미노아 문명
Minoan civilization지리적 범위 | 에게 해, 특히 크레타 해 |
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기간 | 에게 청동기 시대 |
날짜 | c. 3500 BC – c. 1100 BC |
주요 사이트 | 자본: Knososos 기타 중요한 도시:파이스토스, 말리아, 자크로스 |
특성. | 선진 예술, 무역, 농업 및 유럽 최초의 도시 |
선행 | 신석기 크레타, 신석기 그리스 |
이어서 | 미케네 그리스 |
그리스의 역사 |
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그리스 포털 |
미노아 문명은 크레타 섬과 다른 에게 제도에서 청동기 시대의 에게 문명으로, 가장 먼저 시작된 것은 기원전 3500년 경으로, 복잡한 도시 문명은 기원전 2000년 경에 시작되었고, 이후 기원전 1450년 경부터 기원전 1100년 경에 쇠퇴하여, 초기 그리스 암흑 [1]시대 동안 끝이 났다.그것은 많은 거대한 건축 단지, 정교한 예술, 그리고 문자 체계를 남기며 유럽 최초의 선진 문명을 상징합니다.그곳의 경제는 지중해의 많은 지역을 둘러싼 무역망으로부터 이익을 얻었다.
그 문명은 20세기 초에 영국의 고고학자 아서 에반스의 연구를 통해 재발견되었다."미노안"이라는 이름은 신화 속 미노스 왕에서 유래했으며 에반스가 크노소스의 유적지를 미로 같은 미로라고 밝힌 것에 의해 만들어졌다.미노아 문명은 유럽에서 [2]가장 초기의 것으로 묘사되어 왔고, 역사가 윌 듀란트는 미노아 문명을 "유럽 [3]사슬의 첫 번째 연결고리"라고 불렀다.
미노아인들은 정교한 배관 시스템과 프레스코화로 장식된 4층 높이의 크고 정교한 궁전을 지었다.가장 큰 미노아 궁전은 크노소스의 궁전이고, 그 다음은 파이스토스 궁전이다.미노아의 통치와 종교의 대부분의 측면과 마찬가지로 궁전의 기능은 여전히 불분명하다.미노아 시대에는 크레타가 에게 해와 지중해 정착촌, 특히 근동의 정착촌과 무역을 많이 했다.무역상들과 예술가들을 통해, 미노아 문화의 영향은 크레타를 넘어 키클라데스, 이집트 고왕국, 구리가 함유된 키프로스, 가나안, 레반타인 해안과 아나톨리아에까지 미쳤다.산토리니 섬의 아크로티리에는 미노아 미술품 중 최고가 보존되어 있었다.아크로티리는 미노아 화산 폭발로 사실상 파괴되었다.
미노아인들은 주로 선형 A 문자와 크레타 상형문자로 글을 썼는데, 미노아라는 가상의 언어를 부호화했다.기원전 1550년경부터 시작된 미노아 문명의 느린 쇠퇴의 이유는 불분명하다; 이론에는 그리스 본토로부터의 미케네의 침략과 산토리니의 대규모 화산 폭발이 포함된다.
어원학
"미노아"라는 용어는 그리스 신화에 나오는 테세우스, 미로, 미노타우루스와 관련된 인물인 크노소스의 미노스 왕을 가리킨다.그것은 순전히 19세기 기원을 가진 현대 용어이다.이것은 일반적으로 영국의 고고학자 [4]Arthur Evans가 고고학과 일반 용법 모두에서 이 용어를 확립한 것에 기인한다.그러나 칼 호크는 이미 1825년에 그의 크레타 제2권에 Das Minoische Kreta라는 칭호를 사용했다; 이것은 "고대 크레타"를 의미하는 "미노아"라는 단어가 사용된 것으로 알려진 최초의 것으로 보인다.
에반스는 아마도 훅의 책을 읽고 그의 글과 발견에서 [5]이 용어를 계속 사용했을 것이다: "나는 크레타의 초기 문명에 대해 제안했고, 그 제안은 일반적으로 이 나라와 다른 나라의 고고학자들이 '미노안'[6]이라는 이름을 적용하기 위해 채택했다." 에반스는 그가 그것을 발명한 것이 아니라 적용했다고 말했다.
호크는 고고학적 크레타가 존재했다는 것을 전혀 알지 못한 채 신화의 크레타를 염두에 두고 있었다.비록 에반스가 1931년 카라디마스와 모밀리아노에 [5]의해 "용감한 제안"이라고 불렸지만, 그는 고고학적 의미를 만들었다.
연대와 이력
기원전 3500~2900년[1] | EMI | 프리패셔널 |
기원전 2900~2300년 | EMII | |
기원전 2300~2100년 | EMII | |
기원전 2100~1900년 | MMIA | |
기원전 1900년 ~ 1800년 | MMIB | 원형 공간 (고궁 시대) |
기원전 1800년 ~ 1750년 | MMIIA | |
기원전 1750년 ~ 1700년 | MMIIB | 네오팔라시얼 (신궁 시대) |
기원전 1700~1650년 | MMIIIA | |
기원전 1650~1600년 | MMIIB | |
기원전 1600~1500년 | LMIA | |
기원전 1500~1450년 | LMIB | 후궁전 (Knososos에서) 최종 궁전 기간) |
기원전 1450년 ~ 1400년 | LMII | |
기원전 1400~1350년 | LMIIIA | |
기원전 1350년 ~ 1100년 | LMIIIB |
고고학자들은 미노아 시대로 거슬러 올라가는 대신 상대적인 연대의 두 가지 체계를 사용한다.에반스에 의해 창조되고 후대의 고고학자들에 의해 수정된 첫 번째 것은 도자기 양식과 수입된 이집트 유물들에 기초하고 있다.에반스 시스템은 미노아 시대를 초기(EM), 중기(MM) 및 후기(LM)의 세 가지 주요 시대로 나눕니다. 이러한 시대는 예를 들어 초기 미노아 I, II 및 III(EMI, EMII, EMII)로 세분됩니다.
그리스 고고학자 니콜라오스 플라톤이 제안한 또 다른 데이트 시스템은 크노소스, 파이스토스, 말리아, 자크로스의 "궁전"으로 알려진 건축 복합체의 개발에 바탕을 두고 있다.플라톤은 미노아시대를 궁전 이전, 원형, 신시대와 후기 하위시대로 나눕니다.표의 시스템 간 관계에는 Warren과 Hankey(1989)의 대략적인 달력 날짜가 포함됩니다.
미노아 화산 폭발은 LM IA 기간의 성숙기에 일어났다.화산 폭발 날짜를 밝히려는 노력은 논란이 되어왔다.방사성 탄소 연대 측정 [7][8]결과 기원전 17세기 후반으로 나타났다; 이것은 기원전 [9][10][11]1525-1500년의 전통적인 이집트 연대와 분화를 동기화한 고고학자들의 추정치와 상충된다.북미의 고르디온과 브리스톨콘 소나무의 고리에서 포착된 탄소-14의 패턴을 사용한 고리의 연대는 기원전 [12]1560년 경의 분화 날짜를 나타낸다.
개요
비록 석기 증거는 호미닌이 130,000년 전에 크레타에 도달했을 수도 있다는 것을 암시하지만, 해부학적으로 현대인의 첫 존재에 대한 증거는 10,000-12,000년 [13][14]전으로 거슬러 올라간다.크레타에 현대 인류가 거주했다는 가장 오래된 증거는 약 [15]기원전 7000년까지 거슬러 올라가는 세라믹 이전의 신석기 농업 공동체입니다.현대 크레타 남성들의 DNA 하플로그룹에 대한 비교 연구는 아나톨리아나 레반트 출신의 남성 창시자들이 [16]그리스인들과 공유된다는 것을 보여주었다.신석기인들은 개방된 마을에서 살았다.어부들의 오두막은 해안에서 발견되었고, 비옥한 메사라 평야는 [17]농업에 사용되었다.
초기 미노아
청동기 시대는 기원전 [18]3200년경 크레타에서 시작되었다.초기 청동기 시대(기원전 3500~2100년)는 섬의 [19]후발 발전에 비추어 "위대한 약속"을 나타내는 것으로 묘사되어 왔다.기원전 3천년 후반, 섬의 여러 지역이 상업과 수공예의 중심지로 발전하여 상류층이 리더십을 발휘하고 영향력을 확장할 수 있게 되었다.지역 엘리트들의 원래 위계질서가 [20]궁궐의 전제조건인 군주제로 대체되었을 가능성이 있다.코라코우 문화의 전형적인 도자기가 크레타에서 미노아 [21]시대 초기에 발견되었다.
중미노아
궁궐은 초기 미노아 문화가 "문명"으로 변모한 번영과 안정의 시기에 건설되기 시작했다.MMII 기간 말기(기원전 1700년) 크레타에 큰 소동이 있었는데, 아마도 지진이었을 수도 있고 아나톨리아로부터의 [22]침략일 수도 있다.크노소스, 파이스토스, 말리아, 카토자크로스의 궁전이 파괴되었다.
