카츠키 기둥
Katskhi pillar| 카츠키 필러 კაცხის სვეტი | |
|---|---|
.jpg) 카츠키 필러 | |
| 종교 | |
| 소속 | 조지아 정교회 |
| 구 | 아르그베티 구 (역사적) 치아투라 구 (현) |
| 지역 | 코카서스 |
| 리더십 | 막심 스님 |
| 상태 | 폐기됨(1995년 이후 부분적으로 활성화됨), 복원 및 재구성 |
| 위치 | |
| 위치 | 조지아 주 이메레티 주(Mkhare) 치아투라 구 치아투라 시에서 5km 떨어진 카츠키 시 |
  조지아 주 내에서 표시됨 | |
| 지리 좌표 | 42°17′15″N 43°12′56″E/42.2875°N 43.2156°E좌표: 42°17′15″N 43°12′56″E / 42.2875°N 43.2156°E |
| 건축 | |
| 유형 | 돌기둥 꼭대기에 있는 작은 교회 |
| 스타일 | 조지아 주 |
| 완료된 | 9세기 또는 10세기 |
카츠키 기둥(Georgian: კაცხსს სვე, ,ვ,,, kac'xis svet'i)은 치아투라 마을 인근 이메레티 그루지야 서부의 카츠키 마을에 위치한 천연 석회암 모노리스이다.높이는 약 40m(130ft)이며, 콰비릴라의 유복한 카츠후라의 작은 강 계곡이 내려다보인다.[1]
150m에2 달하는 정상 표면에 교회 유적이 보이는 이 바위는 현지인들에게 생명의 기둥이자 참십자사의 상징으로 숭앙받으며 전설에 둘러싸여 있다.그것은 1944년까지 연구자들에 의해 방해받지 않고 유지되었으며, 1999년부터 2009년까지 더 체계적으로 연구되었다.이 연구들은 이 유적이 9세기 또는 10세기의 초기 중세 암자지라는 것을 밝혀냈다.13세기까지 거슬러 올라가는 조지아 비문은 그 당시 그 암자가 여전히 남아 있었다는 것을 보여준다.[1]기둥과 관련된 종교 활동은 1990년대에[2] 부활했고 수도원 건물은 2009년까지 국가 지원 프로그램의 틀 안에서 복원되었다.[3]
건축
카츠키 기둥 콤플렉스는 현재 고해공자 막시무스(Maximus)를 모신 교회, 지하실(부리 금고), 암자 세포 3개, 포도주 저장실, 기둥의 울퉁불퉁한 윗면 커튼월 등으로 구성되어 있다.기둥 밑면에는 새로 지은 시므온 스타일리테스의 교회와 오래된 성벽과 벨프리의 폐허가 있다.[1][4]
고백자 성 막시무스 교회는 카츠키 기둥의 상단 표면의 가장 남동쪽 모퉁이에 있다.크기가 4.5×3.5m인 작고 단순한 홀교회 디자인으로 돌로 지어진 폐허가 된 중세교회를 현대적으로 복원한 것이다.교회의 아래쪽과 남쪽에는 2.0 × 1.0m의 치수를 가진 긴 직사각형 모양의 지하실이 있는데, 이 지하실은 매장지 역할을 했다.폐허가 된 와인 저장고의 발굴로 조지아 주에서 '케이브리'로 알려진 8척의 대형 선박이 발견되었다.또한 입구가 있는 직사각형의 지하실 홈토와 바위의 수직 표면에 있는 두 개의 스카이라이터도 주목할 만하다.기둥의 맨 밑부분에는 십자가가 돋아나 있는데, 이것은 조지아, 특히 볼리시에서 발견된 비슷한 초기 중세 묘사와 유사함을 보여준다.[1]
역사
역사적 기록에서 카츠키기둥은 18세기 조지아 왕국의 지리학 설명에서 "바쿠시티 왕자가 처음으로 언급한[1] 바 있다"고 밝혔다.바위 꼭대기에 작은 교회가 하나 있는데, 아무도 그 교회를 올라갈 수 없고, 그 교회를 어떻게 하는지 알지 못한다.'[5][6]수도원 생활이나 등반에 대한 다른 서면 서술은 살아남지 못한다.여러 지역 전설이 기둥을 둘러싸고 있다.그 중 하나는 기둥이 1.5km 정도 떨어진 곳에 위치한 카츠키 교회의 돔과 긴 쇠사슬로 바위 윗부분을 연결했다는 것이다.[1]
