월터 블록

Walter Block
월터 블록
Walter Block by Gage Skidmore.jpg
2016년 5월 월터 블록 강연
태어난
월터 에드워드 블록

(1941-08-21) 1941년 8월 21일(80세)
국적.아메리칸
들판정치경제, 환경경제, 교통경제, 정치철학
학교 또는
전통.
오스트리아 학파
박사 과정
어드바이저
게리 베커, 윌리엄 랜데스
영향루드비히 폰 미제스, 머레이 로트바드, 아인 랜드, 밀턴 프리드먼, 프리드리히 하이에크, 한스 헤르만 호페, 폴, 루 록웰, H.L. 멘켄
투고퇴거주의
웹 사이트http://www.walterblock.com/
서명
Walter Block signature (transparent).png

월터 에드워드 블록(Walter Edward Block, 1941년 8월 21일 ~ )은 미국의 오스트리아 학파의 경제학자이자 아나코 자본주의 이론가이다.[1]그는 현재 해롤드 E를 보유하고 있다.로욜라대 뉴올리언스 경영대학원 경제학 석좌를 맡고 있는 워스는 앨라배마주 [2]오번 소재 비영리 싱크탱크인 루드비히미제스 연구소의 선임 펠로우입니다.그는 1976년 저서 '방어 불가'로 가장 잘 알려져 있는데, 이 책은 불법적이거나 평판이 좋지 않은 행위를 옹호하는 데 있어 반대의 입장을 취하지만 블록은 실제로 피해자가 없는 범죄이거나 대중들에게 [citation needed]이익이 된다고 주장한다.

사생활

월터 블록은 뉴욕 브루클린에서 공인회계사인 유대인 부모 에이브러햄 블록과 가석방인 루스 블록 사이에서 태어났으며, 둘 다 [3]자유주의자라고 말했다.버니 샌더스가 [4]육상 팀에 있었던 제임스 매디슨 고등학교를 다녔다.블록은 컬럼비아대에서 경제학 박사학위를 취득하고 게리 베커 [5]에서 미국의 임대료 통제에 관한 논문을 썼다.블록은 자신을 "무신론자"[6]라고 말한다.

블록인터뷰에서 [3]"50, 60년대에 나는 [7]브루클린사는 또 다른 빨갱이일 뿐"이라고 말했다.블록은 나중에 랜드, 나다니엘 브랜든, 레너드 페이코프와의 오찬에 참석했고, 브랜든은 블록에게 아인 랜드의 아틀라스헨리 해즐릿[3]경제학읽으라고 제안했습니다.그는 자신의 개종을 향한 마지막 압박은 오스트리아 학파와 무정부주의적 자본주의 이론가인 머레이 로트바르를 [3]만난 것에서 비롯되었다고 말한다.블록이 무정부주의자이고 아인 랜드의 객관주의 추종자들과 달리 궁극적으로 제한적이거나 최소한의 정부반대하며 그녀의 운동을 "문화적"이라고 비판하면서도 블록은 여전히 자신을 랜드의 "광팬"으로 묘사하고 아틀라스를 "최고의 소설"[8][better source needed]로 간주한다.

프로 경력

월터 블록

월터 블록은 1964년 브루클린 대학에서 철학 학사 학위를, 1972년 컬럼비아 대학에서 경제학 박사 학위를 받았습니다.그는 센트럴 아칸소 대학, 홀리 크로스 대학, 바루치 대학, 럿거스 대학에서 가르쳤다.그는 이제 해롤드 E를 쥐고 있다.뉴올리언스에 [9]있는 로욜라 대학 버트 경영대학 경제학 석좌를 맡은 워스 씨.

1979년부터 1991년까지 블록은 프레이저 연구소의 수석 경제학자였다.[5]그는 현재 싱크탱크인 루드비히 미제스 연구소의 선임 펠로우로,[9][10] 2000년부터 다양한 블로그 투고를 게재하고 있다.

1971년 이래, 그의 연구는 자유주의 연구 저널, 오스트리아 경제 분기 저널, 오스트리아 경제 리뷰, 미국 경제 사회 저널, 노동 경제공공[11][12] 선택 저널, 그리고 심리학 투데이 그리고 다른 대중 [13]매체에 발표되었습니다.