네오팔라시대가 시작되면서 인구가 [23]다시 증가했고, 궁궐들은 더 큰 규모로 재건되었고, 섬 전체에 새로운 정착지가 건설되었다.이 시기(기원전 17세기와 16세기, MM III-네오팔라시아)는 미노아 문명의 정점이었다.기원전 약 1700년 이후 그리스 본토의 물질 문화는 미노아인의 [20]영향으로 최고조에 달했다.
후기 미노아
또 다른 자연 재해는 기원전 1600년경에 발생했는데, 테라 화산의 폭발일 가능성이 있다.미노아인들은 몇 가지 주요한 [24][20][25]기능상의 차이와 함께 궁전을 재건했다.
기원전 1450년경, 미노아 문화는 자연재해(아마도 지진)로 인해 전환점에 도달했다.테라 화산의 또 다른 폭발이 이 붕괴와 연관되어 있지만, 그 연대와 의미는 논쟁의 여지가 있다.말리아, 틸리소스, 파이스토스, 하기아 트리아다와 같은 곳에 있는 몇몇 중요한 궁전과 크노소스의 거주지가 파괴되었다.크노소스의 궁전은 대체로 온전하게 남아 있는 것으로 보이며, 그 결과 크레타 왕조가 크레타 왕국이 [20]미케네 그리스인들에게 점령당하기 전까지 크레타의 많은 지역에 영향력을 확산시킬 수 있었다.
약 1세기 동안의 부분적인 복구 후, 대부분의 크레타 도시와 궁전은 기원전 13세기 동안 쇠퇴했다.마지막 선형 A 아카이브는 LHIIIA와 동시대의 LMIIIA로 거슬러 올라갑니다.Knosos는 기원전 1200년까지 행정 중심지로 남아 있었습니다.마지막 미노아 유적지는 [26]철기 시대까지 미노아 문명의 흔적을 가지고 있던 피난처인 카르피의 방어적인 산지였다.
외국의 영향
미노아 문명의 영향은 그리스 본토의 미노아 미술품과 공예품에서 나타난다.미케네의 축대 무덤에는 크레타 왕조가 여러 개 있었는데, 이는 미노아 상징성의 중요한 역할을 시사한다.이집트와 크레타 사이의 연결은 두드러집니다; 미노아 도자기는 이집트 도시에서 발견되고 미노아인들은 이집트에서 물건과 건축과 예술적 아이디어를 수입했습니다.이집트 상형문자는 심지어 선형 A와 선형 B의 문자 시스템이 [17]발달한 크레타 상형문자의 모델이 되었을 수도 있다.고고학자 헤르만 벵트슨도 가나안 시대의 유물에서 미노아 시대의 영향을 발견했다.
미노아 궁전은 [27][20]기원전 1420-1375년경 미케네인들이 점령했다.고대 그리스어의 한 형태인 미케네 그리스어는 선형 A를 각색한 선형 B로 쓰여졌다.미케네인들은 미노스 문화, 종교,[28] 예술을 대체하기 보다는 적응시키는 경향이 있었고, 미노스 경제 체계와 관료주의를 [20]지속시켰다.
LMIIIA (기원전 1400–1350) 기간 동안, k-f-t-w는 아멘호텝 [29]3세 빈소의 "아시아 북부의 비밀 땅" 중 하나로 등록되었습니다.또한 아미소스, 파이스토스, 키도니아, 크노소스 같은 크레타 도시와 키클라데스나 그리스 본토에서와 같이 재건된 지명이 언급된다.만약 이 이집트 이름들의 값이 정확하다면, 파라오는 LMII 크노소스를 [30]그 지역의 다른 국가들보다 더 중요하게 여기지 않았다.
지리
크레타는 천연 항구가 있는 산이 많은 섬이다.많은 미노아 지역에서 지진 피해의 징후가 보이고 있으며,[31] 해안가를 따라 구조 작용으로 인해 육지가 융기하고 해안 지대가 침하된 징후가 뚜렷하다.
호메로스에 따르면, 크레타에는 90개의 [32]도시가 있었다.궁궐 터로 미루어 볼 때, 섬은 미노아 시대의 절정기에 적어도 8개의 정치 단위로 나뉘었을 것이다.미노아 유적지의 대부분은 크레타 섬 중부와 동부에서 발견되며, 섬의 서쪽 부분, 특히 남쪽에서는 거의 발견되지 않는다.이 섬에는 크노소스, 파이스토스, 말리아, 카토 자크로스 등 4개의 주요 궁전이 있었던 것으로 보인다.적어도 크노소스의 통일이 있기 전에는 크레타 중북부 지역은 크노소스에서, 남부 지역은 파이스토스, 중동 지역은 말리아에서, 동쪽 끝은 카토자크로스에서, 서쪽 끝은 키도니아에서 통치된 것으로 생각된다.작은 궁전들이 섬의 다른 곳에서도 발견되었다.
주요 결산
- 크노소스 – 크레타에서 가장[33] 큰 청동기 시대 고고학 유적지.크노소스의 인구는 기원전 2500년에 1,300명에서 2,000명, 2000년에 18,000명, 기원전 1600년에 20,000명에서 100,000명, 그리고 기원전 [34][35]1360년에 30,000명으로 추정되었다.
- 파이스토스 – 크노소스 다음으로 이탈리아 학파에 의해 발굴된 섬에서 두 번째로[33] 큰 궁전 건물
- 말리아 – 프랑스 발굴 대상, 원형 궁전 시대를 들여다볼 수 있는 궁전 중심
- 카토 자크로스 – 그리스 고고학자들이 섬의 동쪽에서 발굴한 바다 쪽 궁전 유적지로 고고학 문헌에서는 "자크로"라고도 알려져 있습니다.
- 갈라타 - 1990년대 초 궁전 유적지로 확인
- 키도니아(현재의 하니아), 서크레타에서 유일한 궁전 유적지
- Hagia Triada – 가장 많은 수의 Linear A 태블릿을 생산한 Phaistos 근처의 관리 센터.
- 구르니아 – 20세기 1/4에 발굴된 마을 유적
- 피르고스 – 크레타 남부의 초기 미노스 유적
- 바실리키 – 독특한 도자기에 이름을 붙인 초기 동부 미노아 유적
- Fournou Korfi – 남부 사이트
- Pseira – 의식 장소가 있는 섬 마을
- 죽타스 산 – 크노소스[36] 궁전과 관련된 미노아에서 가장 큰 봉우리 성지
- 아르칼로초리 – 아르칼로초리 도끼가 있던 곳
- Karfi – 피난처, 마지막 미노스 사이트 중 하나
- 아크로티리 – 테라 화산 폭발 지점 근처에 있는 산토리니 섬(테라)의 정착지
- 조민토스 – 아이다 산 북쪽 기슭의 산악 도시
크레타 너머
미노아인들은 무역상이었고, 그들의 문화적 접촉은 구리가 함유된 이집트 고왕국, 키프로스, 가나안, 레반타인 해안과 아나톨리아에 도달했다.2009년 말 이스라엘 텔 카브리에서 가나안 궁전을 발굴하던 중 미노아식 프레스코 벽화와 다른 유물들이 발견되면서 고고학자들은 미노아의 영향이 가나안 도시 [37]국가에 가장 강하다는[clarification needed] 결론을 내렸다.
미노스 기법과 도자기 스타일은 헬라딕 그리스에 다양한 영향을 끼쳤다.산토리니와 함께, 미노아 정착촌은 기원전 3천년 중반부터 [39][40][41]13세기 미케네 점령 때까지 미노아인들의 영향을 받은 그리스 본토 근처의 섬인 키테라 카스트리섬에서 발견된다[38].미노아 지층은 본토에서 유래한 초기 청동기 문화를 대체했고,[42] 크레타 외곽의 가장 이른 미노아 정착지입니다.
키클라데스는 미노아 문화권에 있었고, 크레타 섬과 가까운 카르파토스 섬, 사리아 섬, 카소스 섬에도 미노아인 식민지 또는 미노아 상인들의 정착지가 있었다.대부분은 LMI에서 버려졌지만, 카르파토스는 회복되어 [43]청동기 시대가 끝날 때까지 미노아 문화를 지속했다.아돌프 푸르트벵글러가 아이기나에 대해 가설한 것과 같은 다른 미노스 식민지들은 나중에 [44]학자들에 의해 무시되었다.그러나 [45]로도스의 이알리소스에 미노스 식민지가 있었다.
미노스 문화의 영향은 키클라데스를 지나 이집트와 키프로스에 이르는 궤도를 나타낸다.기원전 15세기 이집트 테베의 그림에서는 미노아인들이 선물을 들고 나타나는 모습을 묘사하고 있다.그들이 케프티우(바다 한가운데 있는 섬)에서 왔다고 묘사하는 비문은 선물을 가져온 상인이나 [46]크레타에서 온 관리들을 지칭하는 것일 수 있다.
