티베트 융단

Tibetan rug
티베트 카펫에서 가장 오래된 것으로 여겨지는 디자인의 대표적인 전통 가우(아뮬렛) 디자인을 한 작은 티베트 시트 깔개

티베트 융단 제작은 고대의 전통 공예품이다. 티베트 융단은 전통적으로 티베트 고원 양털로 만들어지는데, 이것은 창펠이라고 불린다. 티베트인들은 바닥재에서 벽걸이, 말 안장까지 다양한 용도로 양탄자를 사용하지만, 가장 일반적인 용도는 좌석 카펫이다. 3ft × 5ft(0.91m × 1.52m) 정도 되는 전형적인 수면 카펫을 카덴이라고 한다.

티베트 융단 제작에 사용되는 매듭짓기법은 전 세계적으로 전통을 만드는 다른 융단과는 다르다. 양탄자 제조의 일부 측면은 최근에 값싼 기계로 대체되었는데, 특히 실을 짜고 더미를 다듬는 것이 특징이다. 그러나 일부 카펫은 여전히 손으로 만든다. 인도네팔티베트 디아스포라는 융단 제조 분야에서 번창하고 있다. 네팔에서 양탄자 사업은 그 나라에서 가장 큰 산업 중 하나이고 많은 양탄자 수출업자들이 있다. 티베트에도 직조공방이 있지만 네팔이나 인도에 비해 수출 측면은 상대적으로 미개발 상태다.

역사

티베트의 카펫 제조 산업은 수백 년 혹은 수천 년 전으로 거슬러 올라가지만, 저속한 기술로서, 저명한 종교계 인사들이 소유한 카펫에 대한 가끔 언급은 차치하고 초기 글에서는 언급되지 않았다. 티베트 융단 짜기에 대한 첫 번째 자세한 설명은 1903-04년 영국의 티베트 침공으로 티베트에 입국한 외국인들로부터 나온 것이다. 로렌스 와델과[1] 퍼스발 랜던[2] 라사로 가는 길에 갠지스 근처에서 마주친 직조 작업장을 묘사했다. 랜던은 그가 "아름다운 것"이라고 묘사한 양탄자를 만드는 "남녀 노동자들의 베틀로 가득 찬 뜰"을 기록하고 있다. 이 워크숍은 티베트 전근대주의 일반적인 지역 귀족 가문 중 한 곳이 소유하고 운영했다. 가정 내 사용을 위한 많은 간단한 보따리들이 집에서 만들어졌지만, 전용 작업장은 라싸와 시가테의 부유한 가정에 팔리는 장식된 더미 깔개들과 수도원들을 만들었다. 수도원에는 종교 의식 동안 길고 낮은 단상에 앉아 편안함을 위해 거의 항상 손으로 짠 카펫으로 덮여 있는 수천 명의 승려들이 수용되었다. 부유층 수도원은 이러한 카페트를 정기적으로 대체하여 소득을 제공하거나, 수백 또는 수천 명의 비버로부터 세금 대신 선물을 받았다.

19세기와 20세기 초반의 전성기부터 20세기 후반에는 티베트 카펫 산업이 심각한 쇠퇴기에 접어들었다. 1959년 시작된 중국의 티베트 불법 침공은 이후 토지 집산화로 더욱 악화되어 농촌 사람들이 직조하지 않고도 생계를 유지할 수 있게 되었고, 토지 소유 수도원의 권력이 줄어들게 되었다. 이전에는 직조를 조직했던 많은 귀족 가문들이 이 기간 동안 그들의 돈과 경영 전문성과 함께 인도와 네팔로 도망쳤다.

1970년대에 티베트 융단 짜기가 부활하기 시작했을 때는 티베트가 아니라 네팔과 인도였다. 티베트 양탄자에 대한 최초의 서양식 설명과 그들의 디자인은 망명자 공동체로부터 얻은 정보에 기초하여 이 무렵에 쓰여졌다.[3][4] 카트만두의 서양 여행객들은 서양에 수출하기 위해 티베트 융단을 짜는 작업장을 설립할 준비를 했다. 네팔과 인도 카펫 작업장에서 짜는 것은 결국 티베트의 원조 에미그레 웨버를 대신한 티베트인이 아닌 현지 노동자들이 지배했다. 특히 네팔 원주민들은 티베트 카펫의 디자인을 작은 전통 양탄자에서 서부 거실에서 사용하기에 적합한 넓은 면적의 양탄자로 빠르게 확장했다. 1990년대 아동 노동 스캔들로 결국 명성이 실추됐음에도 오늘날까지 네팔 경제에 중요한 카펫 산업이 시작된 것이다.

