Tesis de Identidad Local
Tesis de Identidad Local
Tesis de Identidad Local
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REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA.
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA.
CENTRO LOCAL PORTUGUESA.
___________________ ___________________
___________________
2
DEDICATORIA
3
RECONOCIMIENTO
4
INDICE GENERAL
pp.
RESUMEN...... ...................................................................................................... ix
CAPÍTULO
I EL PROBLEMA........................................................................................... 3
Planteamiento del Problema.................................................................... 3
Objetivos de la Investigación................................................................. 9
Alcances ................................................................................................ 10
Justificación.......................................................................................... 10
II MARCO TEÓRICO.................................................................................... 13
Antecedentes del Estudio...................................................................... 13
Bases Teóricas...................................................................................... 17
El Constructivismo en la Escritura ...................................................... 17
Juegos Didácticos ................................................................................. 22
La Ortografía y Reglas de la Ortografía ............................................... 25
Principios en que se basa la Ortografía ................................................ 28
Dificultades Ortográficas ..................................................................... 28
Reglas Ortográficas ............................................................................. 28
Aspectos Formales de la Escritura ........................................................ 29
Operacionalización de Variable ............................................................ 36
5
V CONCLUSIONES .................................................................................... 49
VI PROPUESTA........................................................................................... 50
Titulo ................................................................................................... 50
Presentación ....................................................................................... 50
Propósitos ............................................................................................ 50
Objetivos de la Propuesta .................................................................... 51
Alcances .............................................................................................. 52
Fundamentación Teórica ..................................................................... 52
Recomendaciones ............................................................................... 53
Juegos ................................................................................................. 55
REFERENCIAS ................................................................................................... 61
ANEXOS.
A Oficio ......................................................................................................... 65
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PERSONAJES DESTACADOS DEL MUNICIPIO SUCRE, ESTADO
PORTUGUESA Y SU IMPORTANCIA PARA
LA IDENTIDAD Y EL DESARROLLO DE
LA LOCALIDAD
RESUMEN
ºINTRODUCCIÓN
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En los actuales momentos históricos, el país no escapa de la invasión por la
cultura de la globalización, donde cada día se imponen culturas foráneas y los
jóvenes saben más de ellas que de la propia. Ante esta realidad, es urgente hacerle
saber a los jóvenes que la identidad ya sea nacional, regional o local se refiere al
conocimiento que tienen los ciudadanos de la procedencia a un espacio determinado
y a la significación valorativa que se genera de ella. Por ello, la identidad es mucho
más que saber que se pertenece a una nación y de que se conocen los patrimonio; es
tener apego a ella, es sentir orgullo por cada uno de los elementos que la conforman.
Dentro de esta conformación, la identidad constituye una rica diversidad de
culturas, específicamente en el Municipio Sucre del Estado Portuguesa, la misma esta
conformada por los aportes de la región andina, llanera y larense, ya que el mismo se
ubica al Pie del Monte Andino. No obstante, de las diferencias y la rica diversidad,
con certeza se puede asegurar que se ha perfilado una identidad local reconocible y
que ha surgido de la pluralidad de tradiciones y costumbres.
En función de ello, la presente investigación tiene por objetivo dar a conocer a
los hombres y mujeres que a través de sus aportes han enriquecido y fomentado la
identidad del pueblo Biscucuyense, informar sobre la vida y obra de ellos para que
las generaciones presentes y futuras se les permita obtener información sobre la
historia de los mismos y su evolución en el tiempo.
Gran parte de esta información sobre la vida y obra de los personajes
seleccionados se obtuvo a través de testimonios y entrevistas. En algunos se realizó
una revisión de fuentes bibliográficas y hemerográficas a través del método deductivo
y analítico.
La importancia de dicha investigación es contribuir al conocimiento de la vida
y obra de los hombres y mujeres que han hecho historia en Biscucuy, y con ello dar
un aporte al patrimonio cultural del Municipio Sucre. Por lo tanto, será de gran
beneficio para la colectividad, pero también para el engrandecimiento de la identidad
regional y nacional.
Además, es una necesidad sensibilizar a la humanidad con el propósito de
hacer valer el respeto por la cultura popular , lo tradicional y las costumbres y así
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afianzar los principios de autonomía, democratización, regionalización y
participación.
La investigación se estructura en cuatro (IV) capítulos. En el I capítulo se
plantea el problema, los objetivos, justificación y las variables. En el II capitulo se
presenta el Marco Referencial, en donde se exponen los antecedentes de trabajos que
hacen menciones al problema planteado; las bases teóricos que dan soporte al estudio
y que se desarrollaron en función de los indicadores de la variable y las bases legales,
que son el aval constitucional del estudio. En el capitulo III, se encuentra la
metodología, contentiva del diseño de la investigación y los procedimientos de cómo
se realizó y el IV y ultimo capítulo refleja las conclusiones y recomendaciones que la
autora considera pertinente en función del desarrollo de la misma.
CAPITULO I
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EL PROBLEMA.
El proceso de globalización hoy en día está presente en todos los ámbitos del
acontecer político, económico, social y cultural. Los patrimonios culturales y
naturales de los pueblos no están aislados de los efectos de esa globalización
cultural. Por ello, la familia, la educación, la sociedad y los medios de comunicación
tienen que contribuir a que las generaciones actuales y venideras estudien y valoren
todo lo concerniente a la identidad nacional, regional y local.
El fortalecimiento de la herencia cultural, la consolidación de la identidad local,
regional y nacional y el sentido de pertenencia es una necesidad si se desea conservar
la historia y vida del país, región o localidad, ya que la historia debe emplearse para
afianzar conocimientos y resaltar los hechos que contribuyan a crear sentimientos
afectivos de carácter cívico-patriótico, en las generaciones de relevo.
En este sentido, Vargas (2002) plantea que la historia “es la memoria de la
humanidad, nos muestra la organización progresiva de las sociedades, el nacimiento y
el desarrollo de las instituciones, costumbres, las ideas, y modos de pensar” (p. 1).
