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터키인

Turkish people
터키 사람들과 혼동하지 말 것.
터키인
튀르크르
총인구
c. 8000만
인구가 많은 지역
터키 60,000,000 ~65,000,000
북키프로스 315,000a[3]
현대 터키 디아스포라:
독일.3,000,000 ~7,000,000[4][5][6][7] 이상
네덜란드500,000 ~ 200,000[8][9][10][11] 이상
프랑스.100만 이상[12][13][14]
미국100만 이상[15][16]
영국500,000b[17][18]
오스트리아360,000 ~ 500,000[19][20]
벨기에250,000 ~ 500,000[21][22]
호주.320,000c[23][24]
카자흐스탄250,000d[25]
스웨덴185,000e[26][27][28]
러시아109,883 ~150,000[29][30]
아제르바이잔130,000d[25]
스위스120,000[31]
캐나다10만[32] 명 이상
덴마크70,000 ~ 75,000[33][34]
키르기스스탄55,000d[25]
이탈리아50,000[35]
우즈베키스탄25,000d[25]
노르웨이16,500[36]
우크라이나8,844 ~15,000[37][25]
투르크메니스탄13,000[38]
핀란드10,000[39]
폴란드5,000[40]
뉴질랜드3,600 ~ 4,600f[41][24]
아일랜드2,000~3,000[42]
브라질2,000~6,300[43][44]
리히텐슈타인1,000개[45]
중동의 터키 소수민족:
이라크3,000,000 ~ 500,000[46][47][48]
시리아1,000,000 ~ 1,700,000g[49][50]
리비아1,000,000 ~ 1,400,000h[51][52]
이집트100,000 ~ 1,500,000[53]
레바논280,000i[54][55]
사우디아라비아270,000~350,000[56][57]
예멘10,000 ~ 100,000[58]
조던50,000[59]
발칸반도의 터키 소수민족:
불가리아588,318 ~800,000[60][61][62]
북마케도니아77,959 ~200,000[63][64]
그리스49,000 ~ 130,000[65][66][67][68]
루마니아28,226 ~80,000[69][70][71]
코소보18,738 ~60,000[72][73][74]
보스니아 헤르체고비나1,108[75]
알바니아714[76]
세르비아647[77]
크로아티아367[78]
몬테네그로104[79]
언어들
터키어
종교
주로 이슬람(실천과 비실천)이며, 대부분 수니파이며, 그 다음이 알레비입니다.
소수 기독교와 유대교.
많은 사람들이 또한 종교적이지 않다.
관련 민족
아제르바이잔인,[80] 투르크멘인[80]
a 약 20만 명이 터키계 키프로스인이고 나머지는 터키계 [81]정착민이다.
b 터키계 키프로스인은 터키계 영국인 인구 중 30만[82] 명에서 40만[83] 명을 형성한다.터키 본토 사람들이 다음으로 많고 터키 불가리아인들과 터키 루마니아인들이 [84]그 뒤를 잇는다.터키 소수민족도 이라크,[85][86] 그리스 등에서 이주했다.
c터키계 호주인들은 200,000명의 본토 터키인,[23] 120,000명의 터키계 키프로스인,[24] 그리고 불가리아,[87] 그리스,[88] 북마케도니아,[88] 시리아,[89][88] 서유럽 출신의 소규모 터키인 집단들을 포함합니다.
d 이 수치에는 터키 메스키인만 포함되어 있습니다.공식 여론조사는 "아제리",[90][91] "카자흐",[92] "키르기스",[93] "우즈베크"[93]로 잘못 등록되었기 때문에 신뢰할 수 없는 것으로 여겨진다.
e 터키계 스웨덴인 공동체는 15만 명의 본토 터키인,[26] 30,000명의 터키 불가리아인,[27] 5,000명의 터키 마케도니아인,[28] 그리고 이라크와 시리아에서 온 소규모 단체들을 포함한다.
f 터키 본토인 2,000~3,000명과[41] 터키계 키프로스인 1,[24]600명을 포함합니다.
g 여기에는 터키어를 사용하는 소수민족(시리아 [94]터키인의 30%)만 포함된다.아랍화된 터키인을 포함한 추정치는 350만에서 600만 [95]사이이다.
h 구 터키 지배계급의 [96]후손인 쿨러플리족을 포함합니다.
i 터키계[54] 레바논인 8만 명과 [55]최근 시리아에서 온 난민 20만 명이 포함돼 있습니다.

터키인, 또는 단순히 터키인(터키어:튀르클레르)는 세계에서 가장 큰 터키계 민족으로 터키어의 다양한 방언을 사용하며 터키와 북키프로스에서 대다수를 형성한다.게다가, 수 세기 동안 지속된 터키 민족 공동체는 여전히 오스만 제국의 다른 이전 영토에 걸쳐 살고 있다.따라서 터키 민족은 많은 문화적, 지역적 변종들로 구분될 수 있지만, 별개의 민족 [97][81]집단으로 기능하지는 않는다.특히, 소아시아의 아나톨리아 터키인들의 문화는 터키 민족주의 [97]이데올로기의 기초가 된다.다른 터키 단체들, 메스 케티 투르크인 원래 메스 케티 그루지야에서, 중동 East,[81]이 그들은 레반트에"투르크멘"또는"투르크멘 사람"라고 불린다를 가로질러[99]그리고 민족의 터키 사람들(예:이라크의 기초를 둔 Rumelian 터키인들이 역사적으로 발칸 반도에 있는, 현재 대부분의 터키에 살고 있는;[81][98]터키계 키프로스 사이프러스의 섬에 들어 있다. 투르크멘, 시리아 투르크멘, 레바논 투르크멘 등)[100]이에 따라 터키인들은 불가리아에서 [61]가장 큰 소수민족 집단, 이라크,[46] 리비아,[101] 북마케도니아,[64][94] 시리아에서 두 번째로 큰 소수민족 집단, [73]코소보에서 세 번째로 큰 소수민족 집단을 형성하고 있다.그들은 또한 그리스의 서트라체 지역, 루마니아의 도브루자 지역, 레바논의 아크카르 지역, 그리고 다른 오스만 발칸과 중동 국가의 소수 집단에서 실질적인 공동체를 형성한다.오스만 제국의 수축기에 무슬림에 대한 박해 이후 인종청소를 피한 대규모 이민은 19세기 이후 대량 이주를 가져왔다; 이 터키 공동체들은 모두 옛 오스만 영토 밖에서 터키인들의 디아스포라를 형성하는데 기여했다.1870년에서 1923년 사이에 약 2백만 명의 터키인들이 [102][103][104][105]학살당했고 이를 탈출한 사람들은 무자키르로 터키에 정착했다.터키인들의 대량 이민은 또한 그들이 오스트리아,[106] 덴마크,[107] 독일,[108] 그리고 [108]네덜란드에서 가장 큰 소수 민족 집단을 형성하도록 이끌었다.유럽의 다른 지역뿐만 아니라 북미, 호주, 포스트 소련 국가에도 터키 공동체가 있다.터키인들은 세계에서 13번째로 큰 민족 집단이다.

중앙아시아에서 온 터키인들은 셀주크 터키인들의 정복을 통해 11세기에 아나톨리아에 정착했다.헬레니즘화 이후 그리스어 사용 지역이 대부분이었던 이 지역이 터키계 이슬람 지역으로 [109][110][111]변모하기 시작했다.오스만 제국은 몇 세기 동안 발칸 반도, 남 카프카스, 중동 그리고 북아프리카의 많은 부분을 지배하게 되었다.제국은 제1차 세계대전이 끝날 때까지 지속되었고, 그 때 연합군에 의해 패배하고 분할되었다.터키 민족 운동이 연합군에 빼앗긴 영토의 대부분을 되찾으면서 끝난 터키 독립 전쟁 이후, 1922년 11월 1일 오스만 제국을 종식시키고 1923년 10월 29일 터키 공화국을 선포했다.

터키 헌법 66조는 "터키인"을 "시민권의 유대를 통해 터키 국가에 구속된 사람"으로 정의한다."터키인"이라는 용어가 터키 시민에게 적용되는 법적 용어의 민족적 [112][113]정의와 다른 반면, 터키 인구의 대다수는 터키 [114][115]민족이다.터키인의 대부분은 이슬람교도이며 수니파와 알레비교를 [81]신봉한다.

어원과 정의

"터크"에 대한 최초의 확실한 언급은 주로 6세기로 거슬러 올라가는 중국 자료에서 나온다.이러한 출처에서 "터키"는 "투쥐"(중국어: 厥;; Wade-Giles: T'u-chüe)로 나타나며, 이는 괴튀르크족을 [116][117]지칭한다.

터키라는 민족명칭의 유래에 대해서는 몇 가지 이론이 있다.스키타이인의 [118]왕 타르기타오스에 대한 헤로도토스(기원전 484년경-425년)의 언급과 관련이 있다는 주장이 있지만, 메이어호퍼(사푸드 링컨)는 이란 어원을 고대 이란의 *darga-tavhe라는 뜻의 타르기타에게 할당했다.서기 1세기 동안, 퐁포니우스 멜라는 아조프해 북쪽 숲에 있는 "터카에"를 언급했고, 대 플리니우스는 같은 지역 사람들 사이에 "티르카에"를 열거했다.;[118]아직 영국 고고학자 엘리스 Minns이 Tyrcae Τῦρκαι은Ἱύρκαι Iyrcae/Iyrkai는 Thyssagetae하시는 사람들에게, 헤르도토스에(역사, iv.22)[120]이 특정 집단에게는 고대에 Tür(ü)k Togarma, Turu 등의 이름도 외국 표기 참조 있" 잘못된 보정"다고 주장했다.kha/Turuška, Turuku 등. 그러나 미국 역사학자 Peter B에 따르면. 골든, 이 고대 민족들 중 일부가 터키인들과 연결되는 것은 가능하지만,[121] 그럴 가능성은 거의 없습니다.

19세기에 튀르크라는 단어는 아나톨리아 농부들을 가리켰다.오스만 지배층은 스스로를 [122][123]터키인이 아니라 오스만이라고 밝혔다.19세기 후반, 오스만 상류층이 유럽의 민족주의 사상을 채택하면서, 튀르크라는 용어는 더 긍정적인 의미를 [124]띠게 되었다.