크레타의 몇몇 장소들은 미노아인들이 "외향적인"[47] 사회였다는 것을 보여준다.카토자크로스의 신궁궐 유적지는 만의 현대 해안선으로부터 100미터 이내에 위치하고 있습니다.많은 워크샵과 풍부한 사이트 자료로 인해 무역을 위한 입점 가능성이 있습니다.이러한 활동은 [48]아크로티리의 웨스트 하우스 5호실에 있는 선박 행렬이나 "플로티야" 프레스코를 포함한 바다의 예술적 표현에서 볼 수 있다.
농업과 요리
미노아인들은 소, 양, 돼지, 염소를 키웠고 밀, 보리, 베치, 병아리콩을 키웠다.그들은 또한 포도, 무화과, 올리브를 재배했고 씨앗과 아마도 아편을 위해 양귀비를 재배했다.미노아인들은 [49]벌도 길들였다.
크레타 섬에서는 상추, 셀러리, 아스파라거스, 당근을 포함한 채소들이 야생으로 자라났다.배, 모과, 올리브 나무도 자생했다.대추야자나무와 고양이는 [50]이집트에서 수입되었다.미노아인들은 근동에서 석류를 들여왔지만 레몬과 오렌지는 들여오지 않았다.
그들은 다문화 문화를 [51]실천했을지도 모르고 다양하고 건강한 식단은 인구 증가를 초래했다.다문화가 이론적으로 토양의 비옥함을 유지하고 흉작으로 인한 손실을 막는다.선형 B 태블릿은 "2차 제품"[52]을 위한 작물 가공에 과수원(그림, 올리브 및 포도)의 중요성을 나타냅니다.크레탄이나 지중해 요리의 올리브 오일은 북유럽 [53]요리의 버터에 필적합니다.포도에서 와인을 발효시키는 과정은 아마도 "팔라스" 경제의 한 요소였을 것이다; 와인은 무역 상품이었고 국내 [54]소비의 한 품목이었을 것이다.농부들은 나무 쟁기를 사용하여 가죽으로 나무 손잡이에 묶고 당나귀나 황소 한 쌍으로 당겼다.
크레타 요리에서도 해산물은 중요했다.해양 물고기와 동물의 소재[55] 및 예술적 표현(LM IIIC "Octopus" 등자 항아리 등 해양 스타일의 독특한 도자기를 포함)에 식용 연체동물이 널리 퍼진 것은 경제에 의한 물고기의 감사와 간혹 사용을 나타낸다.하지만, 학자들은 이러한 자원들이 곡물, 올리브, 그리고 동물 생산물만큼 중요하지 않았다고 믿는다."낚시는 주요 활동 중 하나였습니다...하지만 아직 [56]어업을 조직한 증거는 없다"고 말했다.농업 활동의 격화는 미노아 시대 후기에 프세이라에 테라스나 댐이 건설되면서 나타난다.
크레탄 요리에는 야생 게임이 포함되어 있습니다.크레타인들은 야생 사슴, 멧돼지 그리고 가축의 고기를 먹었다.야생 사냥감은 [58]이제 크레타에서 멸종되었다.논란의 문제는 미노아인들이 기원전 10,000년에 상당히 일찍 멸종된 것으로 생각되는 토착 크레탄 메가파우나를 사용했는지 여부이다.이것은 부분적으로 현대 이집트 [59]미술에 난쟁이 코끼리가 존재할 수 있기 때문이다.
모든 식물과 식물들이 순수하게 기능하는 것은 아니며, 예술은 녹지에서 백합 채집하는 장면을 묘사하고 있다.크노소스의 성스러운 숲으로 알려진 이 프레스코 벽화는 나무들에 둘러싸여 왼쪽을 바라보고 있는 여성들을 묘사하고 있다.일부 학자들은 그것이 토양의 비옥함을 기리기 위한 수확 축제나 의식이라고 제안했다.농경 장면을 예술적으로 묘사하는 제2궁전의 "수확기" (알 모양의 운문)에도 나타나는데, 다른 사람이 이끄는 27명의 남자들이 나무에서 [60]익은 올리브를 두들겨 패기 위해 막대기 다발을 들고 다닌다.
궁궐 건물에서 창고가 발견되면서 논란이 일고 있다.파이스토스의 두 번째 "궁전"에서는 건물 서쪽에 있는 방이 창고 구역으로 식별되었습니다.이 지역에서 항아리, 항아리, 그릇 등이 회수되어 농산물 재유통센터로서의 역할을 할 수 있음을 보여주고 있다.크노소스와 같은 더 큰 현장에서는 공예 전문화의 증거가 있다.카토자크로의 궁전은 공방이 궁궐 구조물에 통합되었음을 나타낸다.미노아 궁전 시스템은 농업 잉여로 행정가, 장인, 종교 종사자의 인구를 부양할 수 있는 경제 강화를 통해 발전했을지도 모른다.궁궐의 침실 수를 보면 수작업에서 제외된 상당한 인구를 부양할 수 있었다는 것을 알 수 있다.
도구
원래는 나무나 뼈로 만들어진 도구들은 가죽 끈으로 손잡이에 묶여 있었다.청동기 시대에는 나무 손잡이가 달린 청동으로 만들어졌다.둥근 구멍으로 인해 공구 헤드는 핸들에서 회전합니다.미노아인들은 도구에 타원형의 구멍을 만들어 타원형의 손잡이에 맞도록 하여 [49]회전을 막았다.도구에는 이중 아데, 양날과 단날 도끼, 도끼 아데, 낫, 끌 등이 있었다.
여성들.
선상 A 미노아 문자는 아직 해독되지 않아 미노아 여성에 대한 대부분의 정보는 다양한 예술 형식과 선상 [61]B 태블릿에서 구할 수 있으며 미노아 여성에 대한 장학금도 [62]제한적이다.
미노아 사회는 예술 삽화, 의상, 사회적 [62]의무에서 남성과 여성을 구분하는 고도로 성별화되고 분열된 사회였다.예를 들어, 선형 B로 작성된 문서는 배우자와 자녀가 모두 함께 [61]나열되지 않은 미노스 가족을 기록한 것으로 밝혀졌다.한 부분에는 아버지와 딸의 이름이 같은 집에 사는 남자와는 전혀 다른 부분에 기재되어 있어 미노아 사회의 [61]큰 성 격차 현상을 알 수 있다.
예술적으로, 여성들은 남성과 매우 다르게 묘사되었다.남성들은 종종 예술적으로 어두운 피부로 표현되었고, 여성들은 밝은 [63]피부로 표현되었다.미노안의 의상 표현은 또한 남성과 여성의 차이를 분명하게 보여준다.미노아 남성들은 종종 작은 옷을 입고 있는 반면, 여성의 시신은 나중에 더 많이 가려지는 것으로 묘사되었다.여성의류 구조가 남성의 옷차림을 거울로 삼은 것이라는 증거가 있지만 프레스코 미술은 여성의류가 미노아 [64]시대에 어떻게 발전해 정교해졌는지를 보여준다.여성의류의 진화를 통해 여성의 성적인 특징,[63] 특히 가슴에 강한 중점을 두었다.미노아 시대의 여성복들은 가슴의 갈라짐이나 가슴 전체를 드러냄으로써 가슴을 강조하였다.미노아 여성들은 또한 오늘날에도 [61]여전히 착용하고 있는 현대의 보디스와 비슷한 "가느다란" 허리로 묘사되었다.
프레스코 그림은 엘리트 여성, 대중 여성, [61]하인의 세 계급의 여성을 묘사한다.네 번째, 더 작은 계층의 여성들도 몇몇 그림들 사이에 포함되어 있다; 종교적이고 신성한 [61]일에 참여한 여성들이다.그림에서 엘리트 여성들은 하층 여성들보다 두 배나 더 큰 신장을 가지고 있는 것으로 묘사되었는데,[61] 이는 사회 내에서 엘리트 부유층과 나머지 여성 인구 사이의 중요한 차이를 강조하는 방법이었기 때문이다.
미노아 [62]사회에서 육아란 여성들의 중심 업무였다.여성의 의무로 식별된 가구 밖의 다른 역할은 음식 수집, 음식 준비,[65] 가사 관리이다.또, 장인계에서는, 여성이 도자기나 직물 [65]공예품으로 대표되고 있는 것을 알 수 있습니다.여성이 나이가 들면서 아이를 돌보는 일이 끝나고 가정관리나 직업멘토링으로 전환해 젊은 여성들에게 자신이 [61]참여한 일을 가르친 것으로 추정할 수 있다.
그림에서 여성들은 종종 아이들을 돌보는 사람으로 묘사되는 반면, 임신한 여성들은 프레스코화에서 거의 묘사되지 않았다.대신 임산부들은 둥근 밑부분이 임신한 [61]배를 상징하는 조각된 화분 형태로 표현되었다.게다가, 어떤 미노스 미술 형태도 출산, 모유 수유, 또는 [61]생식을 묘사하지 않는다.그러한 행동들의 부족은 역사학자들이 이러한 행동들이 미노스 사회에 의해 신성하거나 부적절한 것으로 인식되어 [61]사회 내에서 비공개로 유지되었을 것이라고 믿게 만든다.