En función de ello, la educación tiene por finalidad afianzar la identidad nacional,
regional o local, que a su vez refleje la propia identidad de un ciudadano vinculado
hacia su localidad, por ello, deben existir proyectos, programas, materiales didácticos,
recursos entre otros donde se pueda formar al niño, niña y joven con los
conocimientos necesarios de su región, localidad y comunidad donde él vive.
De este modo, en la identidad nacional, regional y local sobresalen rasgos,
costumbres, tradiciones y personas destacadas que permiten distinguir una nación de
otra. En efecto, estos elementos representa el vinculo de los hombres con sus raíces, y
con ello el amor y comprensión del pasado. Particularmente, la historia de los pueblos
hacen referencia a los personajes, ya sean populares e históricos. Los primeros
aquellos que se conforman por sus peculiaridades y forma de actuar; mientras que los
históricos, representan las personas que han contribuido con su sabiduría, arte y
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razonamientos al desarrollo del pueblo o localidad. Venezuela, ha tenido personajes
ilustres en todas las ramas de las ciencias, las artes y en la conformación del país libre
y soberano. Han sido hombres y mujeres que con su trabajo, fe y heroísmo
contribuyeron a formar un país prospero y fuerte. También han contribuido al
desarrollo económico, científico y cultural del país.
De igual manera, cada región y pueblo de Venezuela tiene personas destacadas
que en un momento determinado han protagonizado acciones para ayudar al progreso
y sus aportes a la cultura han sido notables. Ejemplo de ello, se evidencia en
Biscucuy, Municipio Sucre del estado Portuguesa, donde existen una gran cantidad
de hombres y mujeres que se han destacado ya sea por sus virtudes humanas, aportes
al arte o que a través de sus conocimientos dan a conocer al Municipio tanto a nivel
nacional como internacional.
Es por ello, que el conocimiento de los ambientes, personajes destacados y
sucesos históricos que han dado origen a la nacionalidad es una necesidad y una
obligación que tiene el estado, la sociedad y la educación de darlos a conocer y así
fortalecer la identidad venezolana. En base a esta importancia, el Ministerio de
Educación, Cultura y Deporte (1.998) implanta en el nivel de Educación Básica, el
Curricular Básico Nacional (CBN), donde se estrena un nuevo programa con la
homologación de objetivos básicos nacionales representados por un ochenta por
ciento (80%) de la carga horaria que rige el nivel de educación y el veinte por ciento
(20%) representado por los Currículos Básicos Regionales (CBR); ambos ofrecen a
los niños las herramientas necesarias para comprender tanto la realidad del contexto
histórico, geográfico, cultural, social en el ámbito nacional como en el ámbito
regional.
Además, la intención es otorgar autonomía a las regiones, en función de que se
diseñen, se adapten y desarrollen objetivos atendiendo a las necesidades de cada
estado, y que se de a conocer la identidad regional o local para valorar las
características de esa región e inculcar sentimientos de arraigo con la región o
localidad que lo vio nacer. De hecho el MECD (Ob. Cit) explica que al realizar dicho
modelo “... se esta respetando el pluralismo étnico, lingüístico y cultural de la nación
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venezolana y se da respuesta a las motivaciones, necesidades, intereses y exigencias
de las distintas entidades federales” (p. 9). El docente de Educación Básica, con el
veinte por ciento ( 20% ) del Currículo Básico Regional, puede fomentar en el
alumno el conocimiento de su entorno, de tal manera que despierte en él, sentido de
pertenencia al ambiente que le rodea, que valore cada una de las actuaciones de los
hombres y mujeres que hicieron posible que su terruño tenga historia; como también
da la oportunidad al docente para crear, inventar o diseñar programas, planes,
proyectos, estrategias o cualquier actividad que vaya a dar respuesta de lo que se
aspira en la construcción del conocimiento histórico, el acervo cultural y la identidad
nacional.
Al respecto Vásquez (Ob. Cit) señala que la identidad nacional se conforma de
lo regional porque
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asentamientos fronterizos con las naciones hermanas y con todos los inmigrantes que
se han radicado en el suelo venezolano. Se entiende, la necesidad de rescatar lo
autóctono, de formar al ciudadano conocedor de la realidad histórico-cultural – social
y sus orígenes como señal de partida para que valore y comprenda el papel que debe
asumir frente a la invasión por la cultura globalizante que se vive. Es este sentido, la
Ley Orgánica de Educación y su Reglamento (1999) refiere que “La educación tiene
como finalidad el pleno desarrollo de la personalidad y el logro de un hombre...
consustanciado con los valores de la identidad nacional... (p.1) Este pleno desarrollo
incluye formar al niño, niña y joven en todos los aspectos, no solo los académicos
sino en los valores esenciales que deben prevalecer en el ser humano, entre ellos, el
amor, el apego y la identificación patriota como una manera de que ellos sientan que
pertenecen a un lugar y que por ello deben conocer, luchar y dar a conocer el país,
región o localidad.
Es necesario, además, comprender que los niños, niñas y jóvenes, a través del
contacto que tienen en sus comunidades, desde pequeños han oído nombrar las
personas, costumbres, hábitos y sitios que son historia en su entorno; por lo tanto, lo
necesario es inculcar el amor y el valor que cada una de esas historias o costumbres
tienen para los habitantes y para ellos mismos. De aquí, que diferentes
investigaciones se han orientado a buscar alternativas para la enseñanza de la historia
o de la identidad nacional, regional o local, ya que los textos de acuerdo a Aranguren
(citada por López, 1.998), considera que los mismos, comenzando desde primer
grado hasta el noveno no logran alcanzar con sus objetivos y estrategias una
proyección en función de ` identidad nacional` (p. 105)
En función de esta debilidad, algunas investigadores se han dedicado a buscar
alternativas para la enseñanza amena de la historia e identidad. Un caso especifico, el
trabajo realizada por Manzanilla (2000), para facilitar el proceso de enseñanza de la
historia local, propuso un juego didáctico “Recordando a los Próceres” , el cual fue
diseñado para alumnos de 3er grado de Educación Básica de la Escuela Básica
“Orlando Gil Casadiego” de la ciudad de Guanare, Portuguesa. A través del juego, la
autora busca incorporar a la vida actual el pasado que ha sobrevivido por mucho
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tiempo y que el mismo quede plasmado en recurso didáctico, y así garantizar que ese
gran numero de próceres sean perennemente recordados porque nacieron, vivieron y
murieron para servirle a la patria.