오스만 시대에 밀레 제도는 종교적 기반에서 공동체를 정의했고, 오늘날에는 수니파 신앙을 공언하는 사람들만 진정한 터키인으로 간주한다.터키 유대인, 기독교인, 키질바쉬 알레비스는 터키인으로 여겨지지 않는다.[123]20세기 초, 젊은 터키인들은 오스만 민족주의를 버리고 터키 민족주의를 택했고, 터키라는 이름을 채택했고, 이것이 마침내 새로운 터키 공화국의 이름으로 사용되었다.

터키 헌법 66조는 "터키인"을 "시민권의 [125]유대를 통해 터키 국가에 구속되는 사람"으로 정의한다.

역사

다음 항목도 참조하십시오.터키와 아나톨리아 민족의 역사

선사시대, 고대시대, 중세 초기

상세 정보:투르크계 및 오구즈계 터키인

아나톨리아는 구석기 시대에 수렵 채집인들이 처음 거주했고, 고대에는 다양한 고대 아나톨리아인들이 [126][a]거주했다.기원전 334년 알렉산더 대왕의 정복 이후, 이 지역은 헬레니즘화되었고, 기원전 1세기 무렵에는 인도-유럽 이주 이후 이 지역에 새로 들어온 원주민 아나톨리아어족 언어들이 [127][128]멸종했다고 일반적으로 생각되고 있다.

초기 투르크인들은 동북아시아의 농업 공동체에서 유래하여 기원전 3천년 후반에 서쪽으로 몽골로 이주하여 목가적인 [129][130][131][132][133]생활 방식을 채택하였다.기원전 1천년 초, 이 사람들은 승마 [129]유목민이 되었다.이후 몇 세기 동안 중앙아시아의 스텝 인구는 점차적으로 동아시아 [134][135]유목민 터키인에 의해 대체되고 투르크화된 것으로 보인다.중앙아시아에서는 8세기 오르크어 비문에서 발견된 최초의 터키어 텍스트가 서기 6세기에 괴튀르크인에 의해 세워졌으며, 투르크어에는 흔하지 않지만 관련이 없는 내아시아 [136]언어에서 발견된 단어들을 포함하고 있다.고대 터키인들은 유목민이었지만, 600년대에 알타이 산맥 남쪽에 큰 철공소를 가지고 있을 뿐만 아니라 양털, 가죽, 카펫, 그리고 말을 목재, 비단, 채소, 곡물로 교환했다.마니차이교, 네스토리안 기독교, 불교 [137][118]신봉자들도 있었지만, 대부분의 투르크 민족들은 텐그리교의 추종자들이었고, 하늘의 신 텐그리교의 숭배자들이었다.하지만, 이슬람 정복 기간 동안, 터키인들은 아랍의 습격과 [118]정복의 전리품인 노예로서 이슬람 세계에 진입했다.터키인들은 무슬림의 트란스옥시아나 정복 이후 선교사, 수피, 상인들의 노력으로 이슬람교로 개종하기 시작했다.아랍인에 의해 시작되었지만, 터키인들의 이슬람으로의 개종은 페르시아와 중앙아시아 문화를 통해 걸러졌다.우마야드 치하에서는 대부분이 가정부였고, 압바스 왕조 치하에서는 점점 더 많은 수의 하인들이 [118]군인으로 훈련을 받았다.9세기에 터키군 지휘관들은 칼리프의 터키군을 이끌고 전투를 시작했다.아바스 칼리프가 쇠퇴하자 터키 장교들은 터키 [118]군단과 함께 지방 왕조를 장악하거나 설립함으로써 더 많은 군사력과 정치력을 갖게 되었다.

셀죽 시대

주요 기사:셀죽 왕조
다음 항목도 참조하십시오.셀주크 제국과 럼 술탄국

11세기 동안 페르시아 문명의 영향을 많이 받은 셀주크 투르크족은 세력을 키워 압바스 제국의 동쪽 지방을 점령하는 데 성공했다.1055년 셀주크족은 바그다드를 점령하고 아나톨리아로 [138]첫 침입을 시작했다.그들이 1071년 비잔틴 제국에 대항한 만지케르트 전투에서 승리했을 때, 그것은 그들에게 [139]아나톨리아의 문을 열어주었다.비록 민족적으로는 터키인이지만, 셀주크 투르크인들은 터키 문화보다는 페르시아 문화의 [140][141]전달자가 되었다.그럼에도 불구하고 터키어와 이슬람교가 이 지역에 도입되어 점차 확산되었고 기독교와 그리스어를 사용하는 아나톨리아에서 무슬림과 터키어를 사용하는 아나톨리아로 서서히 이행하고 있었다.[139]

극심한 궁지에 몰린 비잔틴 제국은 서방세계에 도움을 요청하며 제1차 십자군 [142]원정을 시작했다.십자군이 이즈닉을 점령하자, 셀주크 투르크는 1097년 [139]새로운 수도 코냐에서 럼 술탄국을 세웠다.12세기 무렵 유럽인들은 아나톨리아 지역을 [143]터키인의 땅이라고 부르기 시작했다.아나톨리아의 터키 사회는 도시,[144] 시골, 유목민으로 나뉘었다; 셀주크족과 [139]동시에 아나톨리아에 도착한 다른 투르크만 부족들.이 부족들은 셀주크족보다 더 많았고, 앉아서 생활하는 생활방식을 거부하며, 중앙아시아 스텝랜드에서 유래한 애니멀리즘과 샤머니즘이 스며든 이슬람교를 고수했고, 그 후 새로운 기독교의 영향과 섞였습니다.이 대중적이고 혼합적인 이슬람에서 신비적이고 혁명적인 측면과 함께 알레비스와 벡타시스와 같은 종파가 [139]생겨났다.게다가, 터키인들과 지역 주민들 사이의 결혼, 그리고 많은 사람들이 이슬람교로 개종하면서,[139][145] 아나톨리아에서 터키어를 사용하는 무슬림 인구가 증가했습니다.

1243년, Köse Da, 전투에서 몽골인들은 셀주크 투르크족을 물리치고 아나톨리아의 새로운 통치자가 되었고, 1256년 몽골의 두 번째 아나톨리아 침공은 광범위한 파괴를 야기했다.특히 1277년 이후 셀주크 영토 내의 정치적 안정은 급속히 붕괴되었고, 이로 인해 아나톨리아의 서부와 남부 지역에서 "베일리크스"[146]라고 불리는 투르크만 공국이 강화되었다.

베일릭스 시대

주요 기사:아나톨리아 베일리스
1300년대 초 아나톨리아에 있는 독립 베일리의 지도.

몽골군이 셀주크 투르크군을 물리치고 아나톨리아를 정복했을 때, 투르크군은 현재의 아프가니스탄에서 오늘날의 [147]터키에 이르는 광대한 지역에 그들만의 제국을 세운 일칸족의 신하가 되었다.몽골인들이 소아시아의 더 많은 땅을 차지하자, 터키인들은 서부 아나톨리아로 더 많이 이주하여 셀주크-비잔틴 [147]국경지대에 정착했다.13세기의 마지막 수십 년 동안, 일칸과 그들의 셀주크 가신들은 이 투르코만족들에게 [147]아나톨리아의 많은 부분을 장악할 수 있는 권한을 빼앗겼다.많은 터키 영주들이 "베일리크스" 또는 에미레이트라고 알려진 다양한 공국의 통치자로써 그들 자신을 확립하는데 성공했습니다.이 베일리들 중에서 에게 해 연안을 따라 북쪽에서 남쪽으로 카라시, 사루한, 아이딘, 멘테셰, 테케의 베일리들이 펼쳐져 있었다.테케에서 내륙은 하미드였고 카라시 동쪽은 제르미얀의 베일리크였다.

아나톨리아의 북서쪽, 쇠위트 주변에는 작은 것이 있었고, 이 단계에서는 대수롭지 않은 오스만 베일릭이 있었다.키질르막 강에서 지중해까지 지배했던 아이코니움의 카라만과 같은 더 큰 세력들에 의해 동쪽에 포위되었다.비록 오스만 제국은 수많은 터키 베일리크들 중 작은 공국일 뿐이었고, 그래서 비잔틴 당국에 가장 작은 위협이 되었지만, 그들의 위치는 옛 비잔틴 지방의 북서쪽 아나톨리아에 위치했고, 그들의 미래 정복에 있어 행운의 장소가 되었다.1204년 제4차 십자군 기간 동안 콘스탄티노플을 정복한 라틴인들은 라틴 제국 (1204–1261년)을 세우고 발칸 반도와 에게 해의 옛 비잔틴 영토를 분할했으며, 비잔틴 황제들을 니케아(현재의 이즈니크)로 추방했다.1261년 이후, 비잔틴은 [147]발칸반도에서 그들의 지배권을 되찾는 데 주로 몰두했다.13세기 말, 몽골의 세력이 쇠퇴하기 시작하면서 투르코만 족장은 [148]더 큰 독립성을 갖게 되었다.

오스만 제국

주요 기사:오스만 제국과 오스만 터키
오스만 제국은 1299년부터 1922년까지 지속된 터키 제국이었다.
카잘리의 터키인 서트라키아 공화국

설립자인 오스만 1세 하에서, 유목민인 오스만 베일릭은 사카랴 강을 따라 서쪽으로 마르마라 해를 향해 확장되었다.따라서, 소아시아 서부의 인구는 대부분 터키어를 사용하고 [147]종교에서 이슬람교가 되었다.오스만 제국이 크게 발전한 것은 1326년 부르사의 중요한 도시 중심지를 공격하고 정복한 그의 아들 오르한 1세였다.1354년, 오스만 제국은 유럽으로 건너가 갈리폴리 반도에 거점을 마련하고 동시에 동쪽으로 밀고 [149][150]앙카라를 점령했다.아나톨리아 출신의 많은 터키인들은 오스만 제국의 침공 [151]전에 트라케에서 도망쳐 나온 주민들에 의해 버려진 지역에 정착하기 시작했다.하지만, 1330년대 중반 오르한은 카라시의 터키식 베일릭을 합병하면서 오스만 제국의 진격에 시달린 유일한 사람들은 아니었다.이러한 진보는 무라드 1세가 직접 통치하는 동안 유럽과 소아시아에 균등하게 분포된 [152]약 10만 평방 마일(26만 km2)에 이르는 영토를 세 배 이상 확장하면서 유지되었다.아나톨리아에서의 이익은 유럽의 이익과 일치했다; 오스만 군대가 1365년 오스만 제국의 수도가 된 에디르네를 점령하자, 그들은 1371년 마리차 [153]전투에서 불가리아와 마케도니아로 진출했다.트라키아, 마케도니아, 불가리아의 정복으로, 상당수의 터키 이민자들이 이 [151]지역에 정착했다.이러한 형태의 오스만-터키 식민지화는 발칸반도에서 그들의 지위와 권력을 공고히 하는 매우 효과적인 방법이 되었다.정착민들은 군인, 유목민, 농부, 장인, 상인, 데르비시, 설교자, 그리고 다른 종교 관리들과 [154]관리직으로 구성되었다.

