분노(감정)

분노(광분이나 분노라고도 알려져 있다)는 강렬하고 통제되지 않는 분노로, 이는 인식된 무시무시한 부상이나 불의에 대한 적대적 반응의 증가 단계다.^[1]

어원

중세 라틴 라비아에서 온 분노(프랑스어: 분노), 라틴 광견병("분노")에서 산스크리트어 "래그"와 비슷한 분노(폭행).^[2] 저속한 라틴어의 철자는 스페인어, 갈리시아어, 카탈란어, 포르투갈어, 그리고 현대 이탈리아어인 라비아, 라비아, 라비아, 라비아, 라비바, 랍비아와 같은 많은 현대 로망스어로 번역될 때 많은 동그라미를 가지고 있다.

증상 및 효과

분노는 때때로 그것을 경험하는 개인들이 보통 물리적으로 불가능해 보이는 일들을 할 수 있고 할 수 있다고 믿는 마음의 상태로 이끌 수 있다. 분노를 경험하는 사람들은 보통 신체에서 높은 아드레날린 수준의 영향을 느낀다. 이렇게 부신 출력이 증가하면 사람의 체력과 지구력이 높아지고 감각이 날카로워지는 동시에 통증의 감각을 무디게 한다. 높은 수준의 아드레날린은 기억력을 손상시킨다. 시간적 관점 또한 영향을 받는다: 화가 난 사람들은 느린 동작으로 사건을 경험하는 것을 묘사했다. 시간 확장은 개인이 후뇌(싸움이나 비행의 자리)를 지나치게 의식하게 되면서 발생한다.^{[citation needed]} 이성적인 사고와 추리는 개인이 충동적으로 신속하게 행동하는 것을 억제할 것이다. 이러한 "시간적 팽창" 효과에 대한 오래된 설명은 시간에 대한 우리의 인식을 실제로 둔화시키는 대신, 높은 수준의 아드레날린이 발생한 후에 어떤 사건의 특정한 사소한 일을 상기시키는 능력을 증가시킨다는 것이다. 인간은 기억할 수 있는 일의 수를 기준으로 시간을 측정하기 때문에 분노 기간 동안 경험한 것과 같은 고아드레날린 사건은 더 느리게 전개되는 것 같다.^[3]

분노 상태에 있는 사람은 또한 이성적 사고와 추리에 대한 능력을 상당 부분 상실할 수 있으며, 대개는 그들 자신이 무력화되거나 분노의 근원이 파괴될 때까지 공격할 수 있을 정도로 충동적으로 난폭하게 행동할 수도 있다. 화가 난 사람은 또한 터널 시력, 청각 장애, 심박수 증가, 과호흡을 경험할 수 있다. 그들의 시력은 또한 "장미 색"이 될 수도 있다. 그들은 종종 분노의 근원에만 집중한다. 혈류 속의 많은 양의 아드레날린과 산소는 사람의 사지를 흔들게 할 수 있다. 정신과 의사들은 분노가 분노의 스펙트럼의 한쪽 끝에 있고, 짜증스러움이 다른 쪽에 있다고 생각한다.^[4]

1995년에는 옥시토신, 바소프레신, 코르티코트로핀 방출 호르몬이 시상하부에서 빠르게 분비될 때 분노가 발생한다는 가설을 세웠다. 이렇게 되면 뇌하수체는 부신피질이 코르티코스테로이드를 분비하게 되는 부신피질 호르몬을 다량 생산해 배출하게 된다. 이러한 연쇄반응은 위협적인 상황에 직면했을 때 일어난다.^[5]

거의 20년이 지난 후, 높은 에피네프린의 영향에 대해 더 많은 것이 알려지게 되었다. 신경과학의 초점이 백질 조직의 역할로 이동하기 시작하면서, 이 복잡한 감정에 대한 보다 완전한 이해가 추론될 수 있었다.