출산은 미노스 사회에서 위험한 과정이었다.고고학 자료들은 임신 중 사망과 출산 중 사망이 사회에서 [61]공통적인 특징이었다는 강력한 증거를 제공하는 임신부의 뼈에서 태아의 뼈로 확인되는 수많은 뼈들을 발견했다.추가적인 고고학적 발견은 간호에 의해 야기된 여성의 죽음에 대한 증거도 제공한다.이 인구의 죽음은 여성들이 종종 되찾을 수 없었던 수유 때문에 잃었던 방대한 양의 영양과 지방 때문이다.
사회와 문화
풍부한 지역 농업 외에도, 미노아인들은 또한 해외 무역에 상당히 종사하는 상업 민족이었고, 전성기에는 지중해의 많은 부분에 대한 국제 무역에서 지배적인 위치를 차지했을 것이다.기원전 1700년 이후, 그들의 문화는 고도의 조직성을 나타낸다.미노아 제품들은 그리스 본토(특히 미케네), 키프로스, 시리아, 아나톨리아, 이집트, 메소포타미아 그리고 서쪽으로 이베리아 반도까지 무역망을 암시한다.미노아 종교는 분명히 여성 신들에 초점을 맞췄고, 여성 [66]제관들도 있었다.역사학자들과 고고학자들은 오랫동안 완전한 모계제에 대해 회의적이었던 반면, 남성들에 대한 권위적인 역할의 여성 인물들의 우세는 미노스 사회가 모계 사회였고, 알려진 [67][66]가장 잘 뒷받침되는 사례들 중 하나였다는 것을 보여주는 것으로 보인다.
궁전 경제라는 용어는 크노소스의 에반스에 의해 처음 사용되었다.이것은 현재 경제의 많은 부분이 인구 재분배를 위해 중앙 정부나 종교 기관에 의한 농작물이나 다른 상품 수집을 중심으로 회전했던 고대 화폐 이전의 문화들의 총칭으로 사용되고 있다.이것은 미노아 경제의 중요한 부분으로 여전히 받아들여지고 있다; 모든 궁전은 농산물을 보관하기 위해 사용된 것으로 보이는 매우 넓은 공간을 가지고 있으며, 그 중 일부는 재난에 의해 묻힌 후 발굴되었다.미노아 국제 무역에서 궁궐이 어떤 역할을 했는지, 혹은 어떻게 다른 방식으로 구성되었는지는 알려지지 않았다.선형 A의 해독은 아마도 이것을 밝혀줄 것이다.
정부
미노아 정부의 형태에 대해서는 거의 알려져 있지 않다. 미노아어는 아직 [68]해독되지 않았다.미노아인들은 관료제도의 [69]지지를 받는 군주제를 가지고 있다고 믿었었다.이것은 처음에는 크레타 주변의 "궁전"에 해당하는 여러 군주국이었을 수도 있지만, 나중에는 모두 크노소스에 [70]의해 점령되었고, 크노소스는 나중에 미케네의 지배자들에 의해 점령되었다.하지만, 당시와 메소포타미아 이집트 문명에 주목할 만한 반면에:175와 최근 수십년간 그것들은 1450년경 결국 북한은 추정컨대 미케네 침략하기 전에, 엘리트 가족 그룹들은, 아마도"빌라"과는 궁궐에 사는 통제되고 있다고 생각되기에 이르렀다"미노스 문명의 도상 법 알아볼 수 있는 왕들의 사진을 전혀 포함하고 있"[66].둘 다 간다봄과 종교.[71]
샤프란 무역
산토리니에 있는 샤프란 채집인들의 프레스코는 잘 알려져 있다.에게 해 분지에서 유래한 자연 돌연변이 크로커스의 오명인 샤프란의 미노스 무역은 거의 남아 있지 않다.에반스에 따르면, 샤프란은 [72]염료로 사용되었다.다른 고고학자들은 도자기, 구리, 주석, 금, 은 [72]등 내구성이 높은 무역품목을 강조한다.샤프란은 종교적인 [73]의미가 있었을지도 모른다.미노아 문명 이전의 샤프란 무역은 유향이나 후추에 견줄 만한 가치가 있었다.
의상
양털은 섬유에 사용되는 주요 섬유였고 아마도 중요한 수출 상품이었을 것이다.아마 아마 아마 아마 아마 아마 리넨은 훨씬 덜 흔했고, 아마도 이집트에서 수입했거나, 혹은 현지에서 재배되었을 것이다.비단의 증거는 없지만, 어느 정도 사용할 [74]수 있다.
미노아 미술에서 볼 수 있듯이, 미노아 남성들은 종종 긴 등나무늘보(가난한 경우)나 가운이나 가마를 입었다.여성들은 짧은 소매가 달린 긴 드레스와 겹겹이 쳐진 [75]치마를 입었다.남녀 모두, 종종 있을 것 같지 않은 극단으로 치닫는 작은 말벌 허리에 예술이 크게 강조되었다.남녀 모두 허리에 다소 두꺼운 벨트나 띠가 있는 경우가 많다.여성들은 또한 끈이 없고 몸에 꼭 맞는 옷을 입을 수 있었고, 옷 패턴은 대칭적이고 기하학적인 디자인을 가지고 있었다.남자들은 깔끔하게 면도하고, 남자들의 머리는 오늘날 흔히 볼 수 있는 스타일로, 아마도 젊은 엘리트 남성들의 뒷부분의 가늘고 긴 트레스 외에는 짧았다.여성의 머리카락은 라 파리지엔으로 알려진 프레스코 조각에서와 같이, 일반적으로 뒤에 긴 가느다란 가느다란 가느다란 가느다란 가느다란 가느다란 가느다란 가느다란 가느다란 가느다란 것이 보인다.이것은 20세기 초에 발견되었을 때 프랑스의 한 미술사가가 당시의 [76]파리 여성들과 닮았다고 생각했기 때문에 그 이름이 붙여졌다.아이들은 몇 개의 매우 긴 자물쇠를 제외하고는 삭발된 머리를 가지고 예술로 보여진다; 나머지 머리카락들은 [77]사춘기에 가까워질 때 자랄 수 있다; 이것은 아크로티리 복서 프레스코에서 볼 수 있다.
크노소스의 유명한 미노스 뱀 여신상 두 개(아래 그림 중 하나)는 가슴을 감싸고 있지만 전혀 덮지 않는 몸을 보여준다.이 놀라운 인물들은 미노아 의상의 대중적 이미지를 지배하고 있으며, 대부분 파괴된 프레스코 벽화의 "재건축"을 모방하고 있지만, 이 의상을 명확하게 보여주는 이미지는 거의 없고, 여신, 여사제, 신봉자 등 인물들의 지위는 전혀 명확하지 않다.아기아 트리아다 석고파거스 같은 작품에서 분명한 것은 미노스 여성들은 보통 가슴을 가리고 다녔다는 것이다; 종교적인 맥락에서 여사제들은 [78]예외였을 수도 있다.이것은 장례 제사를 나타내며, 몇몇 남녀의 인물들은 앞치마나 동물 가죽 치마를 입고 있는데, 이는 분명히 머리카락을 [79]쓰고 있는 것으로 보인다.이것은 아마도 남녀노소 [80]할 것 없이 의식에 종사하는 사람들이 입는 복장일 것이다.
미노아 장신구는 여성의 머리를 위한 많은 금 장신구와 옷에 [81]바느질하기 위한 얇은 금박판을 포함했다.꽃은 또한 양귀비 여신 테라코타 조각상과 다른 형상들에 의해 종종 머리에 착용되었다.프레스코는 또한 사람과 [82]동물의 옷 위에 간격을 두고 짜여져 있거나 수놓은 것으로 추정되는 것을 보여준다.
언어 및 쓰기
미노아어는 분류되지 않은 언어이거나 같은 문자로 쓰여진 여러 개의 불확정 언어일 수 있습니다.이는 인도-유럽어족과 셈어족, 제안된 티르세니아어족 또는 인도-유럽어족 이전의 분류되지 않은 [83][84][85][86][87][88]언어족과 결정적으로 비교되어 왔다.크레타에서는 미노아 시대의 몇몇 문자 체계가 발굴되었으며, 그 대부분은 현재 해독되지 않았다.
가장 잘 알려진 문자는 기원전 2500년에서 [89]1450년 사이의 선형 A입니다.선형 A는 관련된 선형 B 문자의 모체이며, 그리스어의 [90]가장 오래된 형식을 인코딩하며 에게 해의 다른 곳에서도 볼 수 있습니다.크레타에서 나온 선형 B의 가장 이른 연대는 논란의 여지가 있지만, 기원전 1425년 이전이 될 것 같지는 않다. 사용의 시작은 미케네에 의한 정복이 반영된 것으로 추정된다.선형 A를 번역하려는 시도가 여러 번 있었지만 합의가 이루어지지 않아 현재 선형 A는 해독되지 않은 것으로 간주됩니다.선형 A에 의해 인코딩된 언어는 잠정적으로 "미노아"라고 불립니다.선형 B의 기호 값이 선형 A에서 사용될 때, 그들은 이해하기 어려운 단어를 만들어내고 미노아어를 다른 알려진 언어와 무관하게 만들 것입니다.미노아인들은 주로 문어를 회계 도구로 사용했으며 해독하더라도 수량에 대한 상세한 기술 외에는 별다른 통찰력을 제공하지 못할 것이라는 믿음이 있다.