19세기 후반과 20세기 초 오스만 제국의 거의 모든 영토를 잃고 1923년 터키 공화국이 수립되면서 터키 난민들은 "무하시르"로 알려져 발칸반도, 흑해, 에게해, 키프로스 섬, 알렉산드르타의 산자크 등 적대 지역에서 도망쳤다.동부와 소련이 아나톨리아와 동트라키아로 이주하는 것.

1453년 술탄 메흐메트 2세가 이끄는 오스만 군대가 콘스탄티노플을 [152]정복했다.Mehmed는 도시를 재건하고 인구를 다시 채웠고 새로운 오스만 제국의 [155]수도로 만들었다.콘스탄티노플 함락 후, 오스만 제국은 오랜 정복과 확장의 시기에 접어들었고, 국경은 결국 유럽, 중동,[156] 북아프리카로 깊숙이 들어갔다.셀림 1세는 찰디란 전투에서 제국의 동쪽과 남쪽 국경을 극적으로 확장했고 메카와 [157]메디나의 신성한 도시의 수호자로 인정받았다.그의 후계자인 슐레이만 대제는 1521년 베오그라드를 점령하고 영토 기반을 이용해 헝가리 및 다른 중부 유럽 영토를 정복한 후 제국의 국경을 동쪽으로 [158]밀어낸 후 정복 범위를 더욱 확장했다.술레이만의 죽음 이후, 오스만 제국의 승리는 예전보다는 적었지만 계속되었다.키프로스 섬은 1571년에 정복되었고, 지중해 [159]동쪽의 해상 항로에 대한 오스만 제국의 지배력을 강화시켰다.하지만, 1683년 빈 전투에서 패배한 후, 오스만 군대는 매복 공격과 더 많은 패배에 직면했다; 오스트리아에 헝가리와 트란실바니아 지방을 부여한 1699년 카를로위츠 조약은 오스만 제국이 [160]실제로 영토를 포기한 최초의 기록이었다.

19세기까지, 제국은 제국 전역에서 민족주의자들의 봉기가 일어나면서 쇠퇴하기 시작했다.따라서 19세기 마지막 4분기와 20세기 초에는 코카서스, 크림, 발칸 및 지중해 섬들의 잃어버린 영토에서 약 7~900만 명의 무슬림 난민(터키와 일부 체르카시아인,[161] 보스니아인, 조지아인 등)이 아나톨리아와 동트라키아로 이주했다.1913년까지, 연합과 진보 위원회의 정부는 터키가 아닌 [162][163]소수민족의 강제 터키화 프로그램을 시작했습니다.1914년까지, 1차 세계대전이 발발했고, 터키인들은 1915년 다르다넬스 전투 동안 갈리폴리에서 약간의 성공을 거두었다.제1차 세계 대전 동안, 연합과 진보 위원회의 정부는 터키화 정책을 계속 시행했는데, 이는 아르메니아인 대량 학살 당시 아르메니아인, 인종 청소와 [164][165][166][167][168]추방 운동 중 그리스인 등 터키인이 아닌 소수 민족에게 영향을 미쳤다.1918년, 오스만 정부는 연합군과 무드로스 휴전에 합의했다.

젊은 터키인 아래에서 소수 민족이 아닌 사람들이 인종청소를 경험했을 뿐만 아니라, 발칸, 코카서스, 아나톨리아에 있는 터키인들은 오스만 제국의 수축 기간 동안 무슬림 박해로 알려진 인종청소를 당했고, 그곳에서 약 2백만 명의 터키인들이 죽거나 [169][170][171]추방되었다.폴 모제스는 발칸 전쟁을 "인식되지 않은 대량 학살"[172]이라고 불렀다.

메흐메트 6세 정부에 의해 1920년에 체결된 세브르 조약은 오스만 제국을 해체시켰다.무스타파 케말 치하의 터키인들은 이 조약을 거부하고 터키 독립전쟁을 치렀고, 그 결과 이 문서는 폐기되었고,[173] 비준되지 않았으며, 술탄국은 폐지되었다.따라서 623년 된 오스만 제국은 멸망했다.[174]

근대

다음 항목도 참조하십시오.터키의 역사
1950년대 앙카라 아나파탈라르 대로의 사람들

무스타파 케말 아타튀르크는 옛 오스만 제국을 점령한 연합군에 맞서 터키 독립전쟁을 이끌었고 1919년부터 1922년까지 터키 민족운동이 터키의 [175]본고장이라고 여겼던 점령군을 타도하는 데 성공했다.터키인의 정체성은 1923년 로잔 조약이 체결되고 새롭게 건국된 터키 공화국이 공식적으로 수립되면서 통일 세력이 되었다.아타튀르크의 대통령직은 터키를 종파적 소수민족과 [176]여성을 위한 시민적, 정치적 평등을 가진 세속적이고 현대적인 공화국으로 변화시킨 일련의 급진적인 정치 및 사회 개혁으로 특징지어졌다.

1920년대와 1930년대 내내, 발칸반도, 흑해, 에게해 섬, 키프로스 섬, 알렉산드레타의 산자크, 중동, 그리고 소련에서 온 다른 이슬람교도들뿐만 아니라 터키도 계속해서 터키에 도착했고, 그들 대부분은 북서부 [177][178]아나톨리아에 정착했다."무하치르"로 알려진 이 이민자들의 대부분은 [177]고향에서 괴롭힘과 차별에 직면한 발칸 터키인들이었다.하지만, 터키 정부는 이러한 이웃 영토의 터키인의 [179]특성을 유지할 수 있도록 이러한 공동체를 보존하기를 원했기 때문에, 이러한 많은 나라들에는 여전히 터키 인구의 잔재가 남아 있었다.터키 민족이 터키로 이주한 마지막 단계 중 하나는 불가리아에서 약 70만 명의 터키인들이 온 1940년에서 1990년 사이였다.오늘날 터키 인구의 3분의 1에서 4분의 1이 이 [178]이민자들의 후손이다.

지리적 분포

주요 기사:터키인

터키 정착촌의 전통 지역

터키

2007년 수도 앙카라에서 열린 터키 공화국 시위에서 터키 국민들은 국가 세속주의 원칙을 지지했다.

터키 민족은 터키에서 가장 큰 민족 집단으로 약[1] 6천만에서 6천 [2]5백만 명 정도 된다.11세기 셀주크 정복에서부터 오늘날까지 지속된 터키의 지속적인 이주(특히 이웃 국가의 터키 난민)에 이르기까지, 그 지역으로의 다른 역사적 터키 이주 때문에, 지리적 하위 집단으로 터키 민족을 구분할 수 있는 다양한 억양과 관습이 있다.ps.[97] 예를 들어, 가장 중요한 것은 터키 민족주의 [97]이데올로기의 뿌리를 강조하는데 영향력이 있었던 아시아 터키의 중심부에 있는 아나톨리아 터키 사람들이다.또한 중앙 아시아, Yörüks 같은으로 내려가니 유목민 튀르크 어파의 부족들 있습니다;[97]는 흑해 터키계 북쪽의"연설은 주로 모음 조화 다른 가치가 부족하다";[97]의 자손 muhacirs(터키 난민들)누가 도망하여 박해를 피해 전 오토만 영토에서 19와 20.;[97]과 m혹은 1960년대 중반 이후 차별과 박해에서 계속 탈출해 온 최근 난민들

처음에, 동트라키아와 아나톨리아에 도착한 무하시르들은 유럽의 식민지 강대국들에 의해 합병된 옛 오스만 영토로부터 도망쳤다; 그러나, 터키 민족 이민의 가장 큰 물결은 발칸 반도와 20세기 초, 발칸 반도에서 왔다.rs는 대부분의 지역이 오스만 제국의 [180]지배로부터 독립하도록 이끌었다.muhacirs의 가장 큰 파도가 발칸(특히 불가리아, 그리스, 루마니아, 유고 슬라비아)지만, 상당한 수의 또한 Cyprus,[181]은 Sanjak Alexandretta,[181]의 중동(포함 Trans-Jordan[181]과 Yemen[181])에서 나온 것이었다.북 아프리카(Algeria[182]과 Libya[183] 같은)과 소련은(특히 메스 케티에서).[181]

옛 오스만 영토에 남아있던 터키인들은 그 후 차별과 박해를 계속 직면했고, 특히 1944년 조셉 스탈린에 의해 추방된 터키 메스케티아인; 유고슬라비아의 터키 소수 민족들; 터키 보스니아인, 터키 코소바르인, 터키 마케도니아인, 터키 몬티키아인 등 많은 이들이 터키로 피난처를 찾게 했다.Enegrins과 세르비아인들은 그 1950년대에,[184]TurkishCypriots1955–74의 키프로스intercommunal 폭력 피해;[185]터키 이라크 아랍 민족주의의 1950년대와 1970년대는 Iran–Iraq 전쟁 1980–88의 순의 뜰때 차별 피해;[186]터키인 도피한 것은 Bulgarisation p. 요시프 브로즈 티토의 체제를 피해 탈출한)의 olicies1980년대 [87]공산주의 통치자 토도르 지브코프 치하의 이른바 "부활 과정"과 1998-99년 [187]코소보 전쟁에서 탈출한 터키 코소보인들.