"지각의 보존"인 기억은 거대한 모자이크로 볼 수 있다.(Robertson, 2002)^{[citation needed]} 이 모자이크는 분열된 인식(타일)이 아스트로사이테스(glue)에 의해 함께 고정되어 저항을 만들어 내는 것으로 구성될 것이다. 3:2의 비율은 뉴런들이 서로 붙거나 절연되는 것에 대한 수요 증가를 나타낼 수 있다. 이것은 또한 더 발전된 기억력이 개인의 건강을 향상시켰을 가능성을 제기한다.

게다가, 백질 조직의 증가는 새로운 문화와 환경에 적응하는 개인의 능력을 도왔다. 케일리도스코프의 은유법은 인간이 다른 문화권에 적응하는 비범한 능력을 다른 사상 패턴에 관여함으로써 표현할 때 종종 활용된다. 행동 패턴을 인식하는 우리의 능력은 귀납적 추론을 활용하는 우리의 능력을 돕는데, 이것은 그들의 행동이 그들의 미래에 어떻게 영향을 미칠지 생각하는 개인의 능력을 도울 수 있는 일종의 추론이다. 이러한 추리의 선은 연역적 추리의 사용을 통해 강화된다. 귀납적 추론과 연역적 추론은 인지 부조화로 인한 분노의 종식을 돕는 적응적 갈등 관리 전략을 개발하는 데 도움을 주었다.

아스트로사이테스는 혈뇌장벽(BBB)을 만들어 뉴런으로 오가는 혈류를 조절하는 중추적인 역할을 한다.^[6] 좀 더 구체적으로 말하면, 이 아스트로사이테스는 혈관의 '끝발'에 가까운 곳에서 발견된다. 이 아스트로사이테들은 어떤 영양분이 뉴런으로 가는지를 조절하기 위해 혈관을 조이고 팽창시키는 것을 돕는다.^[7] BBB는 독소로부터 뇌를 보호하고 산소와 포도당 같은 것들을 뇌로 운반하는 것을 돕는다.

이 시스템은 기억력 규제에 결정적인 역할을 한다. 연구들은 포도당과 부신 메둘라의 에피네프린이 기억력에 영향을 미친다는 것을 시사했다. 비록 많은 양의 에피네프린이 기억력을 손상시키는 것으로 증명되었지만, 에피네프린은 실제로 기억력을 향상시킨다.^[8] 이는 분노의 발작 동안 에피네프린(Epinephrine)의 결정적인 역할뿐만 아니라 호모 속(Homo)의 진화에 대해 에피네프린(Epinephrine)이 해왔던 역할에 의문을 갖게 한다. 근육 기억의 형성에 있어서 아스트로사이테스가 수행하는 결정적인 역할은 자신의 분노를 관리하고 조절하는 방법으로서 명상과 심호흡의 유익한 영향을 조명할 수도 있다.

건강상의 합병증

어떤 연구는 개인이 자주 분노를 경험할 경우 우울증과 불안감을 느끼기 쉽다는 것을 시사한다. 개인이 분노의 감정을 억누르면 건강상의 합병증은 훨씬 더 악화된다.^[9] John E. Sarno는 잠재의식의 억압된 분노가 신체적인 질병으로 이어진다고 믿는다. 심장 스트레스와 고혈압은 분노가 규칙적으로 경험될 때 발생할 다른 건강상의 합병증이다. 우울증과 외상[10] 후 스트레스 장애와 같은 정신이상학은 정기적으로 분노와 함께 동반된다.^[11]

