일상의 사이코패스학

The Psychopathology of Everyday Life
일상의 사이코패스학
The Psychopathology of Everyday Life, German edition.jpg
독일판 표지
작가지그문트 프로이트
원제목주르 사이코패스롤로지 데 올타그슬레벤스
번역기A. A. 브릴 (첫 번째 버전)
나라독일.
언어독일어
제목프로이드 슬립

Everyday Life사이코패스학(독일어: Jur Cyocodologie des Alltagslevens)은 1901년 정신분석학의 창시자인 지그문트 프로이트의 작품이다. 1897년부터 지금까지 프로이트의 슬립패러프랙스에 대한 연구를 바탕으로,[1] 그것은 아마도 프로이트의 모든 저술 중에서 가장 잘 알려진 것이 될 것이다.[2]

편집이력

사이코패스학(Cyocodology)은 1901년 정신의학과 신경학을 위한 모노그래프(Monography and Neuroy)에 출판된 뒤 1904년 책 형태로 나왔다.[3] 그것은 프로이트의 일생 동안 12개의 외국 번역을 받을 것이고, 또한 수많은 새로운 독일 판을 받을 것이며,[4] 거의 모든 판에 신선한 재료가 추가될 것이다. 제임스 스트레이치는 "대부분의 기본적인 설명과 이론들이 초판에는 이미 존재하고 있었다...새로운 사례의 부(富)는 근본적인 주장의 주류를 방해하고 혼란스럽게 한다"[5]고 말했다. 그러나, 그렇게 대중적이고 이론이 가벼운 텍스트에서는, 순전히 풍부한 예시들이 프로이트의 주장을 접근하기 쉬운 방법으로 만들도록 도왔다.[6] Anthea Bell의 새로운 영어 번역본이 2003년에 출판되었다.

프로이트의 작품 중에서 가장 노골적으로 자전적인 것 중,[7] 사이코패스학은 프로이트에 의해 빌헬름 플리스와의 관계와 강하게 연결되었다.[8]

요약

일상적인 행동의 고정관념, 이상한 결함과 오작동, 그리고 겉보기에는 무작위로 보이는 오류에서 오는 다양한 일탈을 연구하면서 저자는 그것들이 정신병의 근원적인 병리학, 즉 정신원리증의 증상을 나타낸다고 결론짓는다.

프로이트는 서론에서 다음과 같이 쓰고 있다.

"1898년에 나는 건망증의 심령 메커니즘에 관한 짧은 에세이를 출판했다. 나는 이제 그 내용을 반복해서 더 많은 논의를 위한 출발점으로 삼겠다. 나는 적절한 이름의 일시적 건망증이 있는 일반적인 사례에 대한 심리학적 분석을 수행했고, 나 자신의 관찰의 임신적인 예에서 나는 심령기능의 실패의 빈번하고 실질적으로 중요하지 않은 사건 - 기억력의 실패는 관습적인 경우를 뛰어넘는 설명을 인정한다는 결론에 도달했다. 이 현상의 활용 만약 보통의 심리학자가 우리가 알고 있다고 확신하는 이름을 우리가 종종 기억하지 못하는 일이 어떻게 발생하는지 설명하도록 요청 받아야 한다면, 그는 아마도 적절한 이름이 기억의 어떤 다른 내용보다 더 잊혀지기 쉽다는 대답에 만족했을 것이다. 그는 적절한 명칭에 대한 '잊어버리는 선호'에 대해 그럴듯한 이유를 제시할 수도 있지만, 그 과정에 대한 어떤 깊은 결정요인을 가정하지는 않을 것이라고 말했다.

프로이트는 일상적 행동의 고정관념-의도하지 않은 듯 보이는 유보, 말 잊기, 무작위적인 움직임과 행동-에서의 다양한 일탈은 무의식적인 생각과 충동의 발현이라고 믿었다. 꿈의 해석처럼 정신분석의 도움을 받아 '잘못된 행동'을 설명하는 것은 진단과 치료에 효과적으로 활용될 수 있다.

그런 일탈의 수많은 경우를 생각해 볼 때, 그는 정상과 비정상적인 인간 정신의 경계가 불안정하고 우리 모두가 약간 신경과민적이라고 결론짓는다. 이런 증상은 식사, 성관계, 규칙적인 일, 타인과의 의사소통에 지장을 줄 수 있다.

그의 책의 마지막 장에서, 프로이트는 그가 주장하는 심령 결정론의 문제를 다룬다. 그는 "예를 들어, 구속되지 않은 우스갯소리로 내뱉은 수많은 숫자의 자발적인 형성을 조사한다면, 그 결정은 언제나 불가능해 보일 정도로 엄격하게 결정된다는 것을 증명한다"고 주장한다. 그리고 나서 그는 도라의 이름인 "임의적으로 선택된" 이름의 유명한 사례에 대해 논한다. 그가 선택한 동기를 분석해 보니 여동생 자녀의 간호사가 도라라는 이름이 붙었다는 생각이 들었다. 그러자 곧 그의 마음속에 약간의 최근의 사건이 번뜩 떠올랐고, 그것은 그 찾으려는 결심을 가져왔다. 그의 여동생의 식당에서 그는 "로사 W양"이라는 주소가 적힌 편지를 발견했다. 플랍베가스테드는 도라의 본명이 사실 로즈라는 사실을 알게 되었고, 로자도 그의 여동생을 지칭할 것이기 때문에 그녀가 그 직업을 얻기 위해 그녀의 이름을 바꾸기로 동의했다는 사실을 알게 되었다."[9]

프로이트의 결론은 다음과 같다.