선형 A는 약 1세기 전에 크레타 상형문자가 나온다.그 언어가 미노아어인지는 알려지지 않았으며, 그 기원은 논란이 되고 있다.비록 상형문자는 종종 이집트인들과 관련이 있지만, 그것들은 메소포타미아 [91]문자와도 관련이 있다는 것을 보여준다.그것들은 선형 A보다 약 1세기 전에 사용되었고 선형 A(기원전 18세기, MM II)와 동시에 사용되었습니다.상형문자는 기원전 17세기 동안 사라졌다.
파이스토스 디스크는 독특한 그림 대본이 특징입니다.이것의 기원은 논의되고 있지만, 지금은 크레타에서 유래한 것으로 널리 알려져 있다.이런 종류의 유일한 발견이기 때문에, 파이스토스 디스크에 있는 문자는 해독되지 않은 채로 남아 있다.
위에 덧붙여, "에테오크레탄"이라고 불리는 그리스어가 아닌 언어를 코드하는 고대 그리스어 알파벳으로 쓰여진 기원전 7세기와 6세기의 비문 5개가 동 크레타에서 발견되었다.비문의 수가 적기 때문에 그 언어는 거의 알려지지 않았다.에테오크레타 비문은 선형 A에서 약 천 년 정도 떨어져 있기 때문에 에테오크레타가 미노스어의 후예인지 여부는 알 수 없다.
종교
Arthur Evans는 미노아인들이 다소 배타적으로, 수십 년 동안 견해에 큰 영향을 준 모신을 숭배했다고 생각했다.최근의 학자들의 의견은 비록 텍스트가 없거나 심지어 읽을 수 있는 관련 비문이 없기 때문에 그림을 매우 흐리게 만들지만 훨씬 더 다양한 종교적 지형을 보고 있다.우리는 미케네 정복 이후까지 신의 이름이 없다.많은 미노스 미술은 일종의 종교적인 의미를 부여받지만, 이것은 모호해지는 경향이 있는데, 이는 미노스 정부가 현재 종종 신권정치로 보여지기 때문에 정치와 종교가 상당히 겹치기 때문이다.미노아 판테온은 많은 신들을 등장시켰는데, 그 중 젊고 창을 휘두르는 남성신도 [92]눈에 띈다.어떤 학자들은 미노아 여신에게서 여성의 태양신상을 [93][94]본다.
예배자, 성직자, 여사제, 통치자와 신들의 이미지를 구별하는 것은 매우 자주 어렵다; 사실 지도 의식이 종종 통치권의 본질로 보여지기 때문에, 성직자와 왕실의 역할은 종종 동일했을 것이다.아마도 주요한, 아마도 지배적인, 자연/어머니 여신들의 측면으로서, 고고학자들은 산의 여신, 꼭대기 은신처에서 숭배되는 비둘기 여신, 아마도 가족의 보호자인 뱀 여신, 포트니아 테론의 동물 여신, 그리고 [95]출산의 여신들을 확인했습니다.양귀비 여신(아마도 숭배자)과 같은 후기 미노아 테라코타 숭배자들은 종종 새들의 상징을 가지고 있다.미노아 천재라고 불리는 이 신화 속 생명체는 다소 위협적이지만 아마도 아이들을 보호하는 존재일 것이다; 그것은 주로 이집트의 잡종 악어와 하마의 여신인 타웨렛으로부터 유래한 것으로 보인다.
사제나 왕이라는 특별한 역할을 하는 사람들은 긴 예복에 사선 띠를 두르고 둥근 [96]칼날을 가진 의례적인 "도끼 홀"을 어깨에 메고 다니는 것으로 식별할 수 있다.좀 더 전통적인 모양의 라브리 또는 쌍두 도끼는 아마도 남성 신에게 바치는 매우 흔한 봉납물이며, 아마도 황소의 뿔을 나타내는 봉헌의 뿔 상징의 큰 예들이 건물을 장식하는 물개들에 나타나며, 몇 개의 큰 실제 유물과 함께 있다.크노소스를 중심으로 한 황소뛰기는 아마도 엘리트 선발과 관련된 종교적 의미를 갖는 것에 동의한다.황소의 위치는 불명확하다; 하기아 트리아다 석관의 장례식에는 황소 [97]제물이 포함되어 있다.
난노 마리나토스에 따르면, "판테온 안에 있는 신들의 계급과 관계는 이미지만으로는 해독하기 어렵다."마리나토스는 미노아 종교가 "복잡한 사회적 위계질서를 가진 정교하고 도시화된 궁전 문화의 종교였다"며 원시적이라고 묘사했던 것에 동의하지 않는다.그것은 과거나 현재의 어떤 종교가 그랬던 것처럼 다산에 의해 지배되지 않았고, 그것은 성 정체성, 통과의례, 그리고 죽음을 다루었다.조직과 의식, 심지어 신화도 근동 궁전 문명의 [98]종교와 비슷하다고 보는 것이 타당합니다.심지어 후기 그리스 판테온은 미노아 여신과 [99]근동의 히타이트 여신을 합성한 것으로 보인다.
상징주의
아서 에반스가 봉헌의 뿔이라고 불렀던 미노스 뿔 꼭대기 제단은 바다표범으로 표현되어 있으며 키프로스만큼 멀리 떨어진 곳에서 발견되었다.미노아의 신성한 상징은 황소(그리고 봉헌의 뿔), 라브리(이중머리 도끼), 기둥, 뱀, 태양 원반, 나무, 그리고 심지어 안크까지도 포함합니다.
하랄람포스 5세하리시스와 아나스타시오스 5세.하리시스는 이 상징들이 [100]종교보다는 양봉에 바탕을 두고 있다고 말하면서, 이러한 상징들에 대해 다른 해석을 내놓았다.주요 축제는[101] 크노소스의 프레스코화로 대표되고 미니어처 [102]물개에 새겨진 황소 도약의 예시였다.
매장 관행
다른 청동기 시대의 고고학적 발견물과 마찬가지로, 매장 유적은 그 시기에 대한 자료와 고고학적 증거의 대부분을 구성한다.제2궁전이 끝날 무렵, 미노아 매장에는 크레타 남부의 원형 무덤(톨로이)과 북쪽과 동쪽의 집 무덤의 두 가지 형태가 주를 이뤘다.그러나 많은 미노스인들의 빈소는 이 패턴에 맞지 않는다.매장은 [103]화장보다 더 인기가 있었다.말리아의 크리솔락코스 단지를 제외하고는 개인 매장이 원칙이었다.이곳에는 말리아의 매장지 중앙에 많은 건물들이 복합단지를 형성하고 있으며, 장례의식이나 유명한 [citation needed]가족의 무덤이 될 수도 있다.미노아인들의 희생 가능성이 있는 증거는 세 곳에서 발견되었다: 아네모스필리아, 사원으로 여겨지는 죽타스산 근처의 MMII 건물, 크레타 중남부의 포노우 코리피의 EMII 성역 단지, 그리고 크노소스의 노스 하우스로 알려진 LMIB 건물.
아키텍처
미노스 도시들은 청동 톱으로 깎은 블록으로 포장된 좁은 도로로 연결되어 있었다.거리에는 물이 빠졌고 상류층에게는 점토관을 [105]통해 상하수도 시설이 제공되었다.
미노아 건물들은 종종 평평하고 기와 지붕, 회반죽, 목재 또는 판석 바닥, 그리고 2~3층 높이의 건물들을 가지고 있었다.아래쪽 벽은 일반적으로 돌과 돌무더기로 만들어졌고 위쪽 벽은 진흙 벽돌로 만들어졌다.천장재가 지붕을 받치고 있었다.
별장과 궁궐의 건축 재료는 사암, 석고, 석회암 등 다양했다.건축 기술 또한 다양했는데, 어떤 궁궐들은 재목조 건축물을 사용했고 다른 궁궐들은 대충 깎은 거석 블록들을 사용했다.
크레타 중북부에서는 기원전 1650년에서 1600년 사이에 블루그린스키스트가 거리와 뜰의 바닥을 포장하는 데 사용되었다.이 바위들은 크레타 [106]중부의 북쪽 해안에 있는 아기아 펠라지아에서 채석된 것으로 보인다.
궁전
에반스의 궁궐 기간이 여전히 사용되는 소수의 매우 큰 건축물은 크레타에서 발굴된 가장 잘 알려진 미노아 건축 형태이다; 크노소스에서의 건축물은 다른 것들보다 훨씬 컸지만, 적어도 5개의 건축물이 발굴되었다.나머지는 파이스토스, 자크로스, 말리아, 구르니아, 갈라타스와 하기아 트리아다입니다.고고학자들이 발굴한 대형 기록물에서도 알 수 있듯이 관리 목적의 기념비적인 건물들이다.이들이 엘리트들의 실제 거주지였는지는 여전히 불분명하다.출토된 궁궐마다 독특한 특징이 있지만 다른 건물과 다른 점이 있습니다.궁궐은 종종 다층으로 되어 있으며, 내부와 외부 계단, 광우물, 거대한 기둥, 매우 넓은 저장 공간, 그리고 마당이 있습니다.
