Filosofianinos PDF
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ndice
1. Maneras de presentar la Filosofa para Nios ...................................... 3
7- Conclusin .....................................................................................22
8- Bibliografa ....................................................................................23
Webgrafa.......................................................................................25
El Bho
Revista Electrnica de la Asociacin Andaluza de Filosofa.
D. L: CA-834/97. - ISSN 1138-3569.
Publicado en www.elbuho.aafi.es
Cuando afirmamos que los nios son capaces de hacer filosofa, estamos
refirindonos precisamente a esta capacidad de hacerse preguntas, de cuestionar la
realidad, el mundo y la sociedad en que vivimos, as como los valores que en ella
imperan. En este sentido se puede considerar que desde los primeros momentos en
que los nios se preguntar el por qu de las cosas desde pequeos empiezan a ser
en cierto sentido filsofos. Cuando se preguntan por el por qu de las cosas,
muestran una empata, una capacidad de asombro que conforme las personas van
creciendo muchas veces acabamos dejando de lado, o incluso perdiendo. En
palabras de Eulalia Bosch: la capacidad de los nios para interrogarse es
necesaria, pero de no cultivarse, se atrofia.
Para empezar, debe sealarse que la filosofa debe empezar a dejar de ser
un conjunto de conocimientos puramente tericos y abstractos y debe intentar que
sta aparezca desde el principio en la educacin y ya (aunque en un sentido muy
abstracto y vago) desde la propia infancia se empiece a desarrollar esa bsqueda
filosfica a la par que lo hace la vida. Se tratara de reconstruir la historia de la
filosofa de tal manera que los nios sean capaces de dialogar con la vida y lo
hagan desde que empiezan el segundo ciclo de la educacin infantil (a partir de los
3 aos). De hecho, el programa Filosofa Para Nios propuesto por Lipman tambin
es conocido como Filosofa 3-18 porque est orientado a que se desarrolle, de
manera progresiva, durante esas edades.
entretenida. Se trata de que la filosofa sea algo que realicen los nios en clase de
manera espontnea, sin darse cuenta, y que les permita disfrutar de los beneficios
que aporta el pensamiento filosfico y consigan entenderla como algo cotidiano.
Una vez logrado esto, la filosofa debera dejar de intimidar tanto a los nios, ni a
los profesores.
Una posible Filosofa para Nios debe partir, como ya he sealado del
aprovechamiento de las aptitudes naturales de los nios tal y como se van
desarrollando en ellos y, con la ayuda de ciertos materiales especficos y de
profesores preparados se tratara de ayudar a los nios a sacar el mayor
provecho y rendimiento de ellos mismos. Esto significa que hacer filosofa con
los nios (es decir, que los nios filosofen) supone un conocimiento de las
capacidades y facultades de los nios para sacarle todo el provecho posible.
Actualmente hay diversas propuestas sobre qu mtodo es el ms adecuado para
ayudar a que desarrollen esas capacidades cognitivas.
servir como un medio que garantice una insercin laboral futura para el alumno y
nada ms.
Educar para actuar como autnticos ciudadanos lleva implcito ensear a
efectuar una toma racional de decisiones mientras que una educacin ms enfocada
a ser futuros trabajadores o consumidores no pone el hincapi en que el alumno
sea ciudadano sino un consumidor ms (es decir, no permite que el alumno llegue a
ser sujeto de acciones sino que los enfoca como objetos a los que vender un
producto). Este segundo paradigma de educacin enfoca los conocimientos que
adquieren los alumnos orientados puramente a que sirvan para que se especialice
en un mbito concreto del conocimiento (un ejemplo de esto sera la divisin
existente en Bachillerato entre Ciencias de la salud y Ciencias sociales). Ya no se
busca que el ciudadano sea sabio, o sea un sujeto que tienda a un conocimiento
holstico sino a parcializar el conocimiento. Frente a ese enfoque, la filosofa
propone o intenta en cierto sentido no ser slo un conocimiento particular sino por
su naturaleza proporcionar a los alumnos un enfoque holstico que combine
conocimientos de todos los mbitos de la realidad y que estimule el desarrollo
global de la persona. En este sentido la filosofa se opone a un conocimiento ms
memorstico, parcial o dualista que se centran en la relacin nica entre el yo y el
otro sin ser capaz de salir de esa relacin. Con la filosofa muchas veces tambin
se trata de proporcionar un enfoque que vaya ms all de esa relacin bipolar
tendiendo a entender las relaciones interpersonales de una manera ms grupal,
partiendo de un concepto ms integrado como es el expresado por el trmino
Nosotros.
