샤크티파타
Shaktipata시리즈의 일부: |
힌두교 |
---|
샤크티파타(Shaktipata) 또는 샤크티파타([1]Shaktipata)는 힌두교에서 다른 사람에 의해 또는 신으로부터 직접적으로 영적 에너지가 전달되는 것을 말합니다.Shaktipata는 신성한 단어나 만트라, 또는 표정, 생각 또는 촉각을 통해 전달될 수 있습니다. - 마지막은 대개 수신자의 아자차크라, 아가야차크라 또는 제3의 눈으로 전달됩니다.
Shaktipata는 구루 또는 신의 입장에서 은혜의 행위(아누그라하(Grace))로 간주됩니다.그것은 강제로 강요될 수도 없고, 수신기가 그것을 [2]일어나게 할 수도 없습니다.신이나 구루의 의식은 제자의 자아 속으로 들어가 학교나 [3]구루의 영적 가족(쿨라)으로의 입문을 구성합니다.Shaktipata는 꽃이나 [4]과일과 같은 물체를 통해 직접 또는 멀리서 전달될 수 있다고 합니다.
어원
샤크티파타라는 용어는 산스크리트어로 샤크티(정신적) 에너지와 파타(추락)에서 [5]유래되었습니다.
강도 수준
레벨
카슈미르 샤이즘에서는 강도에 따라 샤크티파타를 다음과 같이 분류할 수 있습니다.
- Tīvra-tīvra-jaktipata - 소위 "Super Supreme Grace" - 시바 및 해방과 즉각적인 정체성을 생성합니다; 그러한 존재는 싯다 주인이 되고 그의 거주지(싯다로카)에서 은혜를 베풀어 자격이 있는[6] 열망자들의 심장에 직접적으로.
- Tīvra-madhya-jaktipata - "최고의 중간 은혜" - 그러한 존재는 다른 외부 구루의 시작이나 지시가 필요 없이 시바에 직접 의존하여 영적으로 조명되고 스스로 해방됩니다.이것은 무지를 즉시 제거하는[6] 그의 정신적 직관(프라티바)의 강렬한 각성에 의해 촉진됩니다.
- tīvra-manda-jaktipata - "최고의 열등한 은혜" - 이 은혜를 받은 사람은 적절한 구루를 찾기를 강력히 원하지만, 그는 가르침이 필요하지 않지만, 간단한 터치, 표정 또는 단순히 그의 주인 앞에 있는 것만으로도 그를 조명[6] 상태로 촉발시키기에 충분합니다.
- Madhya-tīvra-jaktipata - "중간 최고의 은혜" - 이 은혜를 받는 제자는 완벽한 구루의 가르침과 시작을 원합니다; 시간이 지나면 그는 깨달음을 얻게 됩니다.그러나 그는 일생 동안 이 상태에 완전히 흡수되지 않고, 그의[7] 생애가 끝난 후 시바와 영구적인 융합 상태를 받습니다.
- Madhya-madhya-jaktipata - "중간의 은혜" - 그러한 제자는 그의 스승으로부터 입문을 받고 해방을 얻기 위한 강렬한 열망을 가질 것이지만, 동시에 그는 여전히 다양한 즐거움과 즐거움에 대한 열망을 가지고 있습니다; 그의 삶이 끝난 후,그는 자신의 모든 욕망을 충족시키는 낙원으로 계속 가고 그 후에 주인으로부터 다시 시작을 받고 시바와의[8] 영구적인 결합을 실현합니다.
- Madhya-manda-jaktipata - "중간 열등한 은혜" - 이 경우 열망하는 사람이 시바와의 결합보다 세속적인 즐거움을 더 원한다는 것을 제외하고는 "중간 중간 은혜"와 유사합니다; 그는 해방을 얻기[8] 위해 영적인 추구자로 다시 환생할 필요가 있습니다.