최초의 궁전은 초기 미노아 시대 말기 말리아에 지어졌다.최초의 궁궐의 기원은 중세 미노아 시대(기원전 2000년경, 크노소스의 첫 번째 궁궐)와 일치한다고 여겨졌지만, 학자들은 이제 그 궁궐들이 지역 발전에 따라 더 오랜 기간에 걸쳐 지어졌다고 생각한다.오래된 주요 궁전은 크노소스, 말리아, 파이스토스입니다.중미노아 궁전의 요소들(예: 크노소스, 파이스토스, 말리아)은 초기 미노아 건축 [107]양식에서 전례가 있다.여기에는 움푹 들어간 서부 법원과 서부 파사드의 특별 처리가 포함됩니다.한 가지 예는 초기 미노아 [108]2세 시대의 바실리키 언덕 위의 집이다.궁궐은 관공서, 관공서, 사당, 공방,[109][self-published source][110] 창고의 중심지였다.
중미노아 궁전은 특징적으로 주변 지형과 일치합니다.파이스토스의 MM 궁전은 아이다 산과 일직선이 되고 크노소스는 죽타스 [111]산과 일직선이 되며 둘 다 남북축에 있다.학자들은 이 일렬이 산의 의례적 의미와 관련이 있다고 주장합니다; 펫소파를 포함한 많은 봉우리 성지들이 발굴되었습니다.이 유적지들은 점토 조각상 군집과 동물 제물을 바쳤다는 증거를 발견했어요.
후기 궁전은 서쪽 사암 재질의 다층 건물로 특징지어 크노소스가 가장 잘 알려진 예이다.다른 건축 규약에는 저장 공간, 남북 방향, 기둥 방, 서부 코트가 포함되어 있습니다.제1궁전의 건축은 정사각형으로 구분되며, 제2궁전의 건축은 내부 구획과 [112]회랑을 더 많이 가지고 있다.크노소스 궁전은 가장 큰 미노아 궁전이었다.이 궁전은 지름이 약 150m이고 약 20,000평방미터의 면적에 걸쳐 있으며, 원래 위층에는 천 개의 방이 있을 것이다.이 궁전은 미로가 존재했다고 쓰여진 궁전에 있기 때문에 미노스의 황소 신화 이야기와 연결되어 있다.크노소스 궁전의 건축적 측면에 초점을 맞춘 이곳은 방, 계단, 현관, 방의 치수를 벽의 측면에 의존하는 기초의 조합이었다.궁궐은 미노안들의 중앙 궁궐을 둘러싸도록 설계되었다.미학적으로 볼 때 북쪽 입구를 포장한 돌기둥은 크노소스 궁전만의 독특한 모습과 느낌을 주었다.궁궐을 둘러싼 공간은 방과 복도로 덮여 있었고, 그 중 일부는 여러 개의 경사로와 계단을 [113]통해 연결된 궁궐의 낮은 층 위에 쌓여 있었다.
다른 건물들은 발굴자 아서 존 에반스가 묘사한 대로 언덕에 지어졌다.크노소스 궁전은 가장 넓고 여러 [114]언덕을 차지하고 있다.궁정의 동쪽에는 궁궐의 여러 층을 지나는 웅장한 계단이 있었고, 왕실 거주자들을 위해 추가되었다.궁정 서쪽에는 천장 [34]2m 높이의 수수한 방인 옥좌실이 복도와 창고의 벽을 장식하던 프레스코 벽화와 함께 있다.
배관
미노아 시대에는 증가하는 인구를 보호하기 위해 광범위한 수로가 건설되었다.이 시스템은 첫째, 물을 공급하고 분배하는 것과 둘째, 오수와 [115]빗물을 재배치하는 두 가지 주요 기능을 가지고 있었다.미노아 시대의 결정적인 측면 중 하나는 폐기물 관리의 건축적 위업이었다.미노아인들은 물을 관리하기 위해 우물, 저수조, 수로와 같은 기술을 사용했다.건물의 구조적 측면도 한몫했다.평평한 지붕과 넓고 탁 트인 뜰은 [116]저수조에 저장될 물을 모으기 위해 사용되었다.특히 미노아인들은 수처리 장치를 가지고 있었다.그러한 장치 중 하나는 물이 깨끗해질 때까지 흐르는 다공질 점토 파이프였던 것으로 보인다.
열
지붕을 지탱하기 위해, 몇몇 높은 집들, 특히 궁전은 보통 큐프레서스 세미퍼빈으로 만들어진 기둥을 사용했고, 때로는 돌로 만들어지기도 했다.건축에 대한 가장 주목할 만한 미노아인들의 기여 중 하나는 기단보다 위쪽이 더 넓은 역기둥이다(높이 인상을 주기 위해 아래쪽이 더 넓은 대부분의 그리스 기둥과 달리).기둥은 나무로 만들어졌고 일반적으로 빨간색으로 칠해져 있었다.단순한 돌기둥 위에 올려진 그들은 베개처럼 둥글고 둥근 [117][118]대자로 덮여 있었다.
빌라
"빌라"로 알려진 많은 화합물들이 크레타, 특히 크노소스 궁전 근처에서 발굴되었다.이 건물들은 눈에 띄는 서양식 정면, 창고 시설, 3부로 구성된 미노안 [119]홀과 같은 네오팔라 공간 궁전의 특징을 공유합니다.이러한 특징들은 비슷한 역할을 하거나 구조물이 예술적 모조품이었음을 나타낼 수 있으며, 이는 거주자가 궁전 문화에 익숙했음을 암시합니다.하기아 트리아다 빌라 A의 프레스코에서 알 수 있듯이, 빌라는 종종 화려하게 장식되었다.
미노아 별장의 공통적인 특징은 평평한 지붕을 가지고 있다는 것이다.그들의 방에는 거리로 통하는 창문이 없었고, 뜰에서 들어오는 불빛은 훨씬 후기에 더 큰 지중해의 공통적인 특징이었다.기원전 2천년기의 빌라는 1~2층, 궁전은 3층이었다.
아트
미노아 미술은 상상력이 풍부한 이미지와 뛰어난 솜씨로 특징지어진다.싱클레어 후드는 "최고의 미노아 미술의 본질, 고도의 관습을 따르지만 움직임과 삶의 분위기를 만들어내는 능력"[120]이라고 묘사했다.그것은 에게 미술의 광범위한 그룹의 일부를 형성하고 있으며, 후기에 키클라디아 미술에 지배적인 영향을 끼치게 되었다.나무와 직물이 부패했기 때문에, 미노아 미술의 가장 남아 있는 예는 도자기, 복잡하게 조각된 미노아 도장, 풍경을 포함한 궁전 프레스코(대부분 "재건축"), 다양한 재료의 작은 조각품, 보석, 금속 세공품 등이다.
미노아 미술과 다른 현대 문화 및 이후 고대 그리스 미술의 관계는 많이 논의되어 왔다.크레타가 미케네인들에게 점령된 이후에도, 그것은 분명히 같은 [121]시기의 미케네 미술과 키클라디아 미술을 지배했지만, 미케네 [122]그리스가 멸망한 후 그리스 암흑 시대에는 전통의 일부 측면만 살아남았다.
미노아 미술은 다양한 주제를 가지고 있으며, 그 대부분은 다른 매체에 등장하지만, 단지 일부 스타일의 도자기만이 비유적인 장면을 포함하고 있다.황소 도약은 그림이나 여러 종류의 조각에 나타나며 종교적인 의미를 지닌 것으로 생각된다; 황소 머리는 테라코타와 다른 조각 재료에서도 인기 있는 주제이다.개인의 초상화로 보이거나 명백히 왕실의 초상화는 없으며, 종교 인물의 신원은 종종 [124]잠정적이며 학자들은 그들이 신인지 성직자인지 [125]신자인지 불확실하다.마찬가지로, 페인트칠된 방이 "신사"인지 세속적인지는 명확하지 않다; 아크로티리의 한 방은 침실, 침대, 또는 [126]신사가 있는 방이라고 주장되어 왔다.
특이한 종류의 해양동물을 포함한 동물들이 종종 묘사된다; 마린 스타일은 MM III와 LM IA의 페인트칠된 궁궐 도자기의 한 종류로, 선박 전체에 퍼진 문어를 포함한 바다 생물들을 그리고 아마도 비슷한 프레스코화 [127]장면에서 유래했을 것이다; 때때로 이것들은 다른 미디어에 나타난다.사냥과 전쟁, 말과 기수들의 장면은 크레타섬의 크레타섬의 크레타섬의 미케네 시장을 위해 크레타섬 사람들이 만든 작품에서 주로 발견된다.
