무데자르 미술

Mudéjar art
이 기사는 이슬람 이후의 이베리아 문체에 관한 것이다.한 무리의 사람들은 무데자르를 보라.
아라곤 테루엘 산살바도르 교회의 종탑

무데자르 미술은 무데자르 양식으로도 알려져 있으며, 주로 13세기에서 16세기 사이에 이베리아 기독교 왕국에서 사용된 장식과 장식의 한 종류를 가리킨다.로마네스크, 고딕, 르네상스 건축 양식에 이슬람 이베리아나 알안달루스에서 들여오거나 발전한 것에서 유래한 건축적, 장식적, 장식적 모티브로 적용되었다.[1]이러한 모티브와 기법들은 미술과 공예품에도 나타나 있었는데, 특히 히스파노-모레스크 호스트레웨어는 당시 스페인 남부와 동부로부터 유럽 전역에 널리 수출되었다.

무데자르 미술이라는 용어는 미술사학자 호세 아마도르 데 로스 리오스 이 세라노가 이슬람에서 파생된 장식 양식을 이베리아 기독교 왕국에 도입하는 데 주도적인 역할을 한 무데자르족과 관련하여 지어졌다.무데자르족은 중세 기독교의 재집회 이후 알-안달루스의 옛 지역에 남아 있었지만, 처음에 기독교로 개종하거나 유배되지 않은 이슬람교도들이었다.

무데자르 원소는 이베리아에서 특히 역사적인 건축의 맥락에서 개발되었다.19세기 말과 20세기 초 스페인과 포르투갈이 네오 무데자르 스타일로 부활하였다.

어원

아라곤 라서 드 사라고사 파르키에타 성당 파사데는 정교한 무데자르 석조 공법으로 지어진 고딕 양식의 건물이다.

무데자르는 원래 중세 후기에 이슬람이 지배하는 영토에 대한 기독교 재집회 후에도 남아 있던 알-안달루스의 이슬람교도들을 위해 사용되었던 용어였으나, 처음에 기독교로 개종되거나 추방되지는 않았다.기독교 왕들의 통치에 순종한 무슬림들을 가리키며 '트림'을 뜻하는 아랍어 '무다잔 مدن'을 중세 카스티야어로 차용한 것이었다.이 용어는 주로 가금류와 같은 가축에게 적용되었기 때문에 조롱에서 유래되었을 가능성이 높다.[2]무데자르라는 용어는 아랍어로도 번역될 수 있는데, 이 용어에서는 이슬람교도들이 기독교 이베리아에 머물 수 있도록 허용하는 기독교인들을 지칭한다."아르테 무데자르"라는 개념은 스페인 미술사학자 호세 아마도르 데 로스 리오스 이 세라노가 1859년 "아카데미 데 벨라스 아르테스 데 산 페르난도"에서 인덕션 담화인 엘에스티로 무데자르에 의해 만들어지고 정의되었다.

중세 기독교 왕국의 이슬람교도들

무데자르라고 불리는 중세 이베리아 반도의 기독교 왕국에 살고 있는 이슬람교도들은 용인되었고 일정한 제한으로 그들의 종교를 실천할 수 있었다.그러나, 1492년 반도의 마지막 무슬림 거점인 그라나다가 기독교 카스티야에 함락된 직후, 무슬림들은 먼저 카스티야에서, 그리고 곧 아라곤에서 기독교인이 되는 것과 떠나는 것 중 하나를 선택할 수밖에 없었다.개종과 유숙을 택한 이들을 모리스코스라고 불렀고, 종종 이슬람을 비밀리에 실천했다는 의심을 받았으며, 1609년 이후 스페인에서 마침내 추방되었다.[3]

무데자르 문화가 중세 기독교 왕국에서 살아남고 번성할 수 있었던 것은 기독교인에 의한 포로가 협상적인 항복이나 군사적 패배를 통해 이루어졌는지 여부, 기독교 인구에 대한 무슬림 비율, 군주제와 교황권의 경쟁적 이익, 경제적 긴급성 등에 달려 있었다.[citation needed]이런 것들을 균형 있게 풀어내면서 무데자르 미술이 탄생했다.[4]이러한 지역적 변동의 결과로 기독교 왕국 내 여러 지역의 기독교 건축 관행에 흡수된 이슬람의 영향력은 크게 달랐지만, 모두 무데자르 미술이라는 일반적인 우산 용어 아래 온다.[5]

