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크램퍼스

Krampus
성 니콜라스와 크램퍼스가 아이를 방문하는 1900년대 삽화

크램퍼스는 중부 및 동부 알파인 민속에 등장하는 뿔 달린 의인화된 인물로, 강림절 기간 동안 잘못된 행동을 한 아이들을 겁줍니다. 성 니콜라스, 즉 산타클로스를 돕는 이 두 사람은 12월 5일 밤에 아이들을 방문하는데, 성 니콜라스는 행동이 좋은 아이들에게 오렌지, 말린 과일, 호두, 초콜릿과 같은 선물을 보상해주는 반면, 행동이 나쁜 아이들은 자작나무 막대로 크램퍼스로부터만 벌을 받습니다.[1][2]

이 형상의 기원은 불분명합니다; 일부 민속학자들인류학자들은 이 형상이 기독교 이전의 기원일 수도 있다고 추정합니다.[3] 전통적인 퍼레이드나 Krampuslauf (영어: Krampus run)와 같은 행사에서, Krampus 복장을 한 젊은 남자들은 익살스러움으로 관중들에게 겁을 주려고 시도합니다. 이러한 행사는 대부분의 알파인 마을에서 매년 열립니다.[4] 크램퍼스는 크램퍼스카르텐(Krampuskarten)이라는 명절 인사 카드에 등장합니다.

이 피규어는 미국 대중문화에 수입되어 영화, TV, 게임에 등장했습니다.

어원

크람푸스바이에른어로 "죽었다", "썩었다"라는 뜻의 크람프(krampn) 또는 독일어로 "빨개졌다"는 뜻의 크람프/크람펜(kramp/krampen)에서 유래한 것으로 생각됩니다.[5][6][7] 크램퍼스는 일부 전설에서 반은 염소, 반은 악마의 괴물로 여겨집니다.[8] 그 역할은 나쁜 아이들을 벌하거나 그들이 착하도록 겁을 주는 것입니다.[9][10]

오리진스

오스트리아 잘츠부르크 모르즈거 고개에서 크램퍼스 복장을 한 사람

크람푸스 인물의 역사는 기독교 이전의 알파인 전통으로 거슬러 올라가는 것으로 이론화되었으며,[3][7] 서기 6세기 또는 7세기까지 거슬러 올라가는 크람푸스와 관련된 기념 행사가 있습니다.[7] 비록 16세기 말 이전에 기록된 자료는 없습니다.[11]

인류학자 존 호니그만(John J. Honigmann)은 1975년 스티리아(Styria)의 작은 마을 어딩(Irdning)에 있을 때 그의 관찰에 대해 논의하면서 다음과 같이 썼습니다.

우리가 설명하고 있는 성 니콜라스 축제는 유럽에 널리 분포되어 있는 문화적 요소를 포함하고 있으며, 어떤 경우에는 기독교 이전 시대로 거슬러 올라갑니다. 니콜라스 자신은 11세기경 독일에서 인기를 얻었습니다. 이 어린이 후원자에게 바치는 축제는 오직 어린이들이 특별한 관심의 대상이 되는 겨울 행사 중 하나이며, 다른 행사들마틴마스, 성무죄의 축제, 그리고 새해 첫날입니다. 복면을 쓴 악마들이 떠들썩하게 행동하고 자신들을 뉘앙스로 만드는 것은 적어도 16세기부터 독일에서 알려져 있는 반면, 무서운 익살을 부리는 동물 복면을 쓴 악마들은 중세 교회 연극에 등장했습니다. 유럽의 민속학자들에 의한 많은 문헌들이 이 주제들을 다루고 있습니다. 우리가 연구한 공동체의 오스트리아 사람들은 성 니콜라스 관습과 다른 전통적인 겨울 의식에서 "이교도" 요소들이 기독교 요소들과 혼합되는 것을 잘 알고 있습니다. 그들은 크람푸스가 기독교 악마에게 동화된 이교도 초자연적인 존재에서 유래했다고 믿습니다.[12]

크람푸스의 인물들은 지속되었고, 17세기까지 크람푸스는 크람푸스와 성녀를 짝지어 기독교의 겨울 축제에 포함되었습니다. 니콜라스.[13]

근대사

1932년 오스트리아 선거의 여파로 크람푸스의 전통은 성직자 파시스트 조국전선기독교 사회당이 이끄는 돌푸스 정권에[14] 의해 금지되었습니다.