- 만다 - "하등한 은혜" - 이 정도의 은혜를 받는 사람들에게는 시바와 하나가 되려는 열망이 고난과 고통의 시기에만 존재합니다; 시바의 은혜는 영적[9] 해방이 일어나기 전에 그들 속에서 여러 번 작용해야 합니다.
테이블
영적 은총의 유형 | 해방의 순간은 언제입니까? | 순서대로 필요한 것 해방을 얻기 위해? | 품질을 정의하는 것은 무엇입니까? 받는 사람의? |
---|---|---|---|
tīvra-tīvra-khaktipata 슈퍼 슈프림 그레이스 | 즉각적인 | 외부는 없음, 다만 시바의 은총 | 이중성을 포기하는 능력 |
tīvra-madhya-jaktipata 슈프림 미디엄 그레이스 | 즉각적인 | 외부는 없음, 다만 시바의 은총 | 이중성의[note 1] 직관 |
tīvra-manda-jaktipata 슈프림 퍼퍼 그레이스 | 완벽한 구루를 만난 후에 | 의 존재 물리학의 권위자. | 그의 스승에 대한 완전한 항복. |
마디아-트브라-샤팍티파타 미디엄 슈프림 그레이스 | 이 물리적인 면에서 인생의 종말에. | 첫머리 그리고 구루의 가르침. | 강렬한 정신적 열망 |
마디아-마디아-샤팍티파타 미디엄 미들 그레이스 | 낙원에서 얼마간 산 후에. | 첫머리 그리고 구루의 가르침. | 영적인 열망은 세속적인 욕망보다 더 강렬합니다. |
마디아-만다-샤팍티파타 미디엄 언더 그레이스 | 다음 육체의 화신에서. | 첫머리 그리고 구루의 가르침. | 보다 낮은 흡인력. 세속적인 욕망 |
만다 열등한 은혜 | 여러 번의 점진적인 진보를 거쳐서. | 첫머리 그리고 구루의 가르침과 많은 시간. |
설명
스와미 무크타난다는 그의 저서 의식의 놀이에서 그의 스승 바가완 니타난다로부터 샤크티파타 입문을 받은 그의 경험과 이 [10]사건 이후에 전개된 그의 정신적 발전을 매우 자세히 설명합니다.
Paul Zweig는 [11]Muktananda로부터 Shaktipata를 받은 경험에 대해 썼습니다.이츠하크 벤토프는 같은 책에서 비하르 요가 학교의 설립자인 고 사티아난다 사라스와티와 차크라 이론의 저자인 히로시 모토야마가 높이 평가한 연구인 샤크티파타를 [12]통한 쿤달리니 각성에 대한 실험실 측정을 설명합니다.
바바라 브레넌은 샤크티파타를 동일한 정신 상태를 획득하는 제자에 대한 구루의 "오라"의 투영으로 설명하며, 따라서 구루의 높은 영적 수준의 중요성을 설명합니다.그러면 쿤달리니 상승의 생리적 현상이 [13]자연스럽게 나타납니다.
그의 책 "고귀한 세상을 건설하다"에서 Shiv R. 자와르는 1974년 9월 16일 시카고 레이크 포인트 타워에서 열린 무크타난다의 공개 프로그램에서 자신의 샤크티파타 경험을 다음과 같이 설명합니다.