건축의 무데자르 양식

무데자르식 천장 목공, 세고르베 마을회관(구 듀칼 궁전), 발렌시아 지방
추가 정보:이슬람 기하학적 패턴

건축에서 무데자르 양식은 이슬람 예술 스타일의 장식 모티브를 적용하고 기독교 스타일의 건축에 패터링을 적용하는 것을 말한다.이슬람 예술에서 파생된 전통적인 건축적, 장식적, 장식적 요소들을 기독교적인 건축 양식에 적용한 이슬람 공예가들로부터 시작된 것으로 생각된다.이러한 방법들은 지역 기독교 건축 전통의 일부가 되었고 확장되고 있는 이베리아 기독교 왕국의 로마네스크, 고딕, 르네상스 건축 양식에 적용되었다.[6]이러한 장식 기법에는 서예, 복잡한 기하학, 이슬람 예술과 건축에서 파생된 식물성 형태가 포함되어 있었다.[7]

무데자르 건설 시스템은 매우 단순하고 매우 효과적이었다.사용된 재료는 벽돌과 다른 인조석재, 목재로 구성기능을 맡겼을 뿐만 아니라 장식기능까지 겸비했다.[5]벽돌은 건축의 재료로서 그 기동성과 저항성, 미학적 특성과 저렴한 자연으로 매우 중요했고, 시기적절하게 건축되어야 하는 건축에 적합하게 만들었다.[8]

무데자르의 주요 유적지는 스페인과 포르투갈에서 다음과 같이 꾸며졌다.초기 예(회색) 및 지역 하위 유형:아라곤(노란색);카스티일 & 레온(빨간색);톨레도(보라색); 포르투갈(파란색);안달루시아(올리브 그린); 기타(흰색)

무데자르 장식과 장식은 양식화된 서예와 복잡한 기하학적, 식물학적 형태를 포함한다.고전적인 무데자르 요소로는 말굽과 다층 아치, 무카르나 금고, 알피즈(아치 둘레 몰딩), 목조 지붕, 불타는 벽돌, 유약을 바른 도자기 타일, 장식용 석고 작품이 있다.[9]때로는 예세리아라고 불리기도 하는 무데자르 석고 작품은 경구, "아투리크" 또는 아라베스크 장식 등 이슬람의 모든 모티브와 기하학적 모티브를 포함하지만 고딕 채소와 방패 등 기독교 예술의 모티브도 포함되지만 크로마틱에 중요한 역할을 하는 이슬람 전통의 리듬에 묘사되어 있다.Mudéjar는 종종 Maghreb 건물들이 식물성 아라베스크를 사용하는 경향이 있는 중동 건축에서 사용되는 것처럼 기리 기하학적 띠장식을 사용한다.학자들은 때때로 기리히와 무카르나스의 복잡한 저장장치 둘 다의 기하학적 형태를 혁신적, 아라베스크를 지각적 존재로 여겼지만, 알안달루스에서는 기하학적 형태와 식물학적 형태 둘 다 자유롭게 사용되고 결합되었다.[10]

이베리아 반도

누에스트라 세뇨라 데 로레토, 알헤자레스, 무르시아시: "다이아프라그렘" 아치의 나무 천장
추가 정보:아라곤의 무데자르 건축
무르시아 지방 토타나에 있는 산타 을랄리아 교회
기하학적 설계:기리 문양의 아르테소나도 천장이 있는 토르데시야스의 산타클라라 왕립 수녀원

이전에 이슬람교도들이 지배하던 이베리아 지역에 기독교 통치가 다시 정착되면서 벽돌, 나무, 석고 같은 값싼 재료로 건물을 짓기 위한 다양한 무데자르 건축법이 생겨났다.[11]건축의 무데자르 미술이 12세기 기독교 레온 왕국 사하군 북부에 처음 나타났다는 것은 학자들에 의해 일반적으로 받아들여지고 있다.[12]무데자르는 레온 왕국의 다른 지역으로 퍼져나갔다. 주목할 만한 예는 톨레도, 아빌라, 세고비아, 토로, 쿠엘라, 아레발로, 그리고 라스 알타스 토레스에서 찾아볼 수 있다.후에 무데자르는 카스티야 왕국에 의해 스페인 남부로 전파되었다.무데자르 르네상스의 특히 훌륭한 예는 16세기 초 세비야에 세워진 카사 데 필라토스다.세빌은 무데자르 미술의 다른 많은 예들을 포함하고 있다.세빌의 알카자르는 무데자르 고딕과 무데자르 르네상스 건축의 가장 위대한 예들 중 하나로 여겨지고 있다. 비록 무데자르의 소위 무어인 나시르 건축과 직접적으로 관련이 있지만, 무데자르 미술 기법보다는 알함브라에 있는 무어인 나시르 건축물과 직접적으로 관련이 있다. 카스티야의 기독교 왕 페드로가 당시 건축가들을 고용했다.그라나다의 이슬람 에미리트 연합군이 건설했다.