오늘날 터키에 살고 있는 약 1500만에서 2000만 명의 터키인들이 [188]발칸반도에서 온 난민들의 후손이다; 또한 150만 명의 메스케티[189] 출신 후손들과 [190]60만 명 이상의 키프로스 출신 후손들이 있다.터키 공화국은 박해와 전쟁에서 탈출한 터키 민족들에게 이민의 땅이다.예를 들어, 현재의 시리아 [191]내전 때문에 터키에는 약 100만 명의 시리아 투르크멘이 살고 있다.

키프로스

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터키계 키프로스인은 1571년 오스만계 터키인의 조상이 키프로스 섬을 식민지로 만든 터키인이다.약 3만 명의 터키 병사들이 키프로스에 정착한 후 토지를 제공받았고, 이 지역은 터키 공동체의 중요한 유산으로 남겨졌다.1960년 새 공화국 정부의 인구 조사에 따르면 터키계 키프로스인이 섬 [192]인구의 18.2%를 형성하고 있는 것으로 나타났다.그러나 1963년부터 1974년 사이에 터키와 그리스 사이프러스 사이에 "사이프러스 분쟁"으로 알려진 공동체 간 싸움과 민족 갈등이 일어나자, 그리스 사이프러스 정부는 터키 사이프러스 주민은 없었지만 1973년에 인구 조사를 실시했다.1년 뒤인 1974년 키프로스 정부의 통계연구부는 터키계 키프로스 인구를 11만8000명(18.4%)[193]으로 추산했다.1974년 7월 15일 키프로스에서 그리스와 그리스계 키프로스가 연합을 지지하는 쿠데타를 일으켰고,[194] 터키군이 키프로스 북부에 대한 터키계 키프로스의 지배권을 확립했다.따라서 키프로스 공화국이 실시한 인구 조사에서는 터키계 키프로스 인구는 인정받지 못한 [193]북키프로스 공화국에 정착한 터키계 키프로스 인구는 제외되었다.1975년에서 1981년 사이에 터키는 자국민들에게 북키프로스에 정착하도록 장려했다; CIA의 보고서에 따르면 키프로스 주민 중 20만 명이 터키인이라고 한다.

발칸 반도

터키인들은 그리스, 북마케도니아, 코소보, 루마니아, 불가리아의 특정 지역에 처음 정착한 이후 계속 거주하고 있다.2019년 현재 발칸 반도의 터키 인구는 100만 [195]명이 넘는다.대부분의 발칸 터키인들은 오스만 제국 수축기에 무슬림 박해로 살해되거나 추방되어 무하치르로 [196][197]터키에 도착했다.

대부분의 루마니아/발칸 터키인들은 오스만 정착민들의 후손입니다.그러나 아나톨리아 터키인들의 발칸 반도에 대한 첫 번째 중요한 물결은 1262년 [198]미카엘 8세 팔라이올로고스의 궁정으로 피신했던 셀주크 술탄 케이카우스 2세 (b. 1237–d. 1279/80)의 정착민들과 유목민들의 집단 이주로 거슬러 올라간다.

알바니아

터키계 알바니아인은 발칸반도에서 가장 작은 터키계 공동체 중 하나이다.알바니아가 오스만 제국의 지배를 받자, 터키의 식민지화는 드물었지만, 일부 아나톨리아 터키 정착민들은 1415년에서 30년 사이에 도착했고 티마르 [199]땅을 받았다.2011년 인구 조사에 따르면, 터키어는 알바니아어, 그리스어, 마케도니아어, 로마니어,[76] 아로마니아어 다음으로 터키에서 여섯 번째로 많이 사용되는 언어였다.

보스니아 헤르체고비나
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터키계 보스니아인들은 오스만 제국의 보스니아 헤르체고비나 통치 이후 이 지역에 살고 있다.따라서 터키인들은 [200]이 나라에서 가장 오래된 소수 민족을 형성한다.보스니아 헤르체고비나가 오스트리아-헝가리 [200]통치 시절 터키로 대거 이주하면서 터키계 보스니아계가 크게 줄었다.

2003년 보스니아 헤르체고비나 의회는 터키 소수민족의 문화, 종교, 교육, 사회, 경제,[201] 정치적 자유를 공식적으로 보호하는 '민족 소수민족의 권리 보호에 관한 법률'을 채택했다.

불가리아
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불가리아 내 터키인 비율(주별) (2011년)

불가리아의 터키인들은 발칸반도에서 가장 큰 터키인 공동체를 형성하고 불가리아에서 가장 큰 소수 민족 집단을 형성합니다.2011년 인구조사에 따르면 카즈할리 주(66.2%)와 라즈그라드 주(50.02%)와 실리스트라 주(36.09%), 타르고비슈테 주(35.80%), 슈멘 주(30.29%)의 상당한 커뮤니티를 형성하고 있다.그들은 오스만 제국 수축 기간 동안 이슬람 박해 동안 인종적으로 정화되었고, 이후 그들을 불가리아인의 [196][202]정체성에 동화시키는 것을 목표로 한 부활 과정 동안 표적이 되었다.

크로아티아
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터키계 크로아티아인들은 다양한 크로아티아-오스만 전쟁 동안 이 지역에 정착하기 시작했다.소수이지만 터키인들은 [203]크로아티아에서 공식적으로 인정된 22개의 소수민족 중 하나이다.

그리스
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코소보
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터키계 코소보인들은 코소보에서 세르비아인과 보스니아인에 이어 세 번째로 큰 소수 민족이다.그들은 마모샤의 마을과 자치시에서 대다수를 형성한다.

몬테네그로
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터키 몬테네그로인들은 발칸반도에서 가장 작은 터키 소수 집단을 형성한다.그들은 오스만 제국의 몬테네그로 통치 이후 이 지역에 정착하기 시작했다.1707년 몬테네그로에서 터키인들을 살해하고 모든 이슬람교도들을 살해하는 역사적인 사건이 일어났다.이 민족 청소의 초기 예는 서사시 마운틴 리스 (1846년)[204]에 나온다.오스만 제국이 철수한 후, 남아있는 터키인들의 대다수는 이스탄불과 이즈미르로 [205]이주했다.오늘날 남아 있는 터키 몬테네그로는 주로 해안도시 바르에 살고 있습니다.

북마케도니아
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터키계 마케도니아인들은 발칸반도에서 두 번째로 큰 터키인 공동체를 형성하고 있으며 북마케도니아에서 두 번째로 큰 소수 민족 집단을 형성하고 있다.이들은 센타르주파 시, 플라즈니차 시, 마브로보와 로스토샤 시, 스터데니차니 시, 돌네니 시, 카르빈치 시, 바실레보 시의 주요 커뮤니티를 형성하고 있다.

루마니아
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터키 로마인들은 북부 도브루자 지역에 집중되어 있다.여전히 터키 인구의 대다수를 차지하고 있는 유일한 정착지는 콘스탄차 카운티에 위치한 도브로미르입니다.역사적으로 터키 로마인들은 철문 I 수력 발전소를 건설하기 위해 루마니아 정부에 의해 파괴되고 침수된 아다 칼레 섬과 같은 다른 지역에서도 대다수를 형성했다.

세르비아
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터키계 세르비아인들은 오스만 제국이 이 지역을 정복한 이후 세르비아에 살고 있다.그들은 전통적으로 세르비아의 도시 지역에서 살아왔다.1830년 세르비아 공국이 자치권을 부여받았을 때, 대부분의 터키인들은 "무하치르"로 오스만 터키로 이주했고, 1862년에는 [206]베오그라드에서 3,000명을 포함한 거의 모든 터키인들이 중앙 세르비아를 떠났다.오늘날, 나머지 지역 사회는 대부분 베오그라드와 산자크에 살고 있다.

코카서스

아제르바이잔
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터키 아제르바이잔인들은 1578년에서 1603년 사이에 지속된 오스만 통치 기간 동안 이 지역에 정착하기 시작했다.1615년까지 사파비드의 통치자 샤 아바스 1세는 이 지역의 통제를 강화했고 아제르바이잔에서 [207]수천 명의 사람들을 추방했다.1998년, 아제르바이잔에는 여전히 약 19,000명의 터키인들이 살고 있었다; 그들은 [208]수니파 이슬람을 실천하고 있기 때문에 아제르바이잔 사회의 나머지 사람들과 구별된다.

제2차 세계대전 이후 소련 집권기에 도착한 터키계 메스케티아 난민들의 대량 파동으로 터키계 아제르바이잔계가 크게 늘었다.

조지아 주
압하지야
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터키계 압하지야인들은 16세기 동안 오스만 [209]지배하에 압하지야에 살기 시작했다.오늘날,[210] 여전히 그 지역에 살고 있는 터키인들이 있다.

메스케티
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1944년 11월 14일, 우리는 추방을 잊지 않았다.라고 적힌 티셔츠를 입은 터키 메스키티안.

오스만 제국의 그루지야 메스케티 정복 이전에는 13세기부터 [211]수십만 명의 터키 침략자들이 이 지역에 정착했다.이 시기에 주요 도시인 아크할치케는 터키어 이름인 "악시카" 또는 "하얀 요새"로 언급되었다.따라서, 이것이 오늘날 터키인들이 이 지역을 "아히스카"[211]라고 부르는 이유를 설명해준다.지역 지도자들에게는 "아타베크"라는 터키 칭호가 주어졌는데, 이는 조지아에 있었던 4개의 왕국 중 하나인 "아타베크의 땅"인 "아타베크"[211]의 15세기 명칭에서 유래했다.1555년 오스만 제국은 아마시아 조약 이후 메스케티의 서쪽을 차지했고, 사파비드는 동쪽을 [212]차지했습니다.그 후 1578년 오스만 제국은 사파비드 지배 지역을 공격하여 오스만-사파비드 전쟁 (1578–1590)을 일으켰다.메스케티는 이란과 체결된 조약으로 인해 이 지역을 차지하려는 이란의 시도가 종식된 후 1639년 오스만 제국에 완전히 보안되었다.더 많은 터키 식민지 개척자들이 들어오면서 터키 메스케티아인 공동체가 [213]크게 증가했다.