"바바 [스와미 무크타난다]는 개회사와 함께 자신의 담론을 전달하기 시작했을 때였습니다. '오늘의 주제는 명상입니다.질문의 핵심은 다음과 같습니다.우리는 무엇을 명상합니까?'계속해서 바바는 말했다: '쿤달리니는 옴 나마 시바야를 반복할 때 춤을 추기 시작합니다.'이 말을 듣고 정신적으로 만트라를 반복했는데, 호흡이 점점 무거워지는 것을 알아차렸습니다.갑자기, 저는 제 안에서 상승하는 힘의 큰 영향을 느꼈습니다.이 상승하는 쿤달리니 힘의 세기가 너무 커서 제 몸이 조금 위로 올라와 통로로 납작하게 떨어졌습니다. 제 안경은 날아갔습니다.눈을 감고 누워 있자니 내 안에서 눈부신 하얀 빛의 분수가 끊임없이 분출하는 것이 보였습니다.이 빛들은 태양보다 밝았지만 열은 전혀 없었습니다.저는 "나"라는 생각 없는 상태를 경험하고 있었고, "나"는 항상 영원했고, 앞으로도 영원할 것이라는 것을 깨달았습니다.저는 최고의 행복 상태인 순수한 "나"를 경험하는 동안 완전히 의식했고 완전히 의식했습니다.겉으로, 그 정확한 순간에 바바는 플랫폼에서 "메네쿠치 나히키야; 키시코 샤크티네 팍다"("나는 아무것도 하지 않았습니다.에너지가 누군가를 잡았습니다.")바바는 제 안에 있는 쿤달리니의 극적인 각성이 청중 중 몇몇 사람들을 두렵게 한다는 것을 알아차렸습니다.그러므로 그는 '겁먹지 말라.때때로 쿤달리니는 사람의 [14]유형에 따라 이런 방식으로 잠에서 깨기도 합니다.
관련 개념
사하즈 마르그에서, 요가 전달은 "생명력"인 프라하와 "제공"[15]인 아후티에서 유래한 프라나후티(Devanagari: प्ाुतीहणारṇṇ▁i)▁(, IAST: pra▁prāhuti)라는 이름입니다.그것은 "구루가 제자의 [16][17]마음에 생명력이나 정신을 부여하는 은혜롭고 의식적인 제물"로 묘사됩니다.
참고 항목
메모들
레퍼런스
- ^ Maharaj, Ayon (2020-05-28). The Bloomsbury Research Handbook of Vedanta. Bloomsbury Publishing. p. 311. ISBN 978-1-350-06325-9.
- ^ 아비나바굽타, 쿨라 의식, 탄트라로카 29장, 요한 R.뒤푸체 154페이지
- ^ 아비나바굽타:탄트라로카 29장, 요한 R.에 자세히 설명된 쿨라 의식.뒤푸체 131페이지
- ^ Satyananda Saraswati, 쿤달리니 탄트라, 요가 출판 신탁(1984), 46페이지
- ^ a b c 카슈미르 샤비즘, 시크릿 슈프림, 락슈만 주 66페이지
- ^ 카슈미르 샤비즘, 시크릿 슈프림, 락슈만 주 67페이지
- ^ a b 카슈미르 샤비즘, 시크릿 슈프림, 락슈만 주 68페이지
- ^ 카슈미르 샤비즘, 시크릿 슈프림, 락슈만 지, 69페이지
- ^ Muktananda, Swami (1978). Play of Consciousness. Siddha Yoga Publications. ISBN 0-911307-81-8.
- ^ Paul Zweig, John White (편집자), 쿤달리니, 진화, 계몽 (ISBN 1-55778-303-9)
- ^ Itzhak Bentov, 신경계 발달의 한 요인으로서 신체의 미세한 움직임, John White(편집자), Kundalini, Evolution, and Eleightment(ISBN 1-55778-303-9)에서.
- ^ 빛의 손 바바라 브레넌
- ^ Jahar, Shiv R. (2004) 고귀한 세상 만들기 84페이지 (ISBN 0-9749197-0-5)
- ^ "aahuti - Meaning in English". www.shabdkosh.com. Retrieved 30 December 2021.
- ^ Joyce, Janine (2014). Human spirituality and coming together in peace, looking through two lenses. Otago, New Zealand: University of Otago (PhD thesis). pp. 44, 105–106.
- ^ Powell, C. (1996). A Sahaj Marg Companion: The Natural Path. India: Sahaj Marg Spirituality Foundation. p. 170.