무데자르 미술은 12세기 아라곤 북동부 기독교 왕국에서 등장했으며 주로 에브로, 잘론, 질로카의 계곡에 위치한 백 가지 이상의 생존 사례를 포함하고 있다.그것의 첫 번째 발명은 두 가지 기원을 가지고 있다: 한편으로, 기독교 군주제와 연계된 팔레스타인의 건축물로, 원래 무어시 알자페리아 궁전을 수정·확장하고 이슬람의 장식 전통을 유지한 것과, 다른 한편으로, 석조 건축물이 아닌 벽돌공사를 이용하여 로마네스크 건축물을 발전시킨 전통이다.그것은 종종 히스패닉 장식 전과를 보여준다.후기 무데자르 원소의 예는 13세기에 무데자르 벽돌 판넬로 완성된 다로카의 교회들에서 볼 수 있다.

4-, 6-, 8-, 12-점짜리 별을 기리 스트랩워크로 장식한 신트라(포르투갈) 왕궁 예배당의 목조 무데자르 지붕

포르투갈은 더 적은 수의 무데자르 장식의 건물들을 위탁했는데, 이것은 일반적으로 더 단순한 무데자르 요소들을 통합한 것이다.브라간자의 카스트로 드 아벨랑스 교회는 고전적인 무데자르 미술 벽돌 작품을 특징으로 한다.무데자르는 포르투갈의 고딕 마누엘린 양식에 응용되는 경향이 있었는데, 이 양식은 매우 화려하고 화려했다.[13]포르투갈의 무데자르 미술의 용도는 특히 15세기와 16세기에 발달했으며, 바스토 백작 궁전과 왕궁과 같은 건축물은 신트라와 리스본과 같은 마을의 일부 교회에서도 볼 수 있는 독특한 나무 무데자르 지붕을 특징으로 한다.무역은 16세기 포르투갈 문화의 필수적인 부분이었기 때문에 세비야에서 수입된 무데자르 미술품은 신트라 왕궁과 같은 교회와 궁전에 나타난다.[14]

히스패닉 아메리카

기독교 건축가들과 공예가들은 바로크가 등장하기 전 르네상스 건축을 보완하면서 특히 16세기에 무데자르 양식 요소들을 스페인 제국의 해외 영토로 운반했다.[15]건축에 있어서 무데자르의 「스타일」은, 특정 규제에 응집하는 구조라기보다는, 「공통적인 시각 언어」라고 가장 정확하게 기술하고 있다.이것은 신대륙의 무데자르 디자인 테마를 순수하게 스페인 고유의 건축적 혼합의 지속으로 간주하게 만들었다.[16]

볼리비아 수크레에 있는 산미구엘 교회는 히스패닉 아메리카의 무데자르에 실내장식과 열린 평면도를 예시하고 있다.무데자르 기하학적 디자인은 8각형의 무늬가 있는 나무 천장과 아라베스크를 기반으로 한 식물성 모티브로 조각된 지지 아치 밑면을 통해 볼 수 있다.산미구엘은 무데자르의 직계 계승자로 초기 문양의 확대와 증식의 전통이다.팔각형 돔 주위에는 교회의 천장과 같은 무늬를 새긴 나무 천장 판넬이 더 있다.[17]또한, 하얀 석고 벽은 바로크 교회의 영향을 보여주며 스페인 건축에서 발견되는 전승의 예를 보여준다.

히스패닉 아메리카의 무데자르 디자인의 다른 주목할 만한 예는 다음과 같다.

  • 페루 리마의 샌프란시스코 수도원에도 무데자르 원소가 들어 있다.중앙 항해사와 측면 항해사 두 곳의 금고는 무데자르 스타일로 칠해져 있다.머리 클로스터의 홀에는 세빌리언 유약을 입힌 타일이 상감되어 있으며, 주 제단은 전적으로 조각한 나무로 만들어졌다.[18]
  • 쿠바 아바나의 이글시아 델 에스피리투 산토.[citation needed]
  • 무데자르 미술의 다른 예는 베네수엘라의 유네스코 세계문화유산인 코로에서 찾아볼 수 있다.

갤러리

  • 스페인(레온), 사하군(Sahagunn), 무데자르 또는 벽돌 로마네스크의 산 티르소

  • 13~14세기 포르투갈 브라간사, 무데자르 로마네스크 카스트로 데 아벨랑스 교회

  • 스페인 테루엘 산 페드로의 무데자르 고딕 양식의 성가

  • 스페인 세비야의 왕립 알카자르는 고딕, 르네상스, 바로크 건축물에 무데자르가 적용된 14세기에서 18세기에 건축되었다.

  • 16세기 포르투갈 무데자르 마누엘린 에보라 왕궁 다메스 갤러리

  • 콜롬비아 칼리에 있는 불규칙한 개념의 예배당의 벽과 종탑에 있는 무데자르 예술

다른 예술에 있어서 무데자르 양식

장식예술

세비야에 있는 찰스 5세의 궁전 정원에서 나온 무데자르 타일 세공품.