1980년대와 1990년대에는 라사와 티베트 자치구의 다른 지역에서도 여러 개의 워크샵이 다시 설립되었지만, 이러한 워크샵은 여전히 남아 있고 외부 시장과 상대적으로 단절되어 있다. 오늘날, 라사 공장에 짜여진 대부분의 카펫은 관광 시장으로 향하거나 중국 대표단과 정부 부서를 방문하는 선물로 쓰일 운명이다. 티베트의 융단 제조는 비교적 저렴하여 수입 양모와 값싼 염료를 광범위하게 사용하고 있다. 일부 고급 양탄자 제조업체들은 지난 10년 동안 티베트에서 성공을 거두었지만, 여전히 티베트가 만든 제품과 남아시아에서 만들어진 "티베탄 스타일" 양탄자 사이에는 차이가 존재한다.

디자인

19세기 전형적인 디자인의 티베트 카덴(잠자는 양탄자)

19세기 티베트 카펫(아마도 초기에는 19세기 카펫이 대부분 살아남았지만)은 디자인과 색채 면에서 비교적 절제되어 있었고, 당시 카펫 제조자들은 마더(빨간색), 인디고(파란색), 티벳 대황(노란색), 티베트 호두(브라우드와 그리이스)를 포함한 좁은 범위의 천연 염료에 제한되어 있었다.몇몇 다른 지역 식물들은 노란색과 초록색을 생산한다. 모티브는 두 부류로 구성되었다: 첫 번째 유형은 고대 티베트 디자인 레퍼토리의 일부를 형성한 체커보드와 가우(아뮬렛) 디자인과 같은 단순한 기하학적 모티브로, 중국의 장식 전통에서 파생된 모티브와 다른 모티브가 혼합되었다.

20세기 초의 무늬를 가진 티베트 카덴은 이 시기보다 더 정교하고 넓은 색의 범위를 보여준다.

1900년대 초반부터 티베트인들의 경우 더욱 다양한 합성색상을 사용할 수 있게 되었고, 이는 또한 중국 전통 모티브에 느슨하게 바탕을 둔 새롭고 더 복잡한 디자인의 생산을 자극한 것으로 보인다. 1900-1950년대는 용, 봉황, 꽃무늬, 구름 등을 특징으로 하는 많은 다채로운 새로운 디자인의 제작을 보았다. 주된 영향력은 중국 서양의 직물 디자인도 가끔 모방되었다. 이 디자인들은 오늘날에도 티베트 위버의 레퍼토리의 핵심을 이루고 있다.

호랑이 깔개

펠트 디자인을 추상적으로 한 티베트 호랑이 깔개(현대식) 이와 같은 양탄자는 호랑이 가죽을 사용할 수 없을 때 명상 좌석으로 사용되었다.

티베트 융단의 서양 수집가들의 관심은 부분적으로 탄트릭 명상과의 연관성 때문에 호랑이 융단에 의해 특히 자극되었다; 많은 티베트 호랑이 융단은 수도원의 라마를 위한 선물이었다.[5][6]

티베트 호랑이 깔개 디자인에는 여러 종류가 있다. 어떤 것은 호랑이 가죽의 "실제적인" 렌더링으로 구성되는 반면, 밀접하게 연관된 양탄자는 호랑이 줄무늬의 더 추상화된 버전을 보여준다. 또 다른 종류의 호랑이 깔개는 다리와 웃는 얼굴로 완성된 "날개 가죽"을 보여준다.

종교적인 맥락에서, 호랑이 깔개는 사나운 티베트 불교 신들의 그림에서 볼 수 있는 호랑이 가죽 천과 관련이 있다. 호랑이 가죽은 명상에 종사하는 사람에게 보호를 제공한다고 믿어진다. 여성의 분노에 찬 신들은 눈표범 무늬를 천으로 뽐내며, 티베트의 낡은 양탄자에도 표범 무늬가 있는 경우가 종종 있다.