하지만, 1883년 오스만 제국이 이 지역을 통제하지 못하게 되자, 많은 터키 메스케티안들이 조지아에서 터키로 이주했다.터키로의 이주는 러시아-터키 전쟁(1877–1878) 이후 볼셰비키 혁명(1917)에 이어 그루지야가 소련에 [213]편입된 후에도 계속되었다.이 기간 동안, 지역사회의 일부 구성원들은 다른 소련 국경으로 이주했고, 그루지야에 남아있던 사람들은 소련화 [213]캠페인의 표적이 되었다.그 후, 제2차 세계대전 중,[214] 소련 정부는 1944년에 나머지 11만 5천 명의 터키 메스케티아인들을 강제 추방하기 시작했고, 그들은 코카서스와 중앙아시아 소비에트 [213]공화국에 정착하도록 강요했다.

따라서 오늘날 수십만 명의 터키 메스케티인들이 포스트 소련 국가(특히 카자흐스탄, 아제르바이잔, 러시아, 키르기스스탄, 우즈베키스탄, 우크라이나)에 흩어져 있다.게다가, 많은 사람들이 터키와 미국에 정착했다.이들을 그루지야로 송환하려는 시도는 그루지야 당국이 2년의 신청 기간([215]2010년 1월 1일까지) 내에 9,350명의 개인에 대한 신청을 받았다.

레반트

이라크
다음 항목도 참조하십시오.이라크 투르크멘 및 투르크메넬리
터키 전통 의상을 입은 이라크 투르크멘 소녀입니다.

흔히 이라크 투르크멘이라고 불리는 터키인들은 이라크에서 쿠르드족 다음으로 큰 소수 민족 집단이다.대다수는 아나톨리아에서 [216]이라크로 끌려온 오스만 정착민(예: 군인, 무역업자, 공무원)의 후손이다.오늘날, 대부분의 이라크 투르크메니스탄인들은 키르쿠크를 그들의 문화 수도로 두고 이라크 북서쪽에서 동쪽까지 뻗어 있는 "투르크메넬리"라고 부르는 지역에 살고 있다.

역사적으로 투르크인들의 이라크 이주는 7세기 우베이드 알라 이븐 지야드의 우마이야드 군대에 터키인들이 포섭된 후, 수천 명의 투르크메니스탄 전사들이 압바스 통치 하에 도착했던 때로 거슬러 올라간다.하지만, 이 터키인들의 대부분은 지역 아랍인들에 [216]동화되었다.다음 대규모 [216]이주는 1055년 술탄 투룰 베이의 침략 이후 대 셀주크 제국 하에서 일어났다.이후 150년 동안 셀주크 투르크족은 이라크 [217]북부의 가장 귀중한 루트를 따라 큰 투르크메니스탄 공동체를 배치했다.하지만, 터키인들의 가장 큰 이주 물결은 4세기 오스만 통치 기간(1535–1919)[216][218] 동안 일어났습니다.1534년 술레이만 대제는 오스만 제국 내에서 모술을 확보했고 이 지역은 그 지역의 행정구역을 책임지는 주요 성(성)이 되었다.오스만 제국은 아나톨리아로부터의 이주와 이라크 [219]북부를 따라 터키인들의 정착을 장려했다.89년간의 평화 이후, 오스만-사파비드 전쟁 (1623–1639)은 무라드 4세가 바그다드를 탈환하고 이라크를 영구 지배하게 되었고,[218][217][220] 이로 인해 1919년 오스만 통치가 끝날 때까지 터키 정착민들이 계속 유입되었다.

1923년 터키 공화국이 수립된 후, 이라크 투르크멘은 처음에 모술 빌라예트를 [218]합병하기 위해 터키를 찾았다.그러나 이들은 키르쿠크 정권에서 터키어를 [221]리와 공용어로 인정하는 조건으로 제헌의회 선거에 참여했다.1925년 헌법에서 그들은 아랍인, 쿠르드족과 함께 이라크의 헌법상 독립체로 인정받았지만, 이라크 투르크멘인들은 나중에 이 [218]지위를 박탈당했다.그 후 이라크 투르크멘인들은 1923년, 1947년, 1959년 키르쿠크 학살과 1979년 바트당이 지역사회를 [218]차별한 것과 같은 역대 정권의 정책과 점점 더 차별받고 있음을 알게 되었다.

따라서 이라크 투르크멘스의 지위는 역사적으로 오스만 제국의 행정 및 비즈니스 계층에서 점점 더 차별받는 [218]소수 계층으로 바뀌었다.아랍화와 쿠르드화 정책은 이라크 투르크멘들이 고국에서 쫓겨나면서 정치적 박해와 망명에서부터 테러와 인종 [222]청소에 이르기까지 다양한 수준의 억압과 동화가 이루어졌습니다.그 결과 많은 이라크 투르크멘인들이 터키로 피난처를 찾았고 서유럽(특히 덴마크, 독일, 네덜란드, 스웨덴 및 영국), 캐나다, 미국, 호주 및 뉴질랜드로 이주하는 경우도 증가하고 있다.

이집트
다음 항목도 참조하십시오.이집트의 터키인

터키계 이집트인들은 대부분 오스만 제국의 이집트 통치 기간(1517-1867년, 1867-1914년)에 도착한 터키 정착민들의 후손들이다.하지만 이집트의 파티미드 통치를 제외하고, 이 지역은 터키 태생이거나 터키 [223]국가의 전통에 따라 자란 개인들에 의해 1952년까지 툴루니드 시대(868-905)Hence, during the Mamluk Sultanate, Arabic sources show that the Bahri period referred to its dynasty as the State of the Turks (Arabic: دولة الاتراك, Dawlat al-Atrāk; دولة الترك, Dawlat al-Turk) or the State of Turkey (الدولة التركية, al-Dawla al-Turkiyya).[224][225]그럼에도 불구하고,[226] 오스만 제국의 유산은 오늘날에도 여전히 눈에 보이는 이집트에서 터키 문화를 보존하는 데 있어 가장 중요한 의미를 지니고 있다.

조던
다음 항목도 참조하십시오.요르단의 터키인
레바논
다음 항목도 참조하십시오.레바논의 터키인

레바논 투르크멘족은 레바논의 민족 중 하나인 투르크멘족이다.이 지역의 몇몇 터키 왕조의 역사적인 지배는 툴루니드 통치 (868–905), 이크시드 통치 (935–969), 셀주크 통치 (1037–1194), 맘루크 통치 (1291–1515), 그리고 오스만 통치 (1516–1918) 동안 레바논으로 터키인들의 지속적인 이주 물결을 보았다.오늘날 대부분의 터키계 레바논인은 아나톨리아에서 레바논으로 이주한 오스만 터키인의 후손이다.그러나 19세기 오스만 제국의 영토가 쇠퇴하면서 옛 오스만 영토의 다른 지역에서 온 터키 소수 민족들이 오스만 레바논으로 피난처를 찾았고,[182] 특히 1830년 프랑스가 북아프리카를 식민화한 이후 알제리 터키인들과 1897년 그리스에서의 불안으로 인해 크레탄 터키인들이 피난처를 찾았다.

시리아
다음 항목도 참조하십시오.시리아 투르크메니스탄 및 투르크메니스탄 산

터키어를 사용하는 시리아 투르크멘족은 시리아에서 [94]쿠르드족에 이어 두 번째로 큰 소수 민족 집단을 형성하고 있지만, 일부 추정치는 터키어를 더 이상 사용하지 않는 아랍화된 터키인들을 고려한다면 그들은 집단적으로 [94]시리아에서 가장 큰 소수 민족을 형성한다는 것을 보여준다.시리아 투르크멘인의 대다수는 오스만 통치 기간(1516-1918)에 이 지역에 도착한 아나톨리아 터키 정착민들의 후손들이다.오늘날, 그들은 대부분 시리아와 터키 국경 근처에 살고 있으며, 북서쪽 이들리브 주와 알레포 주에서 락카 주에 걸쳐 있다.많은 사람들이 또한 라타키아 근처의 투르크멘 산, 홈스 시와 다마스쿠스, 그리고 남서부 데라아 주(요르단 국경)와 쿠네이트라 주(이스라엘 [94]국경)까지 살고 있다.

시리아로의 투르크인들의 이주는 11세기에 시작되었는데, 특히 셀주크 투르크인들이 1071년 시리아 북부에 진입하고 1078년 다마스쿠스와 1086년 [227]알레포를 점령한 후 터키 유목민들의 대량 이주를 위한 길을 열어준 후에 시작되었다.12세기까지 투르크 징기드 왕조는 [228]십자군의 공격에 맞서기 위해 알레포에 투르크메스를 계속 정착시켰다.1260년 맘루크족이 시리아에 들어오자 더 많은 이주가 일어났다.하지만, 1516년 오스만 술탄 셀림 1세가 시리아를 정복한 이후 가장 큰 투르크메니스탄 이민이 일어났다.터키인들의 아나톨리아에서 오스만 시리아로의 이주는 1918년 [229]오스만 통치가 끝날 때까지 거의 400년 동안 지속되었다.

1921년 앙카라 조약은 프랑스 위임통치령하의 자치체제 하에 알렉산드레타(현재의 하타이)를 설립하였다.제7조는 터키어가 공식적으로 인정된 [230]언어가 될 것이라고 선언했다.그러나 프랑스가 시리아에 완전한 독립을 허락하겠다고 발표하자 무스타파 케말 아타튀르크는 알렉산드레타의 독립을 요구했다.그 결과 1938년 하타이 국가가 수립되고 앙카라에게 하타이를 터키 공화국과 통합해 달라고 청원했다.프랑스는 1939년 [231]7월 23일 터키 합병에 동의했다.

그 후 아랍화 정책에 따라 시리아의 터키 마을 이름이 아랍어로 바뀌었고 일부 투르크멘 땅은 국유화되어 터키 [232]국경 근처의 아랍인들과 재정착되었다.1945년에서 1953년 사이에 시리아 투르크멘인들의 대량 탈출이 일어났고, 그들 중 많은 수가 터키 [233]남부에 정착했다.시리아 내전(2011–현재) 이후, 많은 시리아 투르크멘인들이 내부적으로 추방되었고 터키, 요르단, 레바논, 북부 이라크,[234] 그리고[235] 몇몇 서유럽 국가들과 [89]호주로 망명을 요청했다.