무데자르 장인들은 알안달루스의 기와, 벽돌, 목각, 석고, 도자기, 장식용 금속에서 발견되는 정교한 기하학적 디자인을 기독교 왕국에 들여왔다.무데자르 예술가들은 이슬람 예술과 건축 전통의 핵심 특징인 경이로움을 전할 뿐만 아니라 재료와 장식품의 고급스러움을 전달하는 데 관심이 있었기 때문에 천장과 벽은 물론 물건들도 풍부하고 복잡한 디자인으로 장식되는 경우가 많았다.[19]타일링과 도자기 작업과 같은 많은 장식 예술이 건축에 적용되었고, 조각 연습도 이루어졌다.[20]

벽과 바닥의 표면에 활기를 불어넣기 위해, 무데자르 예술은 복잡한 타일링 패턴을 개발했다.기와 작업의 모티브는 종종 추상적이며, 식물학적 디자인에 더 기대고, 무화상 이미지(이슬람 작품에서 흔히 볼 수 있는 것)에서 벗어나 있다.무데자르 시대의 기와 작품의 색은 다른 유럽 스타일보다 훨씬 밝고 활기차다.제작 과정은 이슬람 이베리아에서 사용되었던 기법의 전형이기도 했는데, 기는 더 작고 다루기 쉬운 조각으로 자르기 전에 발사되었다.이러한 접근방식은 타일 및 유약 작업이 발화 과정에서 줄어들지 않고 설계도를 보다 명확하게 유지한다는 것을 의미했다.이것은 타일을 더 적은 그라우트로 더 가깝게 놓아서 구성의 복잡성과 응집성을 더했다.[20]

크리스티안 히스파노 모레스케 제품:비유 동물 모티브와 사이비 서예가 새겨진 무데자르 미술 광택 제품.

도자기

도자기는 무데자르식 도자기의 정교한 예술 형태였다. 이전 세기 이슬람 예술에서 발전된 기술을 바탕으로 만들어졌다.[21]도자기는 스페인 전역의 중심에 있다 - 예:Patterna, Toledo, Seville - 그릇과 접시에서부터 촛대에 이르기까지 다양한 물체를 만드는 데 초점을 맞췄다.무데자르 스타일의 세라믹은 일반적으로 세 가지 "스타일"로 제작되었다: 녹색-청색, (코발트) 청색, 그리고 금-유광 제품이다.무데자르 장인들은 마니스, 파테르나, 테루엘의 무데자르 도자기가 가장 인기 있었던 중세 유럽에 그들의 완벽한 유리 기술을 소개했다.불투명하고 빛나는 백색 유약을 위해 납과 주석의 혼합을 통해 투명한 유약을 얻을 수 있었고, 유약 및 연마면에 금속 산화물의 혼합물을 발라 광택 장식을 만들었다.[22]이 기술은 나스리드 시대부터 계속되었다.일반적으로 장인들은 불투명한 백색 유약을 색채보다 먼저 발랐다.흰색 위에 코발트 청색, 녹색 구리, 자주색 망간 산화물이 사용되어 금 등 귀금속의 외관으로 생동감 있고 반짝거리는 표면을 만들었다.기와나 돌로 만든 작품과 비슷하게, 도자기 모티브는 비유적 모티프, 서예, 기하학적 무늬와 이미지 외에도 식물 무늬를 포함했다.또한 이미지에는 보트, 양치류 잎, 심장, 성 같은 기독교적인 영향도 있다.[23]

네오무데자르

무데자르 미술은 현대적인 부흥을 가져왔는데, 스페인과 포르투갈에서 가장 중요한 것은 19세기 말과 20세기 초에 등장한 네오 무데자르였다.주철과 유리를 포함한 현대 건축물과 재료들을 무데자르 예술 스타일의 아치, 타일링, 벽돌공예와 결합하였다.[24]

일부 스페인 건축회사들은 현대 아랍어를 사용하는 세계에서 특히 무데자르 미술의 영향을 선호하는 주택 양식으로 의뢰하는 모로코, 알제리, 동부 아라비아의 건축 프로젝트에 관심을 돌렸다.무데자르 특성은 스타일을 현대화하는 기초로서 계속 작용하고 있다.이슬람 건축가들도 현재 무데자르 양식을 연상시키는 미학적 전문성은 물론 기술 및 엔지니어링의 위업을 반영해 현대 건축 측면에서도 큰 진전을 보이고 있다.[25]

마드리드의 한 사무실 건물에 있는 네오 무데자르 스타일.

참고 항목

참조

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참고 문헌 목록

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외부 링크