1944년 7월 산악인 알렉산더 자파리체와 작가 레반 고투아가 이끄는 한 단체가 카츠키 기둥을 최초로 문서로 만들었다.이 단체의 건축 전문가인 바흐탕 틴트사드제는 1946년 논문에서 바위 위에서 발견된 유적은 5세기와 6세기로 거슬러 올라가며 기독교 금욕주의의 한 형태인 양식적 실천과 연관된 두 교회의 잔해라고 보고했다.1999년 이후 카츠키 기둥은 보다 체계적인 연구의 대상이 되었다.2006년에 실시된 추가 연구와 고고학적 발굴을 바탕으로, 조지아 국립 박물관의 미술사학자 Giorgi Gagoshidze는 이 건축물을 9-10세기에 재기했다.그는 이 단지가 수도원 교회와 여성들을 위한 세포들로 구성되어 있다고 결론지었다.포도주 저장고의 잔해 발견은 또한 기둥 위에서 극도의 금욕주의가 번성한다는 생각을 훼손시켰다.2007년에 아솜타브룰리 조지아 비문이 새겨진 작은 석회암 판이 발견되었는데, 13세기까지 거슬러 올라가며, 세 개의 암자 세포의 건설을 책임지는 특정 '기오르기'의 이름이 드러나고 있다.이 비문은 또한 생명의 기둥에 대해서도 언급하고 있는데, 이 비문은 참십자사의 상징으로서 바위를 숭배하는 일반적인 전통을 반영하고 있다.[1]
1995년 치아투라 출신 막심 카브타라제 스님의 등장으로 종교 활동이 되살아나기 시작했다.[2][7]2005년부터 2009년 사이에 기둥 꼭대기에 있는 수도원 건물이 조지아 국립문화재보존청의 지원으로 복원되었다.[3]이 바위는 한때 남성 방문객들이 그 기지에서 꼭대기까지 달리는 철제 사다리를 통해 접근할 수 있었지만,[2] 최근에는 일반인들이 접근할 수 없는 것으로 여겨지고 있다.
정교회의 수도사 막시메 카브타라제(Maxime Qavtaradze)는 카츠키 기둥 꼭대기에서 20년간 살아오면서 일주일에 두 번밖에 내려오지 않았다.13세기까지 양식인들이 바위의 꼭대기에서 사용했다는 증거가 발견되었다.현지 마을 주민들과 조지아 국립문화재보존청의 도움으로 카브타라제는 이 바위 꼭대기에 있는 1200년 된 수도성당을 복원했다.이 프로젝트에 관한 영화 다큐멘터리가 2013년에 완성되었다.[8]
참조
- ^ a b c d e f g (조지아에서) 가고시제, 기오르기(2010), კაცხსსს (" (" (" (" ("("Katski Piller") 웨이백머신에 2015-06-10년 보관.학계, 1위: 55–68.ISSN 1512-0899
- ^ a b c 바르지마쉬빌리, 테모(2010년 8월 27일), 조지아 수도승이 천국의 계단을 쌓는다.Eurasianet.org.2012년 5월 12일 접속.
- ^ a b 조지아 국립문화재보존청(2009), 조지아 기념물재활 2013-10-17, 웨이백머신 페이지 142.Heritagesites.ge.2012년 5월 12일 접속.
- ^ (조지아에서) კაცხსს ("("Katskhi Piller")Dzeglebi.ge.2012년 5월 12일 접속.
- ^ (조지아어 및 프랑스어) 와커우흐트(Brosset, Marie-Félicité, 번역, 1842) Description géographique de la Géorgie, 페이지 365–369.성 피터스부르: A la typographie de l'Academie Impériale des Science.
- ^ 앨런, W.E.D. (1950년)"18세기 전반기 조지아 지도 2개"Imago Mundi, vol. 10: 109-110.
- ^ Day, Matthew (6 September 2013). "The monk who lives up a rock to get closer to God". The Daily Telegraph. London. Retrieved 7 September 2013.
- ^ "Upon this Rock (2013) – IMDb". IMDb. Retrieved 7 November 2016.
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