마그레브

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오스만 제국은 1515년에 알제리를, 1534년에 튀니지를 장악했고, 이는 터키인들이 이 지역, 특히 해안 도시 주변에 정착하도록 이끌었다.이 지역들이 프랑스 식민주의 하에 들어서자, 프랑스인들은 그들의 통치하에 있는 인구를 "아랍인" 또는 "베르베르인"으로 분류했는데, 이 나라들 역시 터키인과 쿨로글리인(즉, 부분 터키인 출신)으로 구성되어 있었음에도 불구하고 말이다.Jane E Goodman은 다음과 같이 말했습니다.

프랑스인들은 일찍부터 북아프리카를 마니교적 시각으로 바라보았다.아랍과 베르베르는 프랑스인들이 인구를 분류한 주요 민족 분류가 되었다.이것은 다양한 아랍과 베르베르 부족 집단뿐만 아니라 터키인, 안달루시아인, 쿨로플리스(터키 남성과 북아프리카 여성의 죽음), 흑인(대부분 노예 또는 전 노예), 그리고 [236]유대인으로 구성된 다양한 분열된 대중들에도 불구하고 일어났다.

알제리
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미 국무부에 따르면 "알제리아의 인구는 아랍계, 베르베르계, 터키계가 혼재하고 있다"[237]고 한다. 한편 호주 외무부는 알제리(튀니지계도 포함)의 인구통계가 "강한 터키계 혼재"[238]를 포함하고 있다고 보고했다.

오늘날, 알제리의 터키 후손들은 이슬람의 하나피 학파를 계속 실천하고 있다; 게다가, 많은 사람들이 터키에서 유래한 성을 유지하고 있는데, 이것은 대부분 [239][240]아나톨리아에서 유래한 터키 민족적 기원을 나타낸다.

리비아
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터키계 리비아인들은 리비아에서 베르베르족 다음으로 큰 소수 민족 집단을 형성하고 있으며, 대부분 미스라타, 트리폴리, 자라야, 벵가지, 데르나에 [101]살고 있다.일부 터키계 리비아인들은 또한 Awbari [241]마을의 터키인 이웃인 Hay al-Atrak과 같이 나라의 더 외진 지역에 살고 있다.그들은 1555년에서 [242]1911년 사이에 지속된 오스만 통치 기간 동안 아나톨리아에서 리비아로 이주하도록 장려된 터키 정착민들의 후손이다.

오늘날 미스라타 시는 "리비아 [243]내 터키계 커뮤니티의 중심"으로 여겨지고 있으며, 터키인들은 미스라타 주민 [244]40만 명의 약 3분의 2(27만[244] 명)를 형성하고 있다.그 결과 2011년 리비아 내전 발발 이후 미스라타는 저항의 보루가 됐고 터키계 리비아인들은 전쟁에서 중요한 역할을 [183]했다.2014년 카다피 전 간부는 내전이 이제 베르베르족과 [245]체르카시아인뿐만 아니라 터키계 조상을 상대로 한 아랍 부족(진타니스족 등) 간의 "민족 투쟁"이라고 뉴욕타임스에 보고했다.

튀니지
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튀니지의 인구는 "대부분 아랍, 베르베르, 터키계"[246]로 구성되어 있다.1534년 오스만 제국이 스페인이 [247]튀니지를 침공할 것을 우려해 도움을 청한 튀니지 주민들의 부름에 응하자 약 1만 명의 터키 군인과 함께 이 지역에 정착하기 시작했다.오스만 통치 기간 동안, 터키 공동체는 수 세기 동안 이 지역의 정치적 삶을 지배했다; 그 결과, 튀니지의 인종 혼합은 300년 이상 오스만 영토의 다른 지역뿐만 아니라 아나톨리아로부터 터키인들이 지속적으로 이주하면서 상당히 변화했다.게다가, 일부 터키인들은 지역 주민들과 결혼했고 그들의 남자 자식들은 "쿨러플리스"[248]라고 불렸다.

현대 디아스포라

주요 기사:터키 디아스포라

유럽

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2020년 현재, 독일의 터키인은 400만에서 700만 사이이다([5][249][250]독일 인구의 5~9%).베를린에 [251]약 2백만 명의 터키인이 살고 있는 이 독일의 수도는 터키 밖에서[252] 가장 큰 터키인 거주 도시입니다.

터키인들의 서유럽으로의 현대 이민은 대영제국이 1914년 키프로스를 합병하고 키프로스의 주민들이 왕의 대상이 되었을 때 1920년대 초 터키계 키프로스인들이 영국으로 이주하면서 시작되었다.그러나 1940년대와 1950년대에 키프로스 분쟁으로 인해 터키계 키프로스인의 이민이 크게 증가했다.반대로 1944년, 제2차 세계대전 중 그루지야의 메스케티에서 강제 추방된 터키인들은 메스케티아 터키인으로 알려져 동유럽에 정착했다.1960년대 초 터키가 1961년 독일과 "노동자 수출 협정"에 따라 "손님 노동자"가 도착했을 때 터키에서 서유럽과 북유럽으로의 이주는 크게 증가하였고, 1964년 네덜란드, 벨기에, 오스트리아, 1965년 프랑스, [253][254][255]1967년 스웨덴과 비슷한 협정을 맺었다.최근에는 불가리아계 터키인, 루마니아계 터키인, 서부 트라키아계 터키인도 서유럽으로 이주했다.

1997년 서벳 바이람 교수와 바바라 실스 교수는 서유럽과 발칸 반도(키프로스와 [256]터키 제외)에 1000만 명의 터키인이 살고 있다고 말했다.2010년까지 민족정치학연구센터의 보리스 하르코프스키는 유럽연합에 [257]1500만 명의 터키인이 살고 있다고 말했다.아락스 파샤얀 박사에 따르면 2012년 [258]독일, 프랑스, 네덜란드, 벨기에에만 1000만 명의 '유로 터키인'이 살고 있었다.그러나 오스트리아, 영국, 스위스, 이탈리아, 리히텐슈타인, 스칸디나비아 국가 및 포스트 소련 국가에는 상당한 터키 공동체가 살고 있다.

북미

주요 기사:터키계 미국인 및 터키계 캐나다인

2000년 미국 인구조사에서 117,575명의 미국인들이 자발적으로 터키 [259]민족을 선언했다.하지만 터키계 미국인의 실제 숫자는 훨씬 더 많고 대부분은 그들의 민족성을 선언하지 않기로 했다.따라서 터키계 미국인들은 "세우기 어려운"[260] 공동체라고 여겨져 왔다.1996년에 존 J. 그라보스키 교수는 터키인의 수를 50만 [261]명으로 추정했다.2009년에는 약 85만 명에서 [262]90만 명에 달했습니다.최근에는 2012년 존 브라이슨 미국 상무장관이 터키계 미국인 커뮤니티가 100만 [15]명이 넘었다고 밝혔다.터키계 미국인들이 가장 많이 모여 있는 곳은 뉴욕시와 뉴욕주 로체스터, 워싱턴 D.C., 미시간주 디트로이트입니다.게다가 사우스 캐롤라이나의 터키인들은 200년 [263]이상 살았다면 섬터 카운티의 터키인으로 식별되는 영국화된 고립된 공동체입니다.

터키계 캐나다인 공동체와 관련하여, 캐나다 통계청은 2016년 인구조사에서 63,955명의 캐나다인이 "터키"를 인종적 기원으로 등재했으며, 두 개 이상의 [264]기원을 등재한 캐나다인을 포함한다고 보고한다.하지만, 터키 주재 캐나다 대사 크리스 쿠터는 2018년에 [32]터키계 캐나다인이 10만 명이 넘었다고 말했다.대부분은 온타리오, 주로 토론토에 살고 있으며 퀘벡 주 몬트리올에도 상당한 터키인 공동체가 있다.

오세아니아

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터키계 호주 이민의 주목할 만한 규모는 1940년대 후반 터키계 키프로스인들이 경제적인 이유로 키프로스 섬을 떠나기 시작하면서 시작되었고, 그 후 키프로스 분쟁 기간 동안 정치적인 이유로 터키계 키프로스인들의 [265]호주 이민 추세의 시작을 알렸다.터키계 키프로스인 공동체는 화이트 오스트레일리아 [266]정책 하에서 받아들여질 수 있는 유일한 이슬람교도였다; 이 초기 이민자들 중 다수는 공장에서 일하거나 밭에서 일하거나 국가 [267]기반 시설을 건설하는 직업을 찾았다.1967년 호주와 터키 정부는 터키 시민들이 [268]호주로 이민을 가는 것을 허용하는 협정에 서명했다.이 채용 계약 이전에는 호주에서 [269]터키 출신이 3,000명 미만이었다.호주 통계청에 따르면 1968년부터 [268]1974년까지 약 19,000명의 터키 이민자들이 입국했다.그들은 주로 터키의 시골 지역에서 왔고, 약 30%는 숙련되었고 70%는 비숙련 [270]노동자였습니다.그러나 1980년대에 호주에 입국하는 숙련된 터키인의 수가 크게 [270]늘면서 상황이 바뀌었다.그 후 35년 동안 터키 인구는 거의 [269]10만 명으로 증가했다.터키인 사회의 절반 이상이 주로 [269]멜버른 북서부 교외인 빅토리아에 정착했다.2006년 호주 인구조사에 따르면 5만9402명이 터키계라고 [271]주장했지만 호주에는 터키계 키프로스인과[272][273][274][275] 터키계[276][277] 터키인 15만~20만 명이 살고 있는 것으로 추정돼 터키계 호주인 공동체를 제대로 반영하지 못하고 있다.게다가 불가리아,[278] 그리스,[279] 이라크,[280] [279]북마케도니아에서 호주로 이주한 터키계도 있다.

구소련 이후의 국가

1944년 제2차 세계대전 중 115,000명이 넘는 메스키티안 터키인들이 고국에서 추방당했기 때문에, 대다수는 코카서스와 중앙아시아의 [214]포스트 소련 국가들에 정착했다.1989년 소련 인구조사에 따르면 우즈베키스탄에는 10만6000명, 카자흐스탄에는 5만명, 키르기스스탄에는 [214]2만1000명의 메스케티아계 터키인이 살고 있다.그러나 1989년 우즈베키스탄에 정착한 메세티안 터키인들은 우즈베키스탄의 [214]민족주의 봉기 이후 메세티안 터키인 추방자들의 주요 목적지인 페르가나 계곡에서 포그롬의 표적이 됐다.폭동으로 수백 명의 터키인들이 죽거나 다쳤고 거의 1,000채의 재산들이 파괴되었다. 따라서, 수천 명의 메스키티아 터키인들은 다시 [214]추방될 수밖에 없었다.소련 당국은 "아제리", "카자흐", "키르기스", "우즈베크"[214][281]와 같은 다른 민족에 속하는 많은 메스케트 터키인들을 기록했다.