방어 불능의 방어

월터 블록은 24권의 [14]책을 썼어요그는 1976년 책 '방어 불가'[15][16]로 가장 잘 알려져 있다.그 책은 10개의 외국어로 [9]번역되었다.Fox Business Channel의 전문가 John Stossel은 Block의 "눈을 뜨게 하는" 책이 경제학이 "상식이 [17]간과하는 것을 보여준다"는 것을 보게끔 영감을 주었다고 썼다.

뷰포인트

노예와 분리

자발적 노예 계약

블록은 사람들이 스스로를 노예에 팔거나 노예에 팔린 노예들을 자유주의적 법질서에 따라 사서 유지할 수 있는 법적 권리를 가져야 한다고 믿는다.

자연적, 법적 권리의 양도 불가에 관한 에세이에서 블록은 소위 말하는 "자발적 노예 계약"을 옹호하면서, "대가가 손을 교차하는 진정한 의미의 계약; 그것이 폐지되면, 도둑이 발생한다"고 주장한다.그는 로버트 노직만이 그에게 동의하고, 동의하지 않는 자유주의자들의 견해를 비판한다고 지적합니다.블록은 "자유주의를 내부적으로 더 일관되게 함으로써" 자유주의를 강화하는 "작은 조정"을 시도한다.그는 자신의 입장이 "사유재산 위에 전제된 그 계약은 심지어 자발적인 [18]노예 계약까지도 인간 상호작용의 가장 먼 영역까지 도달할 수 있다"고 주장한다.

미국의 노예제도 및 시민권

뉴욕 타임즈지에 1월 2014년 기사는 블록"은 한 인터뷰에서 노예의 일상 'not 그렇게 – 당신은 면과 노래를 부르는 나쁘다고 제안했다고 밝혔다.'"이 작품[19]또한 블록 울워스가 점심 카운터에서 흑인을 제외하고 있었다고 말했다는 주장하며 보도했다"no 1 위하여와 연결할 강요 받지 않았다.그들의 의사에 반하여 탄원하다.블록은 이 기사에 대해 문맥을 벗어난 인용문을 인용한 것에 대해 타임즈를 명예훼손으로 비난하고 후자의 인용문이 [20]정확하지 않다고 주장했다.그의 답변에서, 그는 노예가 하는 일의 본질이 노예를 괴물로 만드는 것이 아니라, 노예가 그것을 수행하도록 강요당하고 자유롭게 떠날 수 없다는 사실이라고 주장하면서, 노예를 "부패하고 괴물"이라고 불렀다.블록의 주장에 따르면 노예에게 즐거운 일을 하도록 강요하는 것은 자유주의적 불가침 원칙을 똑같이 위반하기 때문에 그에 못지 않게 괴로울 것이다.Inside Higher Education의 한 기사는 이 이야기에 대해 블록 대학의 17명의 교수들이 공개적으로 그가 "모든 사람들의 인권에 대한 대중의 공격을 반복한 것"에 대해 비난받을 것을 요구했다고 지적했다.이 신문은 또 블록대 총장인 케빈 와일즈 목사가 자신의 주장을 잘못된 [21]것이라고 공개적으로 비판하는 이례적인 조치를 취했다고 보도했다.

흑인과 여성의 임금 격차

블록은 2008년 11월 볼티모어 로욜라대 경제학과 애덤 스미스 소사이어티 초청 강연에서 흑인과 여성은 [22]생산성이 떨어지기 때문에 백인보다 적은 임금을 받는다고 주장했다.

이 강연에서 블록은 젊은 여성과 미혼 여성 사이에 소득 격차가 거의 없다고 주장하며 여성에 대한 자신의 견해를 옹호했다.흑인과 백인의 생산성 차이를 설명해 달라는 참석자의 질문에 그는 경제학자로서 그 차이를 설명할 자격이 없다고 말했다.블록은 이러한 차이를 설명할 수 있는 두 가지 생각을 제시했습니다. 첫째, 그가 말하는 "정치적으로 올바른" 설명, 즉 사회경제적 불균형과 흑인에 대한 역사적 부당함, 둘째, "정치적으로 옳지 않은" 설명 또는 "낮은 흑인 IQ"[22]입니다.