Tal situación, puede observarse en el Municipio Sucre del Estado Portuguesa
dado que existen personajes que se han destacado por su humanidad o por los aportes
científicos, educativos, culturales, deportivos entre otros y los mismos son
desconocidos y escasamente reconocidos, pues no existe un medio de proyección
permanente, y en el área educativa los docentes prestan poca importancia a los
mismos. Hecho que puede notarse a simple vista, debido a que se ha visitado y
observado en las escuelas urbanas de Biscucuy la carencia de algún material que
indique la existencia de estos personajes en el Municipio, como también desconocen
los docentes y alumnos tal información, pues se les consultó sobre ello y no refirieron
nada al respecto. El desconocimiento de estos hombres y mujeres destacados
contribuye a no crear lazos de identidad con la localidad, pues si desconocen la
actuación de los mismos, tampoco pueden valorar y defender sus obras.
Sobre el particular, es importante destacar, que en un estudio realizado por
Pinto (1.999) en la Unidad Educativa Nacional “Guillermo Gamarra Marrero”,
ubicada en Biscucuy, Municipio Sucre del Estado Portuguesa, determinó que los
alumnos desconocen en gran parte todo lo concerniente a la historia de la localidad,
tales como: los patrimonios culturales- artísticos, personajes, sitios históricos, entre
otros, por la carencia de materiales informativos.
Este desconocimiento, además ayuda a que los jóvenes se acoplen a otras
culturas y se desplace lo propio, hasta la manera de ser y sentir. Por ello, el proceso
de transculturación en el país ha sido muy acelerado, porque existe poco material
para dar a conocer lo autóctono, pero está la prensa, la radio y principalmente la
televisión que tienen gran influencia para enseñar y vender imágenes y personajes de
otros países y culturas que no tienen nada que ver con lo nuestro.
Razón por la cual, vale preguntarse
- Se promueve a nivel educativo y social los personajes populares e históricos del
Municipio Sucre ?
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- ¿El desconocimiento de las personas destacadas del Municipio Sucre, incide
sobre la identidad local?
- ¿Qué alternativas se pueden presentar para dar a conocer a los hombres y mujeres
que contribuyen al enriquecimiento de la identidad ?
Dar respuestas a estas interrogantes es parte del objetivo de la presente
investigación, de aquí la finalidad de presentar la biografía de los personajes
representativos del pasados y presentes para el Municipio Sucre del Estado
Portuguesa, por sus aportes a la educación, literatura, artesanía, tradiciones, entre
otros aspectos. Esta información, se presenta en forma de biografías, ya que en las
mismas se transcribe en forma escrita la vida de una persona; situando al personaje
en su mundo, evocando su ambiente y exponiendo la vida del mismo ajustada a la
realidad y enfatizando sus aportes.
Objetivos de la Investigación.
Objetivo General
- Realizar una selección de los hombres y mujeres destacados del Municipio Sucre,
en función de sus aportes a la localidad, a la región y nación.
- Reconocer la importancia de los aportes de los personajes destacados del
Municipio Sucre para el fortalecimiento de la identidad local, regional y nacional.
- Reafirmar la identidad local, mediante el estudio de la vida y obra de los
personajes destacados del Municipio Sucre del Estado Portuguesa.
Justificación
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La diversidad cambiante a la que esta sometida la sociedad actual, producto de
la globalización, hace reflexionar sobre el rol que esta cumpliendo la familia, la
educación y la sociedad como formadores de individuos con niveles de pertenencia
y arraigo profundo hacia su patria y su región. Por lo tanto cada día cobra mayor
fuerza el sentido de organización y pertinencia del entorno social para lograr que las
nuevas generaciones tengan afianzamiento de una conciencia colectiva de su
identidad nacional, que a su vez refleje su propia identidad como ciudadano
vinculado a una comunidad local y regional.
De aquí, la importancia de dar a conocer e inculcar desde temprana edad al
sentimiento de amor y respetó hacia los forjadores de la patria y personajes ilustres
que hayan contribuido al engrandecimiento de la comunidad, que en una u otra forma
han realizado alguna labor en beneficio de la misma, como: médicos, maestros,
escritores, músicos, pintores, sacerdotes, entre otros. Así, como afianzar cada una de
las costumbres, hábitos, leyendas, artesanía, arte, en fin la historia misma de cada
comunidad; ya que cada uno de los niños, niñas y jóvenes presentes en ella ya se ha
incorporado a la dinámica socio cultural, iniciándose en las expresiones culturales
que allí se desarrollan, como las fiestas y juegos tradicionales.
Particularmente, en el Municipio Sucre existe una diversidad cultural, que de
acuerdo al Plan de Desarrollo del Municipio (2001), “... existen tres influencias en la
zona: la llanera, la andina y la larense, predominando la cultura andina en sus
tradiciones” (p. 82) Por ello, existen pluralidad de las manifestaciones que deben ser
proyectada a todos los niños, niñas y jóvenes que hacen vida común en él.
Partiendo de esta pluralidad, se hace necesario dar a conocer la vida y obra de
los hombres y mujeres que han ayudado al fortalecimiento de la identidad local,
específicamente lo concerniente a sus virtudes espirituales y humanas que han tenido
que ver con el crecimiento y desarrollo del Municipio; a los jóvenes que en la
actualidad están aportando a través de la creatividad e inventiva ideas y que sirven
además de ejemplo o modelo a los de su generación. Divulgar, la vida de los mismos
es de gran importancia si se toma en cuenta que es un beneficio directo hacia las
generaciones presentes y futura, a toda la colectividad, pues a través de esa
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información se da a conocer los nexos profundos de los personajes con la tierra natal;
además del valor que tienen los aportes para el pueblo y la gente; formación de
actitudes positivas de admiración y respeto ante la representación de los hombres y
mujeres ilustres ( bustos, fotografías, observaciones personales); finalmente con la
investigación se le estará aportando un recurso valioso al Municipio para dar a
conocer sus personajes y así contribuir a sustentar el potencial turístico presente en la
zona alta del Estado Portuguesa.