미노아 인물은 사람이든 동물이든 생명과 움직임의 감각이 뛰어나지만, 종종 매우 정확하지 않고, 때로는 그 종을 식별하는 것이 불가능하다; 고대 이집트 예술과 비교하면 그것들은 종종 더 생생하지만 덜 자연스럽다.[128]다른 고대 문화의 예술과 비교하면, 미노아에는 여신만 있고 신이 없다는 생각은 현재 경시되고 있지만, 여성상들의 비율이 높다.대부분의 인간 형상은 옆모습이거나 이집트 관습의 한 형태이며 머리와 다리, 그리고 몸통이 정면으로 보인다. 그러나 미노아 형상은 날씬한 남성 허리와 큰 여성 [129]가슴과 같은 특징을 과장한다.
풍경화라고 불리는 것은 프레스코와 페인트 화분, 그리고 때로는 다른 매체에서도 볼 수 있지만, 대부분의 경우 한 장면에 둘러싸인 식물이나 그 안에 점점이 있는 식물들로 구성되어 있다.개별 표본이 프로필에 표시되더라도 주요 피사체의 주위를 위에서 보는 것처럼 배치하는 특별한 시각적 관행이 있다.이것은 정상에서 [130]꽃이 자라고 있는 것처럼 보이는 돌들이 장면 곳곳에 보이는 이유를 설명해준다.물고기와 배의 풍경을 둘러싼 바다 풍경과 아크로티리섬의 작은 프레스코화도 평소와 [131]달리 넓은 경치를 선사한다.
미노아 미술품 중 가장 크고 최고의 소장품은 크레타 북부 해안의 크노소스 근처에 있는 헤라클리오 고고학 박물관 (AMH)에 있다.
도예
크레타의 역사에는 다양한 스타일의 화분과 생산 기술이 있습니다.초기 미노스 도자기는 나선형, 삼각형, 곡선, 십자가, 생선뼈, 부리 주둥이의 무늬가 특징이었다.그러나 초기 미노아 시대에는 많은 예술적 모티브가 유사하지만, 섬 전체에 걸쳐 이러한 기법을 재현하는 데는 많은 차이가 있으며, 이는 권력 [133]구조뿐만 아니라 다양한 취향의 변화를 나타낸다.그곳에는 또한 많은 작은 테라코타 조각상들이 있었다.
중기의 미노아 시대에는 자연주의 무늬(물고기, 오징어, 새, 백합 등)가 흔했다.후기 미노아 시대에는 꽃과 동물이 여전히 특징이었지만 더 많은 종류가 존재했다.그러나 후기 고대 그리스 화병화와는 대조적으로 인간의 형상이 [134]그려진 그림은 극히 드물고 육지 포유류의 그림은 후기까지 흔하지 않다.모양과 장식은 대부분 남아있지 않은 금속 식기류에서 차용된 경우가 많은 반면, 페인트 장식은 대부분 프레스코에서 [135]유래했을 것이다.
보석
미노아 장신구는 대부분 무덤에서 발견되었고, 그 대부분은 여성의 머리를 위한 장식품과 장식품으로 구성되어 있다.반지, 팔찌, 팔걸이, 목걸이, 그리고 옷에 꿰맨 많은 얇은 조각들도 있다.초기에는 금이 주원료였고, 일반적으로 매우 [81]얇게 두들겨 맸지만, 나중에는 [136]금이 귀한 것처럼 보였다.
미노아인들은 수입된 금과 구리로 정교한 금속 세공품을 만들었다.구슬 목걸이,[137] 팔찌, 머리 장식품들이 프레스코화에서 나타나고 많은 라브리 핀들이 살아남는다.말리아 펜던트에서 알 수 있듯이 미노아족은 벌집에 [138]벌이 그려진 금색 펜던트인 곡립을 마스터했다.이것은 19세기 왕실의 매장지를 약탈한 사람들이 간과한 것이다.[139]
무기
크레타에서는 특히 LM 시대의 정교한 청동 무기가 발견되었지만, 유명한 축대 무덤 매장지에는 매우 화려하게 장식된 많은 칼과 단검이 있는 전사가 통치하는 미케네의 유적보다 훨씬 덜 눈에 띈다.반대로 창과 "칼질"은 "심각하게 기능하는"[140] 경향이 있습니다.많은 장식된 무기들은 아마도 크레타에서 만들어졌거나 [141]본토에서 일하는 크레타인에 의해 만들어졌을 것이다.단검은 종종 보석으로 세팅될 수 있는 금자루와 다양한 [142]기술로 장식된 칼날 가운데로 가장 화려하게 장식된다.
이들 중 가장 유명한 것은 검은색(또는 지금은 검은색) "니엘로" 배경에 금과 은으로 정교한 장면을 상감한 몇몇 장면으로, 실제 소재와 기술은 많이 논의되어 왔다.이것들은 칼날 중앙을 따라 이어지는 길고 얇은 장면들을 가지고 있는데, 이것은 미케네 그리스 예술의 전형적인 폭력성을 보여주며, 그리스 문맥에서 놀랄 만큼 독창적인 기술과 비유적인 이미지 모두를 보여준다.
금속 용기
금속 용기는 크레타에서 적어도 EM II(기원전 2500년경)부터 포스트 팔레셜 시대의 LM IA(기원전 1450년경)까지, 그리고 아마도 LM IIIB/C(기원전 [143]1200년경)까지 생산되었지만, 이러한 후기 시대의 많은 용기는 이전 시대의 [144]가보로 추정됩니다.최초의 금속은 귀금속으로만 만들어졌을지도 모르지만, 원형시대(MM IB – MM IIA)부터 비소 청동으로 만들어졌고, 그 후 주석 [145]청동으로 만들어졌다.고고학적 기록에 따르면 컵 형태의 형태는 주로 [146]귀금속에서 만들어졌지만, 청동 그릇의 덩어리는 가마솥, 냄비, 수제, 그릇, 주전자, 대야, 컵, 국자, 램프 [147]등 다양했다.미노아 금속 선박의 전통은 그리스 본토의 미케네 문화에 영향을 미쳤고, 그들은 종종 같은 [148]전통으로 여겨진다.그리스 본토에서 발견된 많은 귀금속 선박은 크레타에서 수입했거나 미케네의 단골손님을 위해 일하는 미케네의 금속 세공이나 미케네의 [149]주인 밑에서 훈련받은 미케네의 장인에 의해 본토에서 만들어진 것으로 생각된다.
전쟁과 "미노아 평화"
아서 에반스에 따르면, "미노아 평화" (팍스 미노이카)가 존재했다; 미노아 크레타에서는 미케네 [150]시대까지 내부 무력 충돌이 거의 없었다.그러나 증거에서[151] 확실한 결론을 도출하기는 어렵고 에반스의 이상주의적 견해에 [152]의문이 제기되고 있다.
미노스 군대나 크레타 너머의 미노스인들의 지배에 대한 증거는 발견되지 않았다; 에반스는 미노스인들이 네오팔라시즘 시대에 미케네 그리스의 적어도 일부에 대한 지배권을 가지고 있었다고 믿었지만, 지금은 그 반대인 1450년경 미케네의 크레타 정복에 대해 매우 널리 동의하고 있다.전쟁의 흔적은 미노아 미술에 거의 나타나지 않는다: "소수의 고고학자들은 미노아 미술 작품에서 전쟁 장면을 보지만, 다른 고고학자들은 이 장면들마저 축제, 신성한 춤 또는 스포츠 이벤트로 해석한다." (Studebaker, 2004, 페이지 27)비록 무장한 전사들이 칼로 목을 찌르는 것으로 묘사되지만, 그 폭력은 의식이나 [citation needed]유혈 운동의 일부일 수 있다.
난노 마리나토스는 네오팔라시알 미노아인들이 적어도 14세기에는 "파라오의 부자들"로 지중해 권력 정치에서 바람직한 동맹이 되도록 만들었던 "강력한 해군"을 가졌고, 크레타의 조공자들이 레크미레와 [153]센무트와 같은 이집트 무덤에 묘사되도록 만들었다고 믿고 있다.
미케네의 축대 무덤 시대 그리스 본토에서는 주요 미케네 요새에 대한 증거가 거의 없습니다. 시타델은 거의 모든 네오팔라시아 크레타 유적지의 파괴를 따릅니다.이집트인과 히타이트인과 같은 고대 미노아인들의 전쟁은 잘 기록되어 있다.
회의주의와 무기
파괴된 망루와 요새 [154]벽을 발견했음에도 불구하고, 에반스는 고대 미노스 요새의 증거가 거의 없다고 말했다.Stylianos Alexiou (Kretologia 8)에 따르면, 많은 유적지(특히 아기아 포토리아와 같은 초기 및 중간 미노아 유적지)가 언덕 꼭대기에 건설되거나 요새화되어 [full citation needed]있다.Lucia Nixon은 다음과 같이 썼다.