1950년대에, 정부는 크램퍼스와의 만남이 아이들의 정신 건강을 해칠 것을 우려하여 "크램퍼스는 악인입니다"라는 제목의 팜플렛을 배포했습니다.[15] 세기 말 무렵, 크람푸스 기념식의 대중적인 부활이 일어났고 오늘날에도 계속되고 있습니다.[16]

바이에른 주에서도 크람푸스 전통이 되살아나고 있으며, 이와 함께 손으로 조각한 나무 가면의 지역 예술 전통도 되살아나고 있습니다.[17][18] 2019년에는 일부 오스트리아 마을에서 복면을 쓴 크람푸스가 술에 취하거나 무질서한 행동을 했다는 보고가 있었습니다.[19]

외모

'크램퍼스에서 온 인사!'라고 적힌 1900년대 연하장.

비록 크램퍼스는 많은 변형으로 나타나지만, 대부분은 몇 가지 공통적인 신체적 특징을 공유합니다. 그는 털이 많고 보통 갈색이나 검은색이며 염소의 발굽과 뿔이 갈라져 있습니다. 그의 길고 뾰족한 혀가 툭 튀어나오고 [20][21]송곳니가 있습니다.[22]

크람푸스는 기독교 교회의한 악마의 구속을 상징하는 것으로 생각되는 사슬을 가지고 있습니다. 그는 극적인 효과를 위해 쇠사슬을 후려칩니다. 체인은 때때로 다양한 크기의 종과 함께 제공됩니다.[23]이교도적인 기원을 가진 루테는 크람푸스가 가지고 다니는 자작나무 가지 다발이며 그가 가끔 아이들을 때립니다.[20] 루테는 기독교 이전의 이교도 입문 의식에서 중요성을 가졌을 수 있습니다.[20] 자작나무 가지는 일부 표현에서 채찍으로 대체됩니다. 때때로 크람푸스는 등에 자루나 바구니를 매고 나타나는데, 이것은 물에 빠져 죽거나, 먹거나, 지옥으로 운반하기 위해 사악한 아이들을 쫓아내기 위한 것입니다. 이전 버전 중 일부는 장난꾸러기 아이들이 가방에 넣어져 끌려가는 것에 대해 언급합니다.[20] 이 품질은 Zwarte Piet와 같은 성 니콜라스의 다른 친구들에게서 발견할 수 있습니다.[24]

Krampusnacht

성축일. 니콜라스는 12월 6일에 유럽의 일부 지역에서 기념 됩니다.[25] 12월 5일 전날 저녁, 크람푸스의 밤, 또는 크람푸스 나흐트, 사악한 털이 많은 악마가 거리에 나타납니다. 때때로 성녀와 동행하기도 합니다. 니콜라스와 때때로 혼자서 크램퍼스는 집과 사업체를 방문합니다.[20] 성자는 보통 한 주교의 동방 제사 을 입고 나타나는데, 그는 황금으로 된 의식용 지팡이를 들고 다닙니다. 북미판 산타클로스와는 달리, 이런 기념식에서 성 니콜라스는 착한 아이들에게만 관심을 갖는 반면, 크램퍼스는 나쁜 아이들에게 책임을 지고 있습니다. 니콜라스는 선물을 나눠주고, 크램퍼스는 석탄과 루트를 공급합니다.[26]

계절에 따라 알파인 지방으로 퍼져나간 연극은 니콜라우스 슈필("Nikolauspiel", "니콜라스 연극")로 알려져 있습니다. 아담과 이브의 템퍼와의 만남에 초점을 [citation needed]맞춘 파라다이스 연극에서 영감을 받은 니콜라스 연극은 인간의 영혼을 위한 경쟁을 특징으로 하며 도덕성에 대한 질문을 연기했습니다. 이 니콜라스 연극에서, 성 니콜라스는 아이들이 좋은 행동을 하는 것보다 학문적인 노력을 하는 것에 대해 보상을 합니다.[27] 이것은 로마 가톨릭 교회가 큰 영향을 미친 알파인 지역에서 자라난 주제입니다.[citation needed]

Perchtenlauf and Krampuslauf

이미 알파인 지역에는 가톨릭과 엮이게 된 이교도의 전통이 자리 잡고 있었습니다. 사람들은 동물의 털을 쓰고 기린처럼 생긴 목을 가진 두 다리의 인간 염소인 Percht로 알려진 악마 같은 모습으로 변장하곤 했습니다.[27] 사람들은 의상을 입고 Krampus 달리기의 초기 형태로 간주되는 Perchtenlaufen이라고 알려진 행렬을 따라 행진했습니다. 퍼치텐라우펜은 가톨릭 교회에 의해 의심의 눈초리를 받았고 일부 시민 당국에 의해 금지되었습니다. 알프스 지역 내의 희박한 인구와 험준한 환경 때문에, 금지는 효과적이거나 쉽게 시행되지 않았고, 금지를 쓸모 없게 만들었습니다. 결국 니콜라스의 연극에 영감을 받은 퍼치텐라우프는 성 니콜라스와 그의 좋은 도덕을 소개했습니다. 페흐트는 오늘날 크람푸스라고 불리는 곳으로 변했고, 성 니콜라스의 유언에 따르도록 만들어졌습니다.[28]

강한 증류 과일 브랜디인 크램퍼스 슈냅스를 제공하는 것이 관례입니다.[20] 이러한 운행에는 게르만 민속의 유사하게 야생 이교도 영혼인 퍼치텐과 때때로 여성이 대표되는 것이 포함될 수 있지만 퍼치텐동지와 1월 6일 사이의 기간과 적절하게 연관되어 있습니다.