제임스 길은 타임즈피카윤에 이 강의가 "분노를 불러일으켰고" 그 결과 이 대학의 총장인 브라이언 F 목사가 탄생했다고 썼다. 린네인은 "성차별적이고 인종차별적인 폭발"로 받아들여진 것에 대해 사과했고, 질은 "유행적인 선입견에 반하는 생각은 항상 학계를 발끈하게 만들 것 같다"[23]고 말했다.

Inside Higher Ed에 따르면:

아마 대통령의 직접적인 답변만큼이나 주목할 만한 것은 대학의 경제학과와 아담 스미스 협회가 공동으로 발표한 비난일 것이다."이 발언이 단지 인종적으로 둔감해서가 아니라 잘못된 것이고 질 낮은 학력을 나타냈기 때문에 모욕적인 발언이었다는 것을 주목할 필요가 있습니다.생산성 관련 특성(예: 수년 간의 학교생활, 근무경력, 노조 및 산업 지위 등)을 조정한 후에도 상당한 [22]임금 격차가 남아 있다는 충분한 학술적 증거가 있습니다.

자신의 진술의 진실성에 의문을 제기하는 증거를 보여주는 비판에도 불구하고, 블록은 "지적 연구와 진실의 [23][24]적으로서 민감성을 무시한다"고 말했다.블록은 2008년 12월 기사에서 이 사건으로 얻은 교훈은 만약 누군가가 목소리를 내고 싶다면 종신 재직권이 필요하다는 것, 경제 문제에 대해 무지한 채 "경제 문제에 대해 크고 큰 소리를 내는 것은 전적으로 무책임하다"는 머레이 로스의 말의 지혜, 그리고 루드워의 중요성에 관한 것이라고 썼다.ig von Mises의 모토: "악에 굴복하지 말고,[25] 악에 맞서 더욱 대담하게 나아가라."

성폭행

블록은 비서와 상사 사이에서 일어나는 성희롱은 강압적인 행동이 아니라고 주장한다.그는 "사적인 장소에서 꼬집기와 성추행을 금지한다면 이는 자발적으로 그런 행위를 하려는 사람들의 권리를 침해하는 것"이라고 주장한다.블록은 사적 장소에서의 그러한 행동의 "자발적" 성격의 증거가 "멸종 위기에 처한 사람"(피해 여성)이 "[26]문제의 사적 장소에 대한 어떠한 권리도 없다"고 주장한다.

고속도로 민영화

블록은 도로와 고속도로의 정부 관리가 비효율적일 뿐만 아니라 치명적이라고 생각한다.그는 "도로 사회주의"가 매년 미국에서 3만 5천 명 이상의 사망자를 발생시킨다고 주장한다.그리고 많은 사람들이 고속도로 사망을 술, 안전하지 않은 차량 또는 과속 탓으로 돌리고 있지만, 블록은 고속도로 시스템을 관리하는 공무원들에게 책임을 떠넘긴다."속도와 알코올이 안전 운전에 해로운 것은 당연하지만, 이러한 안전 측면과 관련하여 적절한 기준이 유지되고 있는지 확인하는 것은 도로 관리자의 임무입니다.개인 주차장, 다층 주차장, 쇼핑몰, 백화점 복도 등에서 안전하지 않은 상황이 만연할 경우 해당 기업가는 책임을 [27]져야 한다.

공무원의 처벌

블록은 "통계, 정부 또는 기타 갱 활동"에 가담한 사람들에 대한 처벌에 관한 두 개의 논문을 썼다.블록은 "모든 공무원들이 반인륜적 범죄를 저질렀다는 가정"이 있어야 한다고 주장하지만, 그는 이 가정은 미국 하원의원과 론 미제연구소 선임 펠로우처럼 많은 경우에 반박될 수 있다고 지적한다.Block은 저명한 영역을 통해 취득한 토지의 반환, 정치인, 국세청 직원 및 정부 활동에 협력한 다른 사람들에 대한 가능한 응징 등의 문제를 조사합니다.그는 자유주의자인 "뉴렘베르크 재판"[28][29]이 작동할 수 있는 규칙을 설명한다.