Además de todo lo planteado, también se estará aportando al desarrollo del
Currículo Regional, integrándolo con el Nacional, ya que implica abordar la cultura
partiendo de lo local para conocer lo nacional y así dar a conocer a cada niño, niña,
joven y adulto la biografía de los personajes que viven en su localidad, los aportes de
ellos para el desarrollo del pueblo, su contribución ya sea al ramo de la medicina, la
educación, al arte, a la literatura, a las tradiciones o al rescate de lo propio.
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CAPITULO II
MARCO TEORICO.
Antecedentes.
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Investigación, Interpretación y Producción. Finalmente el Atlas de Achaguas, da a
conocer en él, la situación de la economía, la agricultura y los servicios públicos
con que cuenta la localidad, dando oportunidad para que se orienten los planes,
estrategias y encaminar la política de desarrollo necesarias para el fortalecimiento de
la localidad.
Este tipo de investigación reviste de gran importancia, ya que a través de ella,
se pueden aportar soluciones a problemas comunes de una localidad. Particularmente
el trabajo propuesto por el autor, además de ser un valioso recurso para el estudio de
la localidad, representa también una forma de concientizar a cada uno de los
pobladores de dicha región de las fortalezas y debilidades que tiene su localidad y
con ello robustecer la identidad local, consolidar el sentimiento nacionalista y defensa
del patrimonio histórico – cultural del territorio venezolano. De igual manera, este
tipo de propuestas ayudan al estudio de la dinámica espacial abordada desde local,
pero con un enfoque integral, ayudando al estudiante comprender que el espacio es
dinámico, histórico y cambiante.
Sobre el particular Domínguez, Medina y Aranguren (citados por Frías, 2001)
evidencian a través de una investigación que la practica pedagógica de los educadores
hasta el presente se ha caracterizado por “la enseñanza de las Ciencias Sociales, en
especial a la Historia, proyectándose de manera acrítica, abstracta, cronológica y
memorística” (p. 84)
Por ello, se debe dar a conocer la historia de lo regional-local partiendo de lo
que los niños observan y oyen; es decir, utilizar metodologías directas con el
acontecer histórico de la localidad, región, caserío, barrio y comunidad, donde él sea
un ciudadano protagonista porque es conocedor de esa historia y del valor por los que
lucharon o luchan para mostrar a su terruño.
Mejías (2001), en su trabajo titulado Acciones utilizadas por el Docente para la
promoción de Identidad Nacional, en la Escuela Básica “Rómulo Gallegos” de
Biscucuy, Municipio Sucre. Dicha investigación tuvo como objetivo general
Determinar las acciones utilizadas por el docente para promover la identidad nacional
en la unidad educativa antes señalada. En la investigación la autora trabajo con una
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población de sesenta (60) individuos entre docentes y alumnos, con una metodología
descriptiva.
La investigación proyectó que los docentes utilizan actividades y recursos poco
significativos para la enseñanza de identidad local, regional y nacional. Por lo tanto,
recomendó a los docentes participar en talleres de capacitación y en actos culturales
con el fin de desarrollar aspectos más significativos en cuanto a identidad se refiere.
La pertinencia del estudio presentado, es relevante para esta investigación,
puesto que se reafirma que una de las debilidades de que los alumnos y alumnas de
los diferentes niveles de educación no estén consolidados con los sentimientos
nacionales, regionales y locales y de aquí la poca preocupación por la defensa del
patrimonio cultural, es a causa del desconocimiento de los mismos docentes sobre la
identidad local, haciéndose necesario ejercer a plenitud los roles de investigador y
gerente social para desarrollar una praxis didáctica que ayude a los educandos a
conocer los procesos históricos que han influido en la configuración de la nación y
del suelo que lo vio nacer.
Bases Teóricas
Personajes.
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pilares del atractivo que ejercen sobre la humanidad, que los venera como ejemplos
espléndidos de las posibilidades que hay en toda persona humana” (p. 796).
De tal manera, que para seleccionar los personajes tanto nacionales como
locales los historiadores se valen de la objetividad, ya que la idea es presentar dicho
personaje tal cual, haciendo énfasis en sus tributos y aportaciones para en
enriquecimiento de la identidad. De hecho, Tello, (citado en el epígrafes de
Enciclopedia de Grandes Personajes (OB. Cit) explica que todos los personajes que
se han destacado, la
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Los personajes históricos o ilustres, constituyen un elemento de la identidad
nacional, Vásquez (Ob. Cit), los menciona “Servidores de la patria” (p. 53), que son
todos aquellos hombres que en las diferentes etapas de la historia de Venezuela han
hecho historia, algunos de ellos: caciques (Caquetios, Guaicapuro), Negro Miguel,
José Leonardo Chirinos, Manuel Gual, José María España, Francisco de Miranda,
Simón Bolívar, Antonio José de Sucre, José Félix Ribas, José Antonio Páez entre
otros, que fueron los principales protagonistas por la lucha de la independencia. De
igual manera, en Biscucuy, Municipio Sucre existen una gran cantidad de hombres y
mujeres de relevancia internacional, nacional y regional. El grupo selectos de estos
hombres y mujeres, se han destacado en los diferentes campos de las actividades
humanas: políticos, poetas, escritores, militares, músicos, pintores, científicos,
artísticos ... de todas las áreas geográficas y culturales de la localidad.
La información clara, amena y rigurosa de cada uno de los personajes
seleccionado se enriquece con su fotografía y se complementa con informaciones
objetivas y anécdotas, con la finalidad de contribuir al rescate de la identidad local y
situar la imaginación del lector en el entorno y la época de cada uno de ellos.