크램퍼스 작전에 대한 비판

매년 크램퍼스가 운영되는 동안 논쟁이 있습니다. 때때로 관중들은 채찍질에 대한 복수를 하고 크램퍼스를 공격합니다. 2013년, 이스트 티롤에서 몇몇 크램퍼스가 운영된 후, 총 8명의 부상자(대부분 뼈가 부러진)가 리엔츠 지역 병원에 입원했고 60명이 넘는 다른 환자들이 외래 치료를 받았습니다.[29]

크람푸스카르텐

유럽인들은 19세기부터 크람푸스가 등장하는 연하장을 주고 받아왔습니다.[30] 때때로 Gru ß vom Krampus (Greetings from Krampus)와 함께 소개되는 카드에는 보통 재미있는 운율과 시가 있습니다. 크램퍼스는 종종 아이들에게 위협적으로 다가오는 모습을 보여줍니다. 그는 또한 하나의 인간 발과 하나의 정향 발굽을 가지고 있는 것으로 보여집니다. 어떤 사람들은 크램퍼스가 성적인 억양을 가지고 있는데, 그는 복섬 여성을 추구하는 모습이 그려져 있습니다.[31] 시간이 지남에 따라 카드에 있는 크램퍼스의 표현은 바뀌었습니다. 이전 버전은 더 무서운 크램퍼스를 가지고 있는 반면, 현대 버전은 더 귀엽고 큐피드 같은 생물을 가지고 있습니다.[citation needed] 크램퍼스는 엽서와 사탕 용기도 장식했습니다.[32]

지역적 변이

크람푸스는 오스트리아, 바이에른, 보스니아 헤르체고비나, 크로아티아, 체코, 헝가리, 루마니아, 이탈리아 북부(트렌토 자치주, 사우스 티롤, 프리울리-베네치아 줄리아), 슬로바키아, 슬로베니아의 민속에 등장합니다.[33]

스티리아에서는 크람푸스가 가족들에게 루테를 선물합니다. 이 잔가지들은 금으로 칠해져 집안에 일년 내내 전시되어 있는데, 이것은 크램퍼스를 일시적으로 잊어버린 아이들에게 상기시켜줍니다. 더 작고 더 고립된 마을에서, 그 모습에는 뿔 달린 "야생인" 모습과 같은 다른 야수 같은 동료들이 있고, 성 니콜라스는 어디에서도 볼 수 없습니다. 크람푸스의 이 스티리아인 동료들은 샤브만너 또는 라우헨이라고 불립니다.[20]

잘츠부르크와 같은 오스트리아의 도시 중심지에서 인기 있는 크리스마스 시장의 일부는 크람푸스의 톤 다운 버전입니다. 이러한 보다 관광객 친화적인 해석에서 크램퍼스는 무섭기보다는 유머러스합니다.[34]

Dallas Krampus Society Walk, 2016

북미의 크램퍼스 기념행사는 점점 증가하고 있는 현상입니다.[35]

인근 지역에서도 비슷한 수치가 기록되고 있습니다. 바이에른주의 스트뢰바르트, 오스트리아와 바이에른주의 클라우바우프(만), 남부 지역에서는 바르틀 또는 바르텔, 니글로바르틀, 부바르틀 등이 사용되고 있습니다. 다른 이름으로는 바렐 또는 바르톨로메우스(스티리아), 슈무츨리(독일어 사용 스위스), ö펠 또는 ü hö펠(뷔르츠부르크), 젬버(체브), 벨츠메르트(벨츠메르트), 펠츠메르트텔(스와비아) 등이 있습니다. 오스트리아 문화의 영향을 많이 받은 슬로베니아의 대부분 지역에서 크람푸스는 파켈지(parkelj)라고 불리며 슬로베니아의 성 미클라프 ž(Miklav Sydney)의 동반자 중 한 명입니다. 니콜라스.[20][36]