퇴거주의(낙태와 대조적으로)

블록의 도덕 이론에 따르면, 낙태 행위는 태아를 자궁에서 쫓아내는 행위와 태아를 죽이는 행동으로 개념적으로 구분되어야 한다.무단침입과 살인에 반대하는 자유주의적 입장을 바탕으로 블록은 첫 번째 행동을 할 권리를 지지하지만, 특정한 상황을 제외하고는 두 번째 행동을 지지하지 않는다.블록은 태아가 자궁 밖에서 생존할 수 없거나 태아에 대한 양육권 포기를 세상에 알렸고,[30] 다른 누구도 태아를 돌보겠다고 제안함으로써 그 권리를 "가정"하지 않을 경우 여성이 법적으로 낙태할 수도 있다고 믿고 있다.

그는 또한 줄기세포 연구가 살인이라고 믿는 사람들과 그것을 지지하는 사람들 사이의 타협점을 찾는 것에 대해 글을 썼다.그는 수정란에도 인권이 있고 관련 이슈는 연구자와 [31]난자를 입양하려는 사람들의 경쟁이라는 전제에 자유주의적 사유재산권 이론을 적용한다.

홈스테딩

블로키안 단서

블록은 만약 다른 사람들이 소유하지 않은 재산에 접근하기 위해 "필요한" 재산이 있다면, 그들은 그것에 대한 여유를 가지고 있고,[32] 그것을 먹이지 않고 아이를 죽이는 사람과 비교한다고 주장한다.그는 도넛 모양의 땅을 가진 사람이 자신의 땅 한 가운데로 가는 것을 허락하지 않는 사례를 홈스테드[33]논리와 양립할 수 없다고 말한다.

구멍이 뚫린 베이글을 상상해 보세요.중앙의 구멍은 'A', 베이글 자체는 'B', 그리고 베이글 바깥의 주변 지역은 'C'로 표기한다.누군가 그를 미스터 B라고 부르며 B가 묘사하는 땅을 홈으로 삼는다고 가정해 보자.이 지형에 터널을 뚫거나 헬리콥터를 연결하거나 비행할 가능성을 배제하고, B. B.는 이 땅 A를 택지화하는 방향으로 손가락 하나 까딱하지 않고 A 지역을 통제한다.네, 현재 B씨는 A를 소유하고 있지 않습니다.하지만 우리가 가정할 때, 그는 원할 때마다 이 지역을 택지로 삼을 수 있습니다.B씨와 [식]씨는 현재 C구역에 거주하고 있으며 B씨의 재산인 B씨를 침해하지 않고는 A씨에게 도달할 수 없는 A씨의 다른 모든 잠재적 주택지들과 비교해서 매우 유리한 위치를 점하고 있다.나는 이것이 홈스테드의 논리와 양립할 수 없다고 주장한다.

블록의 의견에 동의하지 않았던 스테판 킨셀라로케인 단서의 이름을 따 블록킨 단서라는 이론을 만들었다.그 이후로 그것은 "Blockian Proviso"[34]라고 불리고 있다.

네거티브 홈스테딩

블록은 정당방위를 하는 사람이 공격자가 사용하는 인간방패나 인질을 해칠 수 있는지에 대해 이론을 세웠다.블록은 인간 방패가 침략자의 첫 번째 희생자이고, 따라서 그들의 고통을 침략자의 의도된 두 번째 희생자인 방어자에게 전가하는 것을 허용할 수 없기 때문에 이것이 합법적이라고 생각한다.블록은 이것을 "네거티브 홈스테딩 이론"[35][36]이라고 부른다.

대외 정책

블록은 비개입주의 외교 [37]정책을 지원합니다.LewRockwell.com에서 그는 랜디 바넷월스트리트저널 사설에서 폴 대통령 후보와 외교 [38]정책에 대해 비판했다.