Identidad Nacional.
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Como un conjunto de rasgos que, al prevalecer dentro de una sociedad,
permiten distinguirla de las demás. Como un denominador común que
brinda sujeción y arraigo a quienes comparten una misma tierra y una
misma historia. Como una comunidad de creencias, valores y mitos
básicos” (p. 51)
23
9. La Democracia: sistema político por el que el pueblo ejerce su soberanía
mediante la elección de los representantes en los diferentes poderes públicos.
10. Identidad Regional: Se refiere al sentimiento de arraigo que identifica a una
persona con la región que lo vio nacer.
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muchos de ellos sin educación formal y sin oficio han penetrado y explotado el suelo
venezolano y con ello la identidad nacional, porque no están compenetrado y a veces
ni aceptan las tradiciones y costumbres del venezolano.
4. Transculturación: La especificidad cultural se ha logrado con un intenso
proceso de transculturación y mestizaje y este intercambio es un proceso conveniente
y necesario; sin embargo cuando el mismo desplaza la cultura propia de una nación,
se pierde la identidad de la misma, dando origen a la deformación en la manera de ser
y actuar de la gente. Por ello, que es relevante la enseñanza de lo autóctono, Rivero
(2000) manifiesta que es necesario que la educación y “ ... los medios de
comunicación produzcan programas que contribuyan a la desalineación y
dignificación del pueblo y que además promocionen las diversas manifestaciones
culturales y artísticas” (p. 20).
5. El Proceso de Globalización: Este describe la realidad inmediata cómo una
sociedad se adapta a los procesos económicos, sociales, político. Sin embargo, no se
puede aceptar que se impongan aspectos culturales como costumbres, hábitos e
ideologías, ya que los mismos inciden en la propia identidad nacional.
6. Carencia de Modelaje: Implica que hoy en día son pocos las instituciones y
personas que sean garantes de rectitud, responsabilidad, honestidad, respeto a los
valores y costumbres para fortalecer la identidad ; todo lo contrario se han propuesto
como modelos de la vida la ostentación, el lujo, el vivismo, la irresponsabilidad, que
no ayudan al engrandecimiento de la patria y con ello la identidad nacional. Sobre el
particular, Pérez (1.999), señala que “si la educación quiere contribuir a dignificar a
las personas y a la sociedad, tiene que proponer implícita y explicítamele valores
como trabajo, respeto, justicia, responsabilidad, amor patrio ...” (p.40)
Historia Local
25
el lugar donde se desarrolla cada actividad en un espacio determinado. De acuerdo a
Medina (citado por la UNA, Ob. Cit ), explica que
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las biografías presentadas fueron casi en su totalidad testimonio de las mismas
personas seleccionadas.
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Saguaz y Biscucuicito. Existen también una gran cantidad de cursos de régimen
intermitentes y permanentes que desembocan en los ríos mencionados tales como:
Las Cruces, Mineral, la Esperanza, El Mosquito, Santo Domingo, Guarguero, etc. La
totalidad del Municipio se encuentra incluida en la zona protectora Guanare –
Masparro, siendo su principal objetivo la protección de las cuencas altas de los ríos
Guanare, Bocono, Tupido, la Yuca y Masparro.
Las características de las sub- cuencas, en cuanto a su comportamiento
hidrológico, es de aguas rápidas y torrentosas, consecuencia del tipo de relieve y la
cantidad de precipitación que existe en la zona, por lo amplio del periodo lluvioso
(Abril – Octubre) y por las lluvias orográficas que se presenta fuera del periodo, al
igual que por los cambios o el nivel de intervención ocurrido en la cobertura boscosa
en la cabecera de los cauces que conforman el territorio del Municipio Sucre.
Por otro lado se hace notoria la aceleración de los procesos erocielos como
consecuencia de las quemas, deforestación y uso inadecuado de las tierras. Los cursos
de agua del Municipio Sucre están constituidos por ríos, caños, quebradas y zanjas.
Los suelos son generalmente delgados, ácidos solamente en las depresiones,
encontrándose manchas de suelos medianamente profundos y fértiles. Por otro lado la
acumulación de materia orgánica en los intersticios de las rocas fracturadas y bloques
sueltos, ha dado lugar al crecimiento de la vegetación. La perdida de horizontes
superficiales, debido a las pendientes y alta precipitación origina una reducción
marcada en la capacidad productiva de estos suelos. El uso potencial agrícola se
considera medio por la aptitud de estas tierras para la producción de cafetales bajo
sombra, lo que permite la conservación de los suelos. Sin embargo, no existen otras
alteraciones de uso que puedan abarcar grandes extensiones de éstas áreas. El uso
pecuario no es sostenido y tiende a degradar los suelos, por el típico proceso erosivo
pie de boca.
Ppresenta una amplia variedad en cuanto a geología se refiere, puesto que, su
terreno presenta formaciones que vienen desde el precambio superior hasta el
cuaternario reciente donde se puede conseguir toda una gama de susceptibilidad a la
erosión. Igualmente se localiza relieves aluviales, fluviales, producto de erosión de
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laderas y cabeceras. Al noroeste del municipio en las adyacencias de San José de
Saguaz, se encuentra una porción de la formación palmaria del paleozoico, la cual
está constituido por rocas como: Calizas, Fosilíferas, areniscas de grano fino,, entre
otras, la cual hace inferir que dicha proporción del municipio es muy resistente a la
erosión. La formación volcancita, se encuentra presente entre los limites del
Municipio y una porción del río Saguaz, la cual está constituida por calezas,
limocitas, areniscas, cuarzosas, metaserenisas, las cuales confieren estabilidad a las
colinas y terrazas adyacentes.
Al suroeste, entre los limites del Municipio con el Río Guanare y adyacencias
de la Concepción se encuentra la formación del Río Guache, conformada por
areniscas, conglomerados, líticos, lutitas y limalitas, que hacen a estas áreas muy
resistentes a la erosión.