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Ante todo, ya que los nios desde pequeos muestran una curiosidad que
podra llamarse innata de saber el por qu de todas las cosas, cabe preguntarse:
por qu no atender a esa curiosidad innata de los nios y nias y a ese preguntar
constante acerca de todo lo que les rodea? Ensear filosofa desde pequeos
ayudara a que, partiendo de lo que los alumnos y alumnas conocen y piensan
respecto a cualquier aspecto de la realidad, sean capaces de conectar sus intereses
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Juan Vasen, Las certezas perdidas. Padres y maestros ante los desafos del presente, p.81.
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relacin a los alumnos por medio de la filosofa? Hay quienes sostienen que en el
enfoque de Lipman desvirta la filosofa por enfocarla como medio enfocado hacia
un fin externo. Pero no se trata de que la filosofa sea un medio para algo externo a
ella (por ejemplo fomentar que se adquieran ciertos valores democrticos) sino de
articularla de tal manera que coincidan en ciertos aspectos a la vez tanto filosofa
como poltica.
-Pensamiento creativo
Segn Lipmann, los elementos que definen el pensamiento creativo deben
responder afirmativamente a las siguientes preguntas:
- Me lleva a emitir juicios?
- Est orientada por el contexto?
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- Es autotrascendente?
- Es sensible a los criterios?
Procesos de debate
-Establecimientos de relacin entre preguntas planteadas (por ellos y el
profesor) y el tema explicado en la sesin.
-Agrupacin de preguntas bajo encabezamientos adecuados.
-Identificacin de diversos tipos de preguntas realizadas por los nios que
pueden indicar qu temas les interesen para futuras clases, as como analizar las
respuestas que conceden a la clase para sacar ms conexiones con otro temas o
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Centro ubicado en New York, USA fundado en 1969 y que se dedica entre otras cosas a estudios de Biotica.
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es un capitalista que merece ser robado (propiedad) o porque Heinz se siente que
salvar una vida es ms importante que seguir la ley /conciencia/.3
Otro dilema interesante es uno propuesto por Clyde Evans, el cual
desarrollar a continuacin al no ser tan famoso como el de Heinz. Un padre ha
prometido llevar a su hija a la verbena al cumplir siete aos. Justo antes de llegar a
la taquilla, se da cuenta de que se ha olvidado la billetera y que no hay tiempo para
volver a casa a buscarla, en la entrada hay un cartel que dice que los nios
menores de siete aos pagan la mitad. El padre cuenta el dinero que tiene y se da
cuenta de que, si miente sobre la edad de su hija tendr el dinero suficiente para
entrar a la verbena y montar en algunas atracciones. En cambio, si dice la verdad
sobre su edad, podrn entrar a la verbena pero no podrn montar en nada. Le
dejan elegir a ella qu debe hacer?
Este tipo de dilemas ayudan a los alumnos en varios sentidos, ya que no
slo les permiten tener cierta responsabilidad a la hora de tomar una decisin, sino
que permite que los alumnos desarrollen sus propias respuestas y no simplemente
dar respuestas derivadas de conocimientos que ya tengan automatizados sin
reflexionar. Por medio de estos dilemas, los alumnos en mayor o menor grado
desarrollan una mayor capacidad de reflexin, de empata, y adems ayudarn a
que aprendan a ir ms all de su propio egocentrismo en la toma de decisiones y
de enfocar dilemas. Adems, les permite escuchar varias versiones, aprender a no
precipitarse en sus razonamientos y a no sacar las mismas conclusiones
necesariamente que el resto de sus compaeros.
Pensar ideas y respuestas a dilemas entre toda la clase, adems de
fomentar las habilidades cognitivas de los alumnos y de despertar su curiosidad, les
ayuda a compartir ideas, aprender a respetar sus turnos de palabra, buscar de
manera indirecta o directa definiciones como por ejemplo qu es la justicia, qu es
el bien o el mal, qu es prometer o mentir, qu es la amistad, la amabilidad o la
crueldad, ideas que en algn momento sern importantes a lo largo de la vida de
los nios y que puede contribuir a su desarrollo moral.
Existen adems pelculas y documentales que se pueden ver en clase segn
la edad de los alumnos. No slo podra deducirse la enseanza a travs de pelculas
infantiles, sino de cualquier tipo como podra ser El mundo de Sofa hasta Ser y
3Kohlberg diferencia entre tres niveles en el desarrollo del juicio moral: pre-convencial, convencional y post-
convencional. Cada nivel comprende dos estadios.
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Ver bibliografa.