호랑이 디자인 융단은 북쪽의 Khotan 융단을 포함한 몇몇 다른 카펫 문화에서 발견되지만, 이러한 설계가 가장 높은 발전을 이루는 것은 티베트의 위버들 사이에 있다. 이 디자인은 생동감이 넘치고 티베트 전통 모티브 중 가장 독창적인 것이 특징이다.

왕덴 양탄자

'왕덴'이라는 용어는 비슷한 구조의 양탄자(뒷면 짜임) 집단을 가리키는 시장용어다. 그러나 이 양탄자 속에서 볼 수 있는 엄청나게 다른 팔레트로 볼 때, 이 모든 팔레트들이 티베트 남부/중부에 위치한 왕덴의 작은 마을에서 유래된 것인지 의심스럽다. 19세기 후반이나 20세기 초반의 티베트 왕덴 양탄자. 붉은 색과 붉은 테두리는 이 양탄자가 수도승의 환경에서 사용되었다는 것을 나타낸다. 아마도 후대의 승려들이 그러한 양탄자를 거의 소유하지 않았기 때문에 상급 라마에 의해 사용되었을 것이다.

많은 왕덴 융단들은 일반적인 티베트 융단보다 느슨한 짜임, 낮은 매듭 수, 두꺼운 더미를 가지고 있으며, 또한 두꺼운 텁수룩한 변두리를 뽐내기도 한다. 오늘날 이 융단들은 비록 한때 제조가 더 널리 퍼졌을지 모르지만, 시갓세 남쪽의 왕덴 계곡에서만 짜여진다.[7]

이런 종류의 양탄자는 원래 카펫으로 수도를 사용하기 위해 만들어졌다. 일부 수도원에는 여전히 긴 왕덴 주자들이 의식을 치를 때 승려들이 사용하는 벤치 좌석에 앉아 있다. 주로 국내용과 라싸의 방문자 시장을 위해 새 양탄자가 여전히 짜여지고 있다.

티벳의 현재 생산

라사에서는 양탄자가게가 지역, 국내, 국제 관광객 모두에게 제공된다. 칭하이 공장에서 나온 검붉은 터키산 모조품이 다른 중국 양탄자와 함께 판매되고 있으며 심지어 중동 디자인의 실크 카펫까지 판매되고 있다. 티베트 현지인들 사이에서는 기계 부직포 폴리에스테르로 만든 전통 티베트 디자인의 복제품이 수제 카펫에 비해 저렴한 대안으로 인기를 끌고 있다.

정부가 후원하는 워크샵은 관광객과 '공식 대표선물' 시장을 대상으로 하지만 양모는 짧은 스테이플을 가지고 있으며, 청소 후 솜털이 벗겨지고 매트가 깔리기 쉬운 카펫을 만든다. 인기 있는 디자인은 "포탈라" 양탄자로, 포탈라 궁전의 그림이 그려져 있고 벽에 걸려고 했다. 외국인이 설립한 카펫 작업대는 보다 긴 스테이플 길이와 높은 라놀린 함량을 가진 양모를 사용하며, 이는 더 강한 콘텐츠를 만들지만 훨씬 비싸고, 큰 성공을 거두지 못하고 있다. 그러나, 경제 활동으로서, 티베트 융단을 만드는 것은 겨울에 짜는 농촌 사회에 귀중한 현금 수입을 제공한다. 몇몇 해외 투자자들과 NGO들은 티베트 양탄자 제조에서 질 좋은 국내 양모와 천연 염료의 부활을 장려하기 위해 노력하고 있다.

참조

  1. ^ L Austine Wadell, John Murray, London, 1905년 Lasa와 그것의 신비
  2. ^ 1905년 뉴욕 더블데이, 인스벌 랜던에 의한 티베트 개회
  3. ^ 1974년 영국 Philip Denwood, Aris, Phillips Ltd가 만든 티베트 카펫
  4. ^ 1995년 방콕의 난초 출판사, 할버드 카레 쿨로이의 티베트 융단
  5. ^ 1988년 미미 립톤, 템즈강, 허드슨에 의해 만들어진 티벳의 호랑이 양탄자
  6. ^ 울과 롬, 트린리 초드락, 웨더힐, 2000년
  7. ^ "Felt ball rugs". www.filz-kugel-teppiche.de. Retrieved 14 January 2016.

외부 링크