헤루카

헤루카는 카크라사시바라 탄트라 신의 이름이기도 하다.

다음에 대한 시리즈 일부
티베트 불교
종파 닌잉마 카담 사키야 보동 카규 조낭 겔루그 리메
키 퍼스 1차 보급 파드마삼바 반타라키타 카말라실라 쑹젠 감포 트리송 데트센 랄파칸 2차 보급 아티샤 탈리카 아바야키르티 니구마 수카시디디 밀라레파 닌잉마 예헤쵸질 룽첸파 지그메 링파 패트룰 린포체 두드점 링파 미팜 카규 마르파 랑중도르제 조낭 돌포파 타라나타 사키야 사키야판디타 고람파 보동파 새밍 도르제 파그모 겔루그파 제송카파 5대 달라이 라마 13대 달라이 라마 달라이라마14길 제10대 판첸 라마
가르침 일반불교 존재의 3점 스칸다 우주론 사사라 부활 보살 달마 종속적 시작 카르마 티베트어 포테닛제 랑통선통 스바탄트리카-프라사슈기카 구별 닌잉마 조겐 지적 지시
실천 및 달성 램림 파라미타스 보디시타 관음보살 명상 라이티 바야나 탄트라 기법 신요가 구루 요가 드림 요가 불상
주요 수도원 트라드룩 드레풍 조겐 간덴 조캉 움붐 래브랑 마인드롤링 남기랄 나르탕 네충 파본카 팔초 랄룽 시 라모체 라토 사키야 상가 세라 샬루 타시룬포 츠르푸 예르파
제도적 역할 달라이 라마 판첸 라마 라마 카르마파 린포체 게셰 테르통 툴쿠
축제 초트룰 두첸 다주르 갈단남초 로사르 도스모체 몬람 쇼둔 로수옹
텍스트 캉유르 텡규르 티베트 불교 신전 마하야나 경전 니잉마 규범
예술 샌드 만다라 탕카 벽화 아스타망갈라 생리의 나무 축제탕카
이력 및 개요 역사 타임라인 개요 문화 물품 색인
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헤루카(산스크리트어; 티베트어: Willie: Khrag 'thung'은 바랴야나 불교에서 깨달은 신들의 범주로 지각 있는 존재들에게 혜택을 주기 위해 치열한 얼굴을 채택한 이름이다. 동아시아에서는 이들을 지혜왕이라고 부른다.

헤루카스는 불가분의 행복과 공허함의 구현을 나타낸다. 그들은 Iṣha-devataa(티베탄: 와일리: 이 댐) 또는 탄트리 사다나에 대한 명상 신들, 보통 만다라에 놓이고 야브이움에도 자주 등장한다.

용어의 파생 및 의미

헤루카는 분할 수 없는 공허함, 행복, 평화, 지혜, 동정심, 사랑을 가진 분노의 이미지를 나타낸다. 헤루카스는 "비페노메나" 또는 "모든 사랑"인 공허함을 반영하거나 보편적인 사랑, 자비, 동정심에 도달하기 위한 이미지를 제거하는 등 통일된 의식을 나타낸다.

헤루카에 대한 해석은 여성 ḍkiṇ 또는 부처 바즈레이오기니와 유사하다.

산스크리트어 용어 Heruka는 중국어와 티베트어로 모두 번역되었는데, 학자인 Ronald Davidson은 이 용어가 화장장과 '상자의 피를 흡수하는'(산스크리트어: śmaśana)와 연관되어 있는 비문학적인 번역이 있다고 추측했다.^[1] 산스크리트어로는 혈액을 나타내는 산스크리트어(아스릭)를 반영하는 아스리크파(asrikpa)^[2]와 혈액의 대체 루트 용어(rakta)에서 파생된 락타파(raktapa), 락타파인(rakta)^[3] 또는 락샤사가 있다. 중국어와 티베트어(Tratung, wylie: khrag 'thung) 용어와 달리, 산스크리트어 용어 헤루카는 두 개의 다른 언어로 표현되었다는 사실이 인도의 해석적 어원에 따르면, 말 그대로 피를 마시는 사람을 의미하는 것은 아니다.^[4]

니잉마 마하요가의 헤루카 8대

니잉마 마하야가 전통의 에루카 8대(와 이에 상응하는 사다나)는 팔십 비디야다하라(Tib. Rigdzin)로부터 파드마카라가 받은 것으로 전해진다. 만주시리미트라, 나가르주나, 바즈라움카라, 비말라마이트라, 프라바하스티, 다나삼스크리타, 신탐가르바, 구하찬드라.^[1] 그들은 각각 다음의 관행에 능숙했다.

1) 야만타카(Tib. Jampal 신제, '잼 dpal sku) 진노한 만주시리, 육체의 신
2) 하야그리바 (티브) Pema Sung, padma gsung) 화난 관세음보살, 언어의 신,
3) 비수다/스리 삼야크 (티브) 양다크 툭, 와일리: 양다그 깡패) 분노에 찬 바야파니 마음의 신,
4) 마호타라 (티브) 켐 초크, 윌리: 체 음초그) 진노한 사만타브하드라, 깨달은 자질의 신,
5) Vajrakilaya/Vajrakumara (Tib. 도르제 푸르바와 푸르바 라스와 정화의 신, 분노에 찬 바랴사트바와
6) 마타라 (티브) 마모 보퉁(Mamo Botong, mo rbod gtong) 분노에 찬 아카사가르바(Akasagarbha)를 부르고 파견하는 신,
7) 로카스토트라푸자 나타(Tib. 지그텐 초토드, '지그 르텐 쵸트 bstod)' 속세의 제물과 찬양의 신인 분노한 지치가르바,
8) 바즈라만트라브히루 (Tib) 모파 드라그나크, 모파 드라그낙) 진노한 미륵, 진노한 사마귀의 신이다.

Padmasambhava is quoted in the Bardo Thodol (Antarabhavatantra - "Tibetan Book of the Dead"): "The crucial point is indeed that those who have meditated on the formal description of these Herukakaya ('bodies of Heruka'), and also made offerings and praise to them, or, at the very least, have simply seen their painted and sculpted images, may recog여기서 발생하는 양식을 무효화하고 모크샤(모크샤)를 획득한다."

참고 항목

• 분노의 신들

메모들

참조

• 켄첸 팔덴 린포체 다크 레드 부적: 바즈라킬라야의 실천에 관한 구두 지시서. 뉴욕: 스노우 라이온 출판사, 2009 ISBN 978-1-55939-311-9

외부 링크

• 위키미디어 커먼스의 헤루카 관련 매체