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5 Se trata de temas que encontramos en obras como El descubrimiento de Harry, Lisa y otras obras de
Lippman. Estos temas se adaptaran al nivel de la clase, tipo de clase, y edad de la clase dedicando ms o
menos tiempo en ellos y profundizando ms o menos en la temtica segn la exigencia de cada aula. Por
ejemplo, con alumnos de 4 a 6 aos hay ms diferencia en cuanto a capacidad mental que entre alumnos
de 6 a 11, alumnos en los que, normalmente, en el aula permiten que se impartan clases con un poco ms
de ritmo y en la que resultara ms fcil darle ms coherencia a las temticas tratadas en clases anteriores.
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7- Conclusin
La aplicacin de la Filosofa para nios en muchos de los pases en los que se
ha desarrollado como proyecto ha ofrecido sin duda resultados positivos aunque es
incuestionable que su puesta en prctica es en cierto modo un desafo ya que no es
capaz de resolver todos los problemas que presenta al ser solamente un mbito
concreto de la enseanza: la filosofa por desgracia es slo una asignatura ms, por
lo que, abarcar todas las temticas resultara una tarea titnica porque stas no
son abarcables en el aula por falta de tiempo durante el curso. No obstante, el
programa presenta una gran ventaja: es capaz de formular propuestas tanto
tericas como prcticas. Por tanto, no se trata de concebir la filosofa para nios
como un proyecto acabado, sino de completarlo, y adaptarlo a la extrema
diversidad de maestros, alumnos y sus distintos modos de aprendizaje.
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8- Bibliografa:
- Joanna Haynes: Los nios como filsofos. El aprendizaje mediante la
indagacin y el dialogo en la escuela primaria, Ed. Paidos educador, Barcelona,
2002.
-Walter Kohan: Lipman y la filosofa, notas para pensar un concepto, pp.
47-49 en Felix Garca Moriyn (coord.) Matthe Lipman: Filosofa y educacin. Ed.
De la Torre, Madrid, 2002.
-Diego Antonio Pineda Ribera: la educacin moral, pp. 117.145 en Flix
Garca Moriyn (coord.) Matthe Lipman: Filosofa y educacin. Ed. De la Torre,
Madrid, 2002.
-Chemna Snchez Acn (centro de Filosofa para nios y nias de Valencia):
Elogio de la locura pp. 279.305 en Felix Garca Moriyn (coord.) Matthe Lipman:
Filosofa y educacin. Ed. De la Torre, Madrid, 2002.
-Jos Manuel Gmez Barrientos: Filosofa para nios y el ms all, pp.
339.403 en Felix Garca Moriyn (coord.) Matthe Lipman: Filosofa y educacin. Ed.
De la Torre, Madrid, 2002.
-Desarrollo moral y filosofa para nios, Michael S. Pritchard, PP.69-113 en
Crecimiento moral y filosofa para nios,.Flix Garca MORIYN, Ed. Descle de
Brouwer, 1998.
-Adela Cortina: Qu es ser una persona moralmente educada, pp.15-35.
en Crecimiento moral y filosofa para nios, Flix Garca Moriyn, Ed. Descle de
Brouwer, 1998
-Marie France Daniel La educacin moral en la escuela primaria. Tres
modelos que hay que experimentar, PP.35-66 en Crecimiento moral y filosofa
para nios, Flix Garca Moriyn, Ed. Descle de Brouwer, 1998
-Juan Vasen, Las certezas perdidas. Padres y maestros ante los desafos del
presente, Ed paidos, Argentina, 2008.
-Mathew. Lipman, y A. M. Sharp Filosofa en el aula, Proyecto didctico
Quiron, 1, Madrid.
-Jean C. Pettier, Filosofar: Ensear y aprender, Ed. Popular, Madrid, 2007.
-Xavier. Rubert de Ventos y otros: Filosofa y poltica. Ed. Pennsula,
Barcelona 1984.
-Moufida Goucha, La Filosofa: Una Escuela de la Libertad: Enseanza de la
filosofa y aprendizaje del filosofar: la situacin actual y las perspectivas para el
futuro. Unesco, Paris, 2011.
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Publicado en www.elbuho.aafi.es
-Beris Gaut and Morag Gaut, Philosophy for young children: a practical
guide.
Webgrafa
http://p4c.com/history-p4c
http://www.nataliacalderon.com/filosofiaparaninos-c-2.xhtml
http://www.teachingexpertise.com/articles/philosophy-children-p4c-5466
http://ethicsinprogress.org/?p=437
-http://www.notasdecine.es/79584/trailers/solo-es-el-principio-trailer-de-
un-documental-que-demuestra-que-la-filosofia-es-cosas-de-ninos/