"무의식은, 무슨 일이 있어도 시간제한을 모른다. 심령술의 가장 특이한 성격일 뿐만 아니라 가장 중요한 것은 모든 인상이 한편으로 받은 것과 같은 형태로 유지된다는 사실, 그리고 또한 그들이 향후의 전개에서 가정해 온 형태에 있다. 이 상황은 다른 어떤 분야와 비교해도 해명될 수 없다. 이 이론에 의해 모든 원래의 관계는 오래 전부터 새로운 관계로 대체되어 왔음에도 불구하고 기억 내용물의 모든 이전 상태는 따라서 회복될 수 있을 것이다.

영향 및 수신

가끔 '실수책'(꿈책농담책과 함께 가기 위해)으로 불리는 [10]'일상의 사이코패스학'은 20세기 과학 고전의 하나가 됐다.[11] 프로이트는 1909년 미국을 방문했을 때 오두막에서 착오 책을 읽으며 자신이 유명인사가 되고 있다는 것을 깨달았다.[12] 쥐맨은 일상의 사이코패스학을 읽은 결과 프로이트에게 분석을 의뢰했다.[13] 정신분석학자 자크 라칸은 '일상의 정신이상학'을 '해석'(1900), '농담'(1905)과 '무의식과의 관계'(1905)와 함께 무의식에 대한 이해를 위한 세 가지 핵심 텍스트 중 하나로 꼽았다.[14] 프로이트가 '스위치 워드'와 '언어 브리지'[15]라고 부른 것에 대한 스트레스를 통해, <일상생활의 사이코패스학>사이코패스학적으로 중요한 것으로 여겨진다.

스트레이치의 영어 번역은 심리학자 루이스 브레거에 의해 비판되는데, 그는 스트레이치가 영어의 "실수"나 "잘못된 행동"이 더 적절했을 때 실수나 실수에 대한 단어를 "파라프락시스"[16]로 번역하고, 라틴어 "id"와 "ego"를 사용하여 프로이트의 언어를 더 잘 포착한다. 철학자 미셸 온프레는 '일상생활의 사이코패스학'은 과학적이지 않다고 주장한다.[17] 자크 베네스토는 프로이트가 각 판에 거짓말을 덧붙였다고 쓰고 있다.[18] 철학자 미켈 보르흐-자콥슨과 심리학자 소누 샴다사니는 자신의 꿈과 어린 시절의 기억을 분석하는 프로이트의 결합은 벨기에의 심리학자 조셉 델보우프의 <과 꿈>에 선례가 있었는데, 그 주요 테마 중 하나는 잊혀진 기억을 회상할 수 있는 꿈의 능력이라고 쓰고 있다.[19]

참고 항목

참조

  1. ^ 피터 게이, 프로이트(1989) 페이지 125-6
  2. ^ 어니스트 존스 지그문트 프로이트(1964) 페이지 315
  3. ^ 애덤 필립스, 온 바람둥이(1994) 페이지 11
  4. ^ 피터 게이, 프로이트 (1989) 페이지 465
  5. ^ Adam Phillips에서 인용, On Stypation(1994) 페이지 10
  6. ^ 피터 게이, 레딩 프로이트 (1990) 페이지 76
  7. ^ 지그문트 프로이드, On Sexuality (PFL 7) 페이지 23
  8. ^ 피터 게이, 프로이트(1989) 페이지 126
  9. ^ S. 프로이트: Everyday Life의 사이코패스학, Standard Edition, Vol. VI, 페이지 240-241
  10. ^ 애덤 필립스, 온 바람둥이(1994) 페이지 10
  11. ^ A. 쿠클라/J. Walmsley, Mind(2006) 페이지 186
  12. ^ 피터 게이, 프로이트(1989) 페이지 209
  13. ^ 지그문트 프로이트, 사례 연구 II (PFL 9) 페이지 40
  14. ^ 자크 라칸, 에크리트 (1996) 페이지 170
  15. ^ 지그문트 프로이트, 일상의 사이코패스학(1989) 페이지 70과 페이지 349
  16. ^ Breger, Louis (2000). Freud: Darkness in the Midst of Vision. New York: John Wiley & Sons, Inc. p. 378. ISBN 0-471-31628-8.
  17. ^ 미셸 온프레이, 아포스티유크레푸스큘 2010 페이지140-141의 파리, 프로이트가 아닌 그라셋을 위한 싸이카날리스를 붓는다.
  18. ^ Mensonges Freudiens: Histoire dune d'ésinformation seculaire. Jacques Bénesteau, Eeditions Mardaga, 2002년.
  19. ^ Borch-Jacobsen, Mikkel; Shamdasani, Sonu (2012). The Freud Files: An Inquiry into the History of Psychoanalysis. Cambridge: Cambridge University Press. p. 43. ISBN 978-0-521-72978-9.

추가 읽기

외부 링크