En cuanto a los suelos y la vegetación, la cobertura general es de bosques
densos siempre verdes, en un veinticinco por ciento (25%) del territorio municipal.
Estos bosques se localizan en los sectores de las divisorias de aguas y laderas altas
hoy en día amenazadas por la agricultura sin control y de escasos criterios en función
de la utilidad protectora de las fuentes de agua para el consumo humano.
Los bosques secundarios están representados por cafetales que ocupan
aproximadamente el treinta y ocho por ciento (38%) del territorio municipal, algunos
montes altos se ubican principalmente en las laderas del arco Noroeste y depresiones
centrales en las zonas más pobladas. Por otra parte los viejos cafetales y los
matorrales bajos o barbechos cubren alrededor del veintidós por ciento ( 22%) del
territorio y un quince por ciento (15%) , es distribuido a los cultivos de subsistencia.
Los suelos locales son de origen ultisoles – alfiboles, bien desarrollados,
formando capas de relativo espesor y con abundante materia orgánica, de los cuales
quedan vestigios en algunas áreas. Por la pedida del horizonte superficial y la
insuficiente cobertura vegetal se han degradado a litopones; es decir, han sufrido una
intensa erosión laminar.
En cuanto a su origen, hay que remontarse para la época de los indios
Cambambas, que conducidos por el prebistero Chabas, llegaron a la zona de
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Chabasquen y Biscucuy a finales del siglo XVIII, los cuales fueron distribuidos en
doce encomiendas entre el vecino pueblo del Tocuyo, según titulo expedido por el
gobernador Diego de Osorio, en el año 1.596.
En el año 1.777, los indios tributarios que formaban la región, se dirigieron a
suprema autoridad eclesiástica para solicitar del obispo Mariano Martí su
nombramiento en parroquia. Al fin, el obispo Martí atiende la solicitud de los 2.358
indios que conformaban la comunidad y mando a construir una capilla en un lugar
que se conocía como “La Playa” por mandato del 6 de Febrero de 1.777, se construye
la mencionada capilla en las orillas del río Biscucuy y es centro de los pueblos
indígenas de Chabasquen, Santo Domingo, Pozo Hondo y Las Cruces.
El obispo nombró a un sacerdote que se encargara de la capilla y donde
concurrían a los oficios religiosos los indígenas de los lugares mencionados. Mas
tarde se fueron construyendo casas alrededor de la capilla y en la orilla del río y se
formó un pequeño pueblo al que llamaron “San Antonio de las Playas de Biscucuy” y
con el transcurrir del tiempo se redujo solamente a Biscucuy, tal como se le conoce
hoy en día.
Fue elegido en parroquia por el obispo Martí en el año 1.780, donde ya fue
tomando importancia. Hay que tomar en cuenta que esta aldea desde su fundación en
el año 1.777, hasta finales del siglo XIX permaneció en el olvido ignorado por las
autoridades del Estado Zamora, luego Portuguesa.
La fertilidad de las tierras fue el primer aliciente para los pioneros de esta
región. Comenzaron a deforestar las montañas y se logró fundar haciendas y conucos
que fuero la base económica de Biscucuy, ya para el año 1.823 se residenciaron
varias familias provenientes de Guanare, llegando a contar en 1.924 con unas setenta
(70) viviendas de bahareque y sus techos de palma. Su población se estimaba en unas
quinientas (500) personas. Diez (10) años mas tarde, en la celebración de un
miércoles de ceniza, sufre Biscucuy un voraz incendio que consume mas de la mitad
de esas humildes viviendas. Ese año, el verano fue muy largo y la sequía acabo con
las cosechas; fue un año dramático para la región que se iniciaba económicamente.
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Para esa época surge el movimiento Revolucionario del General Gabaldón en
contra del gobierno de Juan Vicente Gómez, tomando como centro de ese
movimiento a la población de Biscucuy, por este hecho trajo como consecuencia que
los pobladores del pueblo de Biscucuy fueran objeto de venganza y castigado con
crueldad por los Jefes de la dictadura Gomecista. Las fuerzas del gobierno hicieron
preso al General Gabaldón y a su hijo Joaquín y son enviados a las “Tres Torres”, al
llamado castillo del Libertador, que servía de cárcel para los presos políticos de la
dictadura.
Por estos motivos, Biscucuy fue declarado por el gobierno como zona rebelde,
siendo ocupada por tres cuerpos del ejercito, mas de dos mil hombres tomaron la
población por las vías de Guanare, Lara y Trujillo. El General Juan Vicente Gómez,
envió un telegrama a su hermano Eustaquio que era presidente del Estado Lara y le
daba instrucciones para que él ejercito tomará los caseríos, obligará a sus habitantes a
trabajar forzosamente en los campos que tenía el gobierno para tal fin y quemará
todas las viviendas. Mucha gente abandonó el pueblo con sus pertenencias huyendo a
las poblaciones cercanas a Guanare, Bocono y el Tocuyo, temiendo por sus vidas.
Pasado un tiempo desde que fue desocupada la región, la gente vuelve
nuevamente a buscar el calor de sus hogares y comienzan las labores de
reconstrucción de lo perdido y pidiendo devotamente a sus santos por la paz.
Actualmente, la vida económica del Municipio gira alrededor de la producción
de café, siendo este su eje fundamental, sin embargo a través de los futuros planes se
pretende apoyar la actividad cafetalera con el desarrollo de otras actividades
económicas como lo son; el cultivo entre otros rubros compatibles, tales como
cítricos, hortalizas, ganadería, granjas, avícola, canículas y porcinas, apiarios,
especies otros cultivos florales. Además de proyectar el turismo, como una manera de
desarrollo económico, destacando la actividad artesanal, las manifestaciones
tradicionales, los sitios turísticos y su gente.
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Biografía de Personajes Biscucuyenses.
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Argimiro Gabaldón ( educador, poeta y político)
Nació en la hacienda “Santo Cristo”, situada cerca de Biscucuy del estado
Portuguesa, el 15 de julio de 1.919. hijo del Genera José Rafael Gabaldón.