치료

치료의 종류

행동과 인지 요법 기술은 그들의 분노나 분노를 조절하는데 어려움을 겪는 사람들을 도와준다는 증거를 보여주었다. 역할극과 개인적인 학습은 분노를 다스리는 개인들을 돕기 위해 사용되는 두 가지 주요한 기술이다. 역할극은 분노할 정도로 개인을 화나게 한 뒤 이를 통제하는 방법을 보여주는 방식으로 활용된다.^[12] 다모드 인지 요법은 개인이 분노에 대처하는 데 도움이 되는 또 다른 치료법이다. 이 치료법은 개인에게 휴식 기술, 문제 해결 기술, 대응 장애에 대한 기술을 가르친다. 이런 종류의 치료법은 스트레스가 심하고 화를 잘 내는 개인에게 효과가 있는 것으로 입증되었다.^[13]

신흥 사업장은 분노방, 즉 방 안의 물건을 파괴함으로써 스트레스를 해소하는 곳이다.^[14]

심리학

심리학자들에 따르면 분노는 모든 사람이 어떤 형태로든 보여주는 선천적인 행동이다. 분노는 종종 적대적/인정적/적극적 공격성을 나타내기 위해 사용된다.^[15] 분노는 어떤 사람이 자신의 자존심, 지위, 남을 속이는 능력, 자기 기만적인 신념 또는 사회경제적 지위에 대한 위협에 직면할 때 표출되는 경향이 있다.^[16] 이러한 부적응적 갈등 관리 전략은 흔히 인지 부조화에서 비롯되는데, 가장 간단히 말해서 '예스'가 있었던 곳에 '아니오'라고 하는 것이다.

분노가 개인의 깊이 간직되어 있는 종교적 신념에 대한 직접적인 대응으로 나타나는 경우는 죽음과 죽음과 관련된 개인의 테러 관리 능력과 관련하여 인지 부조화와 직접적인 관련이 있을 수 있다. 많은 연구자들은 환생과 니바나 같은 힌두교/불교적 개념이 죽음의 불안감을 완화하는데 도움이 되는지에 대해 의문을 제기해왔다. 콜먼과 카잉후이(2012년)는 "테러관리 이론에 따르면 사후세계의 종교적인 개념은 개인의 죽음의 불안을 관리하는 데 도움이 된다"고 밝혔다. 이는 종교적인 사상과 관련하여 분노가 공포감을 다스리지 못하는 데서 비롯될 수 있음을 시사한다.

그러나 부시먼이나 앤더슨과 같은 일부 심리학자들은 분노가 분노의 특징인 충동적인 사고를 통합하지 않고 공격성에 동기를 부여하여 복수적인 행동을 유발할 수 있기 때문에, 일반적으로 심리학에 채용되는 적대적/증언적 이분법이 분노를 완전히 정의하지 못한다고 주장한다. 그들은 버지니아 공대 대학살의 조승희나 컬럼바인 고등학교 대학살의 에릭 해리스와 딜런 클레볼드와 같은 개인이나 집단을 가리키는데, 그들 모두는 분명히 격한 분노와 증오를 경험했지만, (때로는 몇 년에 걸쳐서), 미리 생각하고 충동적인 행동의 결여를 쉽게 관찰할 수 있다.^[17]

참고 항목

참조

• Gold, Paul E. (2014). "Regulation of memory – from the adrenal medulla to liver to astrocytes to neurons". Brain Research Bulletin. 105: 25–35. doi:10.1016/j.brainresbull.2013.12.012. PMC 4039576. PMID 24406469.
• 프랭크, M. G. (2013). 수면성 동면증의 천체적 조절.현재 신경생물학 의견, 23:812–818.
• Lundgaard, I.; Osório, M.J.; Kress, B.T.; Sanggaard, S.; Nedergaard, M. (2014). "White matter astrocytes in health and disease". Neuroscience. 276: 161–173. doi:10.1016/j.neuroscience.2013.10.050. PMC 4016995. PMID 24231735.
• 콜먼 P. G.와 카잉 후이, V. (2012년) 윤회신앙은 개인적인 죽음의 불안으로부터 나이든 중국 불자들을 보호하는가? 죽음의 연구. 36:949–958

외부 링크

• 위키미디어 커먼스의 분노(감정)와 관련된 미디어