문화

상세 정보:터키와 터키의 문화 culture 문화

언어

주요 기사:터키어
무스타파 케말 아타튀르크는 1928년 카이세리 사람들에게 현대 터키어 알파벳을 소개했다.
표준 터키어를 구사하는 터키계 코소바르인입니다.

지리적 변형을 바탕으로, 터키 민족은 터키어의 다양한 방언을 사용합니다.2021년 현재 터키어는 "8000만 명 이상의 사람들이 사용하는 가장 크고 활발한 터키어 언어"[282]로 남아 있다.

역사적으로, 오스만 터키어는 오스만 영토의 공용어이자 언어였고 오스만 터키어 알파벳은 페르소-아랍 문자를 사용했다.하지만, [283]터키의 지식인들은 19세기 터키 민족주의가 부상하는 동안 문자의 언어를 단순화하려고 노력했다.

20세기까지, 집중적인 언어 개혁이 철저히 실행되었다; 가장 중요한 것은,[284] Mustafa Kemal Ataturk가 1928년에 쓰여진 문자를 라틴어 기반의 현대 터키어 알파벳으로 바꾸었다.이후 개혁활동을 주도하는 규제기관은 1932년 [282]설립된 터키어협회다.

현대의 표준 터키어는 [285]이스탄불의 방언에 기초하고 있다.그러나 1930년대 [286]이후 대중 매체와 터키 교육 시스템에 사용된 표준의 수준적 영향에도 불구하고 방언의 변화는 지속되고 있다.aıiz 또는 shive라는 용어는 종종 다른 종류의 터키 사투리를 가리킨다.

터키어가 공용어인 국가
소수민족 언어로 인식되는 국가
최소 1개 자치구에서 소수 언어 및 공용어로 인정되는 국가

공식 상태

오늘날, 현대 터키어는 터키와 북키프로스의 공용어로 사용되고 있습니다.키프로스 공화국의 공용어이기도 합니다([287]그리스어와 함께).코소보에서는 터키어가 프리즈렌, 마모샤, 질란, 미트로비차, 프리스티나, 부치트른의 [288]자치체에서는 공용어로 인식되고 있으며, 다른 지역에서는 소수 [282]언어로 인식되고 있다.마찬가지로, 북마케도니아에서는 터키어가 인구의 20% 이상을 차지하는 공식 언어(플라즈니차 시, 센타르 주파 시, 마브로보 시, 로스토샤 [289]시 포함)이며, 다른 곳에서는 소수 언어로만 [282]남아 있다.이라크는 터키어가 인구의 [290]대다수를 차지하는 모든 지역에서 터키어를 공식 언어로 인정하고 있으며,[282] 다른 지역에서는 소수 언어로 인정하고 있다.보스니아 헤르체고비나,[291] 크로아티아,[292][293][282][294] 루마니아를 포함한 몇몇 국가에서 터키어는 공식적으로 소수 언어로만 인정됩니다.그러나 그리스에서는 터키어를 사용할 권리가 서트라키아에서만 인정된다.크고 오랜 소수민족(로데스와 코스)은 이와 같은 [295]인정으로부터 혜택을 받지 못한다.

또한 공식적으로 터키어를 인정하지 않지만 터키 소수민족에게 자국어로 공부할 권리를 주는 포스트 오스만 국가도 몇 개 있습니다. 이는 불가리아와 [297]튀니지에서 시행되고[296] 있습니다.

서유럽에서 수백만 명의 터키 이민자들과 그들의 후손들에 의해 다양한 변종 터키어가 사용되고 있지만, 이들 [282]국가에서는 공식적으로 인정된 바가 없다.

터키어 방언

다음 항목도 참조하십시오.터키어 방언과 키프로스 터키어
북마케도니아에 있는 Centar Zupa 시의 국기는 중앙 배너에 마케도니아어와 터키어로 표기되어 있습니다.

터키에서는 3개의 주요 아나톨리아 터키 방언 집단이 있다: 서아나톨리아 방언(유프라테스 강의 서쪽에 있음), 동아나톨리아 방언(유프라테스 강의 동쪽에 있음), 그리고 트라브존과 같은 동흑해 연안의 사투리로 구성된 북동아나톨리아 집단은 구라티즈.rtvin.[298][299]

루마니아 터키어 방언으로도 불리는 발칸 터키어 방언은 크게 "서루멜 터키어"와 "동루멜 터키어"[300]의 두 그룹으로 나뉩니다.서부 방언은 북마케도니아, 코소보, 불가리아 서부, 루마니아 북부, 보스니아, 알바니아에서 사용된다.그리스, 불가리아 북동부/남부, 루마니아 [300]남동부에서 동부 방언들이 사용됩니다.이 분할은 대략 서쪽과 동쪽 불가리아 사이의 경계를 따라갑니다.불가리아는 롬의 동쪽에서 시작하여 브라차, 소피아, 사모코프의 동쪽을 향해 남쪽으로 이동하고 서쪽으로 방향을 틀면 세르비아와 북마케도니아 [300]국경과 가까운 큐스텐딜의 남쪽에 도달합니다.동부 방언은 서부 지역에서 볼 수 있는 발음적 특성이 부족하기 때문에 중부 아나톨리아 방언에 가깝습니다.서부 흑해 지역(예: 루도고리, 도브루자, 베사라비아) 근처에서 사용되는 터키 방언은 아나톨리아 흑해 북동부 [300]방언과 유사합니다.

키브리즈름
키프로스 터키 방언의 포크 음악의 예.
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키프로스 터키어는 주로 코냐-안탈리아-아다나 지역에서 [300]온 오스만 정착민들의 각 지역별 특징을 유지하였고, 키프로스 터키어도 키프로스 [300]그리스어의 영향을 받았다.오늘날 북키프로스에서 사용되는 다양한 언어들은 점점 더 표준 터키어의 영향을 받고 있다.키프로스 터키 방언은 터키로부터의 이민, 새로운 대중 매체, 새로운 교육 [301]기관들을 통해 증가하는 표준 터키어에 노출되고 있다.

이라크의 2개 국어 도로 표지판(터키어와 아랍어).

이라크 터키어 방언은 우르파 지역과 디야르바키르 [302]지역의 남동부 아나톨리아 방언과 유사하다.일부 언어학자들은 이라크 터키 사투리를 "아나톨리아어"[303] 또는 "동부 아나톨리아어"[304]로 묘사했다.역사적으로 이라크 터키어는 오스만 터키어와 이웃 아제르바이잔 [305]투르크어의 영향을 받았다.그러나 이스탄불 터키어는 이제 그들의 [306]방언에 깊은 영향을 미치는 권위 있는 언어이다.따라서 이라크 터키어의 구문은 인접한 이란어-터키어와 크게 [306]다르며 터키의 [307]터키어 방언과 유사한 특징을 가지고 있다.집합적으로 이라크 터키어 방언은 키프로스 터키어 및 발칸 터키어와 [308]양식 면에서 유사하다.이라크 투르크멘어의 문자는 현대 터키어 [309]알파벳을 사용하는 이스탄불 터키어에 바탕을 두고 있다.

메스케티아 터키 사투리는 터키 메스케티아인 공동체가 강제 추방될 때까지 그루지야에서 사용되었고 터키, 러시아, 중앙아시아, 아제르바이잔, 우크라이나, 그리고 미국 전역으로 [310]퍼져나갔다.그들은 카르스, 아르다한, 아트빈 [311]지역에서 온 터키어의 동부 아나톨리아 사투리를 사용합니다.메스케티아 터키 방언은 또한 러시아와 소련의 통치 기간 동안 [311]메스케티아 터키인들이 접촉해 온 다른 언어들(아제르바이잔어, 그루지야어, 카자흐스탄어, 키르기스어, 러시아어, 우즈베키스탄어 등)에서도 차용되었다.

시리아 터키 사투리는 이 나라 전역에서 사용되고 있습니다.알레포, 텔아브야드, 라카, 바이르부카크에서는 남동아나톨리아 방언(킬리스, 안텝, 우르파, 하타이,[312] 야일라다ğ에 상당)을 사용한다.다마스쿠스에서는 터키어를 외르크 [312]사투리로 사용한다.현재 터키어는 시리아에서 아랍어와 [313]쿠르드어에 이어 세 번째로 널리 사용되는 언어입니다.

종교

터키 이스탄불에 있는 블루 모스크는 오스만 제국 건축의 한 예이다.
키프로스 라르나카의 할라 술탄 테케는 오스만 지방 건축의 한 예이다.움하람의 안식처로서 이슬람에서 가장 성스러운 장소 중 하나이며 세속적인 터키계 키프로스인 공동체의 중요한 순례지입니다.

터키인 대부분은 수니파 이슬람의 [81]하나피파의 가르침을 따르는 이슬람교도이거나 실천하지 않는 무슬림이다.이들은 터키와 북키프로스에서 가장 큰 이슬람 공동체를 형성하고 오스트리아,[314] 불가리아,[315] 체코,[316] 덴마크,[317] 독일,[318] 리히텐슈타인,[319] 네덜란드,[318] 루마니아[320],[314] 스위스에서 가장 큰 이슬람 공동체를 형성한다.수니파 터키인 외에도 지역 이슬람 전통이 아나톨리아에 기반을 둔 알레비 터키인, 그리고 전통적으로 아나톨리아와 [321]발칸반도에 중심을 둔 벡타시족이 있다.