우리는 고고학적 증거를 제대로 평가할 견고한 요새가 부족하다고 생각되는 것에 의해 과도한 영향을 받았을지도 모른다.다른 많은 사례들과 마찬가지로, 우리는 적절한 장소에서 증거를 찾지 못했기 때문에,[155] 미노인들과 전쟁을 피하는 그들의 능력에 대한 올바른 평가로 끝나지 않을 수도 있다.
체스터 스타는 "미노아 꽃 연인들"에서 상중국과 마야족이 요새화되지 않은 중심지와 국경 투쟁을 벌였기 때문에 요새화 부족만으로는 [156][full citation needed]미노아족이 역사상 유례없는 평화로운 문명이었다는 것을 증명하지 못한다고 말했다.1998년 미노스 고고학자들이 벨기에 회의에서 만나 팍스 미노이카가 구식일 가능성에 대해 논의했을 때 미노스 전쟁의 증거는 여전히 부족했다.얀 드리센에 따르면, 미노아인들은 종종 의례적인 맥락에서 그들의 예술에서 "무기"를 묘사했다.
요새화된 사이트의 건설은 종종 전쟁의 위협을 반영하는 것으로 추정되지만, 그러한 요새화된 중심지는 다기능적이었고, 그것들은 종종 주도적인 [157]권력을 미화하고 병합하는 기념물이 되는 동시에 영토 중심지의 구현 또는 물질적 표현이기도 했다.
Stella Chryssoulaki는 크레타 동부의 작은 전초(또는 경비소)에 대한 작업을 통해 가능한 방어 시스템을 보여주고 있습니다; A형 미노스 칼은 말리아와 자르코스의 궁전에서 발견되었습니다(샌더스, AJA 65, 67, 호크만, JRGZM 27, 또는 레악과 A102,[full citation needed] A102 참조).키스 브래니건은 미노안 "무기"의 95%가 [158]허벅지(힐트 또는 손잡이)를 가지고 있어서 그렇게 사용하지 못했을 것이라고 추정했다.그러나 복제품 테스트 결과 무기는 무기 [159]자체를 손상시키지 않고 살을 뼈까지 잘라낼 수 있었다.Paul Rehak에 따르면, 미노아 8인칭 방패는 너무 [160]거추장스러웠기 때문에 싸움이나 사냥에 사용할 수 없었다고 한다.셰릴 플로이드는 미노아 "무기"가 육류 [161]가공과 같은 일상적인 작업에 사용되는 도구라고 결론내렸지만, 중미노아 "약 3피트 길이의 레이피어"[162]가 발견되었다.
미노아 전쟁에 대해 브래니건은 이렇게 결론지었다.
무기의 양, 인상적인 요새, 공격적으로 보이는 긴 보트는 모두 격화된 적대시대를 암시했다.그러나 자세히 살펴보면 세 가지 핵심 요소 모두가 공격성만큼이나 상태 설명, 디스플레이, 패션과 관련되어 있다고 생각할 근거가 있습니다.남 에게 해 초기 청동기 시대와 같은 전쟁은 개인화되었고 아마도 크레타에서 의식화 되었거나 소규모로 간헐적으로 경제 활동(키클라데스 및 아르고리드/아티카에서.[163]
고고학자 올가 크르지슈코프스카는 동의했다. "극명한 사실은 선사시대 에게 해에는 전쟁과 전쟁에 대한 직접적인 증거가 없다는 것이다."[164]
접다
1935년에서 1939년 사이에, 그리스 고고학자 스파이리돈 마리나토스는 미노아 화산 폭발 이론을 추정했다.크레타에서 약 100km(62mi) 떨어진 테라 섬(현재의 산토리니)에서 폭발이 LM IA 기간(기원전 1550–1500)에 발생했다.역사상 가장 큰 화산 폭발 중 하나로, 약 60-100 입방 킬로미터(14-24 cumi)의 물질을 분출했으며 화산 폭발 [165][166][167]지수에서 7로 측정되었다.화산 폭발은 산토리니의 아크로티리에 있는 인근 미노아 정착촌을 초토화시켰다. 아크로티리는 [168]경마암 층에 묻혀 있었다.크레타의 미노아 문화에 심각한 영향을 미쳤다고 생각되지만, 그 영향의 정도는 논란이 되고 있다.초기 이론에 따르면 테라 화산재가 크레타 섬의 동쪽 절반에 있는 식물들을 질식시켜 지역 주민들을 [169]굶겼다고 한다. 그러나 보다 철저한 현장 조사 결과 크레타 [170]섬 어디에도 5밀리미터(0.20인치) 이상의 화산재가 떨어지지 않은 것으로 밝혀졌다.고고학적 증거에 근거하여, 연구들은 테라 화산 폭발에 의해 발생한 거대한 쓰나미가 크레타 해안을 초토화시켰고 많은 [171][172][173]미노스 정착촌을 파괴했다는 것을 보여준다.LM IIIA(미노안 후기)는 풍요로움(부유한 무덤, 매장, 예술)과 유비쿼터스 크노시안 도자기 [174]양식이 특징이지만 LM IIIB(분화 후 수세기)에 의해 크노소스의 부와 지역 중심지로서의 중요성은 떨어졌다.
미노아 1세 시대의 테라 화산재 층 위에서 상당한 유적이 발견되었는데, 이는 테라 화산 폭발이 미노아 [175]문명의 즉각적인 붕괴를 야기하지 않았음을 암시한다.그러나 미노아인들은 해상 강국이었고 테라 화산 폭발은 아마도 상당한 경제적 어려움을 야기했을 것이다.이것이 미노아의 몰락을 촉발하기에 충분했는지는 논의되고 있다.
많은 고고학자들은 화산 폭발이 위기를 유발하여 미노아인들이 [171]미케네인들에게 정복당하기 쉽도록 만들었다고 믿고 있다.싱클레어 후드에 따르면 미노아인들은 침략군에 의해 정복되었을 가능성이 높다고 한다.비록 그 문명의 붕괴는 테라 폭발의 도움을 받았지만, 그것의 궁극적인 목적은 정복이었다.고고학적 증거에 따르면 크노소스의 궁전이 크레타의 다른 유적지보다 피해를 덜 입으면서 이 섬은 화재로 파괴되었다고 한다.자연재해는 선별적이지 않기 때문에 크노소스와 같은 궁전을 [176]보존하는 것이 유용하다는 것을 알았을 침략자들에 의해 고르지 못한 파괴가 일어났을 것이다.몇몇 저자들은 크노소스에서의 고고학적 발견으로 미노아 문명이 후기 [177][178]문명에 가까운 지역의 삼림 벌채를 나타내면서 미노아 문명이 환경 보존 능력을 초과했다는 증거에 주목했다.
유전자 연구
2013년 고고유전학 연구는 3,700년에서 4,400년 전 사이 라시티 고원의 동굴에 봉인된 고대 미노스 뼈의 골격 mtDNA를 그리스, 아나톨리아, 서유럽과 북유럽, 북아프리카,[179][180] 이집트의 135개 샘플과 비교했다.연구진은 미노스 해골들이 유전적으로 오늘날의 유럽인들과 매우 유사하며, 특히 오늘날의 크레타인들, 특히 라시티 고원에 있는 것들과 유사하다는 것을 발견했다.그들은 또한 유전적으로 신석기 유럽인들과 비슷하지만 이집트나 리비아 사람들과는 달랐다."우리는 이제 최초의 진보된 유럽 문명의 창시자들이 유럽인이었다는 것을 알고 있습니다,"라고 워싱턴 대학의 인간 유전학자 조지 스타마토야노풀로스는 말했다."그들은 신석기 유럽인들과 매우 비슷했고 오늘날의 크레타인과 [180]매우 비슷했습니다."
미노아 유적에 대한 2017년 고고유전학 연구는 미노아인과 미케네 그리스인은 유전적으로 매우 유사하지만 동일하지는 않으며 현대 그리스인은 이들 [181][182]개체에서 유래했다고 결론지었다.같은 연구는 또한 미노아인과 미케네인의 조상 DNA 중 적어도 4분의 3이 서부 아나톨리아와 에게해에 살았던 신석기 시대 최초의 농부들로부터 나왔다고 말했다.미노아인의 남은 조상은 코카서스와 이란의 조상과 관련된 선사시대 인구에서 나왔으며, 미케네 그리스인들도 이 구성 요소를 가지고 있었다.그러나 미노아인들과 달리 미케네인들은 청동기시대 폰틱-카스피 스텝의 4-16%의 작은 구성 요소를 가지고 있었다.미케네인의 '북쪽' 조상이 그리스의 스텝과 관련된 인구가 산발적으로 침투했기 때문인지, 아니면 중앙유럽에서처럼 급속한 이주로 인한 결과인지는 아직 확실치 않다.이러한 이동은 원시 그리스어 화자들이 인도유럽어 화자들의 스텝 침입의 남쪽 날개를 형성했다는 생각을 뒷받침할 것이다.하지만, 고대 인도-유럽 언어들이 증명된 피시디아에서 청동기 시대 표본에 '북쪽' 조상이 없다는 것은 고대 아나톨리아어 화자의 표본이 [183][184]더 필요했던 것과 함께, 이 유전 언어적 연관성에 의문을 제기한다.
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