Argimiro, ingreso en 1.929 a la escuela pública de Biscucuy, luego a
Barquisimeto y el Tocuyo, después a Trujillo. Estudiando la secundaria. Finalmente
llega a Caracas, y en 1.938 lo expulsan del Colegio Andrés Bello, por participar en
una huelga estudiantil. Un año más tarde logra el título de bachiller. Llegó hasta
tercer año de arquitectura, que abandono para ingresar a la política.
Este hombre, se destacó como dibujante, pintor, novelista, periodista, profesor
de manualidades y artes plásticas, maestro alfabetizador; además se destacó en
deportes, específicamente como lanzador de pelotas. Fue profesor y fundador del
Liceo “Antonio José de Sucre” y donde llego a ser director. Hoy en esta edificación
funciona la U.E.N “Guillermo Gamarra Marrero”, dejando constancia de s
permanencia en ella, con un mural pictórico al fondo del escenario, considerado hoy
en día como patrimonio cultural del Municipio Sucre.
Para los años 1.946 – 47 fue elegido por voto popular Legislador del estado
Lara. Milita en el partido Comunista de Venezuela, donde en el III Congreso de esta
organización fue elegido miembro del Comité Central.
Para el año 1.949, contrajo matrimonio con Lisa Martí, de cuta unión nacieron
cuatro hijos: Carmen Dolores, Beatriz, Alejandro y Tatiana.
Fue designado para unirse a las Fuerzas Armadas de Liberación Nacional, en
el estado Lara; en el Cuartel General de las mismas le encargó entonces la formación,
el fortalecimiento y la dirección del frente guerrillero “Simón Bolívar”, que actúo en
combates como los de Guaitó, Córdova y Anzoátegui. El régimen estipuló precio a su
cabeza. Al ocurrirle su muerte aún era Comandante en Jefe de ese frente, cuando
participaba en operaciones de entrenamiento de efectivos guerrilleros en las montañas
de Lara, esto sucedió para el año 1.964.
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Diego Antonio Briceño (Poeta y docente)
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En reconocimiento a su labor, en Biscucuy un Modulo de Servicio y en
Guanare una institución educativa lleva su nombre “Diego Antonio Briceño”, con
gran orgullo y satisfacción.
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Lenin Domingo Fernández Castellano (Poeta)
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Ángel Márquez González (cronista- poeta – educador)
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Simón Olinto Bastidas ( Director de la Revista Grano de Oro, escritor y
docente).
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“Biscucuy. Pueblo de Joven Historia”, del historiador y cronista profesor Tirso
Linares Singer. Se ha destacado como escritor, sin embargo de acuerdo a su
exposición no las ha publicado por circunstancias que sólo él conoce. Recopiló una
antología de poetas Biscucuyenses para sacarlo a la luz pública, titulada “Entre
Bucares, Guamos y Palmas”. Es el autor y asesor de la “Danza del Café”
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Tirso Coromoto Linares Singer (Ex cronista, Educador y Escritor)
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Lenin Domingo Fernández Castellano (Poeta)
Nace en Biscucuy, sus padres Cristóbal Artigas y Carmen María Terán. Realiza
sus estudios primarios en la U.E.N “Dr. Jaime Cazorla” y la secundaria en U.E.N
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“Fernando Delgado Lozano”. Se gradúa de Ingeniero Forestal en la Universidad de
los Andes, Mérida estado Mérida.
Alexis, como cariñosamente se le conoce trabaja desde hace tiempo en la
Empresa PACCA SUCRE, como Jefe del Departamento Extensión Agrícola.
También se ha desempeña como profesor diurno y nocturno de la U.E.N “Fernando
Delgado Lozano” y del Colegio Privado “Nuestra Señora de Coromoto”.
Además se ha destacado como un docente preocupado por los profesionales,
por ello es apreciado en el seno de Instituto Universitario “Isaac Newton” en
Chabasquen, Portuguesa; supervisor de pruebas de la Universidad Nacional Abierta.
También como deportista, se ha destacado como Fundador – Presidente de la
Asociación de Voleibol del Estado Portuguesa.
Este profesional, fue el director técnico de la Barra Humana con los alumnos
del U.E.N “Fernando Delgado Lozano”. Donde a través de su trabajo y dedicación
hizo realidad el sueño de los jóvenes estudiantes de esta importante casa de estudio al
facilitarles el triunfo con el Concurso “Juventud, Sonido y Acción”, realizado en
Guanare.
Francisco Antonio Merlo (Escritor)
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pasado y vean retratado en las líneas, momentos hermosos y de plenitud vividos.
Estas hermosas anécdotas relatadas por el autor, le valieron el reconocimiento por
parte de la Alcaldía, siendo condecorado con la Orden “Paso del Libertador” en su
única clase.
Actualmente, este escritor tiene en proyecto una novela de corte costumbrista.
43
Nestor Manuel Betancourt Briceño (Pintor)
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Por lo tanto la idea se madura y se esta jovencita comienza a producir el licor, pero
con su creatividad e inventiva decide hacer otros estudios en cuanto a otras clases de
licores y vinos. Así, los vinos y licores inventados por esta artesana gustan mucho y
se hace necesario, que ella busque los medios para producir a mayor escala.
Por ello, solicita un crédito primero a la Alcaldía y luego la Gobernación, con
dichos créditos esta joven ha podido crear su propia empresa, la cual es llamada
“Licorería Lirio Banco”, donde trabajan en familia y tienen pensado de expandir la
empresa fuera del estado.
Es de hacer notar, que Johana, adorna las botellas artesanalmente en donde
envasa el exquisito licor. Actualmente, esta felizmente casada, con dos hijos.
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elaborar un instrumento musical. Para 1.995 se le presenta esta oportunidad cuando
se abre una esta escuela una escuela de Lutheria en la ciudad de Guanare en la que
participarían dos (2) alumnos por cada Municipio y el fue seleccionado por Sucre.
Esta escuela por problemas gubernamentales fue cerrada.