일반적으로 "터키 이슬람"은 다른 중동-이슬람 [322]사회보다 "온건하고 다원적인" 것으로 여겨진다.역사적으로, 터키의 수피 운동은 [323]이슬람의 자유로운 형태를 장려했다; 예를 들어, 메블비스, 벡타시, 그리고 유누스 엠레와 같은 터키의 인문주의 단체와 사상가들은 이슬람을 [323]실천하는 것보다 믿음을 강조했다.셀주크 투르크 아래 이러한 관대한 환경 동안, 13세기 동안 아나톨리아에 도착한 더 많은 터키 부족들은 그들의 샤머니스트 전통에 더 가까운 이슬람의 자유주의적 수피 버전을 발견했고 그들의 문화 중 일부를 보존하기로 선택했어요.[323]오스만 시대 후반, 오스만 지식인들에 의해 도입된 탄지마트 정책은 이슬람과 현대화 개혁을 융합시켰다; 이것은 20세기 [322]아타튀르크의 세속주의 개혁이 뒤따랐다.

따라서 정치적으로 세속적인 경향이 있는 비실천적인 터키 이슬람교도들도 많다.예를 들어, 키프로스에서 터키계 키프로스인들은 일반적으로 매우 세속적이고 특별한 행사(예: 장례식)[324]에만 모스크에 참석합니다.그럼에도 움하람의 안식처인 라르나카의 할라 술탄 테케는 이슬람에서 가장 성스러운 장소 중 하나로 여겨지며 세속적인 터키계 키프로스인 [325]공동체의 중요한 순례지로 남아 있다.마찬가지로 이라크와 같은 레반트의 다른 도시 지역에서는 터키 소수파가 1923년 건국 [326]이후 터키 공화국에서 행해진 국가 종교 문제에 대한 세속주의적 해석을 내면화하면서 주로 세속적이다.

쾰른에 있는 네오토만 쾰른 중앙 모스크는 독일에서 가장 큰 모스크로 터키계 독일인 공동체를 주로 섬깁니다.
암스테르담에 있는 네오토만 웨스터모스키는 네덜란드에서 가장 큰 모스크이며 터키계 네덜란드인 공동체를 섬깁니다.

북아프리카에서는 전통적으로 터키 소수민족이 말리키 학파를 추종하는 아랍-베르베르인 집단과 차별화돼 왔으며, 이는 터키인들이 오스만 [327]통치 시절 조상들이 이 지역에 들여온 하나피 학파의 가르침을 계속 따라왔기 때문이다.실제로 이 지역의 오스만-터키 모스크는 하나피 [328][329]의식의 전통에 따라 지어진 연필 모양과 팔각형의 첨탑으로 종종 구별된다.

오스만 스타일의 모스크(즉 이스탄불 모스크 또는 지방 스타일에 기초한 제국 스타일의 모스크)를 건설하는 전통은 정착 지역(터키, 발칸반도, 키프로스 및 레반트의 다른 지역)뿐만 아니라 서유럽과 북미에서도 오늘날까지 지속되고 있다.실질적인 이민자 [330]공동체

1960년대 이후, "터키어"는 독일과 같은 나라들에서 "무슬림"과 동의어로 여겨지기도 했다. 왜냐하면 이슬람은 특정한 "터키어 특징"과 시각적인 [331]건축 양식을 가지고 있다고 여겨졌기 때문이다.

예술과 건축

사프란볼루는 오스만 시대의 가옥과 건축물이 잘 보존되어 있어 1994년 유네스코 세계문화유산에 등재되었다.
상세 정보:터키 예술, 터키 문학, 터키 시, 터키 음악, 터키 민속 음악, 터키 건축
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카티빔 (위스쿠다라 기데리켄)
터키 클래식 음악의 예.
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터키 건축은 오스만 시대에 절정에 달했다.셀주크, 비잔틴, 이슬람 건축의 영향을 받은 오스만 건축은 독자적인 [332]양식을 발전시켰다.전반적으로, 오스만 건축은 지중해와 중동의 [333]건축 전통을 합친 것으로 묘사되어 왔다.

터키가 종교를 기반으로 했던 옛 오스만 제국에서 국가와 종교의 분리가 강한 근대 민족국가로 성공적으로 변모함에 따라 예술적 표현 방식의 증가가 뒤따랐다.공화정의 첫 해 동안, 정부는 박물관, 극장, 오페라 하우스, 건축과 같은 미술에 많은 자원을 투자했다.다양한 역사적 요소들이 현대 터키의 정체성을 정의하는 데 중요한 역할을 한다.터키 문화는 전통적인 종교적 역사적 [334]가치를 유지하면서 "현대" 서구 국가가 되려는 노력의 산물이다.2006년 노벨문학상 [335]수상자인 오르한 파묵의 작품에서 제정된 "문화의 충돌과 교류의 새로운 상징"의 형태로 문화적 영향을 혼합한 것이 드라마화되어 있다.터키 전통 음악으로는 터키 민속 음악(할크 뮈지치), 파슬, 오스만 [336]궁정에서 유래한 오스만 클래식 음악(사나트 뮈지치)이 있다.터키 현대 음악에는 터키 팝 음악, 록, 터키 힙합 [336]장르가 포함됩니다.

유전학

상세 정보:터키인에 대한 유전자 연구

터키의 게놈 변이는 몇몇 다른 서유럽 인구와 함께 남부 이탈리아인과 [337]같은 남유럽 인구의 게놈 변이와 가장 유사해 보인다.구석기, 신석기, 청동기 시대를 망라한 고대 DNA의 데이터는 터키인을 포함한 서아시아의 게놈이 이 지역의 초기 농업 인구에 의해 큰 영향을 받았으며, 터키어를 구사하는 사람들과 같은 이후의 인구 이동도 [337]영향을 미쳤다는 것을 보여준다.

터키 유전학의 유일한 전체 게놈 배열 연구(16명의 개인에 대한)는 터키 인구가 남유럽/지중해 인구와 클러스터를 형성하고 있으며, 동아시아 조상 인구(추정적으로 중앙 아시아)의 예상 기여도는 21.7%라고 결론지었다.한편, 카자흐스탄 게놈(투르크계)에 대한 동아시아의 영향은 55%[338][339]이다.그러나 이는 원래 기여 [339]모집단을 알 수 없는 등의 이유로 인해 마이그레이션 비율을 직접 추정하는 것은 아닙니다.게다가 중앙아시아의 다양한 인구의 유전적 변이는 "성격이 좋지 않다"며, 서아시아 인구는 "동부의 인구와 밀접한 관련이 있을 수 있다"[337]고 말했다.

2015년의 한 연구에서는 "터키인의 동아시아 조상 7.9%(±0.4)"가 발견되었으며, 저자들은 터키인들이 이 [340]지역 출신 인구의 역사적 혼합에 따라 "유전적으로 현대 중앙 아시아인으로 옮겨가고 있다"고 제안했다.2019년 연구에 따르면 터키인들은 남서아시아 북부(카프카스, 이라크 북부, 이란인 [341]등)의 그룹과 함께 남부 및 지중해 유럽 인구와 함께 군집하는 것으로 나타났다.또 다른 연구에 따르면 체르카시인들은 표본 추출된 유럽([342]프랑스, 이탈리아, 사르디니아), 중동(드루즈, 팔레스타인), 중앙(키르기스, 하자라, 위구르), 남부(인도, 파키스탄), 동아시아(몽골, 한) 인구 중 터키 인구와 가장 가까운 것으로 나타났다.또 다른 2019년 연구에서는 터키인이 코카서스 인구 집단과 이란-시리아 그룹에서 Fst 거리가 가장 낮은 것으로 나타났다. 이는 동유럽, 유럽(북유럽 및 동유럽 포함), 사르디니아, 로마, 투르크멘 그룹 또는 인구와 비교된다.코카서스 그룹은 "압하스인, 아디게이인, 아르메니아인, 발카르인, 체첸인, 조지아인, 쿠믹스인, 쿠르드인, 레진스, 노게이인, 북오세티야인"[343]의 표본을 포함시켰다.

사갈라소스 고고학 유적지 발굴에서 표본이 채취된 비잔틴 시대의 인구에 대한 미토콘드리아 분석과 관련된 연구는 사갈라소스 표본이 "터키, 크림, 이란, 이탈리아", 키프로스, 발칸 반도(불가리아, 크로아티아, 그리스)[344]의 표본에 가장 가깝다는 것을 발견했다.인근 마을 알라순의 현대 표본에서 매크로 하플로그룹 M에 할당된 동유라시아 혈통의 혈통이 알라순의 현대 표본에서 발견되었다.이 하플로그룹은 비잔틴 사갈라소스보다 알라순(15%)에서 훨씬 더 자주 발생하지만, 연구는 "이 지역에서 [345]2천년에 걸쳐 유전적 불연속성은 없다"고 결론지었다.또 다른 연구는 아나톨리아에 대한 진정한 중앙아시아의 기여도가 남성 13%, 여성 22%(신뢰 구간이 넓음)였으며 터키와 아제르바이잔의 언어 대체는 엘리트 지배 모델에 따르지 [346]않았을 수 있다고 결론지었다.

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메모들

^a: "터키의 역사는 첫째, 터키와 문명의 도래 이전의 아나톨리아의 역사를 포함한다.히타이트인, 트라키아인, 헬레니즘인, 비잔틴인 터키 국가가 동화 또는 모범에 의해 상속자이다.둘째, 이슬람과 터키어를 아나톨리아로 가져온 셀주크족을 포함한 터키인들의 역사를 담고 있다.셋째, 오스만 제국의 역사입니다.오트만 제국은 아나톨리아의 작은 터키 아미라트에서 발전해 수세기 동안 세계 [347]강국이었습니다.
^b: 터키인들은 또한 원산지별로 정의된다.한때 소아시아나 아나톨리아였던 터키는 매우 길고 복잡한 역사를 가지고 있다.이곳은 신석기 초기 농업 발전의 주요 지역 중 하나였으며, 그 당시 인도유럽어족의 기원과 전파가 있었던 것으로 추정된다.터키어는 주로 인도유럽어를 사용하는 사람들에게 강요되었고, 유전적으로 터키와 이웃 국가들 사이에는 거의 차이가 없다.터키 침략자의 수는 다소 적었을 것이고 많은 원주민에 의해 유전적으로 희석되었을 것입니다.
인구통계학적 수량을 고려할 때 현재 원주민 세계의 유전자 그림은 인구 수의 상대적 변화가 가장 [348]컸던 구석기 시대와 신석기 시대의 역사에 의해 결정된다는 것을 알 수 있다.

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참고 문헌

Further reading

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