요한 게르하르트

Johann Gerhard
요한 게르하르트

요하네스 게르하르트(Johanes Gerhard, 1582년 10월 17일 ~ 1637년 8월 17일)는 정교회 기간루터교 교회 지도자 및 루터학 신학자였다.

전기

그는 독일의 케들린부르크에서 태어났다. 위험한 병을 앓던 중, 열네 살에 그는 다스와레 크리스텐텀작가 요한 아른트의 개인적 영향을 받아 교회를 위해 공부하기로 결심했다. 1599년 비텐베르크 대학에 입학하여 철학과 신학을 공부하였다. 그러자 한 친척이 그를 설득하여 화제를 바꾸게 하였고, 그는 2년 동안 의학을 공부하였다. 1603년 제나에서 신학 독서를 재개하였고, 이듬해 마르부르크에서 J.W. 윈켈만과 발타사르 멘처로부터 새로운 충동을 받았다. 1605년 졸업하여 예나에서 강의를 하기 시작하였고, 1606년 그는 존 카시미르 공의 초청을 받아 헬드버그 감독 및 카시미리아눔 코부르크 체육관의 마스터십을 맡았으며, 얼마 지나지 않아 그는 두치 총감독관이 되었고, 이 두치회의 실무를 담당하게 되었다.1616년까지 ical 조직. 그가 제나의 수석 신학 교수가 되어 여생을 보냈다.[1]

여기서 요한 소령요한 힘멜과 함께 '트리아스 요한네아'를 결성하였다. 게르하르드는 아직 비교적 젊지만, 이미 개신교 독일의 가장 위대한 살아있는 신학자로 여겨졌다; 그가 항상 주인공이었던 시대의 "분쟁"에서, 그의 조언은 종교나 도덕에 관한 모든 대중적, 가정적 문제에 대해 모색되었다. 생전에 그는 스웨덴웁살라뿐만 아니라 독일의 거의 모든 대학(예: 지센, 알트도르프, 헬름스테트, 예나, 비텐베르크)에도 반복해서 전화를 받았다. 그는 제나에서 죽었다.[1]

그의 저술은 수많은 것으로서, 신학적으로, 극악무도하고, 독단적이고, 실용적인 신학에서 유사하다. 첫 번째 범주에는 하모니엄 역사학 에반젤리카 열정 크리스티(1617), 논평, 초특급 D에 있는 코멘타리우스(Comment)가 포함된다. 페트리 에피톨람(1641), 그리고 제네시스(1637)와 뉴테로노미(1658)에 대한 그의 논평도 있다. 논란이 되는 인물로는 인정받은 로마 가톨릭 저자들의 저술로부터 아우크스부르크 고백 교리의 복음적·가톨릭적 성격을 증명하고자 하는 광범위한 작품인 루토리오 카톨리카(1633–1637)와 의 주된 공헌인 신학(1610–1622)이 있다.사실 배움의 충만함, 논리의 힘, 그리고 이전에는 결코 접근하지 못했던 사소한 세부사항으로 "사과, 솔라이드, 코피오제"를 추론한다.[1]

기독교 교화의 용도에 명시적으로 헌신한 작품인 명상 사크레이(1606)는 라틴어로 재인쇄되는 일이 잦았고 그리스어를 비롯한 대부분의 유럽 언어로 번역되었다.[1]

작동하다

  • A full listing of printings of Gerhard's works from 1601 to 2002 is in Johann Anselm Steiger, ed., Bibliographia Gerhardina 1601–2002: Verzeichnis der Druckschriften Johann Gerhards (1582–1637) sowie ihrer Neuausgaben, Übersetzungen und Bearbeitungen (Stuttgart-Bad Cannstatt: frommann-holzboog, 2003). ISBN3-7728-1930-3
  • 로키 신갈로비치(1610–1625; 베를린 재인쇄: Schlawitz, 1863–85), 제1권(1625 Exegesis), 제3권(1610 Loci), 제5권, 제7권, 제8권, 제9권, 제1-9권)
  • 루마시오 카톨리카 (Jena, 1634–37), 제1, 제2/1, 제2/2, 제2/3, (Frankfurt, 1679)
  • 명상 Sacrae(오리지널 라틴어 텍스트 및 오디오 녹음)
  • 요한 게르하르트 한덱스엠플라르 데르 루터비벨 - 요한 게르하르드의 개인 주석 성경 디지털 사본

번역

메모들

참조

추가 읽기

외부 링크