Para el año 2002, presenta al Licenciado Jobito Villegas un proyecto para la
fabricación de instrumentos artesanales y así contribuir al desarrollo y fortalecimiento
del reglón económico y al rescate de los instrumentos musicales de cuerda propios
del país. Este proyecto es aprobado por el Alcalde en Mayo del 2002, llevando el
nombre de Don Germán Barazarte, músico destacado en la ejecución del violín,
cuatro y guitarra.
Esta escuela funciona en una sede propia. Adquirida por la Alcaldía dando
impulso a la región en la fabricación de instrumentos musicales de cuerda y se
capacitan a los jóvenes sucrenses; además se utiliza madera que se produce en las
montañas de aquí, entre las que figuran Pta de Paloma, Araguaney, Carora, Pardillo,
Roble y Cedro.
Cabe destacar que este joven además de artesano, es compositor, poeta, músico
y un extraordinario ejecutante del cuatro.
Yorman García ( Arpista)
Nace en Biscucuy en 1.965 y en 1.983 por primera vez toca el arpa, seis meses
después participa en el Festival del Silbón y obtiene su primer premio, y un segundo
en el renglón de arpista. Ha viajado por diferentes partes del país.
Su interpretación del arpa ha sido escuchada en el teatro las Acacias, el teatro
de CANTV en Caracas, en Mérida en el Anfiteatro Libertador . en Lara en el
encuentro Nacional de Musica Bolivariana en el Domo.
En 1.987 graba por primera vez un LP en compañía de su hermano Rafael
García, también cantante. En 1.989 participas en el Festival Internacional del Silbón y
obtiene el segundo lugar, en este mismo año viaja a la capital del joropo llanero
colombiano, San Martín y es clasificado como todo un señor del arpa. En octubre
toca con la Embajada de Venezuela en Colombia, acompañando a grandes artistas de
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la música llanera como Antonio Heredia, Luis Silva, Dámaso Figueredo, Francisco
Brizuela, Rafael Pérez, María Carrizales, Dámaso Delgado, Francisco Montaña y
otros.
Este artista ha grabado tres larga duración y pronto estará con el sello Manoka
grabando instrumentales. Es un colaborar activo de todos los festivales que se
realizan en el Municipio, tales como: Voz Primaria, Voz Rural, Magisterial y
Liceísta. De igual manera, ha estado en varios programas de radio y televisión.
Bases Legales.
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dinámico en los valores históricos de la propia localidad, etnia, región y
nación, por la otra” (p. 14)
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CAPITULO III
MARCO METODOLÓGICO.
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estudiarlas de una manera sistemática, rigurosa y profunda y así dar respuestas a las
variables presentes en la investigación. El nivel de dicha investigación fue descriptivo
porque se describieron detalladamente cada una de las variables en estudio, por ello
Hernández Sampieri (2001) plantea que la investigación descriptiva “... permite hacer
una descripción de las características de un fenómeno en un momento determinado”
(p. 125). En consecuencia, se describieron los indicadores que dan soporte al estudio,
sobre realidades de hechos y su característica fundamental es presentar
Interpretaciones correctas.
Procedimiento.
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- Visita a la Casa de la Cultura “Guillermo Gamarra Marrero”, ubicada en
Biscucuy, Municipio Sucre, donde se entrevistó al director y personal de apoyo.
- Entrevista al cronista Profesor Ángel Márquez.
- Visita a la Biblioteca Pública “Antonio Graterol.
- Entrevista a familiares de personas fallecidas.
- Entrevista con el Director – Fundador de la Revista Grano de Oro, profesor
Simón Olinto Bastidas.
- Testimonio de la vida y obra de algunos personajes.
- Revisión y estudio de fuentes bibliográficas y hemerográficas (periódicos y
revistas)
III Etapa. Organización de los Datos: en esta etapa el investigador a través de la
técnica de organización y registro de la información deja o rechaza datos o material
leído que servirá para la investigación. Es de gran importancia porque aquí se toma la
decisión para analizar e interpretar los datos recolectados y referidos al estudio.
En la investigación realizada, se organizó el materia bibliográfico,
hemerografico, entrevistas y testimonios de los principales personajes seleccionados.
Luego se buscó ayuda técnica, destacándose los profesores de la Universidad
Nacional Abierta, para organizar y definir la metodología.
IV. Etapa. Análisis de los Datos y Organización de la Monografía: en esta etapa se
señalan los procedimientos de análisis e interpretación de los datos. De tal manera,
que se organizó en forma escrita la documentación recogida.
V. Etapa. Redacción de la Monografía: Es la fase final, donde se redacta la
monografía siguiendo las normas establecidas para la misma. Sobre este particular, se
tomo en consideración las normas establecidas por la UPEL (2001), de acuerdo a la
evaluación del Manual de la APA. Permitiendo de esta manera, elaborar el estudio
correspondiente y proponer algunas sugerencias para la proyección de los personajes.
Método.
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general da paso a un pensamiento menos general, es decir, que cuando el asunto
estudiado va de lo general a lo particular, de lo mayor a lo menor” (p. 12) Este
método permite extraer consecuencias, hacer afirmaciones de planteamientos
expuestos por autores que se preocuparon por investigar o trabajar sobre un
determinado tema; esto no es otra cosa que hacer uso de la deducción. Este método es
muy utilizado en las investigaciones documentales, porque el mismo tiene por
finalidad que el estudiante realice consideraciones justificadas en cuanto a que debe
reflexionar, resumir y sintetizar las ideas expuestas por autores, tratando de abarcar
desde una perspectiva universal a una mas concreta.
Técnica.
52
BIBLIOGRAFIA.
53
Cardoso, C (1.983) Los Métodos de la Historia Critica. Barcelona: Edictoril
Grijalbo.
Ley Orgánica para la Protección del Niño y del Adolescente . ( 2000), Gaceta Oficial
Nº 5266. Extraordinario. Caracas.
54
Marquez, A (1.998, Mayo 7) Estampas Biscucuyenses. El Occidente, p. Información
07.
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56