보스니아 헤르체고비나와 크로아티아의 많은 지역에서 크람푸스는 허리에 천 자루를 두르고 목, 발목, 손목에 쇠사슬을 감은 악마로 묘사됩니다. 전통의 일환으로, 아이가 성에서 선물을 받을 때. 니콜라스는 1년 내내 그의 선행을 대표할 수 있는 황금 가지를 받게 되지만, 만약 아이가 잘못 행동했다면, 크람푸스는 선물을 직접 가져가고 아이의 나쁜 행동을 대표할 수 있는 은 가지만 남겨둘 것입니다.[37][38][39][40]

대중문화에서는

Krampus의 캐릭터는 인쇄물([22][41]예: Krampus: 2004년 몬테 보샹의 빈티지 엽서 모음집, 크리스마스의 악마,[42][30] 크램퍼스: 2012년 제럴드 브롬[43] 소설 《율 로드》(The Yule Lord), 2013년 딘 코츠(Dean Kotz)와 브라이언 조인스(Brian Joines)가 만든 이미지 코믹스의 만화 시리즈인 《크램퍼스 캐롤》("A Krampus Carol", 2012년[41] 리그 에피소드)와 애니메이션 《베리 벤처 크리스마스》("A Very Venture Christmas",[22] 2004년 벤처 브라더스 에피소드인 《민스트렐 크램퍼스》("Minstrel Krampus", 2013년 미국 아빠 에피소드).[44]비디오 게임(1998년 아케이드 게임, CarnEvil,[45] The Binding of Isaac: Rebirth, 2014년 비디오 게임[46])과 영화(2015년 크리스마스 코미디 공포 영화, Universal Pictures[47] Krampus).

생물학

민물 악티노페리기안 물고기인 프로토멜라스 크람푸스는 크람푸스의 이름을 따서 지어졌습니다.[48]

갤러리

참고 항목

관련 수치

  • 벨니켈 – 독일의 크리스마스 선물을 가져오는 사람, 한겨울과 관련된 또 다른 서게르만 인물
  • 페르치타 – 독일 알파인 여신, 한겨울 동안 행렬(Perchtenlauf)이 나타나는 서게르만 민속의 여성 인물
  • 기독교 이전의 알파인 전통 – 민속에 기반한 원시적 의식, 기독교 이전의 알파인 전통을 바탕으로 하는 페이지
  • 게르만 이교도 – 게르만 민족의 전통 종교
  • 고트맨메릴랜드와 같은 미국 남부에서 기원한 도시 민속의 사악한 인물
  • 그린 맨 – 건축 모티프
  • 홀리 킹과 오크 킹 – 겨울과 여름의 의인화
  • 율레 염소 – 스칸디나비아 장식의 크리스마스 짚 염소, 북게르만 민족 중 한겨울 시기와 관련된 염소
  • Mari Lwyd – 사우스 웨일즈 크리스마스 민속 관습
  • 나마하게(南ahage) – 신묘년(新 folklore年) 제사와 관련된 일본의 민속적 성격
  • 누트티푸키 짧은 하는 스칸디나비아 휴일 페이지 – 핀란드 민속의 생물
  • Kallikantzaros – 동남유럽과 아나톨리아 민속의 사악한 도깨비 – 발칸 민속의 생물
  • 크네히트 루프레히트 – 게르만족 설화에 나오는 성 니콜라스의 동반자
  • Koliada – 고대 기독교 이전 슬라브 겨울 축제, 참가자들이 가면과 의상을 입고 뛰어다니는 고대 기독교 이전 슬라브 축제.
  • ń – 폴란드 민속 속의 피조물
  • Ded Moroz – 동슬라브 문화권의 크리스마스 인물
  • 신터클라스 – 12월 5일 혹은 6일에 저지대 국가에서 기념되는 성 니콜라스를 소재로 한 전설적인 인물. 그에게는 즈워테 피에트(블랙 피트)라는 동료가 있는데, 그는 나쁜 아이들을 "로"로 처벌하고, 그들을 가방에 담아 스페인으로 납치하곤 했습니다. 하지만 요즘 그들은 신터클라스 ("de Sint")만큼 다정하고, 모든 아이들에게 단 것과 선물을 줍니다.
  • 쿠렌토반제 – 슬로베니아에서 11일간의 카니발 행사
  • 야인 – 신화 속 인물
  • 그로테스크한 의상을 입은 연주자들의 음악적인 행렬을 특징으로 하는 스위스의 새해 전야 축하 행사인 실베스터클라우스.
  • 웬디고 – 미국 원주민의 민속에 나오는 신화적 존재.

다른.

참고문헌

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서지학

외부 링크

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본 오디오 파일은 2015년 11월 23일자(2015-11-23) 본 기사의 개정판에서 작성된 것이며, 이후의 편집 내용은 반영하지 않습니다.