동물의 권리

블록은 자유주의적 불가침 원칙은 동물에게는 적용되지 않으며 동물을 죽이고 고문하거나 학대할 수 있는 인간 소유자의 권리는 자유주의적 전제에서 피할 수 없는 결과일 수 있다고 믿는다.그는 2017년 동물 권리에 관한 토론에서 이 입장을 분명히 밝혔고, 그 단체들은 권리를 청원할 수 있어야 하고, 권리를 [39][better source needed]얻기 위해 다른 사람들의 권리를 존중할 수 있어야 한다고 주장했다.

출판물

작성자로서

  • 방어 불능(1976년, 10개 외국어로 번역)[9] ISBN0930073053
  • 합동조사법 개정 기본문서에 대한 대응(1982)
  • 경제와 캐나다 주교에 초점을 맞춘다(1983년)
  • 고용 형평성에 초점을 맞춘다: 고용 평등에 관한 아벨라 왕립 위원회의 비평(마이클 A와 함께). 워커; 1985년)
  • 미국 주교들과 그 비평가들: 경제적윤리적 관점(1986년).ISBN 978-088750852.OCLC 15348791
  • 경제사상사전(Michael A와 함께).Walker; 1988) ISBN 978-0889750814.OCLC 246846272
  • Economic Freedom of the World, 1975~1995(James Gwartney, Robert Lawson, 1996년)
  • 자유시장의 관점에서 본 노동경제: 고용불능자를 채용(2008년).ISBN 978-9812705686.OCLC 169873717
  • 도로와 고속도로의 민영화: 인적경제적 요인(2009년).ISBN 978-0773458413.OCLC 64487353
  • 고등교육의 다른 세계관: 두 학자가 사법교육에 대해 협력적으로 논의(2010) ISBN 978-9460913501
  • 자유를 위한 빌딩 블록(2010).루드비히 폰 미제 연구소, ISBN 978-1933550916.OCLC 717747069
  • The case for discrimination. Auburn, Alabama: Ludwig von Mises Institute. 2010. ISBN 978-1933550817.
  • Ron Paul과 Liberty(2012년)에 대해서.ISBN 978-4871873239.OCLC 810904922
  • 방어 불능 II(2013년)ISBN 978-1908089373.
  • 물 자본주의: 해양, 하천, 호수, 대수층을 사유화하는 사례(2016년).ISBN 978-1498518826.
  • 우주자본주의: 인간이 행성, 달, 소행성을 식민지화하는 방법(2018년).ISBN 978-3319746500.

편집자로서

  • 조닝: 1980년대의 비용과 관련성(Ed.; 1980)
  • 임대료 관리: 신화와 현실 (Edgar Olsen; 1981년)
  • 차별, 차별 철폐 행동기회 균등(Michael A. 편집) 워커(1982년)
  • 과세: 국제관점(Ed. with Michael A). 워커(1984년)
  • 경제와 환경: 화해 (Ed.; 1985, 1992년 포르투갈어 번역) ISBN 088975067X
  • 시장의 도덕성: 종교와 경제적 관점 (Ed. with Geoffrey Brennan, Kenneth Elzinga; 1985)
  • 신학, 제3세계개발 경제정의(Ed. with Donald Show; 1985)
  • 반응: 신결합조사법(1986년 개정)
  • 종교, 경제 사회사상(Ed. with Irving Hexham; 1986)
  • 인간, 경제, 자유: 머레이 N. 로스바드기리는 에세이 (Ed. with Lew Rockwell; 1988)
  • 족쇄를 부수다; 규제완화의 경제학: 미국과 캐나다 경험의 비교 (Ed. with George Lermer; 1991년)
  • 경제적 자유: 측정이론을 향하여 (Ed.; 1991년)
  • 자유주의 자서전 (편집; 곧 출간)

메모들

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    Jakub Bozydar Wisniewski, "낙태와 아동유기에 대한 블록 비판", LibertariansPapers.org, 루드비히미제 연구소 프로젝트, 제2권, 아트.No.16 (2010)
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외부 링크