대 이후 경제학과 법학에 대한 오르드자유주의의 영향력은 크게 약화되었지만,[8] 오늘날까지도 많은 독일 경제학자들은 스스로를 오르드자유주의자라고 정의하고 있으며, ORDO는 여전히 발간되고 있으며, 프라이부르크 대학의 경제학 교수진은 여전히 오르드자유주의를 가르치고 있습니다. 또한 발터 에우켄 연구소, 슈티프퉁 오르드눙스폴리틱 등 일부 기관과 재단들도 서드자유주의 전통에 참여하고 있습니다.

독일의 자유민주당(FDP)은 빌헬름 뢰프케와 알렉산더 뤼스토우의 경제 이론의 영향을 [9]받은 전통적이고 헌신적인 자유주의 지지자입니다.[10] 역사적인 FDP 당 총재인 오토 그라프 람스도르프는 연방 경제부 장관을 지냈으며, 특히 질서 자유주의의 지지자였습니다.[11]

실행

1956년 콘라드 아데나워와 함께 루트비히 에르하르트는 경제부 장관을 지냈습니다.

전후 서독에서 발전된 경제 모델에는 질서 자유주의가 큰 영향을 미쳤습니다. 독일의 오르드자유주의는 사회적 시장경제로 알려지게 되었습니다.

독일에서 시행된 오르드자유주의 모델은 콘라트 아데나워 정부 하에서 시작되었습니다. 그의 정부의 경제부 장관 루트비히 에르하르트는 알려진 오르드자유주의자이자 프라이부르크 학파의 지지자였습니다. 아데나워 하에서는 전부는 아니지만 일부 가격 통제가 해제되었고, 소규모 기업과 법인에 대한 세금이 낮아졌습니다. 또한 사회보장과 연금을 인상하여 사회기반소득을 제공하였습니다. 자유주의자들은 이러한 정책들이 경제적 기적, 즉 Wirtschaftswunder로 이어졌다고 말했습니다.[12]

이론.

국가는 시장원리에 충실한 조치를 통해 경제에 적합한 법적 환경을 조성하고 건전한 수준의 경쟁을 유지해야 한다는 것이 자유주의 이론입니다. 이것이 합법성의 기반입니다.[13] 국가가 적극적인 경쟁 육성 조치를 취하지 않으면 독과점(또는 과점) 권력을 가진 기업이 등장해 강력한 경제력이 정치력으로 바뀔 수 있기 때문에 시장 경제가 제공하는 이점을 전복시킬 뿐만 아니라 좋은 정부를 해칠 가능성이 있다는 우려입니다.[14]

스티븐 패젯(Stephen Padgett)에 따르면 "오도-자유주의의 중심 원칙은 경제 관리에서 명확하게 정의된 분업이며 특정 기관에 특정 책임이 부여됩니다. 통화 정책은 통화 안정과 낮은 인플레이션에 전념하고 독립적인 지위에 의해 정치적 압력으로부터 격리된 중앙 은행의 책임이어야 합니다. 재정정책(세수와 정부지출의 균형)은 정부의 영역이고 거시경제정책은 고용주와 노동조합의 보존 영역입니다."[15] 국가는 경제적 과정을 지시하는 것이 아니라 경제 질서를 형성해야 하는데, 그들의 이론을 뒷받침하는 세 가지 부정적인 예나 자유주의자들은 나치즘, 케인즈주의, 소련 사회주의였습니다.[16] 집단주의와 자유방임적 자유주의 사이의 제3의 길로도 여겨집니다.[17]

사회적 시장에 대한 자유주의적 생각은 신노동당 정부(특히 토니 블레어 총리 시절)와 같은 사람들이 주장한 제3의 사회민주주의와 유사하지만 몇 가지 주요 차이점이 있습니다. 그들은 모두 사회주의와 자본주의 사이에서 온건한 입장을 제공한다는 생각을 고수하고 있지만, 자유주의적 사회시장 모델은 종종 민간기업과 정부의 규제를 결합하여 공정한 경쟁을 확립합니다(비록 독일의 네트워크 산업은 규제가 완화된 것으로 알려져 있지만).[18] 반면 제3의 사회민주주의 모델의 옹호자들은 여러 경제 규제 완화를 감독하는 것으로 알려져 있습니다. 세 번째 방식의 사회민주주의 모델은 사회복지의 혜택에 개방적인 사회시장 모델이라는 오르드자유주의자의 생각과 달리 복지국가 수립에 관한 생각의 충돌을 예고했습니다.[19]

자유주의자들은 또한 중요한 자원의 최소한의 구성과 누진적인 과세를 추구하는 것으로 유명합니다.[20] 공공서비스와 통신서비스 등 다른 공기업의 민영화,[18] 부의 재분배와 최저임금법을 규제원칙으로 하는 자유주의적 강조는 이러한 경제모델과 사회적 시장경제의 연관성을 분명히 합니다.[21]

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빌헬름 뢰프케(Wilhelm Röpke)는 그의 저서 "사회의 인간적 질서"(Civitas Humana, 1944)에서 자유주의를 자본주의에 대항하는 "자유주의적 보수주의"라고 생각했습니다. Alexander Rüstow는 또한 그의 저서 "Das Versagen des Wirtschafts liberalismus"(경제자유주의의 실패, 1950)에서 자유방임 자본주의를 비판했습니다. 따라서 자유주의자들은 고전적[13][22] 자유주의자들로부터 스스로를 분리하고 사회 정의의 이념을 중요시했습니다.[23] 유켄은 "사회 보장과 사회 정의는 우리 시대의 가장 큰 관심사"라고 썼습니다.[24]

미셸 푸코는 또한 막스 베버의 유산으로 인해 오르도/프라이부르크 학파와 프랑크푸르트 비판 이론파의 유사성에 주목합니다. 즉, 둘 다 자본주의 체제의 "비합리적 합리성"은 인정하지만 마르크스가 상정한 "모순의 논리"는 인정하지 않습니다. 두 그룹 모두 동일한 문제를 해결했지만 방향은 크게 달랐습니다.[25] 아리스토텔레스, 드 토크빌, 헤겔, 스펭글러, 만하임, 베버, 후설 등은 오르드자유주의자들의 정치철학에 영향을 미쳤습니다.[26]

비평

세바스찬 둘리엔과 울리케 게로트에 따르면, 오르드자유주의는 종종 다른 유럽 국가들과의 갈등을 불러온 유럽의 국가 부채 위기에 대한 독일의 접근법의 중심입니다.[27]

참고 항목

참고문헌

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외부 링크

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